قافله سالار داره میاد خدا کنه برگرده😔😔 🍃🌷🍃 https://eitaa.com/zandahlm1357

‍ #هرروزیک_آیه ✨لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا ✨وُسْعَهَا لَهَا ✨مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا ✨مَا اكْتَسَبَتْ ﴿۲۸۶﴾ ✨خداوند هيچ كس را جز ✨به قدر توانايى‏ اش ✨تكليف نمى ‏كند. ✨آنچه از خوبى‏ به دست آورده ✨به سود او، و آنچه از بدى‏ به ✨دست آورده به زيان اوست‏(۲۸۶) 📚 سوره مبارکه البقرة ✍ بخشی از آیه ۲۸۶ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎶فرازی منحصر به فرد از تلاوت سوره مبارکه اسراء با صدای استاد شعبان عبدالعزیز صیاد

دعای عهد تصویری https://eitaa.com/zandahlm1357

📝💠📝💠📝💠📝 📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت 4⃣8⃣قسمت هشتاد و چهارم 🔆امام صادق (ع) می فرمایند؛ ریا کردن در حقیقت نوعی شرک هست. (شرک مخفی) چون کار را برای غیر خدا انجام داده و کسی را برای خدا شریک❌ گرفته است. 👈نکته: ⁉️آیا ما هر کاری که انجام بدهیم و مردم از کار ما تعریف کنند و ما خوشحال شویم، بحث ریا می شود؟ ✅چند حالت دارد👇👇 1⃣- حالتی است که شما کار را برای غیر خدا، یعنی به قصد ریا انجام می دهید. این مشخص است مردم می شنوند و خوشحالی می کنند و شما هم خوشحالی می کنید، این ریا می شود. چون نیت از اول برای ریا بود. 2⃣- شما کار را برای رضای خدا انجام می دهید، اما دوست دارید مردم بشنوند و به گوش مردم برسد و یک خوشحالی هم در دل خودت ایجاد شود که من فلان کار خیر را کردم و مردم هم فهمیدن. این ریا و گناه نیست چون هدف رضای خداست ولی خُب، یک مقدار ارزش کار را پایین می آورد. 3⃣- حالت سوم حالتی است که انسان کار را برای رضای خدا انجام می دهد دلش هم نمی خواهد تا مردم متوجه بشوند که این کار خیر را انجام داده است‌. مثلا جهیزیه فلان دختری را فراهم کرده، دوست ندارد مردم بفهمند و می خواهد که مخفی باشد. ولی بلاخره مردم فهمیدند و طرف هم در دلش کمی خوشحال شد این هم اشکالی ندارد. چون هدف خدا بوده. 4⃣- حالتی است که از تمام حالات بهتر است و عرفا و بزرگان چنین حالاتی داشتند، در این حالت شما کار را برای رضای خدا انجام می دهید و به هیچ وجه هم دوست ندارید که مردم بفهمند، وقتی هم متوجه شدید مردم فهمیدند، ناراحت می شوید که چرا مردم فهمیدند! کاش نمی‌فهمیدند! این حالت را می گویند خیلی حالت کمال و حالت عالی هست. یعنی این حد اعلایی است که انسان در کارها اخلاص داشته باشد، یعنی کار را برای رضای خدا انجام دهد. ✌️حالت دوم را عرفا می گویند لبه ی پرتگاه است، یعنی برای رضای خدا هست اما دوست دارد مردم بفهمند فلان کار را کرده است. در واقع لبه ی پرتگاه هست، یک ذره نیتش چپ و راست شود در دام ریا می افتد.⚠️ 💢گاهاً ما کاری را مستمر انجام می دهیم شاید شک پیش بیاید که کارم ریا هست یانه⁉️ نشانه اش این است اگر مردم فهمیدند ما آن کار را ادامه می دهیم اما اگر مردم نفهمیدن آن کار را ترک می کنیم این نشانه ی ریاکار است.❌ 👌یعنی یک کار خیر را شما انجام می ‌دهید به قصد اینکه مردم بفهمند وقتی مردم فهمیدند شما کار را بیشتر می کنید تا بیشتر تشویق کنند. اما یک کار خیری را انجام می دهید که مردم نمی فهمند، می‌گویید وقتی مردم نمی فهمند چرا انجامش بدهم، بی خیال می شوید و کار را ترک می کنید. این نشانه ی آدم ریاکار است.❌ ✅ولی آدم مخلص چه مردم بفهمند، چه نفهمند، کار خودش را انجام می دهد. 🔹ادامه دارد ... 💽برگرفته از فایل شماره (۸) شرح و تفسیر دعای عصر غیبت 🎤استاد احسان عبادی #متن_شرح_و_تفسیر_دعای_عصر_غیبت ۸۴ 📝💠📝💠📝💠📝 ================

