eitaa logo
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
1.4هزار دنبال‌کننده
55.5هزار عکس
41.2هزار ویدیو
1.8هزار فایل
#نذر_ظهور ارتباط با ما @Zh4653 @zandahlm1357 سلام خدمت بزرگواران این کانال پیروفرمایشات امام خامنه ای باب فعالیت درفضای مجازی ایجاد شده ازهمراهی شما سپاسگزاریم درصورت رضایت ؛کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🍃🍃🍃🍃https://eitaa.com/zandahlm1357
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️شبهه هجدهم یعنی واقعا بخاطر یکی دو گناه خداوند من را داخل جهنم می برد و منم همیشه باید داخل جهنم بمانم❓❓ 💢سوره مبارکه طه آیه 74. انه من یات ربه مجرما فان له جهنم لا یموت فیها ولا یحیی [زيرا] هر كه گنهكار به پيشگاه پروردگارش درآيد، بى‌ترديد او را جهنم است كه در آن نه بميرد و نه زندگى يابد❓❓ ✅جواب بخش اول 👈هر انسانی ممکن است گناه بکند حتی فوق تصور ما هم گناه بکند😔 👈 شاید 50ساله کارش همین گناه کردن باشد🤔 👈 10سال دیگه ادامه بدهد بازنشسته میشود😉 ✅⚠️ ولی خداوند میفرماید مهم نیست👇👇 👌👌👌بله میفرماید هر کاری که میکنی بکن ولی مجرم نیا که کارت تموم است 🔥 👆👆ترجمه خودمانی آیه:یعنی اگر آمدی کارت تمام است👆👆 👈👌⚠️البته این مجوز برای هرکاری که میخواهیم انجام بدهیم نیست ادامه مطلب هم باید خوانده بشود. از اونطرف👇👇 👌✅👏خداوند میفرماید اگر شبانه روز نماز بخوانی اهل خمس،زکات...باشی 100سال هم این کار را انجام بدهی برای تو فایده نداره مگر اینکه عنوان بر تو صدق کند. ✅واگر هم خیییلی گناه کردی بازم نگران نباش مگر اینکه عنوان (نه مذنب:گناهکار) بر تو صادق باشد. که در این موقع بترس که کارت تمام است.
👆👆بخش دوم 👈✅اگر ما یکی دو روز ورزش کنیم هیچ کسی به ما ورزشکار نمیگوید ولی به آقای حسین رضا زاده همه ورزشکار میگویند چون آنقدر این عمل ورزش کردن را تکرار کرده تا عنوان ورزشکار بر او صدق میکند. 👌👏💯انسان باید کاری بکند که با نماز خواندش و... عنوان بر او صدق کند اگر صدق نکند به دردش نمیخورد 💯همینطور انسان با یک گناه یا چند گناه که داخل جهنم نمی رورد باید آنقدر این عمل گناه را تکرار کند تا عنوان بر او صدق کند تا جهنم برود. 👌💯✅👈البته این به این معنا نیست که برود گناه کند چون مجرم بودن از همین گناهان کوچک شروع میشود. ✅✅شما کافی است کلمه مجرم را در قرآن جستجو بفرمائید، هر قومی که عنوان مجرم بر او صدق کرد حتما خداوند آن قوم را عذاب کرد و کلکش کَنده شد☺️ به عنوان مثال👇👇 💢التوبة : 66 لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا 💢 💢الأعراف : 84 وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ 💢 و...
