.......:
🎀#اصل پرهیز از افراط وتفریط:
🐸#برخی از والدین این توصیه را که با فرزندانمان باید دوست باشیم را بهدرستی دریافت نکردهاند و دچار سوءتعبیر شدهاند؛
🐸#آنها فکر میکنند برای دوست شدن با نوجوان باید با او همصدا و همرنگ شد و هرچه او خواست، آنها هم باید بخواهند،
🐸#درحالیکه این شیوهی دوست شدن درست نیست؛ باید نوجوان را با اصول و ارزشها و هنجارها آشنا کرد.
https://eitaa.com/zandahlm1357
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
●❥ ﷽ ❥●
🌺هم نشینی آیات 🌺
🔷الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ🔷
---------------------------------------------
✨ #(متّقين) كسانى هستند كه به غيب ايمان دارند و نماز را به پاى مىدارند و از آنچه به آنان روزى دادهايم، انفاق مىكنند✨
----------------------------------------------
🔺Who believe in the unseen, establish prayer, and spend out of what We have provided for them,
📙 سوره بقره آیه ۳
📬پیام ها
1📤- ايمان، از #عمل جدا نيست. در كنار ايمان به #غيب، #وظايف و #تكاليف عملى مؤمن بازگو شده است. «يؤمنون ... يقيمون ... ينفقون»
2📤-اساسىترين #اصل در جهانبينى الهى آن است كه #هستى، منحصر به محسوسات نيست. «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»
3📤- پس از #اصل ايمان، اقامهى نماز و انفاق از مهمترين اعمال است. «يُؤْمِنُونَ ... يُقِيمُونَ ... يُنْفِقُونَ» (در جامعهى الهى كه حركت وسير الى اللّه دارد، اضطرابها و #ناهنجارىهاى روحى و روانى و كمبودهاى معنوى، با نماز تقويت و درمان مىيابد و خلأهاى اقتصادى و نابسامانىهاى ناشى از آن، با انفاق پر و مرتفع مىگردد.)
4📤- برگزارى #نماز، بايد #مستمر باشد نه موسمى و مقطعى. «يُقِيمُونَ الصَّلاةَ» (فعل مضارع بر استمرار و دوام دلالت دارد.)
5📤- در #انفاق نيز بايد #ميانهرو باشيم. «1» «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
6📤- از هرچه #خداوند عطا كرده (علم، آبرو، ثروت، هنر و ...) به ديگران انفاق كنيم.
«مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» «2» امام صادق عليه السلام مىفرمايد: از آنچه به آنان تعليم دادهايم در جامعه نشر مىدهند.
7📤- انفاق بايد از مال #حلال باشد، چون خداوند #رزق «4» هر كس را از #حلال مقدّر «مِمَّا»، (مِن ما) است و يكى از معانى «من» بعض است. يعنى بعضى از آنچه روزى كردهايم- نه همه را- #انفاق مىكنند.
2». در اينگونه موارد كلمه «ما» به معناى هر چيز است.
«4». «رزق»، به نعمت دائمى كه براى ادامهى حيات طبق احتياج داده مىشود، اطلاق مىگردد وقيد تداوم و به اندازهى احتياج، آن را از مفاهيمِ احسان، اعطاء، نصيب، انعام و حظّ، جدا مىكند. التحقيق فى كلماتالقرآن، ج 4، ص 114.
مىكند. «رَزَقْناهُمْ»
8📤- اگر باور كنيم #آنچه داريم از خداست، با انفاق كردن #مغرور نمىشويم. #بهتر مىتوانيم قسمتى از آن را انفاق كنيم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
https://eitaa.com/zandahlm1357
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
●❥ ﷽ ❥●
🌺هم نشینی آیات 🌺
🔷الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ🔷
---------------------------------------------
✨ #(متّقين) كسانى هستند كه به غيب ايمان دارند و نماز را به پاى مىدارند و از آنچه به آنان روزى دادهايم، انفاق مىكنند✨
----------------------------------------------
🔺Who believe in the unseen, establish prayer, and spend out of what We have provided for them,
📙 سوره بقره آیه ۳
📬پیام ها
1📤- ايمان، از #عمل جدا نيست. در كنار ايمان به #غيب، #وظايف و #تكاليف عملى مؤمن بازگو شده است. «يؤمنون ... يقيمون ... ينفقون»
2📤-اساسىترين #اصل در جهانبينى الهى آن است كه #هستى، منحصر به محسوسات نيست. «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»
3📤- پس از #اصل ايمان، اقامهى نماز و انفاق از مهمترين اعمال است. «يُؤْمِنُونَ ... يُقِيمُونَ ... يُنْفِقُونَ» (در جامعهى الهى كه حركت وسير الى اللّه دارد، اضطرابها و #ناهنجارىهاى روحى و روانى و كمبودهاى معنوى، با نماز تقويت و درمان مىيابد و خلأهاى اقتصادى و نابسامانىهاى ناشى از آن، با انفاق پر و مرتفع مىگردد.)
