eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
47.9هزار عکس
34.8هزار ویدیو
1.6هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴 🌹 و قال عليه‌السلام مَنْ‌ كَسَاهُ‌ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ‌، لَمْ‌ يَرَ النَّاسُ‌ عَيْبَهُ‌. امام عليه السلام فرمود: كسى كه حيا لباس خود را بر او بپوشاند، مردم عيب او را نخواهند ديد.
شرح و تفسير بركات حيا امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكته‌اى دربارۀ حيا اشاره كرده، مى‌فرمايد: «كسى كه حيا لباس خود را بر او بپوشاند، مردم عيب او را نخواهند ديد»؛ (مَنْ‌ كَسَاهُ‌ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ‌، لَمْ‌ يَرَ النَّاسُ‌ عَيْبَهُ‌) . «حيا» همان‌گونه كه سابقا نيز اشاره كرده‌ايم حالتى نفسانى است كه سبب مى‌شود انسان در برابر زشتى‌ها حالت انقباض پيدا كرده و از آنها چشم بپوشاند. در واقع، حيا سپرى است در مقابل اعمال قبيح و منكرات و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلودۀ هر كار زشتى مى‌شود و تير قبايح بر بدن او فرو مى‌نشيند. «حيا» گاهى سبب ترك گناه و زشتى‌ها نمى‌شود، بلكه سبب پوشاندن و مخفى ساختن آن مى‌گردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است. امام عليه السلام در گفتار حكيمانۀ بالا به هر دو اشاره مى‌كند؛ حيا را به لباس (زيبايى) تشبيه كرده كه بر تن انسان مؤمن است و اگر عيبى نيز داشته باشد به وسيلۀ آن پوشيده مى‌شود و مردم آن را نمى‌بينند. «حيا» بنا به روايتى كه از امام صادق عليه السلام نقل شده از ويژگى‌هاى انسان و داراى آثار بسيار زيادى در زندگى بشر است. در آن حديث خطاب به مفضل چنين مى‌فرمايد: «انْظُرْ يَا مُفَضَّلُ‌ إِلَى مَا خُصَّ‌ بِهِ‌ الْإِنْسَانُ‌ دُونَ‌ جَمِيعِ‌ الْحَيَوَانِ‌ مِنْ‌ هَذَا الْخَلْقِ‌ الْجَلِيلُ‌ قَدْرُهُ‌ الْعَظِيمُ‌ غَنَاؤُهُ‌ أَعْنِي الْحَيَاءَ فَلَوْلَاهُ‌ لَمْ‌ يُقْرَ ضَيْفٌ‌ وَ لَمْ‌ يُوَفَّ‌ بِالْعِدَاتِ‌ وَ لَمْ‌ تُقْضَ‌ الْحَوَائِجُ‌ وَ لَمْ‌ يُتَحَرَّ الْجَمِيلُ‌ وَ لَمْ‌ يَتَنَكَّبِ‌ الْقَبِيحُ‌ فِي شَيْ‌ءٍ مِنَ‌ الْأَشْيَاءِ حَتَّى إِنَّ‌ كَثِيراً مِنَ‌ الْأُمُورِ الْمُفْتَرَضَةِ‌ أَيْضاً إِنَّمَا يُفْعَلُ‌ لِلْحَيَاءِ فَإِنَّ‌ مِنَ‌ النَّاسِ‌ مَنْ‌ لَوْ لَا الْحَيَاءُ لَمْ‌ يَرْعَ‌ حَقَّ‌ وَالِدَيْهِ‌ وَ لَمْ‌ يَصِلْ‌ ذَا رَحِمٍ‌ وَ لَمْ‌ يُؤَدِّ أَمَانَةً‌ وَ لَمْ‌ يَعْفُ‌ عَنْ‌ فَاحِشَةٍ‌ أَ فَلَا تَرَى كَيْفَ‌ وُفِّيَ‌ لِلْإِنْسَانِ‌ جَمِيعُ‌ الْخِلَالِ‌ الَّتِي فِيهَا صَلَاحُهُ‌ وَ تَمَامُ‌ أَمْرِهِ‌ ؛اى مفضل! نگاه كن به صفتى كه خداوند تنها به انسان ارزانى داشته و حيوانات از آن محرومند؛ صفتى كه مقامش والا و غنايش بزرگ است؛ يعنى حيا. اگر حيا نبود، انسان‌ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى‌كردند، به وعده‌هايشان وفا نمى‌نمودند، نيازهاى ديگران را برآورده نمى‌ساختند و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند. به طورى كه بسيارى از كارهاى واجب نيز در پرتو حيا انجام مى‌شود؛ اگر حيا نبود، جمعى از مردم حق پدر و مادر را نيز ادا نمى‌كردند و صلۀ رحم به جا نمى‌آورند و اداى امانت نمى‌نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند. آيا نمى‌بينى خداوند چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ‌ كار اوست به او ارزانى داشته است‌؟». ١ از اين حديث شريف به خوبى استفاده مى‌شود كه اثر حيا تنها پرهيز از زشتى‌ها و قبايح - آن‌گونه كه بسيارى گمان مى‌برند - نيست بلكه آثار مثبت زيادى در انجام واجبات و رعايت آداب و اخلاق انسانى دارد. به همين دليل در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‌خوانيم: «مَنْ‌ لا حَياءَ لَهُ‌ فَلا إيمانَ‌ لَهُ‌ ؛آن كس كه حيا ندارد ايمان ندارد». ٢ از امام امير مؤمنان در غرر الحكم آمده است، «مَنْ‌ لا حَياءَ لَهُ‌ فَلا خَيْر فِيهِ‌ ؛كسى كه حيا ندارد هيچ خيرى در او نيست». ١ البته آنچه گفته شد دربارۀ حياء پسنديده است. نوعى از حياء مذموم آن است انسان از فرا گرفتن علم و دانش و پذيرفتن حقايق و انجام كارهاى نيك شرم داشته باشد و گاه به سبب آن از ترك مجالس گناه و پيشنهادهاى زشت افراد فاسد شرم مى‌كند و آلودۀ گناه مى‌شود. نكته‌ها: ١. يك اشتباه بزرگ بعضى از نويسندگان بى‌خبر و بى‌بند و بار مى‌گويند: حيا نوعى ضعف نفس است و اگر پردۀ حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است؛ فرد بى‌حيا كسى است كه تسليم خواسته‌هاى نفسانى است و نمى‌تواند از آن روى‌گردان شود؛ ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه مقاومت مى‌كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى‌دهند. آرى! حيا در برابر نيكى‌ها مانند فرا گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است؛ ولى در برابر زشتى‌ها نشانۀ روشنى از قدرت نفس است. ٢. چه امورى سبب پاره شدن پردۀ حيا مى‌شود؟ زمانى كه گناه آشكارا انجام شود ابهت گناه شكسته مى‌شود و پردۀ حيا كنار مى‌رود و افراد در انجام گناهان كبيره جسور مى‌شوند. به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه گناه آشكار از گناه پنهان بسيار سنگين‌تر است همان‌گونه كه در حديثى از امام على بن موسى الرضا عليه السلام مى‌خوانيم: «الْمُذِيعُ‌ بِالسَّيِّئَةِ‌ مَخْذُولٌ‌ وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّيِّئَةِ‌ مَغْفُورٌ لَهُ‌ ؛كسى كه گناه خود را آ
شكار و منتشر مى‌كند گرفتار خذلان مى‌شود و كسى كه گناه را بپوشاند عفو خدا شامل او مى‌گردد». ١ حتى براى مبارزه با افراد جسور و حرمت‌شكن و متجاهر به فسق، اجازۀ غيبت داده شده است. نيز به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا تعزير آشكارا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد و پردۀ حيا در سطح عموم پاره نشود. افشاگرى دربارۀ گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى‌كاهد و گاه به جايى مى‌رسد كه با زبان حال يا قال مى‌گويند: ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت. در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ‍‌ حياى آن گناهكار خواهد شد. نيز به همين دليل در تعليمات اسلامى تكرار گناه صغيره به منزلۀ گناه كبيره شمرده شده است، زيرا تكرار، سبب كم شدن زشتى گناه و پاره شدن پردۀ حيا مى‌شود ٣. اهميت حيا در زنان اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از رسول خدا صلى الله عليه و آله آمده: «الْحَياءُ عَشَرَةُ‌ أجْزاءٍ فَتِسْعَةٌ‌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ‌ فِى الرِّجالِ‌ ؛حيا ده جزء دارد. نه جزء