داستان شب @zandahlm1357

📖 رمان «جان شیعه، اهل سنت... عاشقانه ای برای مسلمانان» 🖋 قسمت سیصد و بیستم مثل دو خواهر، روی تشک کنار هم نشسته و همانطور که پاهای خسته‌مان را دراز کرده بودیم، از شور و شوق همین روز اول پیاده‌روی می‌گفتیم که من پرسیدم: «به نظرت تا روز اربعین چند نفر وارد کربلا میشن؟» ابروان کشیده‌اش را تکانی داد و با لحنی فاخر پاسخ داد: «نمی‌دونم، ولی پارسال که حدود بیست میلیون اومده بودن!» سپس در برابر نگاه متعجبم، لبخندی زد و سرِ حوصله برایم توضیح داد: «قبل از اینکه بیام اینجا، ترجمه یه مقاله از یه روزنامه خارجی رو می‌خوندم؛ نوشته بود مراسم اربعین شیعیان، بزرگترین حرکت مذهبی تو دنیاست! حتی از مراسم حج هم بزرگتره!» و نمی‌توانستم انکار کنم که فقط مرزهای ایران از هجوم جمعیت بسته شده و می‌دیدم که سه ردیف جاده موازی نجف به کربلا، دیگر گنجایش زائران را ندارد و اینهمه در حالی بود که به گفته عبدالله و چند نفر دیگر، داعش زائران اربعین را به عملیات‌های متعدد تروریستی تهدید کرده بود. سپس نگاهی به ظرف‌های شام که هنوز روی زمین مانده بود، کرد و گفت: «ببین اینجا چقدر غذا و میوه و آب پخش می‌کنن! چه کسی می‌تونه بیست میلیون آدم رو سه وعده غذا تو چند روز بده و بازم غذا اضافه بیاد؟!!! نویسنده همون مقاله نوشته بود که بعد از زلزله هائیتی، سازمان ملل و بعضی کشورها تو بوق و کرنا کردن که تونستن حدود پنج میلیون وعده غذایی برای زلزله زده‌ها تهیه کنن. ولی تو مراسم اربعین بیست میلیون آدم، حداقل چهار روز، سه وعده مهمون امام حسین (علیه‌السلام) هستن و بازم کلی غذا اضافه میاد! تازه اگه جمیعیت چند میلیونی که از پونزده روز قبل از بصره و شهرهای جنوبی عراق راه می‌افتن رو حساب کنیم که دیگه فقط خدا می‌دونه چقدر غذا تو این مدت طبخ میشه!» و حقیقتاً مقایسه میهمانداری شیعیان عراق با پخش غذا بین زلزله‌زدگانی که به هر یک غذایی را به هزار منت می‌دهند، بی‌انصافی بود که می‌دیدم خادمان موکب‌ها به زائران التماس می‌کنند تا میهمان سفره آنها شوند، که می‌دیدم برای پذیرایی از عزاداران امام حسین (علیه‌السلام) به دادن غذا با دست راضی نمی‌شوند که روی زمین زانو می‌زدند و سینی‌های غذا را روی سرشان می‌گذاشتند تا میهمان امام حسین (علیه‌السلام) را بر فرق سرِ خود اکرام کنند، که می‌دیدم پیرمردان سالخورده و محترمِ هر طایفه، با دست خود به کودکان رطب تعارف می‌کنند و با چه عشقی تعارف می‌کردند که از سرانگشتان‌شان، عشق و علاقه چکه می‌کرد! هر چند من هنوز هم نمی‌فهمیدم پسر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) از چه جامی اینها را اینچنین مست کرده که او را ندیده و پس از گذشت چهارده قرن از شهادتش، برایش اینگونه سر و جان می‌دهند! محو حرف‌های زینب‌سادات شده و نگاهم همچنان میان این زائران عاشق می‌چرخید که هر یک در گوشه‌ای دراز کشیده و در اوج خستگی، نشانی از پشیمانی در نگاهشان دیده نمی‌شد که چشمم به یک زن جوان عراقی افتاد که به نظرم شش ماهه باردار بود. آنچان خیره نگاهش می‌کردم که خودش متوجه شد، به چشمان متحیرم لبخندی زد و من باور نمی‌کردم او در این وضعیت و با این بار سنگین، از رهروان پیاده‌روی اربعین باشد که دلم را به دریا زدم و با مهربانی پرسیدم: «شما سختت نیس با این وضعیت اومدی؟» که خودم سختی این دوران را کشیده و حتی نمی‌توانستم تصور کنم که زنی با حمل شش ماهه، این مسیر طولانی را با پای پیاده بپیماید، ولی متوجه حرفم نمی‌شد که مامان خدیجه به یاری‌ام آمد و سؤالم را برایش ترجمه کرد. با ما همراه باشید🌹 💍https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۳ #آیت‌الله_ضیاءآبادی #استاد_شجاعی ← مگر من کیستم که خدا ، اصرار دارد حتماً فردی به عظمت #محمد_امین صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ، از سوی خودِ او برایمان ، سبک زندگی بیاورد؟ 📍مگر من کیستم ، که باید برای هر قدم که برمیدارم ، فردی به بزرگی امیرالمؤمنین و فرزندانش ، قواعد سلامتِ آن قدم را برایم تعریف کرده باشند؟ ← مگر من کیستم که زندگی ، خارج از #سبک_زندگی مورد تأیید خالق من ، مرا در نظام ابدی دچار مشکل می‌کند؟ #من_کیستم #خودشناسی #استاد شجاعی