♨️ حالا یه سوال: 👇👇 فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) 💯ما گفتیم تقسیم بندی خداوند بر اساس صفات است ولی این آیه میفرمایید از ریز مطالب ازش باز خواست میشود؟ ولی ما که گفتیم هر کاری که خاستی بکن ولی مجرم نیا❓❓🤔 جواب👇👇 💢فمن یعمل مثقال .... یعنی میبیند که چه چیزی و چه اعمالی سبب مجرم شدنشان شده است و چه کارهای سبب مومن شدنشان،یعنی میبیند که خیلی از کار ها را که ناچیز حساب میکرد همان ناچیزها زمینش زده و مجرمش کرده همان کارهای که زیاد باب دلش نبود مومنش کرده(شاید یه لقمه گوشت به یک حیوان دادن الله اعلم) ✅👏💯👌گناه انسان را به سمت مجرم بودن میکشاند و اعمال خیر انسان را به سمت مومن بودن میکشاند. 👌👌 و چه بسا گناهانی که توفیق توبه رو سلب کنه، وانسان با همین دنده و سرعت تا پایان خط برود چون توفیق ترمز گرفتن(توبه)ازش گرفته شده.
نکته خیلی مهم و آخر 👌👌درست است که آیات و روایات از گناهان نهی کردند مثلا و لا یغتب(غیبت نکنید) ...و لا تجسسوا ( تجسس نکنید) و سایر گناهان... انجام دادن همه اینها یا بخشی از اینها موجب میشود که انسان دارای صفاتی بشود مثلا منافق بشود که یکی از درهای جهنم برای منافقین است. 👌✅شما بزرگواران هم اگر به روایت و آیات رجوع بفرمایید خواهید دید که درهای بهشت و جهنم هم طبق صفات تقسیم شده است یعنی اگر اعمالی که ما انجام میدهیم بتواند تبدیل به صفت بشود تعیین میکند ما از کدوم در وارد بشویم مثلا یکی از دربهای بهشت برای صدیقین است اگر اعمال ما تبدیل به این صفت بشود تعیین میکند ما از این در وارد بشویم. جهنم دارای هفت در است و مطابق روایات، بهشت دارای هشت در می باشد. (خصال صدوق ج2 ص408 باب الثمانیه ح6). ✅👌👈خداوند در قرآن جهنم را نیز مانند بهشت دارای در می داند و می فرماید:همان دوزخی که هفت در دارد، و برای هر دری گروهی از پیروان شیطان تقسیم شده اند «لَها سَبْعَهُ أَبْوابٍ لِکلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ»؛ جهنم نیز هفت در دارد و برای هر دری، گروه معینی از آنها تقسیم شده اند. (سوره حجر، آیه44).
♨️شبهه نوزدهم منظور از رب المشرقین و رب المغربین و رب المشارق و المغارب در قرآن چیست👇👇 در آیات قرآن مجید، گاهى «مشرق» و «مغرب»، به صورت «مفرد» آمده، مانند آیه 115 «بقره»: «وَ لِلّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ»؛ (مشرق و مغرب از آن خدا است) و گاه، به صورت «تثنیه»، مانند آیه 17 سوره «رحمن»: «رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ»: (پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب) و گاه به صورت «جمع» مانند آیه 40 سوره «معارج»: «فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَ الْمَغارِبِ إِنّا لَقادِرُونَ»؛ (سوگند به پروردگار مشرق ها و مغرب ها که ما قادریم). آیا اینها با هم تناقض ندارند❓❓ جواب اول👇👇 👌✅یکی از آیات علمی و اعجاز علمی قرآن همین آیه است که بعد از ۱۴۰۰ سال باید با سختی بیان و تفسیرش بکنیم. 👌💯👈رب المغرب و رب المشارق یعنی همین الان که اینجا طلوع آفتاب است جای دیگر غروب آفتاب است و جایی که غروب آفتاب است کمی آنطرف تر طلوع آفتاب است یعنی در کره زمین بخاطر کروی و بیضی بودنش در آن واحد چند طلوع آفتاب است و چند غروب آفتاب دارد پس در نگاه درون زمینی هر منطقه ای طلوع مشخص و غروب مشخصی دارد ولی از زمین که فاصله بگیریم میبینم چندین مغرب و چندین مشرق داریم لذا یک جا شب است و جای دیگر روز است جواب دوم👇👇 🌺 هر منطقه خودش هم چند طلوع آفتاب دارد چند غروب آفتاب دارد. ✅👌توضیح این که: خورشید هر روز از نقطه تازه اى طلوع و در نقطه تازه اى غروب مى کند، بنابراین به تعداد روزهاى سال مشرق و مغرب داریم و از سوى دیگر در میان این همه مشرق و مغرب، دو مشرق و دو مغرب در میان آنها ممتاز است: یکى در آغاز تابستان، یعنى حداکثر اوج خورشید در مدارِ شمالى، و یکى در آغاز زمستان، یعنى حداقلِ پائین آمدن خورشید در مدارِ جنوبى است، (که از یکى تعبیر به «مدار رأس السرطان» و از دیگرى تعبیر به «مدار رأس الجدى» مى کنند) و چون این دو کاملاً مشخص است، روى آن مخصوصاً تکیه شده است.