4📤- برگزارى #نماز، بايد #مستمر باشد نه موسمى و مقطعى. «يُقِيمُونَ الصَّلاةَ» (فعل مضارع بر استمرار و دوام دلالت دارد.)
5📤- در #انفاق نيز بايد #ميانهرو باشيم. «1» «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
6📤- از هرچه #خداوند عطا كرده (علم، آبرو، ثروت، هنر و ...) به ديگران انفاق كنيم.
«مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» «2» امام صادق عليه السلام مىفرمايد: از آنچه به آنان تعليم دادهايم در جامعه نشر مىدهند.
7📤- انفاق بايد از مال #حلال باشد، چون خداوند #رزق «4» هر كس را از #حلال مقدّر «مِمَّا»، (مِن ما) است و يكى از معانى «من» بعض است. يعنى بعضى از آنچه روزى كردهايم- نه همه را- #انفاق مىكنند.
2». در اينگونه موارد كلمه «ما» به معناى هر چيز است.
«4». «رزق»، به نعمت دائمى كه براى ادامهى حيات طبق احتياج داده مىشود، اطلاق مىگردد وقيد تداوم و به اندازهى احتياج، آن را از مفاهيمِ احسان، اعطاء، نصيب، انعام و حظّ، جدا مىكند. التحقيق فى كلماتالقرآن، ج 4، ص 114.
مىكند. «رَزَقْناهُمْ»
8📤- اگر باور كنيم #آنچه داريم از خداست، با انفاق كردن #مغرور نمىشويم. #بهتر مىتوانيم قسمتى از آن را انفاق كنيم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
https://eitaa.com/zandahlm1357
●❥ ﷽ ❥●
🌺هم نشینی آیات 🌺
🔷الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ🔷
---------------------------------------------
✨ #(متّقين) كسانى هستند كه به غيب ايمان دارند و نماز را به پاى مىدارند و از آنچه به آنان روزى دادهايم، انفاق مىكنند✨
----------------------------------------------
🔺Who believe in the unseen, establish prayer, and spend out of what We have provided for them,
📙 سوره بقره آیه ۳
📬پیام ها
1📤- ايمان، از #عمل جدا نيست. در كنار ايمان به #غيب، #وظايف و #تكاليف عملى مؤمن بازگو شده است. «يؤمنون ... يقيمون ... ينفقون»
2📤-اساسىترين #اصل در جهانبينى الهى آن است كه #هستى، منحصر به محسوسات نيست. «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ»
3📤- پس از #اصل ايمان، اقامهى نماز و انفاق از مهمترين اعمال است. «يُؤْمِنُونَ ... يُقِيمُونَ ... يُنْفِقُونَ» (در جامعهى الهى كه حركت وسير الى اللّه دارد، اضطرابها و #ناهنجارىهاى روحى و روانى و كمبودهاى معنوى، با نماز تقويت و درمان مىيابد و خلأهاى اقتصادى و نابسامانىهاى ناشى از آن، با انفاق پر و مرتفع مىگردد.)
4📤- برگزارى #نماز، بايد #مستمر باشد نه موسمى و مقطعى. «يُقِيمُونَ الصَّلاةَ» (فعل مضارع بر استمرار و دوام دلالت دارد.)
5📤- در #انفاق نيز بايد #ميانهرو باشيم. «1» «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
6📤- از هرچه #خداوند عطا كرده (علم، آبرو، ثروت، هنر و ...) به ديگران انفاق كنيم.
«مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» «2» امام صادق عليه السلام مىفرمايد: از آنچه به آنان تعليم دادهايم در جامعه نشر مىدهند.
7📤- انفاق بايد از مال #حلال باشد، چون خداوند #رزق «4» هر كس را از #حلال مقدّر «مِمَّا»، (مِن ما) است و يكى از معانى «من» بعض است. يعنى بعضى از آنچه روزى كردهايم- نه همه را- #انفاق مىكنند.
2». در اينگونه موارد كلمه «ما» به معناى هر چيز است.
