عشق چیزی که در ششم ماه مبارک رمضان در شیروان به خاطرم رسید: ای آنکه دلم غیر جفا از تو ندید وی از تو حکایت وفا کس نشنید قربان سرت شوم بگو از ره لطف لعلت بدلم چه گفت کز من برمید #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه نماز خوب @zandahlm1357

.......: ۲- عُجب شیطان انسان را در حین عبادت، به خودپسندی و مهم دانستن عبادت‌ها می‌کشد، و اگر کار، با نام و برای خدا هم شروع شده باشد، در نیمه راه، شیطان آنرا تباه می‌سازد و انسان را به غرور، دچار می‌سازد. ۳- گناه بی شک، گناهان، آثار خوب عبادات را از بین می‌برند. کشاورزی که پس از ماهها تلاش وزحمت درراه به ثمر رساندن مزرعه وباغ، در اثر یک غفلت، گرفتار آتش سوزی و حریق خرمن می‌شود، رنجهایش هدر رفته است. گناهان، آتشی در خرمن عبادات و اعمال ما هستند که آنها را بر باد می‌دهند. خلاصه آنکه: شیطان، یا جلوی ورود آب زلال را به جام دل انسان می‌گیرد، یا پس از پر شدن این ظرف، آنرا آلوده و فاسد می‌سازد و یا «زیراب» آنرا کشیده، آب‌ها را هدر می‌دهد. امام سجاد علیه السلام در دعای «مکارم الاخلاق» از خداوند چنین می‌طلبد: «اِلهی عَبِّدْنی لَکَ وَ لا تُفْسِدْ عِبادَتیِ بِالْعُجْبِ... اَعِزَّنی وَلا تَبْتَلینّی بِالْکِبْرِ... » (۲۹) خدایا، مرا بنده خودت ساز، ولی عبادتم را با عُجب، فاسد مگردان، مرا عزیز کن ولی به تکبّر مبتلایم مساز. صدقه هم که نوعی عبادت مالی است، به تعبیر قرآن، با منّت نهادن باطل و تباه می‌شود. (۳۰) کاشتن نهال، وقت چندانی نمی برد، ولی به ثمر رساندن و مواظبت از سلامت آن و زدودن آفت‌ها دشوار است. گاهی گناهان یا حالات ناپسند روحی، همه نیکی‌ها را بر باد می‌دهد. در حدیث می‌خوانیم: «اِنَّ الْحَسَدَ یَاْکُلُ الْحَسَناتِ کَما تَأْکُلُ النّارُ الْحَطَبَ» [۱] آنگونه که آتش، هیزم را می‌خورد، حسد هم حسنات را می‌خورد. در روایتی آمده که: عابدی مغرور و فاسقی شرمنده، هر دو وارد مسجد شدند، فاسق، بخاطر حالت توبه و پشیمانی، دگرگون گشت و مؤمنی صالح شد ولی عابد، به خاطر غرورش، فاسق از کار درآمد. [۲] ---------- [۱]: ۳۱) میزان الحکمة، واژه حسد. [۲]: ۳۲) کافی، ج ۲، ص ۳۱۴. ✍محسن قرائتی https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 وای به حال کسی که نماز رو سبک می‌شماره! 🎙#استاد_مؤمنی https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: فصل چهارم و از آداب مهمـه قلبیــه عبــادات، خــصوصاً عبــادات ذکریــه، طمأنینــه اســت . و آن غیــر از طمأنینهایست که فقهاء رضوان اللَّه علیهم در خصوص نماز اعتبار کرده اند. و آن عبارت اسـت از آن که شخص سالک عبادت را از روى سکونت قلب و اطمینان خـاطر بجـا آورد، زیـرا کـه اگـر عبادت را با حال اضطراب قلب و تزلزل بجا آورد، قلب از آن عبـادت منفعـل نـشود و آثـارى از عبادت در ملکوت قلب حاصل نشود و حقیقت عبادت صورت باطنیه قلب نگردد . و یکى از نکات تکرار عبادات و تکثار اذکار و اوراد آن است که قلب را از آنها تأثیرى حاصل آیـد و انفعالى رخ دهد تا کم کم حقیقت ذکر و عبادت تشکیل باطن ذات سالک را دهد و قلـبش بـا روح عبادت متّحد گردد . و تا قلب را اط مینان و سکونت و طمأنینه و وقار نبود، اذکار و نـسک را در آن تأثیرى نیست و از حد ظاهر و ملک بدن به ملکوت و باطن نفس سرایت ننماید و حظوظ قلبى از حقیقت عبادت ادا نشود؛ و این خود از مطالب واضحه است که محتاج به بیان نیـست و با اندك تأمل معلوم شود . و اگر عبادتى چ نین باشد که قلب را از آن به هیچ وجه خبرى نبود و از آن آثارى در باطن پیدا نشود، در