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 گرچه مجنونم و صحرای جنون جای منست لیک دیوانه تر از من،دل شیدای منست آخر از راه دل و دیده سرآرد بیرون نیش آن خار که از دست تو درپای منست رخت بربست ز دل شادی و ،هنگام وداع با غمت گفت که:یا جای تو یا جای منست جامه ای را که به خون رنگ نمودم،امروز برجفا کاری تو شاهد فردای منست سرتسلیم به چرخ آنکه نیاورد فرود با همه جور و ستم همت والای منست دل تماشایی تو،دیده تماشایی دل من به فکر دل و خلقی به تماشای منست آنکه در راه طلب خسته نگردد هرگز پای پر آبله بادیه پیمای منست #فرخی_یزدی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 https://eitaa.com/zandahlm1357

۲۴. خوشا به حال صبرکنندگان دردوران غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ؛ خوشا به حال پابرجایان در مقام محبت او! الزام الناصب ۲۵. خداوند متعال هرگز دنیا را بی صاحب نگذاشته است، و بی صاحب هم نخواهد گذاشت. منتخب الاثر ۲۶. در غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کسی بر اعتقاد به امامت او ثابت قدم نمی ماند، مگر کسی که خداوند قلبش را به ایمان آزموده باشد. منتخب الاثر https://eitaa.com/zandahlm1357

#اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525

وقتي اعتراض عليه نويسنده يي است كه وقيحانه به مقدسات يك ميليارد مسلمان دشنام داده، آنان طرفدار آزادي بيان و عقيده ي فردي مي‌شوند؛ اما وقتي سخن از زن يا دختربچه ي مسلماني است كه مي‌خواهد بر طبق عقيده ي مذهبي خود لباس بپوشد، ديگر آزادي فردي از ياد مي‌رود و همه چيز رنگ ديگري مي‌يابد و هرگونه حركت ضد اخلاقي و ضد آزاديها و حقوق فردي، نام مبارزه با ارتجاع مي‌گيرد! اف باد بر رياكاران دروغگو و منافق! در بسياري از كشورهاي اروپايي، اقليت مسلمان مورد آزار و تبعيض و تحقير قرار مي‌گيرد؛ اما آنها كه در همه ي امور كشورهاي ديگر زير عنوان دفاع از حقوق بشر دخالت مي‌كنند و حتّي از تحريك انگيزه‌هاي قومي و مذهبي در مواردي كه لازم بدانند، ابا نمي كنند، كمترين اشاره يي به حق تضييع شده ي اين مظلومان نكرده، با سكوت و احياناً عمل خود، به ستمي كه بر مسلمين مي‌رود، مهر تأييد مي‌زنند. در برخي كشورهاي آسيايي هم اقليتهاي بزرگ مسلمان دچار همين سرنوشتند و چنان كه همه مي‌دانند، امروز جامعه ي مسلمين هند با ستمي وسيع و بي مهار روبه روست. در نقاط مختلف جهان، دشمنان اسلام به مساجد - كه پايگاه حريت انسان و جايگاه رابطه ي او با خدا و مركزي براي كسب آگاهي از شيطنتهاي شياطين زر و زور است - با بغض و كينه يي عميق مي‌نگرند و تا آن جا كه بتوانند، با وجود و حضور و فعاليت آنها ستيزه مي‌كنند. هم اكنون مسجدالاقصي، قبله ي دوم مسلمين - كه بحمداللَّه پايگاه بيداري و مبارزه نيز شده است - مورد جسارت صهيونيستهاي پليد قرار گرفته، و در فرانسه و هند نيز مسجد در معرض اهانت و تخريب واقع شده است. مجموع اين حوادث و نظاير فراوان آن، بروشني اين حقيقت هشداردهنده را مجسم مي‌سازد كه امروز قدرتمداران عالم و اداره كنندگان نظام سلطه در جهان، اسلام را خطري بزرگ مي‌شمارند و تجديد حيات اسلام ناب محمّدي (صلّي اللَّه عليه واله) را در ايران، نه تنها براي منافع منطقه يي، بلكه براي منافع جهاني خود كه عملاً در حفظ و استقرار نظام سلطه - يعني تقسيم كشورهاي جهان به سلطه گر و سلطه پذير - متبلور شده است، تهديدي جدي به حساب مي‌آورند، و بر اين اساس با همه ي توان خود به مصاف اسلام آمده، و بيش از همه با سرچشمه ي اميدبخش اين فيض الهي - يعني انقلاب پيروز اسلامي و نظام مقدس اسلامي در ايران - دشمني و عناد مي‌ورزند. دانستن اين حقيقت و توجه به ابعاد گوناگون آن، هوشياري و عزم و جديت عموم ملت ايران و مسلمانان جهان را در چگونگي مقابله با توطئه‌هايي كه از سوي دشمن طراحي مي‌شود، طلب مي‌كند. ملت ما البته در طول دهساله ي گذشته با انواع توطئه‌هاي دشمنان آشنا شده و با آنها دست و پنجه نرم كرده و بحمداللَّه بر بيشتر آنها فايق هم شده است؛ و سنت مسلّم الهي آن است كه در چنين ميداني - در ميداني كه ملتي مؤمن و انقلابي و برحق و هوشيار و بااراده، در آن با دشمناني مادّي و زورگو و نابحق و شيطان صفت مبارزه مي‌كند - پيروزي از آنِ جبهه ي حق است كه از كمك خدا و اراده ي راسخ و روح فداكاري برخوردار است؛ و اين همان چيزي است كه ما در طول سالهاي قبل و بعد از انقلاب تا امروز تجربه كرده ايم؛ و همان چيزي است كه در سراسر تاريخ نبوتها تحقق يافته و قرآن بارها از آن خبر داده است. ولي شرط پيروزي، اتكال و اعتماد به خدا، هوشيار و جدي و آماده بودن، حفظ وحدت، و فريب تبليغات دشمن را نخوردن است. امروز يكي از تلاشهاي دشمنان صرف آن مي‌شود كه نور اميد را در دل ملت ما خاموش كنند و آنان را به اوضاع كشور و به دست اندركاران و مجريان امور بدبين سازند. فاصله يي كه دشمنان ملت مايلند ميان ملت و دولت به وجود آيد، همان چيزي است كه اگر خداي نخواسته موفق شوند، دست آنان و ايادي حقير و رياكار و خبيث آنان در داخل را براي ضربه زدن به كشور و انقلاب باز خواهد كرد. اين، هدف هميشه ي دشمن بوده و هست؛ و لذا اصرار هميشه ي امام فقيد و عظيم آن بود كه پيوند ميان ملت و مجريان امور مستحكمتر شود..... https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: پشت اين كتاب خوب زيارتنامه نوشتم همين كتاب «فرمانده من» كه ذكر شد، از آن بخشهاي بسيار برجست? اين كار است. نفس اين فكر، فكر مهمي است. آنچه هم كه آن جا نوشته شده و عرضه گرديده - حالا يا شما نوشتيد، يا خود آن افراد نوشتند و براي شما فرستادند و بعد ويراستاري شده - بسيار چيز برجسته اي است. من وقتي اينها را مي‌خواندم، به اين فكر مي‌افتادم كه اگر ما براي صدور مفاهيم انقلاب، همين جزوه‌ها و كتابها را منتشر بكنيم، كار كمي نكرده ايم؛ كار زيادي انجام گرفته است.... من كتابهايي را كه مي‌خوانم، معمولاً پشتش يادداشت يا تقريظي مي‌نويسم؛ يعني اگر چيزي به ذهنم آمد، پشت آن يادداشت مي‌ كنم. اين كتاب «فرمانده من» را كه خواندم، بي اختيار پشتش بخشي از زيارتنامه را نوشتم: «السّلام عليكم يا اولياءاللَّه و احبائه»! واقعاً ديدم كه در مقابل اين عظمتها انسان احساس حقارت مي‌كند. من وقتي اين شُكوه را در اين كتاب ديدم، در نفس خودم حقيقتاً احساس حقارت كردم! (نقل درديدار مسئولان، نويسندگان و هنرمندان «دفتر هنر و ادبيات مقاومت» حوزه هنري سازمان تبليغات اسلامي ۲۵/۴/۷۰) https://eitaa.com/zandahlm1357