«4». «رزق»، به نعمت دائمى كه براى ادامهى حيات طبق احتياج داده مىشود، اطلاق مىگردد وقيد تداوم و به اندازهى احتياج، آن را از مفاهيمِ احسان، اعطاء، نصيب، انعام و حظّ، جدا مىكند. التحقيق فى كلماتالقرآن، ج 4، ص 114.
مىكند. «رَزَقْناهُمْ»
8📤- اگر باور كنيم #آنچه داريم از خداست، با انفاق كردن #مغرور نمىشويم. #بهتر مىتوانيم قسمتى از آن را انفاق كنيم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
https://eitaa.com/zandahlm1357
.......:
📗 پاسخِ پرسش
سرکار خانم #پارسا
سلام به شما
ببینید دوست خوب، من قبلا هم در جواب دوستان دیگه گفته بودم که ازدواج کردن فقط و فقط با #معیار داشتن #اعتقاداتمشترک، تصمیم ناپخته ایه، قبلا گفتیم که برای شکل گیری یک #شخصیت و به دنبال اون بروز رفتارهای مختلف از انسان ها در موقعیت های متفاوت، عوامل زیادی موثره که #یکیش اعتقادات هست
🍃 البته خب اعتقادات چون بر همه جوانب زندگی #سایه میندازه تاثیرگذاری بیشتری داره ولی در نهایت، رفتار، #تلفیقی از همه عوامل سازنده شخصیته، بخاطر همینه که دو نفر معتقد در یک موقعیت #مشابه دوتا رفتار متفاوت دارن، دین برای جزئیات رفتار ما #نصصریح نداده،
🍃 اینکه ما بتونیم #جزئیاتِ_رفتار رو با #کلیاتِ_اعتقاد و #کلیاتِ_اخلاق تطبیق بدیم به #میزان تشخیص ما بستگی داره و این میزان تشخیص نشون دهنده، درک، فهم ، هوش، مهارت ها و آگاهی های ورودی، روش های تربیتی و...ماست. #نقصان در هرکدوم ازین موارد باعث نقصان در قدرت تشخیص ما میشه به خاطر همینه که تصمیمات و به دنبالش رفتار انسان ها با هم متفاوته،
#قدرت_تشخیص و #قدرت_تحلیل مسائل چیزی #جدای از #اعتقاد هست فردی که این #موهبت رو داشته باشه در هر #صنفی قرار بگیره بهترین و سنجیده ترین فرد هست اگه فرد معتقدی هم باشه بیشترین #انطباق رو با اعتقاداتش خواهد داشت چون کاملا و موشکافانه مسائل رو درک میکنه
🍃ولی گاهی این قدرت نصیب همه ما نمیشه یا به #دلائل_اکتسابی مثل کم کاری در پیگیری و کسب آگاهی، یا به #دلائل_انتسابی مثل بهره هوشی کمتر، شخص نمیتونه اِشراف کافی بر همه جوانب مسائل داشته باشه و در نتیجه رفتار سنجیده و دقیقی از خودش بروز نمیده...
🍃و اما در رابطه با مسئله شما، بنابر اونچه که گفته شد نباید در #قضاوت از دیگران #صفر_یا_صدی فکر کنید یعنی اینکه چون فلانی معتقد و مذهبی هست پس باید #معصوم باشه و هیچ خطا و اشتباهی نکنه و اگه خطا و اشتباه کرد دیگه دینداریش به #درد نمیخوره،
🌺نه اصلا اینجوری نیست، همانطور که در ابتدا گفتیم گاهی دلیلِ درکِ کمِ بعضی از افراد، یک دلیل انتسابی هست و دیگه نمیشه و بیشتر ازین نمیکشه
پس بهترین انتخاب اینه که در برخورد با دیگران از همون ابتدا با این #پیش_فرض جلو بریم که انسان ها #کامل نیستن و ممکنه خیلی خطا، اشتباه یا بی برنامهگی ازشون ببینیم،
🌺ما باید همواره رفتار درست رو داشته باشیم تا دیگران #یادبگیرن یا حداقل #تنش بینمون کمتر بشه
البته خب تعامل با #همسر باید #فراتر از همه این حرفا باشه چون از همه جنبه های سیاسی و اجتماعی، خانوادگی و... که یک مرد داره اونچه که باید زندگی ما رو مدیریت و اداره کنه #جنبه_خانوادگی و مهر و محبت و رسیدگی او به ماست نه گرایش های سیاسی،
🌺پس بنابراین کار از اساس و ریشه باید اصلاح بشه، یعنی اینکه #زوم_کردن بیش از حد شما بر #بحث های سیاسی و اجتماعی #اصل مسئله که مسائل خانوادگیتون هست رو خدشه دار کرده، لزومی نداره شما بخواید سر هر مسئله ای بحثای کلامی سنگین داشته باشید تا به یک نتیجه واحد برسید،
🌺هر بحثی جای مخصوص به خودش رو میطلبه، توی خونه #زن_زندگی باشید و اجازه بدید همسرتونم #همسرداریشو بکنه، البته #توافق داشتن در مسائل سیاسی _اجتماعی، #اتحاد و همبستگی شمارو بیشتر میکنه ولی هرگز نباید یادتون بره که شما در قبال هم #وظایف_و_حقوق دیگه ای دارید که این #مناظره ها اصلا جزء اون وظایف و حقوق نیست و اینکه پیشنهاد میکنم در ادامه، حتما #مشاوره تلفنی یا حضوری داشته باشید، موفق باشید.
