🔴استــــــودیویی 🎤کربــــــــلایی مجتبی رمضانی 🌺شـــــــــب ولادت پیــــــــامبر اکرم «صلی الله علیه وآله وسلم» 🎧 🌴 🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸🍃🌸

💞 ويژه ولادت #پیامبر_اعظم(ص) 📹ببينيد|نماهنگ دوران كودکی حضرت محمد(ص) به روایت #مقام_معظم_رهبری (حفظه الله) 🌹بخش‌هایی از فیلم #محمد_رسول_الله (ص)

.......: دروغ متن حديث الكذب ۱- البرقى عن معمر بن خلاّد عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال: سئل رسول الله صلّي الله عليه و آله يكون المؤمن جباناً؟ قال: نعم، قيل: و يكون بخيلاً؟ قال: نعم، قيل: و يكون كذّاباً؟ قال: لا. ۲- المفيد قال: أخبرنى أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رضى الله عنه قال: حدّثنى أبى عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسي، عن الحسين بن سعيد عن ياسر، عن أبى الحسن الرضا علىّ بن موسي عليه السلام قال: إذا كذب الولاة حبس المطر، و إذا جار السلطان هانت الدولة، و إذا حبست الزكاة ماتت المواشى. دروغ ۱- برقي از معمّر بن خلّاد از ابوالحسن الرضا (ع) نقل كند كه حضرتش فرمود: از پيامبر خدا (ص) سؤال شد: آيا ممكن است مؤمن ترسو باشد؟ فرمود: آري. و بخيل؟ فرمود: آري. و دروغگو؟ فرمود: خير۱. ۲- مفيد گويد: ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه (رض) ما را خبر رساند كه پدرم از سعد بن عبدالله، از احمد بن محمد بن عيسي، از حسين بن سعيد، از ياسر، از امام علي بن موسي الرضا (ع) نقل كند كه آن حضرت فرمود: چون واليان دروغ گويند باران به حبس در آيد، و چون سلطان ستم روا دارد حكومت سستي پذيرد، و چون زكات داده نشود، چارپايان بميرند۲. منبع حديث ۱- محاسن ۱۱۸. ۲- أمالى مفيد ۳۱۰ - ۳۱۱. #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ۴-۱-۲-۳- خانواده، فقط یک قرارداد موقت قانونی خانواده اصلاً آن جا واقعیّت ندارد... آن نشست و برخاست‌های خانوادگی، آن محبّت‌های خانوادگی، آن انس‌های فراوان به هم، این که مرد خودش را محتاج به زنش ببیند و زن خودش را محتاج به شوهرش ببیند، این‌ها دیگر نیست. دو نفرند به صورت قراردادی که فقط در یک خانه ای زندگی می‌کنند. اسمش هم هست که با عشق شروع می‌شود! [۲] ---------- [۲]: . خطبه ی عقد مورخه ی ۲-۹-۱۳۷۳. اگر شما می‌شنوید که در برخی از کشورهای غربی، فرزند و پدر در یک شهر زندگی می‌کنند، امّا فرزند از پدرش سال به سال احوالی نمی پرسد، خانواده‌ها دور هم جمع نمی شوند، کودکان از عطوفت‌های پدرانه و مادرانه برخوردار نمی شوند، زن و شوهرها جز به موجب یک قرارداد موقت - یک قرارداد قانونی بسته شده است - کنار هم نمی نشینند؛... اگر این‌ها را شما می‌شنوید که در جایی هست و اگر این‌ها واقعیت دارد، این‌ها دیگر نشانه‌های پسرفت است. [۳] ---------- [۳]: . بیانات در دیدار با دانشجویان ۱۸-۸-۱۳۸۵. اگر شما می‌شنوید که در برخی از کشورهای غربی، فرزند و پدر در یک شهر زندگی می‌کنند، امّا فرزند از پدرش سال به سال احوالی نمی پرسد، خانواده‌ها دور هم جمع نمی شوند، کودکان از عطوفت‌های پدرانه و مادرانه برخوردار نمی شوند، زن و شوهرها جز به موجب یک قرارداد موقت - یک قرارداد قانونی بسته شده است - کنار هم نمی نشینند؛... اگر این‌ها را شما می‌شنوید که در جایی هست و اگر این‌ها واقعیت دارد، این‌ها دیگر