عوالم دیگر محفوظ نماند و از نشئه ملک به نـشئه ملکـوت بالا نرود؛ و ممکن است در وقت شدائد مرض موت و سکرات هولناك موت و اهـوال و مـصیبات پس از موت خداى نخواسته صورت آن بکلّى از صفحه قلب محو و نابود شود و انسان بـا دسـت خالى در پیشگاه مقدس حق برود . مثلًا اگر کسى ذکر شریف لا اله الّا اللَّـه، محمـد رسـولُ اللَّـه (ص) را با سکونت قلب و اطمینان دل بگوید و قلب را به این ذکر شریف تعلیم دهـد، کـم کـم زبان قلب گویا شود و زبان ظاهر تابع زبان قل ب شود و اولْ قلب ذاکر گردد و پس از آن لسان و . اشاره به این معنى فرموده جناب صادق علیه السلام به حـسب روایـت مـصباح الـشریعۀ، قـال : فَاجعلْ قَلْبک قبلَۀً للسانک ،لا تُحرِّکْه الّا بِاشارةِ الْقَلْبِ و موافَقَۀِ الْعقْلِ و رِضَى الایمان.(38 ( در اول امر که زبان قلب گویا نشده، سالک راه آخـرت بایـد آن را تعلـیم دهـد و بـا طمأنینـه و سکونت ذکر را به آن القا کند؛ همین که زبان قلب باز شد، قلب قبله لسان و سایر اعضاء شـود، با ذکر آن همه مملکت وجود انسانى ذاکر گردد . و اما اگر این ذکر شریف را بى سـکونت قلـب و طمأنینه آن و با عجله و اضطراب و اختلال حواس گفت، از آن در قلب اثرى حاصـل نـشود و از حد زبان و گوش حیوانى ظاهرى به باطن و سمع انـسانى نرسـد و حقیقـت آن در بـاطن قلـب محقّق نشود و صورت کمالیه قلب نگردد که ممکن الزّوال نباشد . پـس، اگـر اهـوال و شـدائدى دست دهد، خصوصاً مثل اهوال و سـکرات مـوت و شـدائد نـزع روح انـسانى، بکلّـى آن ذکـر را فراموش کند و از صفحه دلْ آن ذکر شریف محو شود، بلکه اسـم حـق تعـالى و رسـول ختمـى (ص) و دین شریف اسلام و کتاب مقدس الهى و ائمه هدى ) ع( و سایر معـارف را کـه بـه قلـب نرسانده فراموش کند و در وقت سؤال قب ر جوابى نتواند دهد؛ تلقین را نیز بـه حـال او فایـده اى نباشد، زیرا که در خود از حقیقت ربوبیت و رسالت و دیگر معارف اثرى نمـى بینـد؛ و آنچـه بـه لقلقه لسان گفته بود و در قلب صـورت نگرفتـه بـود از خـاطرش محـو شـود و او را نـصیبى از شهادت به ربوبیت و رسالت و دیگر معارف نخواهد بود . و در حدیث است که یک طایفه از امت رسول اکرم صـلّى اللَّـه علیـه و آلـه و سـلم را کـه وارد جهنّم مى کنند، از هیبت مالک جهنّم اسم پیغمبر را فراموش مى کنند، با آنکه در همان حـدیث است که آنها اهل ایمان هستند و قلوب آنها و صورتهاى آنها از نـور ایمـان درخـشان و متلألـى است.(39 ( جناب محدث عظیم الشّأن مجلسى رحمه اللَّه در مرآت العقول در شـرح حـدیث شـریف کُنْـت سمعه و بصرَه فرماید : کسى که چشم و گوش و دیگر اعضاى خود را در راه اطاعت حـق تعـالى صرف نکند، داراى چشم و گوش روحانى نشود و این چشم و گوش ملکى جسمانى در آن عـالم نرود و در عالم قبر و قیامت بى گوش و چـشم باشـد، و میـزان سـؤال و جـواب قبـرْ آن اعـضاء روحانى است. انتهى حاصل ترجمته.(40 ( بالجمله، احادیث شریفه درباره این نحو از طمأنینه و آثار آن بسیار است . و قرآن شریف امـر بـه ترتیل قرآن فرموده و در احادیث شریفه است که کسى کـه نـسیان کنـد سـوره اى از قـرآن را، متمثّل شود آن سوره در بهشت براى او در صورتى که به آن خوبى صورتى نیـست . پـس وقتـى آن را مى بیند، مى گوید به آن که تو چه هستى چقدر نیکـوئى کـاش تـو از مـن بـودى . جـواب مىدهد: آیا تو مرا نمى شناسى؟ من فلان سوره هستم، اگر مرا فرامو ش نکرده بودى تو را به این درجه رفیعه مىرساندم. (41 ( و در حدیث است که کسى که قرآن را در جوانى بخواند، قرآن با گوشت و خونش مختلط شود . و نکته آن آن است که در جوانى اشتغال قلب و کدورت آن کم

