داستان شب @zandahlm1357

شهید مصطفی چمران به روایت همسرش« غاده » قسمت5⃣ تو دیوانه شده ای ! این مرد بیست سال از تو بزرگتر است ، ایرانی است ، همه اش توی جنگ است ، پول ندارد ، همرنگ مانیست ، حتی شناسنامه ندارد ! سرش را گرفت بین دستهایش و چشمهایش را بست . چرا ناگهان همه اینقدر شبیه هم شده بودند ؟ انگار آن حرفها متن یک نمایشنامه بود که همه حفظ بودند جز او. مادرش ، پدرش ، فامیل ، حتی دوستانش . کاش او در یک خانواده معمولی به دنیا آمده بود ، کاش او از خودش ماشین نداشت ! کاش پدر او بجای تجارت بین افریقا و ژاپن معلمی می کرد ، کارگری می کرد ، آنوقت همه چیز طور دیگری می شد. می دانست ، وضع مصطفی هم بهتر از او نیست . بچه هایی که با مصطفی هستند اورا دوست ندارند ، قبولش نمی کنند. آه خدایا ! سخت ترین چیز همین است . کاش مادر بزرگ اینجا بود . اگر او بود غاده غمی نداشت .    مادر بزرگ به حرفش گوش می داد ، دردش را می فهمید . یاد آن قصه افتاد . قصه که نه ، حکایت زندگی مادر بزرگ در آن سالهایی که با شوهر و با دو دخترش در فلسطین زندگی می کرد. جوانی سنی یکی از دخترها را می پسندد و مخالفتی هم پیش نمی آید ، اما پسرک روز عاشورا می آید برای خواستگاری ، عقد و ... مادر بزرگ دلگیر می شود و خواستگار را رد می کند ، اما پدر بزرگ که چندان اهل این حرفها نبوده می خواسته مراسم را راه بیندازد . مادربزرگ هم تردید نمی کند ، یک روز می نشیند ترک اسب و با دخترش می آید این طرف مرز ، بصور . مادر بزرگ پوشیه می زد ، مجلس امام حسین در خانه اش به پا می کرد و دعاهای زیادی از حفظ داشت . او غاده را زیر پرو بالش گرفت ، دعاهارا یادش داد و الان اگر مصطفی را می دید که چطور زیارت عاشورا ، صحیفه سجادیه ، و همه دعاهایی را که غاده عاشق آن است و قبل از خواب می خواند در او عجین شده در ازدواج آنها تردید نمی کرد . و بیشتر از همه همین مرا به مصطفی جلب کرد ، عشق او به ولایت ، من همیشه می نوشتم که هنوز دریای سرخ ، هر ذره از خاک جبل عامل صدای ابوذر را به من می رساند . این صدا در وجودم بود . حس می کردم باید بروم ، باید برسم آنجا ، ولی کسی نبود دستم را بگیرد ، مصطفی این دست بود . وقتی او آمد انگار سلمان آمد، سلمان منا اهل البیت . او می توانست دست مرا بگیرد و از این ظلمات ، از روزمرّگی بکشد بیرون ... ادامه دارد..... بامــــاهمـــراه باشــید🌹 https://eitaa.com/zandahlm1357

#پرواز_در_آسمان_رجب۳ فایل پنجم 🌟 رجب، فصل رهایی از درگیری‌ها و گرفتاری‌های دنیایی است. فصل رهایی از - تعلقات - زودرنجی ها - حسادت‌ها - کینه‌ها - غیبت‌ها - گدایی محبت از دیگران - و.... گرفتار هر کدام هستی... رجب ماه تو هست، با دلت وارد شو.❣ #استاد_شجاعی #استاد_عالی

‌ ‌ ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 ای شادی بگشا درها بر رخ ما که پر از مژده ایم به چمن از بهار خبر آورده ایم هان ! بنگر به سپهر میخندد گل مهر تو بخند ای امید که از آن اشک و خون سحری نو دمید نغمه سر کن ای شادی کز بهار آزادی گل به دامن آوردیم شادمانه چون خورشید صبح روشن آوردیم به چمن بگذر ، گل خون بنگر گل خون که به سر زده ایم به نشان ظفر زده ایم این لاله ها که در سر کوی تو کشته اند از اشک چشم و خون دل ما سرشته اند بنگر که سرگذشت شهیدان عشق را بر برگ گل به خون شقایق نوشته اند ایران سراپا غوغا شو خندان و خوش چون گل واشو روز شکفتن از شادیست شادی به باغ آزادیست ما خون جوان دادیم جانی به جهان دادیم دل گفتی و جان دادیم بنگر ای بهار که گل از خون ماست به چمن لاله ها دل گلگون ماست عاشقان هنگام شفق تاج خون به سر زده اند درسپیده دم ز نخست چون ستاره پر زده اند با نوای مرغ سحر نغمه ظفر زده اند #؟ 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 https://eitaa.com/zandahlm1357