نشانه‌های پسرفت است. [۳] ---------- [۳]: . بیانات در دیدار با دانشجویان ۱۸-۸-۱۳۸۵. ۵-۱-۲-۳- فراموش شدن محیط خانواده و روابط صمیمی موجود در آن در دنیای غرب با این که بسیاری از آن‌ها از علم و ثروت و سیاست‌های قوی در صدر حکومت‌ها برخوردار هستند، لکن زندگی آحاد مردم در مقیاس خانواده، زندگی بسیار رقّت باری است. این اجتماعات فامیلی، این که بزرگ ترهای فامیل و کوچک ترهای فامیل دور هم جمع شوند، به هم محبّت ورزند، با هم تبادل عاطفی داشته باشند، به هم کمک کنند، به هم برسند، همدیگر را از خود بدانند، برادر با برادر، خانواده‌ها با هم یگانه و یکی باشند، این طور چیز‌هایی که الآن بین ماها رایج و معمولی است، در غرب از این چیزها خبری نیست. چه قدر زن‌ها تنها زندگی می‌کنند. زنی که تنهاست، از خانواده بریده و در یک آپارتمان زندگی می‌کند. شب بر می‌گردد در خانه تنهاست، صبح بر می‌خیزد تنهاست. نه انسی، نه همسری، نه فرزندی، نه نوه ای، نه خویشاوندی که با او گرم بگیرد. انسان‌ها در آن محیط اجتماعی، تک زندگی می‌کنند. غالباً تنها هستند. چرا؟ چون محیط خانوادگی در آن جوامع فراموش شده است. [۱] ۲-۲-۳- عملکرد غرب و فرهنگ غربی نسبت به خانواده ۱-۲-۲-۳- بی توجّهی و تحقیر خانواده و عدم توانایی در حفظ آن یکی از مشکلات دنیای غرب که به تدریج پایه‌های تمدّن غرب را مثل موریانه می‌خورد و علی رغم پیشرفت‌های صنعتی و علمی اش مشرف به سقوط و هلاکت است البته در بلند مدّت همین قضیّه ی بی توجّهی به خانواده است. نتوانستند خانواده را حفظ کنند. در غرب، خانواده، غریب، مورد بی اعتنایی، و تحقیر شده است. [۲] ۲-۲-۲-۳- سبک کردن ازدواج و تشکیل خانواده در چشم مردم یکی از گناهان کبیره ی تمدّن غرب نسبت به بشریت، این است که ازدواج را در چشم مردم سبک کرد. تشکیل خانواده را کوچک کرد، مثل لباس که عوض می‌کنند. قضیّه ی زن و شوهری را این طور کردند. [۳] ---------- [۱]: . خطبه ی عقد مورخه ی ۵-۸-۱۳۷۵. [۲]: . خطبه ی عقد مورخه ی ۱-۱۲-۱۳۷۴. [۳]: . خطبه ی عقد مورخه ی ۲۴-۱-۱۳۷۸. ۳-۲-۲-۳- دیر تشکیل شدن خانواده و زود منهدم شدن آن در دنیای غرب، بنیان خانواده متزلزل شده است، خانواده‌ها دیر تشکیل می‌شوند، زود هم منهدم می‌شوند. فساد و فحشا روز به روز بیش تر می‌شود، اگر این اتفاق به طور کامل بیفتد، آن جامعه به بلیّات عظیمی دچار خواهد شد، البته این طور بیماری‌ها و گرفتاری ها، چیزهایی نیست که ظرف پنج سال، یا ده سال خودش را نشان بدهد، لکن بعد از گذشت سال‌های متمادی وقتی که اثر گذاشت، یک جامعه را به کلّی منهدم و نابود می‌کند، ثروت‌های علمی و فکری و مادی و همه چیز را از بین می‌برد. این آینده در انتظار بسیاری از کشورهای غربی است. [۱] ۴-۲-۲-۳- سست و متزلزل کردن خانواده غربی‌ها زن را به ابتذال کشانده اند و داخل خانواده ی او را هم اصلاح نکرده اند. مکرّر در مطبوعات امریکایی و اروپایی، میزان بالای زن آزاریها و شکنجه‌ها و بی مهری‌ها منتشر شده است. فرهنگ غربی در مورد زن و بی بندوباری و به ابتذال کشاندن زنان آن مناطق، موجب شده است که بنیان خانواده، سست و متزلزل گردد و خیانت زن و مرد به یکدیگر، در داخل خانواده چندان مهم شمرده نشود. این گناه نیست؟ این خیانت به جنس زن نیست؟ با این فرهنگ، از همه ی دنیا هم طلبکارند؛ در حالی که باید بدهکار باشند! [۲] ۳-۲-۳