☀️ #آیه_روز 🕋 وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَی. (نجم/۳۹) ⚡️ترجمه: و انسان به چیزی نمی‌رسد، مگر با تلاش خود...

✨تلاوتی زیبا از استاد محمد الیثی 📖تلاوت سوره:حشر

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: تاج و تخت امويان در تندباد سقوط ديديم چگونه شورشها و آشوبها عليه حكومت اموى از هر سو رو به رشد نهاد، آن هم بدانسان كه رفته رفته نيرويشان را فرو مى مكيد و بسيار به سستى شان مى كشيد. در اين گيرودار چنان با مردم رودررو قرار گرفتند كه كنترل كشور از دستشان خارج شد و ديگر نتوانستند سلطه خود را بر اوضاع حفظ كنند. اين شورشها بطور كلّى رنگ و آميزه مذهبى داشت، مانند: شورش اهل مدينه كه « واقعه حره » ناميده شد. شورش قاريان كوفه و عراق با عنوان « دير جماجم » به (سال ۸۳ هجرى) كه پيش از آن قيام مختار و توبه كنندگان به سال ۶۷ رخ داده بود. قيام يزيدبن وليد همراه با معتزليان كه به انگيزه امر به معروف و نهى از منكر بر ضدّ وليد بن يزيد به سال ۱۲۶ شوريدند. قيام عبداللَّه بن زبير كه جز دمشق همه جاى ديگر را فراگرفته و تا مدتى هم بر اوضاع مسلّط بود. شورشى كه عليه هشام در افريقا برپا شد. و نيز شورشى كه خوارج به رهبرى مردى ملقّب به « طالب الحقّ » (حق ستان) به سال ۱۲۸ به وقوع پيوست. در خراسان نيز حارث بن سريح در سال ۱۱۶ قيام كرد و مردم را به كتاب خدا و سنّت پيامبرش فرا خواند. اينها و قيامهاى ديگرى كه جاى ذكر همه شان اينجا نيست همه انگيزه مذهبى داشتند. اما برخى از شورشهاى ديگر هم بودند كه تنها هدفشان حكمرانى و فرمانروايى بود. از باب مثال، قيام آل مهلب (۱۰۲ هجرى) و قيام مطرف بن مغيره را نام مى بريم. https://eitaa.com/zandahlm1357