نکته اول امام علی علیه السلام میفرمایند:👇👇 👌👌امّا این سخن خداوند: «پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب» چون مشرق زمستان، جدا و مشرق تابستان، جداست. آیا این را از دور و نزدیک شدن خورشید نمى ‏فهمید؟ امّا این سخن خداوند: «پروردگار مشرق‏ها و مغرب‏ها»، چون خورشید، سیصد و شصت برج دارد که خورشید هر روز، از یک برج طلوع مى ‏کند و در برج دیگرى غروب مى‏ کند، و دیگر به آن بر نمى‏ گردد، مگر در آینده در همان روز». « … هذَا المَشرِقُ وهذَا المَغرِبُ، وأمّا قَولُهُ: رَبُّ الْمَشْرِقَیْنِ وَ رَبُّ الْمَغْرِبَیْنِ فَإِنَّ مَشرِقَ الشِّتاءِ عَلى‏ حِدَهٍ، ومَشرِقَ الصَّیفِ عَلى‏ حِدَهٍ، أما تَعرِفُ ذلِکَ مِن قُربِ الشَّمسِ وبُعدِها. وأمّا قَولُهُ: رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَإِنَّ لَها ثَلاثَمِئَهٍ وسِتّینَ بُرجاً  تَطلُعُ کُلُّ یَومٍ مِن بُرجٍ وتَغیبُ فی آخَرَ، ولا تَعودُ إلَیهِ إلّا مِن قابِلٍ فی ذلِکَ الیَومِ …. » الاحتجاج ، ج ۱ ص ۲۵۹ _ بحار الانوار ج ۱۰ ص ۱۲۲ نکته دوم 💯👌✅مقصود از مشرقین، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و امیر المؤمنین (علیه السلام) می‌باشد و مراد از مغربین امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) باشند. این مطلب بیان باطن یا تأویل آیه است که در طلوع اسلام، پیامبر(صلی الله علیه و آله) و علی(علیه السلام) بودند و امام حسن و امام حسین(علیه السلام) در دوره‌ی غروب اسلام اصیل از صحنه جامعه بودند که شهید شدند. نکته سوم شاید علت اینکه این تعابیر را خداوند بکار برده این باشد که پروردگار همه ی این مشارق و مغارب من هستم خیال نکنید چندین خداست که هر کدام مغرب و مشرقی دارند
.......: ♨️شبهه بیستم آیا این آیات زیر با هم تناقص ندارند، آخرش کدوم ثواب را خداوند بخاطر کار خیر ما میخواهد بدهد❓❓ 👈🏝بعضی کارها پاداش دوبرابر دارد "ضعفین"(بقره ۲۶۵) 👈🏝بعضی کارها پاداش چندبرابردارد "اضعافا"(بقره ۲۴۵) 👈🏝بعضی کارها پاداش ده برابر دارد "فله عشر امثالها"(انعام ۱۶۰) 👈🏝بعضی کارها پاداش هفتصدبرابرپاداش دارند"کمثل حبة انبتت سبع ..."