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت صد و هفتاد و ششم 📗... روایت دیگری را حاج آقا مجتبی تهرانی نقل می کنند می فرمایند؛👇 🌀زراره می گوید «سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)» از امام باقر سوال کردم «عَنِ الْفَرْضِ فِی الصَّلَاةِ» از موضوعات واجبی که باید در نماز انجام بشود⁉️ «فَقَالَ الْوَقْتُ» حضرت می فرمایند رعایت وقت را بکن. (وقت در نماز واجب است حتما باید در زمان🕜 خودش انجام بشود) «وَ الطَّهُورُ» و طهارت. (طهارت باطنی، وضو داشته باشیم، طهارت ظاهری، بدنمان نجس نباشد، طهارت لباس👕، لباسمان غصبی نباشد نجس نباشد) 💢«وَ الْقِبْلَةُ» قبله را رعایت کن. «وَ التَّوَجُّهُ وَ الرُّكُوعُ وَ السُّجُودُ وَ الدُّعَاءُ» و توجه بکن به رکوع و سجود و دعای خودت. 👥بعضی از فقها که می گوید قنوت واجب است یکی از روایاتی که استناد می کنند همین است. البته فقهای امروزی کسی این فتوا را نداده، از علمای قدیم مثل شیخ صدوق این فتوا📚 را دادن که حالا برای ما حجیت ندارد، ما طبق فتوای علمای الان باید کار بکنیم و همه فرمودند قنوت مستحب است. 🔸امام باقر می گوید اول وقت نماز را رعایت بکن، بعد قبله، بعد طهارت، بعد رکوع و سجود و دعا. می توانست قرائت را بگوید، می توانست تسبیحات اربعه را بگوید📿، می توانست تشهد و سلام را بگوید، اما تأکید می کند روی این سه تا، پس این سه تا🌟 خیلی مهم است. مخصوصا ″سجده″ که عالی ترین جایگاه نماز است. لذا وقتی سراغ فتاوای فقهی فقها می رویم می بینیم که در این زمینه چقدر موضوعات مختلفی مطرح کردن .. 🗣ایشان می گویند می خواهیم یک ذره شعور معرفتی پیدا بکنیم می ‌گویند به خاطر اهمیتی هست که در باب قنوت آمده که مفادش دعا است🤲، کثرت دعا افضل است در نماز. بجای اینکه سوره طولانی تر بخوانی همان ″قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ...″ را بخوان📖 یا سوره های کوچک دیگر، اگر می خواهی نماز طولانی تر بخوانی دعاهای قنوت، رکوع و سجودت را بیشتر کن. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (43) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 176 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _______________

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

💢شعیه به اسم نیست عده ای به #محضر حضرت آمدند؛ در کوبیدند، دربان پرسید: کیستید؟ گفتند: برو به مولای ما بگو ما #شیعیان جد شما حضرت علی(ع) هستیم‌. امام رضا(ع) به دربان گفتند: «من کار دارم #آنها را برگردان» روز دوم سوم و چهارم آمدند، باز #حضرت آنها را نپذیرفت. دوماه در شهر بودند اما #امام_رئوف به آنها وقت ملاقات ندادند. بعد از دوماه آمدند به #دربان گفتند: به مولایمان بگو ما در شهر مورد #تمسخر و #تحقیر مردم قرار گرفته ایم ما شیعه علی بن ابی طالب هستیم، دیگر از شهر میرویم. حضرت رضا(ع) به دربان فرمود: «به آنها اجازه ورود ده»، آنها وارد شدند و به آن‌حضرت #سلام کردند ولى حضرت نه جواب سلام فرمود و نه اجازه نشستن داد و آنان همچنان ایستاده بودند و عرض کردند: بعد از این همه سختگیری در دادن اجازه ملاقات، دلیل این برخورد خشن و تحقیرآمیز چیست؟! دیگر چه چیزی برای ما باقی مانده است؟! آن‌حضرت فرمود: «این آیه را بخوانید: "و آنچه از رنج و مصائب به شما می‌رسد همه از دست اعمال #زشت خود شماست در صورتى که خدا بسیارى از اعمال بد را عفو می‌کند"، من درباره  شما از پروردگارم پیروى کردم و همچنین به رسول خدا و امیر المؤمنین و پدران پاکم(ع) اقتدا نمودم آنها شما را عتاب نمودند من هم پیروى کردم». گفتند: اى پسر رسول خدا! چرا؟ امام(ع) فرمود: «زیرا شما ادعا کردید که شیعه امیر المؤمنین على بن ابی‌طالب(ع) هستید. واى بر شما، شیعه امیر المؤمنین(ع) افرادى مانند حسن(ع)، حسین(ع)، ابوذر، سلمان، مقداد، عمّار و محمّد بن ابی‌بکر هستند که هیچ‌یک از #دستورات خدا را مخالفت نکرده و همچنین هیچ‌کدام از محرّمات او را انجام ندادند، شما هم می‌گوئید ما از شیعیان آن‌حضرت هستیم در حالى که در بیشتر اعمال #مخالف اوئید و در بسیارى از واجبات کوتاهى می‌کنید، حقوق برادران دینى را #سبک و کوچک می‌شمارید. و جایى که مورد تقیّه نیست تقیّه می‌کنید ولى در مواردى که چاره‌اى جز تقیّه نیست این وظیفه بزرگ را انجام نمی‌دهید اگر بجاى ادعاى #تشیع می‌گفتید، شما از #وابستگان و دوستان آن‌حضرت هستید، دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن می‌دارید من ادّعاى شما را تکذیب نمی‌کردم و می‌پذیرفتم ولى شما مقام بلندى را ادعا کردید که اگر کردارتان این گفته شما را #تصدیق نکند هلاک و نابود شدید مگر این‌که خداوند با رحمت خویش جبران فرماید». 📚طبرسی،الاحتجاج علی أهل اللجاج، ج 2، ص 440 ✅شیعه بودن به کلام و ادعا نیست، آبروی اهل بیت را حفظ کنیم. https://eitaa.com/zandahlm1357