- علّت تزلزل و مشکلات خانواده در غرب ---------- [۱]: . خطبه ی عقد مورخه ی ۳-۸-۱۳۷۹. [۲]: . بیانات در دیدار با گروه کثیری از بانوان ۳۰-۰۶-۱۳۷۹. ۱-۳-۲-۳- نگرش غلط نسبت به هندسه ی قرارگرفتن و ارتباط دو جنس و نوع همزیستی آن‌ها مسأله ی خانواده که امروز یک مشکل اساسی در دنیاست، از کجا ناشی می‌شود؟ از نحوه ی نگرش به مسأله ی زن، یا از نگرش به ارتباط زن و مرد ناشی می‌شود. چرا خانواده که یک نهاد طبیعی و اساسی وجود بشری است، الان در دنیا این قدر دچار بحران است؛ به طوری که اگر کسی در دنیای به اصطلاح متمدن غربی امروز، یک پیامِ ولو خیلی رقیقی درباره ی استحکام بنیان خانواده داشته باشد، از او استقبال می‌کنند؛ هم زنان استقبال می‌کنند، هم مردان استقبال می‌کنند، هم کودکان استقبال می‌کنند! اگر این یک قلم مسأله ی خانواده را شما در دنیا بررسی کنید و این بحرانی را که در مسأله ی خانواده وجود دارد، درست مورد توجّه و کاوش قرار بدهید، می‌بینید که این ناشی از آن است که مسائل مربوط به ارتباطات دو جنس و هم زیستی دو جنس و روابط دو جنس حل نشده، یا به تعبیر دیگری، نگرش، نگرش غلطی است. حالا ما که در مجموعه ی افکاری که مردان آن‌ها را درست کرده اند، قرار می‌گیریم، می‌گوییم نگرش به مسأله ی زن درست نیست؛ می‌توان گفت نگرش به مسأله ی مرد درست نیست- تفاوتی نمی کند- یا نگرش به کیفیت دو جنس، یعنی هندسه ی قرار گرفتن دو جنس، نگرش غلطی است. [۱] ---------- [۱]: . بیانات در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، جمعی از بانوان پزشک متخصص و مسئولان کنگره ی حجاب اسلامی به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) ۴-۱۰-۱۳۷۰. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

الفتح هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﻫﻢ‌ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﺗﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺴﺖ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﮥ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻭ ﻋﻠﻞ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﻧﺎﻳﻲ ﻛﺎﺭﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ. (٤) https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥فأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ... سوره حاقه، آیات 24-19 📢 مقطعی بی نظیر و آسمانی از اکبرالقراء، که باید صدها بار به گوش جان شنید