در زنان و يك جزء در مردان است». ٢ و اين براى آن است كه اگر حيا نباشد زنان آسيب‌پذير خواهند شد. در حديث ديگرى از همان حضرت آمده است كه شش چيز خوب است؛ ولى از شش طائفه خوب‌تر؛ از جمله مى‌فرمايد: «الْحَياءُ حَسَنٌ‌ وَهُوَ مِنَ‌ النِّساءِ أحْسَنٌ‌ ؛حيا چيز خوبى است و از زنان زيبنده‌تر است». ١ حيا به زنان ابهت، شخصيت و ارزش مى‌دهد و به گفتۀ يكى از فلاسفۀ معروف، دختران حوا در طول تاريخ دريافتند كه عزت و احترامشان در اين است كه به دنبال مردان نروند خود را متبذل نكنند و از دسترس مرد خود را دور نگه دارند آنها اين درس‌ها را در طول تاريخ دريافتند و به دختران خود ياد دادند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✂️☘تکثیر گیاه شفلرا: 🌱شفلرا رو میتونین به چند روش تکثیر کنین که ما تو این پست تکثیر شفلرا با قلمه زدن رو بهتون گفتیم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.پرورش گل وگیاه حال خوب ┅🍃❀🌟🌺🌟❀🍃┅
☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️ علاوه بر قلمه زدن به روش خوابانیدن ساقه هم انجام می‌شود. برای این کار ساقه‌های گیاه را خم کنید و مقداری در خاک فرو کنید و به اندازه ۶ تا ۸ سانتی‌متر خاک روی آن‌ها بریزید. برای اینکه ساقه از خاک بیرون نیاید می‌توانید روی خاک آن قسمت یک قطعه سنگ بگذارید. خاک را همواره مرطوب نگه دارید ۶ تا ۸ هفته صبر کنید تا ساقه زیر خاک ریشه بدهد. یکی از مزیت‌های این روش این است که گیاه جدید تا زمان ریشه‌ زایی مواد‌غذایی را از گیاه مادر دریافت می کند. به همین دلیل گیاه قوی تری به وجود می‌آید. بعد از ریشه‌زایی می توانید گیاه به وجود آمده را از گیاه مادر جدا کنید. گیاه تازه را به گلدان دیگری منتقل کنید و نگهداری‌های لازم آن را انجام دهید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┅🍃❀🌟🌺🌟❀🍃┅
.......: توصيه ۳۱) اگر ويدئو كلوپ داريد از اشاعه فرهنگ غرب و فيلم و CD يا ديسكت‌هاي غيرمجاز پرهيز كنيد. توصيه ۳۲) اگر سوپرماركت داريد واقف باشيد فروش مسكرات و اجناس نجس مانند خون و مردار حرام است، حتي مواد اعتيادآور اگر چه جنبه داروئي هم داشته باشد به پزشك و پزشك داروساز مربوط مي‌شود نه شما. توصيه ۳۳) اگر داروخانه داريد خود را ملزم بوجود دكتر داروساز بدانيد و از فروش دارو بخصوص داروهاي مسئله دار بدون نسخه پرهيز كنيد. توصيه ۳۴) اگر لوازم خانگي تعمير مي‌كنيد، آنچه تعمير كرده ايد يا فقط قطعه اي كه تعويض كرده ايد را مطرح كنيد و زياده را مالك نيستيد. توصيه ۳۵) اگر مالك هستيد، خود را به جاي مستأجر قرار دهيد و بضاعت وي را در نظر بگيريد، طوري باشد كه مبلغ اجاره قابل تحمل باشد. توصيه ۳۶) اگر مستأجريد، رعايت حال صاحب خانه خود را بكنيد، فكر نكنيد با پرداخت مبلغ اجاره بها ديگر مالك محل شده ايد هر كاري مي‌توانيد انجام دهيد؟! توصيه ۳۷) اگر جنس توليد مي‌كنيد بدانيد رقابت جهاني است و هر دهه كشوري گوي سبقت اقتصادي را از ديگران مي‌برد و علاوه بر كيفيت كالا قيمت تمام شده نازلتر ارائه داده مي‌شود، بنابراين سعي در رقابت جهاني داشته باشيد نه تازه كاران داخلي. توصيه ۳۸) اگر ارتشي هستيد، دقت كنيد آموزشهاي رزمي شما براي دشمن است نه براي برخ كشيدن خانواده يا شهروندان محترم و قانونمند. توصيه ۳۹) اگر شغل راهنمائي و رانندگي داريد، ضمن علاقمند بودن به