۵۵. حجّت خدا (عجّل اللَّه فرجه الشریف) درمسیر جاده‌ها حرکت می‌کند، سخنان مردم را گوش می‌دهد و بر اهل مجلس سلام می‌کند. غیبت نعمانی ۵۶. منتظر فرج باشید و از رحمت و دستگیری خداوند ناامید نباشید؛ همانا دوست داشتنی ترین کارها در پیشگاه خداوند عزّ وجلّ انتظار فرج است. خصال صدوق https://eitaa.com/zandahlm1357

#اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525

.......: امروزه گرچه مغزهاي عليل تحليلگران مادّي، هنوز عاجز از فهم و تحليل حوادث اسلامي در ده سال اخير است و آنان بدرستي نمي توانند بفهمند، كه چه شد كه پس از تلاش دويست ساله ي استعمار در كشورهاي اسلامي و پس از هزاران شيوه ي موفق براي راندن اسلام از صحنه ي زندگي و حتّي از صفحه ي ذهن و دل مردم در اين كشورها و مهمتر از آن، پس از قرنها بدآموزيِ قدرتهاي استبدادي و اياديِ آنان و پس از تحريفهاي بي شماري كه به وسيله ي وعاظ السلاطين و آخوندهاي درباري در دين پديد آمده و صفا و خلوص آن را مخدوش ساخته و به دارويي بي اثر و جسمي بي جان بدل كرده بود، امروز دوباره اسلام در قلب ميهن اسلامي پروبال گشوده و سايه ي رحمت خود را بر سرتاسر جهان اسلام گسترده و چون خورشيدي روشنگر در دل همه ي مسلمين تافته و به آنان روح و نشاط و اميد بخشيده است؟ و چگونه اسلام كه بتدريج به دست فراموشي سپرده مي‌شد و هرگز هيچ اميدي را در دل جستجوگر انسانهاي دردمند و بي تاب بر نمي انگيخت، اكنون به يگانه اميد روشن ملتهاي مسلمان، مخصوصاً جوانان و بيداردلان و دردمندان تبديل يافته است؟ آري، فهم و تحليل درست اين حوادث شگفت آور، اگرچه براي مغزها و ذهنهاي بيگانه از حقيقتِ اسلام و بي خبر از سرگذشتِ واقعي اسلام ناممكن است، ليكن براي صاحبان بصيرت، پاسخ در يك كلمه است: معجزه ي انقلاب. نهضت اسلامي در ايران به رهبري منجي بزرگ دوران، حضرت امام خميني (رضوان اللَّه عليه)، به پيروي از شيوه ي نبي اعظم و رسول خاتم و قله ي آفرينش عالم و آدم، حضرت محمّد مصطفي (صلّي اللَّه عليه واله وسلّم)، در قالب يك انقلاب تمام عيار ظاهر شد و اين طبيعت انقلاب است كه اگر بر پايه يي درست و منطقي استوار باشد، همچون آتشفشان، زلزله در تمام اركان محيط پديد مي‌آورد و همه چيز و همه جا و همه كس را از گرمي و اشتعال خود متأثر مي‌سازد. مصلحان اسلامي و متفكراني كه در يكصدوپنجاه سال گذشته، تحت تأثير عوامل گوناگون قيام كرده و پرچم دعوت اسلامي و احيا و تفكر اسلامي را بردوش گرفتند - از قبيل سيّد جمال الدين و محمّد اقبال و ديگران - با همه ي خدمات ارجمند و گرانبهايشان، همگي اين نقص بزرگ را در كار خود داشتند كه به جاي برپا كردن يك انقلاب اسلامي، به يك دعوت اسلامي اكتفا كردند و اصلاح جوامع مسلمان را نه با قوّت و قدرت انقلاب، كه با تلاش روشنفكرانه و فقط با ابزار قلم و زبان جستجو كردند. اين شيوه، البته ممدوح و مأجور بوده و هست؛ اما هرگز از آن، توقع نتايجي همچون نتيجه ي عمل پيامبران اولوالعزم را - كه سازندگان مقاطع اصلي تاريخ بوده اند - نبايد داشت. كار آنان، در صورت صحت و مبرا ماندن از عيوب سياسي و نفساني، تنها مي‌توانست زمينه ساز يك حركت انقلابي باشد و نه بيشتر. ولذا مشاهده مي‌شود كه سعي و تلاش بي حدوحصر مخلصان اين گروه، هرگز نتوانسته حركت معكوس و روبه انحطاط ملل مسلمان را متوقف كند، يا عزت و عظمتي را كه آنان از آن نام مي‌آورده و در آرزويش آه و اشك مي‌افشانده اند، به مسلمانان برگرداند و يا حتّي اعتقاد و باور اسلامي را در توده‌هاي مردم مسلمان تقويت كرده و نيروي آنان را در خدمت آن به كار گيرد و يا دامنه ي جغرافيايي اسلام را گسترش دهد. و اين، بكلي از روش پيامبر عظيم الشأن اسلام (صلّي اللَّه عليه واله وسلّم) جدا است و اين بر هر كس كه اندكي تاريخ بعثت و هجرت رسول معظم (ص) را بداند، آشكار است...... #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