تر است، از این جهت قلب از آن بیشتر و زودتر متأثر شود و اثر آن نیز بیشتر باقى ماند در این باب احادیث بسیارى است که ما در باب قرائت یادى از آنها مى کنیم ان شاء اللَّـه . و در حدیث شریف است که هیچ چیز پیش خداى تعالى محبوبتر نیست از عملى که مداومت بـر آن شود گرچه آن عمل کم باشد .(42 (و شاید نکته بزرگ آن آن باشد که عمل صورت با طنیه قلب شود؛ چنانچه ذکر شد #آداب الصلاة امام خمینى رضوان االله تعالی علیه https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه پرسش و پاسخ @zandahlm1357

💠 بیانات استاد احمد عابدی درباره حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی رحمة الله علیه، به مناسبت رحلت آن مرجع عالیقدر: 🔹 علم و مطالعه زیاد آیت الله صافی گلپایگانی 🔹 تدین زیاد آن مرجع عظیم الشأن 🔹 تسلط ایشان به کتابها، مقالات و ... 🔹 منتخب الاثر؛ دقت فوق العاده آیت الله صافی در احادیث 🔹 از بهترین شاگردان آیت الله العظمی بروجردی سه شنبه ۱۲ بهمن ماه ۱۴۰۰، بعد از درس خارج فقه حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها _______________ 🆔 https://eitaa.com/zandahlm1357

#نشر_مجدد 🔆متن شبهه : دکتر حداد عادل در سخنرانی پیش از خطبه فرمودند رضا شاه ۱۰۰ قطعه اسکناس ۱۰۰۰ تومانی برای مدرس فرستاد تا او را آلوده کند، ولی ایشان قبول نفرمودند. جالب است که بدانید اولین اسکناس ۱۰۰۰ تومانی در سال ۱۳۵۱ در ایران چاپ شد و سید حسن مدرس در سال ۱۳۱۶ فوت نموده و درست ۳۵ سال پس از فوت مدرس اولین اسکناس هزار تومانی چاپ شد !! وجدانا اگر دروغ هم میخواهید بگویید، فقط یک لحظه به دروغتان فکر کنید !! 🔆پاسخ شایعه : 1⃣ اولین اسکناس ها پس از تاسیس بانک شاهنشاهی در سال 1269 شمسی و در زمان ناصرالدین شاه توسط چاپخانه Bradbury Wilkinson And Co در ارقام 1 ، 2 ، 3 ، 5 ، 10، 20 ، 25 ، 50 ، 100 ، 500 ، 1000 تومانی به چاپ رسید که اسکناسهای هزارتومانی در خزانه نگهداری میشد . http://www.farsnews.com/13940916001478 @GhararGahShayeat 2⃣ نمونه تمامی این اسکناسها در موزه دفینه ( موزه پول ) به ادرس تهران خیابان میرداماد نبش کوچه دفینه موجود میباشد . http://www.travelbook.pasfu.com/Default.aspx @GhararGahShayeat 3⃣ دکترغلامعلی حدادعادل در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه هفته گذشته که به شهید مدرس اختصاص داشت، گفته بود که رضاخان یک صد قطعه اسکناس هزار تومانی برای مدرس فرستاده بود تا او کاری به کار رضاخان نداشته باشد. 4⃣ دکتر حدادعادل این واقعه را با استناد به مطلبی که در صفحه 928 کتاب «سرگذشت، افکار و آثار آیت‌الله شهید سیدحسن مدرس»، به نقل از جلد اول کتاب «جرعه‌ای از دریا» تألیف آیت‌الله شبیری زنجانی (ص 546-549) آمده بود نقل کرده بود، http://www.farsnews.com/13940916001478 @GhararGahShayeat 5⃣ امان از مدعیانی که ادعای تاریخ دانی دارند ولی تاریخ را نمیخوانند، اما ادعای با سوادی دارند و صرفا توسط جریانهای خاص هدایت میشوند . 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. https://eitaa.com/zandahlm1357