شغل و پياده كردن مقررات با شهروندان با احترام و بحق برخورد كنيد. توصيه ۴۰) اگرشغل شما درودگريست (نجار) سعي كنيد كار خود را با دقت و تميز و زيبا و محكم تحويل دهيد كه خودتان از كارتان راضي باشيد و موقع كار بدانيد اين شغل شريف شغل يحيي پيامبر است و اره را شيطان اختراع كرد كه توسط آن درختي را كه حضرت يحيي در آن مخفي شده بود بريدند و شما از عمل اره و تيشه و رنده عبرت بگيريد. نويسنده: عباسعلي حقيقي زاده✍ https://eitaa.com/zandahlm1357
نوشتار تربیتی"خانواده و زوجین" 📝 محور بحث: 💠 قسمت بیست و دوم 🔸 برای ایجاد آرامش رفتاری باید هر فرد در رفتارهای خود دقت و حساسیت هایی داشته باشد. ➖ رفتارهای مرد نسبت به همسر: 1⃣ مهربان ترین به همسرش باشد. خلاء عاطفی در خانواده ها در حال افزایش است و همین سبب شکل گیری مجموعه ای از مشکلات مثل اینکه زن یا مرد در بیرون از خانواده خلاء عاطفی خود را جبران می کند. 2⃣ تقوا ترمز در برار گناه داشته باشد. تقوا سبب ارتقاء زندگی دنیایی می شود؛ مانند ایجاد صمیمیت ، علاقه، محبت و ... . 3⃣ گشاده دستی ❌ گشاده دستی که سنجیده باشد، یعنی اسراف نکنیم و سراغ تجمل نرویم. 4⃣ پاک زبانی ▪️ بد گویی نکند. ▪️ با کلامش رنجش خاطر ایجاد نکند. ▪️ زیبایی های را می گوید. 5⃣ پاک دامنی داشته باشد. مثلا مراقب نگاه خود باشد، ارتباط با نامحرم را مراقب باشد. 6⃣ خوش رفتاری نسبت به والدین این خوش رفتاری باید هم در قبل ازدواج و هم در ازدواج باشد. 🔮 در ادامه با ما همراه باشید.
❤️🍃❤️ یعنی: 👈هر وقت همسرت از مشڪلات صحبت ڪرد 👈توخیلی قشنگ به حرفاش گوش ڪنی 👈 ودلداریش بدی ❗️نه اینڪه فڪرڪنی "لیاقت"نداره باهاش صحبت ڪنی و بگی ای بابا،ول ڪن بازم شروع کردی... ‌
💓 بهترين مردان امّت من كسانى هستند كه نسبت به خانواده خود نباشند و اهانت نكنند و دلسوزشان باشند و به آنان نكنند. 📚مكارم الأخلاق، ص۲۱۶
سلام خداقوت خانم ۲۱ساله ای هستم ؛ یک سال و ۷ماه است ک عقد کردم همسرم بعد از یک سال و نیم به تازگی به من اعتراف کرد که تفریحی سیگار میکشه تا قبل از این به هیچ عنوان من متوجه نشده بودم و شک نکرده بودم من به شدت از سیگار متنفر بودم از مجردی اما حالا خیلی شوک بدی بهم وارد شده و با این موضوع کنار نیامدم همسرم خیلی عادی برخورد میکنه انگار ک اتفاقی نیوفتاده شما به من بگید چطور باهاش رفتار کنم واقعا از این پنهان کاری و اصل سیگارکشیدن مشکل دارم و عصبی هستم خواهش میکنم جواب بدین حتی سر این موضوع قهر کردیم و نارحتی پیش اومده 🌸 پاسخ استاد پوراحمد
🍃گل بی خار خدا عیب‌هایم زیاد است، به قدری زیاد که به خوبی احساس می‌کنم روی دوشم سنگینی می‌کنند. توان من به قدری نیست که سنگینی این عیب‌ها را تاب بیاورد. تا وقتی بار عیب‌هایم سبک نشده، معلوم نیست تا زنده‌ام، فرصت طی کردن راه و رسیدن به تو را پیدا کنم. آقا! کاش تو عیب‌هایم را نشانم می‌دادی! عیب نشان دادن تو، زمین تا آسمان فرق می‌کند با دیگران. من می‌دانم تو همین که عیبم را نشانم بدهی، در چشم بر هم زدنی اصلاح می‌شود. همین قدر که احساس کنم تو مرا شایستۀ امر و نهی دانسته‌ای، همۀ وجودم می‌شود انگیزه برای تغییر. قدرت این انگیزه از سنگینی همۀ عیب‌هایم بیشتر است، تردید ندارم. محبوبم! منتظرم که عیب‌هایم را نشانم دهی، مرحمت کن و انتظارم را بی‌پاسخ نگذار. شبت بخیر گل بی‌خار خدا!