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: رشك و كينه متن حديث الحسد و البغضاء ۱- الصدوق قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى الله عنه قال: حدّثنا الحسن بن محمّد بن إسماعيل القرشى، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسي عن الحسن بن علىّ بن فضال عن أبى الحسن علىّ بن موسي الرضا عليه السلام قال: حدّثنى أبى عن آبائه عن علىّ عليهم السلام قال: قال رسول الله صلّي الله عليه و آله: دبّ إليكم داء الاُمم قبلكم البغضاء و الحسد. ۲- الصدوق قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادى قال: حدّثنا علىّ بن محمّد بن عيينة قال: حدّثنا الحسن بن سليمان الملطى قال: حدّثنا علىّ بن موسي الرضا عليه السلام قال: حدّثنا أبى موسي بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عن علىّ بن أبى طالب عليهم السلام قال: قال رسول الله صلّي الله عليه و آله: كاد الحسد أن يسبق القَدَر. رشك و كينه ۱- صدوق گويد: محمد بن حسن بن احمد بن وليد (رض) ما را حديث كرد كه حسن بن محمد بن اسماعيل قرشي گفت: احمد بن محمد بن عيسي از حسن بن علي بن فضال، از ابوالحسن علي بن موسي الرضا (ع) نقل كند كه ايشان فرمود: پدرم از پدرانش، از علي (ع) مرا حديث كرد كه آن حضرت فرمود: رسول خدا (ص) فرمود: درد امت‌هاي پيش از شما، يعني كينه و رشك، به [ روح ] شما رسوخ كرده است۱. ۲- صدوق گويد: محمد بن احمد بن حسين بن يوسف بغدادي ما را چنين حديث كرد كه علي بن محمد بن عيينه گفت: حسين بن سليمان ملطي به ما گفت: علي بن موسي الرضا (ع) فرمود: پدرم موسي بن جعفر از پدرش، از پدرانش، از علي بن ابي طالب (ع) ما را چنين حديث كرد كه رسول خدا (ص) فرمود: نزديك است كه حسد بر تقدير پيشي گيرد۲. منبع حديث ۱- عيون اخبار الرضا ۱/ ۳۱۲ - ۳۱۳. ۲- عيون اخبار الرضا ۲/ ۱۳۲. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: پیشگویی‌های حضرت در مورد برامکه حضرت مکرّر به نابودی برامکه که نزدیک ترین افراد به هارون و همه کاره ی دستگاه او بودند، اشاره نمود. هنگامی که نگاه حضرت در سفر حج، به صورت غبار آلود یحیی بن خالد برمکی در سرزمین مِنی افتاد، فرمود: این بیچاره‌ها خبر ندارند که امسال چه بلایی بر سرشان می‌آید. [۱] محمد بن فضل گوید: همان سال که هارون دودمان برامکه را برانداخت، در سرزمین عرفات حضرت رضا (علیه السلام) را دیدم که ایستاده بود و دعا می‌کرد، ناگاه سر خود را به زیر انداخت. پرسیدند: چرا چنین کردید؟ فرمود: در حق برامکه از خداوند کیفر می‌خواستم، امروز دعایم مستجاب شد! [۲] ---------- [۱]: الارشاد، ج ۲/۲۵۸؛ الکافی، ۱/۴۹۱. [۲]: عیون اخبارالرضا (علیه السلام) ؛ ۱/۲۴۵؛ دلائل الامامه، ۳۷۳. چون داوود بن کثیر از حضرت رضا (علیه السلام) شنید که یحیی بن خالد باخرمای زهر آلود سبب شهادت حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) شده است، به حضرت گفت: فدایت شوم، اگر یحیی بن خالد قاتل پدر شماست، من جانم را به خدا می‌فروشم و او را می‌کشم. حضرت فرمود: با او کاری نداشته باش، بلایی که امسال بر سر او و فرزندانش می‌رسد، از آن چه تو قصد کرده ای سخت تر است. [۱] ---------- [۱]: دلائل الامامه، ۳۷۲. 📚حکایت آفتاب نگاهی به زندگی امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 سلسله کلیپهای #حکومت_موعود 9 🔰 بررسی ویژگی های حکومت #امام_زمان عجل الله فی فرجه 🎬 قسمت 9 : آیا روایت داریم که امام زمان دین جدید می آورند ؟ 🎙با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور 👌دنیای بعد ظهور را بهتر بشناسیم

🔰 به مناسبت #میلاد_امام_جعفر_صادق علیه السلام دو روایت مهدوی بیدار کننده و امیدوارانه از ایشان 💠 ان شالله خادم حضرت شویم 🎤 عبادی

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357