(بقره ۲۶۱) 👈🏝بعضی کارها پاداشی دارد که هیچ کس جز خدا آن را نمی داند "فلاتعلم نفس مااخفی لهم"(سجده۱۷)❓❓❓ جواب اول 👌رساندن جنس به مقصد اَرزش دارد، ولى اگر جنسى را در وسط‌ راه از بين برديم، ارزشى نَدارد. بسيارى از كارهاى به ظاهر نیک دچار آفاتى مى‌شود كه به مقصد نمى‌رسد: 👌✅😔يا در آغاز، كار را با ريا و خودنمايى شروع مى‌كنيم و هدف الهى نَداريم، يا در وسط‌ كار گرفتار غرور و عُجب و خودخواهى میشويم و يا بعد از انجام كار، گناهى مى‌كنيم و آثار آن را مَحو مى‌كنيم. 👈👌لذا قرآن نمى‌فرمايد: هركس كار شايسته انجام دهد ده برابر پاداش دارد، بلكه مى‌فرمايد: هر كس كار شايستۀ خود را تا قيامت بياورد، ده پاداش دارد(مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ) 👈👌پس این ثواب ها برای کسی است که عمل صالح را سالم ببرد. جواب دوم 👌👌✅تفاوت ثوابها بر اساس تفاوت نیت ونوع کار است لذا هر چقدر کار سختر باشد ثوابش زیادتر است پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند«أفْضَلُ الاْعْمالِ أحْمَزُها» بهترین کارها سخترین آنهاست. جواب سوم 👈ما اختیار داریم کار خوب یا بد را انجام بدهیم، وقتی کار بد انجام میدهیم یه امتیاز منفیگی برامون ثبت میشود، وقتی کار خوب میکنیم ده تا امتیاز مثبت ثبت میشود. نتیجه👇👇 یعنے خدا دنبال بهانه است که بندگانش را به بهشت ببرد لذا برای هر عملی کلی ثواب قرار داده و برای عمل ناپسند فقط یک گناه در نظر گرفته است. جواب چهارم 👌👌شاید علت اینکه در روایات و آیات فرمودند اگر این کار را بکنید 70تاحج یا برابر با1000سال عبادته و... است 👌👌چون راه ما خییلی طولانیه به تعبیر روایت اگر عمل 70پیامبر را هم ببری فردای قیامت باز هم دستت خالیه لذا هرچقدر ببریم کم است لذا برای کوچکترین عمل کلی ثواب قرار داده اند. جواب پنجم ✅👌ثوابها به اخلاص و معرفت ما بستگی دارد هرچه معرفت بیشتر باشد ثواب بیشتر میدهند اگر معرفت پایین باشد کف ثواب را میدهند ولی اگر معرفت عالی باشه سقف ثواب را میدهند.