📌‍ ‌‌شماره شبهه : ویژه دهه فجر 2 🔆متن شبهه: میگن یه روز رضا شاه رفته بوده حرم عبدالعظیم برای زیارت یهو میبینه صدای هیاهو بلند شده میگه چه خبره. بهش میگن یه کورمادرزاد شفا پیدا کرده. دستور میده طرف رو بیارن. وقتی مرد رو میارن رضاشا بهش میگه تو کورمادرزاد بودی مرد جواب میده بله من کورمادرزاد بودم از ته دل از حضرت خواستم اونم من و شفا داد الان میبینم. رضاشاه میگه این شالی که من به کمرم بستم چه رنگیه؟ مرد جواب میده سبزه . رضاشاه فریاد میزنه 100ضربه شلاق به این پدرسوخته متقلب بزنید. مامور کناریش میگه قربان اینکه رنگ رو درست گفت. رضاشاه میگه بخاطر همینم میگم که شلاق بزنید چون کسی که کورمادرزاد بوده چطور رنگها رو تشخیص میده که این الان داره تشخیص میده. رضاشاه بدبخت 70سال پیش میخواست یاد بده که نذارین به نام دین روتون سوار بشن و ازتون استفاده کنند و ... اما نفهمیدیم... اینجا ایران است... ملتی طلسم شده ! مغز بر باد رفته، که تا کربلا پای پیاده راه می روند. اما از روی پل عابر پیاده رد نمی شوند... 🔆پاسخ شبهه: 🔹داستان کاملا ساختگی به دلیل : 1⃣ با عبارت « میگن » شروع شده ، یعنی منبع ندارد. 2⃣ نویسنده بسیار بی خرد بوده که نمی دانسته رضاشاه اصلاٌ شال به کمر نمی بسته . 3⃣ در دین ستیزی رضاشاه و منافقانه عمل کردن او شکی نیست . اما رضاشاه نه با خرافات مبارزه می کرد نه دلسوز مردم بود . زیرا قبل از به قدرت رسیدن در نمایشی مذهبی در مراسم عزاداری ماه محرم شرکت می کرد و پیشاپیش دسته‌های سینه‌زنی با پای برهنه در حالیکه کاهگل بر سر ریخته بود، عزاداری می کرد .او در مراسم شام غریبانِ دسته قزاق‌ها با بازوبند مشکی، سری برهنه و شمعی در دست به نوحه سرایی شرکت می کرد. اما بعد از به قدرت رسیدن عزاداری را ممنوع کرد و آنچه علمای دلسوز اسلام و مردم همچون آیت الله شاه آبادی و مرحوم مدرس درباره او پیش بینی کرده بودند محقق شد. http://bastan.persiangig.com/articles/post6-article.html 4⃣ متاسفانه برخی عامدانه تلاش میکنند دین را با خرافات یکسان قلمداد کنند. حال آنکه دین برای مقابله با خرافات و موهومات آمده. به طور خاص دین اسلام، که عقلانیت و منطق، از ارکان اساسی آن به شمار می رود. رضاشاه بدبخت و اسلاف بدبخت او هم بهتر است بجای اینکه چیزی به ما یاد دهند، خود می آموختند که هیچ گاه نمی توانند هویت دینی مردم ایران را از آنها بگیرند. اما دریغا که یاد نگرفتند و مردم آنها را از خود راندند و حکومتی را خود "انتخاب" کردند. نه اینکه برایشان انتخاب کنند. 5⃣ در پیاده روی کربلای حسین، لذتی هست که کوردلان مادی نگر، آسمانی بودنش را نمی فهمند. همانها که همه جا پا روی حق الناس میگذارند، کجا می توانند حال کربلائیان را بفهمند. 6⃣ ما تابع رهبر و امامی هستیم که وقتی درفرانسه بودند، روزی همراهانشان گوسفندی را ذبح کردند درخانه، اما امام ازگوشت آن نخورد، فرمود: چرادرمنزل ذبح کردید؟ گفتند: خواستیم یقین پیداکنیم ذبح شرعی بوده، اما امام فرمودند: طبق قانون فرانسه ذبح درمنزل خلاف مقررات است، و من فعلا دراین کشورم و بایدتابع قانون اینجا عمل کنم. (http://www.aviny.com/imamkhomeini/Khaterat/ehteram-be-ghanoon.aspx) 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. https://eitaa.com/zandahlm1357