.......: دلائل و اخبار بر عدم رؤیة الله تعالی داعی- جنابعالی فقط بیک جمله از خبر اشاره فرمودید با اجازه آقایان تمام خبر را می‌خوانم آنگاه شما جواب خود را خواهید دریافت این خبر را ثقة الاسلام شیخ با عظمت محمّد بن یعقوب کلینی قدّس اللّه سرّه در باب ابطال الرؤیة از کتاب توحید اصول کافی و شیخ بزرگوار صدوق ابو جعفر محمّد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه قمّی قدّس اللّه تربته در کتاب توحید خود در باب ابطال عقیده رؤیة اللّه چنین نقل نموده اند از امام بحق ناطق جعفر بن محمّد الصّادق علیهما السّلام که فرمود. جاء حبر الی أمیر المؤمنین علیه السّلام. فقال: یا امیر المؤمنین هل رأیت ربک حین عبدته؟ فقال: ما کنت أعبد ربا لم أره-قال و کیف رأیته؟ قال لا تدرکه العیون فی مشاهدة الابصار و لکن رأته القلوب بحقایق الایمان [۲] . پس از این جواب مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام معلوم می‌شود که مراد از رؤیت با چشم عنصری جسمانی نمی باشد بلکه بنور ایمان قلبی می‌باشد و این معنی از خود کلمه لن واضح و آشکار می‌شود چه آنکه می‌دانید لن برای نفی أبد استعمال می‌شود و در این آیه شریفه تأکید است بآیۀ لا تدرکه الابصار یعنی هرگز در دنیا و آخرت به هیچ صورت خداوند دیده نمی شود. دلائل عقلیه و براهین نقلیه بر این معنی وارد است که علاوه بر محقّقین علما و مفسّرین شیعه أکابر علماء خودتان از قبیل قاضی بیضاوی و جار اللّه زمخشری در تفسیر خود ثابت نموده اند که رؤیة اللّه تعالی محال عقلی است. و هر کس معتقد برؤیة اللّه گردد چه در دنیا و چه در آخرت قطعا خدا را محاط خود قرار داده و قائل بجسمانیت برای ذات با برکات او گردیده چه آنکه تا جسم عنصری نباشد با چشم محسوس عنصری دیده نگردد و چنین عقیده ای قطعا کفر است چنانچه علماء بزرگ ما و شما در تفاسیر و کتب علمیۀ خود ذکر نموده اند که اینک مورد بحث ما نیست من باب شاهد جملاتی عرض شد. و اما راجع بخرافات و موهومات بسیاری که در کتب معتبرۀ شما ثبت است من باب نمونه خلاصه ای از دو خبر را نقل می‌نمایم تا آقایان محترم ببعض خبرهای واحد که قابل حلّ و تأویل است از کتب شیعه ایراد نگیرید. شما تصور می‌نمائید صحاح ستّه مخصوصا صحیحین بخاری و مسلم مثل کتاب وحی است تمنّا می‌نمایم قدری آقایان با دیده انصاف و خروج از تعصّب باخبار آنها بنگرید تا آن قدر غلو ننمائید. ---------- [۲]: ۲) عالمی (از یهود) خدمت امیر المؤمنین علیه السّلام عرض کرد یا امیر المؤمنین آیا در وقت عبادت خدا را می‌بینی حضرت فرمود من خدائی را که نبینم عبادت نمی نمایم عرض کرد چگونه او را می‌بینی فرمود ذات باری تعالی را با چشم سر یعنی چشم عنصری نمی بینم بلکه او را با چشم قلب و نور حقیقت ایمان می‌بینم. پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357
انسان شناسی ۱۲۵.mp3
11.56M
۱۲۵ ♨️ چرا با اینکه میدونم فلان گناه، تمام املاک بهشتی منو نابود میکنه، باز هم نمی‌تونم انجامش ندم؟ ♨️ چرا با اینکه میدونم بوی گند فلان گناه، فرشتگان همجوار منو آزار میده، نمی تونم خودمو کنترل کنم؟