♨️⚠️شبهه بیست و یکم 👈هر آدم با یه امکانات خاصی پا به این دنیا ميذاره: 👈 یکی تو خانواده پولدار به دنیا مياد یکی تو خانواده فقیر 👈 یکی تو خانواده مذهبی به دنیا میاد یکی تو خانواده بی دین، 👈 یکی تو شهرهای بزرگ به دنیا میاد،، یکی تو دور افتاده ترین روستاها 👈 و... ♨️⚠️ آیا این با عدالت خدا جور درمياد❓❓ ✅جواب بخش اول 🌸👇 لطفا به آیه ها زیر دقت کنيد: 🌺 سوره تکاثر آیه ۸ 🕋 ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ⚡️ ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ! 🌺سوره الطلاق آیه ۷ 🕋 ...لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا... 👆👆ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ آنچه ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ ⚠️👌✅ با توجه به این دوتا آیه، خدا به ما ميفهمونه که نعمتها ملاک ارزش نیستند، و حتی مسئولیت ساز هم هستند، 💠💠 منطقاً چیزی که انسان برای بدست آوردنش هیچ تلاشی نکرده نمیتونه ملاک و ارزش باشه..👌(چون اینطور ی مفت خوریست)😊 👌👏📊 خدا از قانون نسبت سود به سرمایه استفاده میکند.. 👆👌 یعنی نگاه میکنه که با اون سرمایه ای که داده چقدر سود کسب کردید... 👌👌 اینجوری سعی و تلاشمون ملاک و ارزش میشه و این عادلانست... ✅👌👌باید بابت تمام این امکاناتی که خداوند داده👈 خانواده مذهبی👈خانواده پولدار👈داخل شهر بزرگ به دنیا آمدن👈بخاطر هوش و استعداد و... جواب پس بدهد ولی کسانی که این امکانات را ندارند از این جهت از آنها سوال نمیشود قرآن در سوره الصافات آیه ۲۴ میفرماید: وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ.(۲۴)
بخش دوم استاد علی صفایی رحمه الله الله میفرمایند: ✅👌 موقعیت تو مهم نیست موضعگیری تو مهمه یعنی چه؟🤔👇👇 👌👌مهم نیست که شما دارای چه امکاناتی هستین پول دار، خانواده مذهبی شهر مذهبی و.... آنچه که مهم است این است که شما با این امکاناتی که دارین در این شرایط چه موضعگیری میکنید. 👈👌👌مثلا امام سجادعلیه السلام در چه فضای بودن اصلا موقعیت اجتماعی آنچنانه ای نداشت وتبلیغ و ارتباط با مردم برای امام محدود شده بود ولی موضعگیریش چی بود؟ امام بَرده میخرید و تربیت میکرد بعد آزاد میکرد واین برده ها میرفتند برای مردم معارف دین را ترویج میکردند. 👈✅ یا مثلا امام صادق علیه السلام در یک فضایی زندگی میکردند که بنی امیه و بنی عباس دعوا بر سر حکومت داشتند امام اصلا در این نزاع شرکت نکرد و شاگرد تربیت کردن که یکی از شیعیان گفتند آقا چرا قیام نمیکنی ؟ این یعنی اینکه این شخص وظیفه امام در این زمان را نشناخت است امام دنبال تمدن و حکومت اسلامیه این در فکر چیز دیگر است. ✅بجای اینکه وقتتون را روی این مسائل بذارید (که چرا من داخل خانواده مذهبی به دنیا نیامدم و...) روی داشته های خودتون برنامه بریزید یقینا خداوند چندین برابر آن کسی که داخل خانواده مذهبی به دنیا آمده کمک خواهد کرد (خود ماها وقتی ببینیم خانواده ای وضعیت مالی ضعیفی دارد سعی میکنیم بیشتر کمکش بکنیم یقینا خداوند نسبت به بنده گانش بیشتر از ما مهربان است چه در مشکلات داشته باشد چه معنوی) 👌👌درضمن تجربه نشان داده کسانی که داخل این شرایط سخت دین دار و مذهبی شدن کمتر ریزش داشتند و دارندو بیشتر به درد جامعه و دین خوردند پس با این نگاه هم به مسئله نگاه بکنیم.