🔆 خبرنگار خارجی از #امام در #پرواز پاریس به #تهران می پرسد، حضرت آیت الله چه احساسی دارید؟ امام هم میگوید: #هیچ! ضد انقلاب روی این جمله امام خمینی تبلیغات میکنند که خمینی بد است، چون وقتی داشت میامد #ایران، گفت هیچ احساسی ندارم، #شاه هم آدم خوبی بوده، چون وقتی از ایران میرفت، اشک گوشه چشمانش حدقه زده بود و با کوهی از غم و اندوه، خاک وطن را ترک میکرد! فهم این "هیچ" برای آنان که رنگ و عقیده شان با هوی و هورای مردم عوض میشود، صعب و سخت است؛ چون نمیدانند کسی که ملاکش #الله است چگونه می اندیشد… 🌹میگویند شهید #بهشتی از مظلوم ترین شخصیتهای #انقلاب است. در زمان حیاتش خیلی فحش خورد از دار و دسته رجوی و بنی صدر ودیگر ضد انقلابیون؛ یک روز #بهشتی خدمت امام رسید، شاید آمده بود تا با امام درد دل کند، هنگام ورود بهشتی به حضور امام، ایشان از او سوال کرد، آقای بهشتی مردم بیرون از خانه الان دارند چه میگویند؟ مردم بیرون از خانه تجمع کرده بودند و شعار میدادند: «درود بر خمینی» ، امام میگوید آقای بهشتی! اگر تمام این مردم ، فردا بگوید «مرگ بر خمینی» ، برای من سر سوزنی تفاوت نمیکند! من به #تکلیف_الهی عمل میکنم… #دهه_فجر_مبارک 🇮🇷🌷 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. ۰https://eitaa.com/zandahlm1357۰

صفحه حجاب... .... @zandahlm1357

🦋هنر زن بودن (قسمت4 ) ♨️داوری های نادرست و غیر عادلانه و ظلم و تحقیر زن باعث شده که زن: 🚫_جایگاه خود را نداند. 🚫_به زن بودنش افتخار نکند. 🚫_برای مردگونه بودن تلاش کند. ✅ مباحثی که ان شاء الله قرار است در "هنر زن بودن" بررسی شود 🎵استاد محمدجعفرغفرانی

ماجرای تحول 🌸هانیه سادات 🌸 پیشنهاد دانلود👌👌 ━━═━━⊰❀🦋❀⊱━━═━

#گزارش #بین‌الملل 🤚 دست از سر حجاب زنان مسلمان بردارید 📓مجله معروف مد «وُگ» پس از انتشار پستی در رسانه‌های اجتماعی که بسیاری از کاربران آن را توهینی به زنان مسلمان آن هم در میانه گسترش اسلام هراسی در فرانسه به‌شمار آورده‌اند مورد انتقاد قرار گرفته است 🔻این مجله روز جمعه عکسی را در اینستاگرام از «جولیا فاکس» بازیگر و مدل در حال ورود به نمایش هفته مد مردان در پاریس با کت چرم بالنسیاگا با روسری مشکی و عینک آفتابی به اشتراک گذاشت و به عنوان متن آن نوشته بود: «بله به روسری». 🔻این پست با واکنش کاربران اینستاگرام مواجه شد و آنان از مجله «وُگ» به دلیل اتخاذ یک استاندارد دوگانه و تمجید از فاکس به خاطر پوشیدن روسری در کشوری که به طور فعال زنان مسلمان را از این کار منع می‌کند انتقاد کردند. 🔻با توجه به محدودیت‌هایی که برای زنان مسلمان در فرانسه اعمال شده کاربران رسانه‌های اجتماعی پست مجله «وُگ» فرانسه را به‌عنوان «ناشنوایی ناامیدکننده» قلمداد کرده‌اند. یک کاربر منتقد نوشته است: «بله به روسری؟ این نشان می‌دهد «وُگ» واقعا نسبت به ممنوعیت حجاب در فرانسه و تحقیر زنان مسلمان به دلیل نوع پوشش‌شان و نظارت دائمی آنان توسط پلیس بی‌تفاوت و فاقد هرگونه حساسیت است». 🔻یک کاربر دیگر نوشته است: «پس روسری برای غیر مسلمانان خوب است؟ مد مجاز است، اما مذهب نه؟ آزادی انتخاب فقط برای سفیدپوستان است» 🌐منبع:https://www.middleeasteye.net/news/france-french-vogue-headscarf-hijab-hypocritical-double-standards-instagram-julia-fox 🌸 https://eitaa.com/zandahlm1357

آقای قرائتی حتما ببینید..... https://eitaa.com/zandahlm1357۰

✌️#بمناسبت_ایام_دهه_فجر🇮🇷 ⏯ #سرود_انقلابی 🎙حرف امام ✌️#دهه_فجر https://eitaa.com/zandahlm1357۰