💠 سلسله جلسات #مبانی_امامین_انقلاب 33 🔰 #فصل_اول با موضوع بازخوانی #صحیفه_امام_خمینی (جلسه 33) ( جلسه آخر ) ❌ پایان تدریس جلد بیست و یکم و پایان تدریس همه جلدهای صحیفه امام خمینی❌ 👈 در صورت خرابی فایل ، از لینک https://uupload.ir/view/صحیفه_امام_33_._پایان_k5vr.mp3/ دانلود نمائید . 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی ✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را بداند تا هم بصیرتش بیشتر شود هم تحلیلهایش مبنایی شود ✅ 🔰سیاست همراه دیانت🔰

💠 پاسخ به #شبهات #مهدویت 🔰 نائب اول امام زمان عج از کجا پیدا شد؟ مردم چطور به او اعتماد کردند ؟ قبل نیابت کجا بود ؟ 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور و پژوهشگر و مدرس علوم حدیث و تاریخ 👌در نشر معارف مهدوی کوشا باشیم

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

📖کــتاب صــوتی « ققنوس فـــاتــــــــح » 🔵 زندگــینــــامـــه داستـــانی ســــردار شهـــید مــــحـــسـن وزوایــــی 🔷 قـــــســــمـــت 4 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸

.......: دایی عزیز چند ماه بود که در منطقه بودم. از خانواده‌ام بی خبر بودم. یک روز که در خرمشهر بودیم سروکله دایی‌ام پیدا شد. خیلی خوشحال شدم که بعد از مدتها یکی از فامیل را میبینم. خیلی اصرار داشت تا مرا به همراه خودش برگرداند اما من زیر بار نمی رفتم. دایی عزیز، از بردن من ناامید شد، با ناراحتی رفت... [۱] . ---------- [۱]: راوی: مریم امجدی موقع بمباران ابتدای جنگ خانه ی ما در اهواز نزدیکی پادگان بود. شوهرم به همراه دو تا از فرزندانم در جبهه بودند. یکبار بمباران هوایی دشمن انبار مهمات این پادگان را منفجر کرد. به قدری صداها عجیب و هراسناک و بی وقفه به گوش می‌رسید که مردم بدون این که بدانند به کجا می‌روند، فقط این سو و آن سو می‌دویدند. صحرای محشری برپا بود. هیچ کس نمی دانست چه اتفاقی افتاده است. شایع شده بود که عراقی‌ها وارد شهر شده اند. چه کاری از دستم بر می‌آمد؟ چای را روی اجاق گذاشتم و در حیاط را باز کردم. هر کس رد می‌شد، می‌گفتم: «این جا امن است! » آن شب تمام اتاق‌ها پر از زن و بچه شد. حدود ۲۰۰ نفر را توانستم جا بدهم. تا صبح نخوابیدم و از میهمان‌ها محافظت کردم. [۱] ---------- [۱]: راوی: مادر شهیدان ابراهیم و اسماعیل فرجوانی 📚خاطراتی از حضور زنان در دفاع مقدس https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: عدم تکلیف بر اوامر دشوار قوله علیه السلام: وَ لَمْ یُکَلِّفْنَا إِلاَّ وُسْعاً، وَ لَمْ یُجَشِّمْنَا [۵] إِلاَّ یُسْراً، وَ لَمْ یَدَعْ لاِءَحَدٍ مِنَّا حُجَّةً وَ لاَ عُذْراً. التکلیف منّا: کان مُعرضاً للثواب و العقاب. الوسع: الطاقة. التجشم: التکلّف و التحمیل علی أمر الشاقّ. الیسر: السهولة خلاف العسر. الحجة: من الاحتجاج. العذر: التقصیر. ما حصل فقره دعا آن که حق تعالی تکلیف به اوامر و قوانینی که مورد وقوع ثواب و تحقّق عقاب است نمی نماید، ما را زیاده از قدر طاقت و قدرت و تحمّل ما، کما قال فی کلامه المجید: « لایُکَلِّفُ اللّه ُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا [۱] »، و تحمیل بر اوامر و نواهی مفروضه نمی نماید الاّ به طور یُسر و آسانی از دون ضیق و عسرت. عدم قبول عذر بعد از ارسال رسل « و لم یدع لأحد منّا [حجّة و لا]عذراً »، یعنی: به واسطه ارسال رسل و انزال کتب به خصوص قرآن مجید که حاوی علوم اوّلین و آخرین و احتوای او بر اقامه براهین قاطعه و استدلالات واضحه است، واگذار نکرده از برای احدی جایِ محاجّه و احتجاج، و از برای خود مورد عذر و تقصیری کما قال تعالی: « لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَی اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ [۲] ». هلاکت در عدم اتیان حجّت قوله علیه السلام: فَالْهَالِکُ مِنَّا مَنْ هَلَکَ عَلَیْهِ، وَ السَّعِیدُ مِنَّا مَنْ رَغِبَ إِلَیْهِ. یعنی: چون حقیقت‌ها از کثرت اقامه حجج واضحه و دلایل قاطعه در کلام مجید خود جای شک و تردید و عذر و احتجاج برای احدی از عباد خود باقی نگذاشته، لهذا مع ذلک هلاک شونده، و عطب یابنده از ما کسی است که بنفسه خود، خود را به غضب و هلاکت انداخته. « علیه » أعنی: مع العلم بقوانین الدّین و یقینه بحسنه، و اطلاعه علی أثرات السوء و الفساد فی مخالفه ؛ چه هر فردی لابدّ، علم اجمالی به حدود الهی دارد، و با این علم اجمالی اگر تمرّد از احکام نماید خود به دست خود « ألقی نفسه فی التهلکة » [۱] . چه جاهل مقصّر است نه قاصر، و جاهلِ قاصرِ معاف است به واسطه عدم این علم اجمالی، چه « من کان أعلم فتکلیفه أشکل، و من کان أجهل فتکلیفه أسهل ». ---------- [۵]: ۶ - اصل: لم تکلفنا... لم تجشمنا. [۱]: ۱ - سوره مبارکه بقره، آیه ۲۸۶. [۲]: ۲ - سوره مبارکه نساء، آیه ۱۶۵. [۱]: ۱ - اقتباس از کریمه بقره، آیه ۱۹۵: « وَ لاَ تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ ». .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357