🔰مشاوره خانواده
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
✏️📘✏️📕✏️ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️قسمت ششم 🔆 «وَ خُزَّانَ الْعِلْم ..» 👌می گوید شما #اهل_بی
✏️📘✏️📕✏️
#متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره
⬅️قسمت هفتم
🔆 «وَ أُصُولَ الْكَرَمِ ..»
یعنی پایه های کرامت، جود و بخشش #ائمه هستند.
👌یعنی ائمه دستشان باز است، مشکل از ماست❌ که سمت اهل بیت نمی رویم. وقتی ما #سمت آنها برویم یقینا ما را کمک می کنند. گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست⁉️
👥می گوید هر انسانی که سخی و #بخشنده است به واسطه ی اهل بیت✨ است، چون #اصل و ریشه اش اهل بیت هستند.
🔆 «السَّلامُ عَلَیْکُمْ .. وَ قَادَةَ الْأُمَمِ»
سلام بر تو امام زمان و ای اهل بیت که #پیشوای ملت ها🌐 هستید.
👈امت به معنای جمعیت است «الْأُمَمِ» جمع امت است. امت جمع جمعیت است اما نه هر جمعیتی! بلکه آن 👥جمعیتی که #قصد و مسیری واحد را دارند طی میکنند و یک #رهبر یگانه ای دارند، به این امت می گویند. پس به هر جمعیتی امت نمی گویند🚫، مثلا عده ای که دارند راه #خلافی را پیش می روند به اینها به هیچ وجه امت نمی گویند.
💬می گوید شما #اهل_بیت✨ رهبران و پیشوایان امت هستید.
👈«وَ قَادَةَ الْأُمَمِ» قَادَةَ جمع قائد است، قائد هم از قیادت است، قیادت یعنی رهبری، قائد یعنی رهبر. شما 🍃اهل بیت #رهبران امت هستید، کسانی هستید که امت را به سمت 🌸خدای متعال پیش میبرید. پس در هر #امتی باید یک رهبری وجود داشته باشد.
⚠️نکته: امت فقط انسانها نیستند بلکه تمامی موجودات #عالم جزء امت حساب می شوند. در آیه [38] سوره ی انعام📖 خدای متعال می فرماید؛ هیچ جنبنده ای در زمین و هیچ پرنده ای🕊 که با دو بال خود پرواز می کند نیست مگر اینکه امت هایی همانند شما هستند.
💢پس معلوم می شود تمام حیوانات زمینی🐣 و پرندگان هوایی هم جزء موجوداتی حساب می شوند که تحت نظر #اهل_بیت✨ هستند. یعنی اهل بیت ولایت مطلقه ی خداوند متعال را دارند.
🎤استاد احسان عبادی
@vekalats ..