♨️⚠️شبهه بیست و دوم اگر خداوند همه را طبق توانشان تکلیف میکند(لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا خدا هیچ کس را تکلیف نکند مگر به قدر توانایی او) پس چرا عده ای تو زندگی کم می آورند و بعضا خدایی نکرده دست به خودکُشتی میزنند؟ لابد خداوند بیشتر از توانشان تکلیفشان کرده که کم آوردند پس چرا قرآن میگوید ما انسانها را به اندازه توانشان تکلیف میکنیم❓بخش اولجواب👇👇 👌چند نکته مهم اولین چیزی که باید هنگام خواندن دقت کرد این هست که👇👇 👈1-گاهی نمیشود تحت لفظی ترجمه کرد مثل یدالله فوق أيديهم👈 یعنی دست خدا؟!! نه... ید کنایه از قدرت است. 👈2-در ترجمه کردن متن عربی به فارسی چون واقعا گاهی لفظ برای آن کلمه عربی نیست مجبور میشویم خودمانی ترجمه کنیم مثل همین آیه لا یکلف الله نفسا الا وسعها بزرگواران من تقریبا تمام ترجمه های را نگاه کردم تماما بجز یکی ما بقی گفته بودن (خداوند تکلیف نمیکند مگر به اندازه توان انسانها) نمیگویم ترجمه ها غلط هستند میگویم در این آیه کامل نیست(البته حق هم دارند چون لفظ مناسب که بتوانم معنای خیلی از کلمات عربی بشود در هیچ لغتی پیدا نمیشود...) 👇 این کلمه به اندازه از کجا آمده توی آیه که نیست فقط الا وسعها آمده است ✅چند مثال خدمتتون میزنم برای روشن تر شدن بحثبه نظر شما اگر منی که برای نمازصبح بلند میشوم نماز صبح بخونم اگر نماز صبح سه رکعت بود برا نماز صبح بلند نمیشدم❓❓ ➖به نظر شما اگر نماز مغرب 4رکعت بود من نمی تونستم بخونم❓❓ ➖به نظر شما منی که 30 روز،روزه ماه مبارک را روزه میگیرم اگر31یا32روز بود دیگر من روزه نمیگرفتم❓❓ ✅جواب روشن است👇👇 👌یقینا کسی که عبادت باشد 30روز یا 35 روز روزه گرفتن برایش فرقی نمیکند وکسی که اهلش نباشد یک روز و 30 روز هم باشد فرقی برایش نمیکند چون روزه نمیگیرد همچنین سایر هم همینطور هستند یعنی کسی که اهل نماز نباشد اگر به او بگویند تو فقط روزی2رکعت نماز بخوان هر موقعی هم که خواستی بخوان این شخص نمیخواند
جواب به شبهه بیست و دوم خلاصه بخش اول👈 چرا ما میگوییم خداوند (به اندازه)ظرفیتمان ما را تکلیف میکند خداوند به کمترین ظرفیتمان ما را تکلیف میکند نه به ((اندازه)) ظرفیتمان یعنی👈من توانایی روزی 40تا50رکعت نماز را دارم ولی خداوند 17رکعت از من خواسته من ظرفیت2ماه روزه را دارم مثلا ولی خداوند یک ماه از من خواسته است بخش دوم تکلیف ظرفیت انسان را بالا می آورد اصلا تکلیف آمده که ما را رشد بدهد نه اینکه ما سقوط بکنیم یکی از الطاف الهی این است که با واجب کردن تکالیف ما به سعادت و رشد برسیم ✅ظرفیت قابل تغییر است هم میشود کمش کرد هم زیاد، گاهی وزنه ای که من بلند میکنم برای حسین رضا زاده ها دمبل است، چرا؟🤔 چون امثال رضازاده روی بدنشان کار کردن و ظرفیت جسمانیشان را بالا بردن و میبرند مباحث روحی هم همینطور است. مثلا👇👇 👌✅👌گاهی یک سنگ کوچکی داخل یک حوضی می اندازیم شاید 100تا موج ایجاد بکند ولی اگر این سنگ را بلکه یک کوهی را داخل اقیانوس بیندازیم هیچ موجی ایجاد نمی شود، گاهی یک اتفاق مثل هم برای دو نفر از یک خانواده رخ میدهد ولی یکی را از پای در می آورد ولی همین اتفاق دیگری را رشد میدهد. 