📥 "جهاد تبیین" در اندیشه رهبر معظّم انقلاب (مدّظلّه‌العالی) #کتابخانه_همراه #امام_خامنه_ای ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄

#هرروزیک_آیه ✨أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ ✨مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا﴿۲۷﴾ ✨آيا نديده‏ اى كه خدا از آسمان آبى فرود ✨آورد و به وسيله آن ميوه ‏هايى كه ✨رنگهاى آنها گوناگون است بيرون آورديم (۲۷) 📚سوره مبارکه فاطر✍بخشی از آیه ۲۷

📽تلاوتی زیبا از استاد عبدالفتاح طاروطی در ایران 🍃➖🍃➖🍃➖🍃➖🔹🔹🔹 📖طارق 🕌اجرا:حرم مطهر امام رضا«ع» 🍂➖🍂➖🍂➖🍂➖🔸🔸🔸

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: منصور منصور كسى بود كه از كشتن برادرزاده خود سفاح (۷۶)، عمويش عبدالله بن على و يا ابومسلم بنيانگذار حكومتش، ابانورزيد. در سال ۱۴۸ به مكه رفت تا امام صادق عليه السلام را دستگير كند هر چند كه موفق نشد (۷۷). لقب منصور را نيز پس از پيروزيش بر علويان بر خود نهاده بود (۷۸). منصور كسى بود كه ميان عباسيان و علويان اختلاف و آشوب بر پا كرد. (۷۹) هنگامى كه تصميم به كشتن امام صادق گرفت اعتراف كرد كه قربانيان بسيارى از علويان داشته، مى گفت: « … تاكنون از ذرّيّه فاطمه هزار تن يا بيشتر را كشته‌ام ولى آقا و پيشوايشان جعفربن محمّد هنوز زنده است … » (۸۰) البته اين سخن از وى در آغاز خلافتش شنيده شد، حال حساب كنيد و ببينيد كه تا پايان كار چقدر قربانى داشته است!! منصور موزه اى از سرهاى بريده قربانيان خود كه از علويان بود، ترتيب داده بود كه آن را به عنوان مرده ريگ خود به فرزندش مهدى منتقل نمود. بر فراز هر سوى تكه كاغذى نصب شده بود كه مشخصات صاحبش را بازگو مى كرد. اين سرها به پيرمردان، جوانان و حتى كودكانى از علويان تعلق داشتند. (۸۱) منصور كسى بود كه عمويش عبدالصمد بن على در پاسخ به ملامتش كه چرا در قاموسش عفو وجود ندارد، گفت: « هنوز استخوان هاى بنى مروان نپوسيده و هنوز خاندان ابيطالب شمشير در نيام نبرده اند. ما در ميان مردمى بسر مى بريم كه ديروز ما را ديده اند. ما ديروز رعيّت بوديم ولى حالا به خلافت رسيده ايم. بنابراين، جز با فراموش كردن عفو و بكار گرفتن مجازاتها نمى توانيم هيبت خود را بر آنان چيره سازيم … » (۸۲) و هم او بود كه به امام صادق مى گفت: « حتماً ترا مي‌كشم، اهل خانواده ات را هم نابود مى كنم تا از شما كسى نماند كه بتواند كوچكترين عرض اندامى كند … » (۸۳) منصور نخستين كسى بود كه ويران كردن مرقد امام حسين در كربلا را بدعت نهاد . (۸۴) وى علويان را در اسطوانه هايى قرار داد، بر سينه ديوار به ميخشان مى كشيد. بر اين مطلب يعقوبى و ديگران تصريح كرده اند، هم چنين در زندان هاى زيرزمينى چندان به بندشان مى كشيد كه از گرسنگى يا بوهاى متعفّن جان مى دادند، چه نمى توانستند براى قضاى حاجت از سلول خود بيرون بروند. وقتى يكى از زندانيان مى مرد او را همانجا كنار زندانى ديگر رها مى كردند تا بپوسد و در پايان، ساختمان زندان را بر جنازه‌هاي متلاشى شده و متعفن و حتى زندانيانى كه هنوز جانى به تن و زنجيره هايى بر پا داشتند، ويران مى كردند. مشهور است كه منصور با بنى حسن چنين معامله اى نمود. كوتاه آنكه رفتار منصور با اولاد على كثيفترين صفحات تاريخ عبّاسى را پر كرده است. (۸۵) #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357