تدلیس چیست؟
▫در تمامی قولنامه ها، مبایعه نامه ها و قراردادهای چاپی که در دفاتر مشاور املاک تنظیم می شود
بندی گنجانده شده مبنی بر
#اسقاط کافه خیارات ولو خیار غبن فاحش
جمله ای حقوقی که بیشتر کلماتش عربی است و البته طرفین معامله به طور معمول توجهی به این بند ندارند و قرارداد را امضا می کنند
@vekalats #اما
به واقع #خیارات چیست و
#اسقاط_کافه آن یعنی چه؟
#خیارات
برخی از قراردادها مانند عقد بیع #خرید_و_فروش، اجاره، صلح و نکاح از جمله عقودی هستند که پس از آن طرفین حق برهم زدن آن را ندارند #مگر به واسطه یک دلیل قانونی #یا اختیاری که در قرارداد برای فسخ معامله به آن ها داده شده است
▫به این اختیار فسخ معامله که برخی از آن ها توسط قانون به طرفین معامله داده شده #یا در ضمن قرارداد به نفع طرفین شرط شده
در اصطلاح حقوقی #خیار می گویند
@vekalats به عبارت دیگر
▫در قراردادهایی که نام برده شد #اصل بر این است که وقتی قراردادی منعقد می شود، طرفین به آن ملتزم بوده و در هیچ شرایطی آن را زیرپا نگذارند #مگر این که صاحب حق فسخ #یا همان #خیار باشند
به جمع انواع خیار #خیارات گفته میشود
◾یکی از خیارات که موجب می شود قرارداد اجرا نشود و به طرف معامله حق فسخ می دهد
#خیار_تدلیس است
▫بر اساس ماده 438 قانون مدنی تدلیس عبارت است از عملیاتی که موجب فریب طرف معامله شود
به عبارت دیگر، تدلیس نمایاندن صفت کمالی است که وجود ندارد #یا پنهان کردن نقصی که در مال موجود است
برای تحقق تدلیس سوء نیت و قصد عمد لازم است و صرف توصیف غیر واقعی تدلیس محسوب نمیشود #سکوت عمدی در جایی که عرف بیان عیب را لازم میداند نیز تدلیس به شمار می آید
#تدلیس فقط در صورتی که توسط طرف دیگر معامله انجام شده باشد موجب خیار فسخ است
خیار تدلیس فقط در مورد عین خارجی وجود دارد و در بیع کلّی تدلیس نیست
@vekalats ..
▫اگر طرف معامله با شخص ثالثی #مثال دلال و واسطه برای تدلیس تبانی کرده باشد، فریب خورده حق فسخ دارد #اما
اگر تدلیس شخص ثالث بدون تبانی باشد فریب خورده می تواند برای جبران خسارت به تدلیس کننده رجوع کند #اما نمیتواند قرارداد را بهم بزند
با دارا بودن دو شرط برای تدلیس حق فسخ وجود دارد
اولاً توسط یکی از متعاملین انجام شده باشد و
ثانیاً فریب سبب عقد قرارداد شده باشد
@vekalats #یعنی
اگر حیلهی یکی از طرفین نبود طرف دیگر راضی به بستن قراداد نمی شد
تدلیس زمانی موجب خیار فسخ است که سبب اشتباه در اوصاف غیر اساسی معامله شده باشد
اشتباه در اوصاف اساسی موجب باطل شدن معامله است
@vekalats ..
◾چطور میتوان از دادگاه درخواست رسیدگی خارج از نوبت گرفت؟
▫دربسیاری از مواقع شاهد این موضوع هستیم #که با گذشت چند روز و #یا حتی چند ساعت تأخیر در رسیدگی به دعوا به یکی از طرفین خسارت وارد شده و حق او پایمال میشود
#در_چنین مواقعی باید رسیدگی خارج از نوبت انجام بگیرد
#در_غیر اینصورت ضرر و زیان بسیار زیادی به ما وارد میشود
▫برای چنین شرایطی قانون
#دستورموقت را پیش بینی کرده است که میتوانید آن را از دادگاه درخواست کنید
@vekalats دستور موقت
ممکن است مبنی بر توقیف اموال باشد
#برای مثال زوجه میتواند
در صورت امتناع زوج از پرداخت مهریه دستور موقتی مبنی بر توقیف اموال زوج به دلیل عدم پرداخت مهریه درخواست کند #یا
ممکن است مبنی بر انجام عملی باشد
#مثلأ در جریان ساخت و ساز ملک مجاور از حدود مالکیت آن به حیاط همسایه تجاوز شود
#ذینفع میتواند با مراجعه به دادگاه تقاضای درخواست صدور دستور موقت مبنی بر جلوگیری از ادامه عملیات ساختمانی بدهد
✋این دستور میتواند ضمن دادخواست دعوای اصلی #پس از اقامه ی دعوا #یا پیش بینی آن درخواست شود
اگر پیش از اقامه ی دعوای اصلی باشد #باید حداکثر ظرف بیست روز از تاریخ صدور دستور موقت #اصل دعوا در دادگاه اقامه شود
در غیر اینصورت این درخواست رفع اثر می گردد
#استناد
مواد 311 و 318 قانون آیین دادرسی مدنی
▫با تشکر: حسن زارع