💢شبهه💢👇👇 پس چرا بعضی ها خودکشی میکنند لابد بیش از توانشان امتحان شدن که خودکشی کردند❓ 👌✅✅جواب: اولا👈 هیچ تکلیفی از جانب خداوند به اندازه ظرفیت انسانها داده نشده است تا چه رسد بیشتر از اندازه ثانیا👈 با این توضیحات جواب روشن شد اگر امثال حسین رضا زاده ها تمرین را رها بکنند به مرور زمان توانشان پایین میاد دیگه نمیتونند وزنه 265 کیلویی را دو ضرب بلند بکنند...انسان هم همینطوره گناه ظرفیت انسان را پایین میاره معرفت به خدا وامام ظرفیت را بالا میاره ... ✅👌علت خودکشی عوامل زیادی است👈 ازجمله ظرفیت ولی با این نگاه👈 طرف بعد از کلی عمر گرفتن از خداوند میبیند میتوانست به کجاها برسد ولی وضع فعلی او هزاران کیلو متر با آن فاصله دارد که این فاصله را هم خودش ایجاد کرده، 👈گاهی بخاطر انتخابات و تصمیمات غلطی است که در گذشته گرفته است👈 گاهی بخاطر نوع سبک زندگی غلطی است که انتخاب کرده یعنی ایدئولوژی غلطی را انتخاب کرده است 👈گاهی فشار اطرافیان و سوء تدبیر دولت مردان است که ایشون را تحت فشار اقتصادی قرار داده👈ولی به نظرم مهمترین دلیلش عدم معرفت نسبت به دنیا و خودش و خدایش است
جواب به شبهه بیست و دوم بخش سوم 1⃣ خوب یک قاعده ای داریم که همه امتحان میشن این سنت خداست. اَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ  2⃣ قاعده دوم همه انسانها کمتر از ظرفیتشان تکلیف میشوند 3⃣ حالا این دو قاعده را بهم بچسبانید ببینید چه برداشتهای زیبایی که از دین میکنید😊😊 ✅👌امتحانات حضرت زینب سلام الله علیها را که یادتان هست 😞 72نفر را جلویش سر میبرند همه بردار و فرزند یا اقوام... این همه اسارت میبینند...ادامه نمیدم روضه نخونم خودتان بهتر میدانید ما چی گفتیم یعنی قرآن چی فرمودند، فرمودند که انسانها کمتر از ظرفیتشان امتحان میشوند..... 👌👌رفقا یعنی حضرت زینب سلام الله علیها این همه مصیبت دیدین این همه امتحان شدن تازه کف ظرفیت حضرت بوده یعنی این بزرگوار فکر کنید چقدر ظرفیت داشتند😔 بخاطر همین حضرت در مجلس یزید ملعون فرمودند(( ما رایت الا جمیلا ))چون با ظرفیت بودن دیدن همه چیز سر جای خودش است.....اگر بیش تر از توانش می بود که العیاذبالله میبایستی خودکشی میکردند 👌👌(سِر این رفتار حضرت زینب سلام الله علیها این است که ایشان روی معرفت خودشان کار کرده بود لذا همه چیز را سَر جای خودش میدید ولی ما خیال میکنیم اگر همه چیز پیش من باشد و همه چیز طبق وفق مراد من باشد سَر جای خودش است ..‌)همانطور که انسانها تکلیف دارند جامعه ها هم تکلیف دارند و کمتر از توانشان امتحان میشوند. بزرگواران امام خمینی رحمه الله علیه🌹 چی فرمودند ؟ 👌 فرمودند آمریکا هیچ غلطی نمیکند طبق همین مبنا بود چون اگر قرار است ما زیر سلطه زور نرویم حتما توانایی این را داریم لذا آمریکا و سایر سلاطین زورگو هیچ غلطی نمیتوانند بکنند کما اینکه 8سال دفاع مقدس هیچ غلطی نتوانستند بکنند. ✅پس خداوند به اندازه ظرفیت انسان ها انسان را مکلف نمیکند بلکه کمتر از ظرفیت انسان،انسان مکلف میکند. چون تکلیف طاقت فرسا و محال از خداوند اصلا صادر نمیشود