آیه درمانی @zandahlm1357

.......: خانه نمى سوزد يك روز به ( (ابوالدرداء) ) خبر دادند كه خانه ات سوخت. گفت: خانه من آتش نمى گيرد. دوباره كس ديگرى آمد و گفت: اى ابوالدرداء خانه ات آتش گرفت. باز گفت: خانه من آتش نمى گيرد. تا سه مرتبه براى او خبر آتش گرفتن خانه اش را آوردند و او هم مى گفت: خانه من آتش نمى گيرد. بعد معلوم شد تمام خانه هاى اطراف در آتش سوخت مگر خانه او. به او گفتند: از كجا فهميدى كه خانه ات آتش نگرفت و نسوخت؟! گفت: چون از رسول خدا (ص) شنيدم هر كس هر روز صبح اين دعا را بخواند، در آن روز هيچ بلا و آسيبى به او نمى رسد، و من چون اين دعا را خوانده بودم، خيالم راحت بود و آن دعا اين است: اَللّهُمَّ اَنْتَ رَبّى لااِلهَ اِلاّ اَنْتَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ اَنْتَ رَبُّ العَرْشِ الْعَظيمِ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ ما شاَّءَ اللّهُ كانَ وَ ما لَمْ يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ اَعْلَمُ اَنَّ اللّهَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَدْيرٌ وَ اَنَّ اللّهَ قَدْ اَحاطَ بِكُلِّ شَى ءٍ عِلْماً اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُبِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسى وَ مِنْ شَرِّ قَضاءِ السُّوءِ وَ مِن شَرِّ كُلِّ ذى شَرٍّ وَ مِنْ شَرِّ الْجِنِّ وَ الاِْنْسِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ اَنْتَ اخِذٌ بِناصِيَتِها اِنَّ رَبى عَلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ. (۳۱) https://eitaa.com/zandahlm1357

💠زمان دعای مستجاب از زبان آیت الله بهجت! سخنران🎙استاد دانشمند🎤 🌸برای سلامتی وتعجیل درفرج مولاصاحب الزمان عجل الله دعاکنیم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

ویژگی های سوره مبارکه ذاریات

داستان شب @zandahlm1357

.......: حدیث منزلة در دفعات متعدده غیر از تبوک وارد شده داعی- این فرمایش شما وقتی صحیح بود که این حدیث فقط در غزوۀ تبوک آمده بود در صورتی که جملات این حدیث در دفعات متعدده و مراکز مختلفه از لسان درر بار پیغمبر با عظمت شنیده شده. که از جمله در مواخات اول که در مکّه معظّمه بین مهاجر و انصار ایجاد برادری نمود و مرتبۀ دوم در مدینۀ منوره که علی علیه السّلام را ببرادری برگزید فرمود انت منّی بمنزلة هارون من موسی الاّ انّه لا نبیّ بعدی. حافظ- بیان عجیبی است که تاکنون آنچه دیده و شنیده‌ام حدیث منزلة در غزوۀ تبوک بوده که پیغمبر علی را جا گذارد و آن حضرت دلتنگ شد پیغمبر برای رفع دلتنگی آن جناب این کلمات را فرمود گمان می‌کنم شما در بیانات اشتباه فرمودید. داعی- خیر اشتباه ننمودم بلکه یقین دارم علاوه بر اتفاق علماء شیعه در بسیاری از کتب معتبرۀ علماء خودتان نقل گردیده از جمله مسعودی (مقبول القول فریقین) در ص ۴۹ جلد دوم مروج الذهب و حلبی در ص ۲۶ و ۱۲۰ جلد دوم سیرة الحلبیه و امام ابو عبد الرحمن نسائی در ص ۱۹ خصائص العلوی و سبط ابن جوزی در ص ۱۳ و ۱۴ تذکره و سلیمان بلخی حنفی در باب ۹ و ۱۷ ینابیع الموده از مسند امام احمد حنبل و عبد اللّه بن احمد در زوائد مسند و خوارزمی در مناقب این حدیث را نقل نموده اند حتّی در مواردی غیر از مواخات که اینک وقت مجلس اجازه نقل تمام آن موارد را نمی دهد. پس آقایان تصدیق فرمائید که این حدیث شریف جنبۀ خصوصی نداشته بلکه عمومیت او ثابت است که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم باین وسیله هرکجا مقتضی دیده خلافت علی را بعد از خود باین عبارت که علیّ منّی بمنزلة هارون من موسی الاّ انّه لا نبیّ بعدی تثبیت نموده که یکی از آن موارد غزوۀ تبوک بوده. حافظ- چگونه ممکن است اصحاب رسول خدا این حدیث را با جنبۀ عمومی تلقّی نموده و علی را بعنوان خلافت شناخته مع ذلک بعد از آن حضرت مخالفت نموده و دیگری را بعنوان خلافت پذیرفته و با او بیعت نمودند. داعی- برای جواب شما مطالب و شواهد بسیار حاضر دارم ولی بهترین برهان که مناسب مقام است همانا قضیّه جناب هارون است که حضرت موسی کلیم اللّه بصراحت آیات : #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۱۸۲ #استاد_شجاعی #استاد_رنجبر مسیرِ شما برای رسیدن/ شُدن/ تکامل و ... با مسیر من با مسیر او کاملاً متفاوت است. شما از راهی به رشد انسانی میرسی، که مخصوصِ شخص شماست! 👈 بگرد و همان را پیدا کن. @Ostad_Shojae