#زیر_گذر_تاریخ سیرک ها و باغ وحش های انسانی عاطفه میر افضل یکی از اولین نمونه های مدرن نمایشگاه های انسان، ۲۵ فوریه سال ۱۸۳۵ در َن و تاجر آمریکایی اقدام به نمایش آمریکا رخ داد، زمانی که «تیلور بارنوم» شومیک زن سیاه پوست به نام «جویس هث» در انظار عمومی کرد. بارنوم ادعا می کرد این زن ۱۶۱ ساله، پرستار بچه «جورج واشنگتن»؛ رئیس جمهور آمریکا بوده است. «هث» نیز با داستان هایی که از کودکی واشنگتن برای مردم تعریف می کرد، آن ها را سرگرم می کرد. وقتی مردم از این داستان ها خسته شدند، بارنوم ادعا کرد که هث انسان نیست، بلکه یک روبات به شکل انسان است. با این ادعا، مردم دوباره به دیدن هث آمدند تا خودشان از نزدیک ببینند که آیا بارنوم راست می گوید یا نه. و این گونه مبالغ بیشتری به جیب بارنومسرازیر شد.مثال های بیش تری از این نمایشگاه های انسانی هم در تاریخ اروپا و آمریکا مشاهده می شود که هر کدام داستان های عجیب وغریب خود را دارند؛ برادران دوقلوی به هم چسبیده تایلندی که حق نمایش شان توسط«هانتر»تاجراسکاتلندی از والدینشان خریده شد و «ماکسیمو» و «بارتولا» برادر و خواهر السالوادوری که دچار «میکروسفالی» (کوچکی بیش از اندازه سر و مغز) بودند و به همین خاطر در سراسر آمریکا و اروپا چرخانده شدند تا مقامات مختلف این کشورها با دیدن آن ها و نمایش هایشان سرگرم شوند. «آملیا نیوشام» یکی دیگر از مثال های برخورد تحقیرآمیز استعمارگران با انسان هایی غیر از نژاد سفیدپوست بود. «نیوشام» یک برده زن دچار سندرم زالی بود که اربابش او را از جامائیکا به عنوان هدیه برای پسرش در لندن فرستاد. سپس وی به دو مرد دیگر فروخته شد که او را در سراسر انگلیس به نمایش گذاشتند.«جورج گراتون» کودک آفریقایی دچار «پیسی» (وجود لکه های سفیدی روی پوست به علت اختلال در کار سلول های تولیدکننده رنگدانه) مورد دیگری بود که بی رحمی اروپایی ها را ثابت می کرد. بخشی از پوست و موی وی به خاطر بیماری سفید بود و همین کافی بود تا به سوژه ای جالب برای اروپایی ها تبدیل شود. گراتون وقتی تنها چند ماه داشت به ازای پرداخت پول، به متقاضیان نشان داده می شد. @zane_ruz

#زیر_گذر_تاریخ عادتهای جالب شخصیت های تاریخی عاطفه میر افضل آلبرت انیشتین و مخالف سرسخت پوشیدن جورابآلبرت اینشتین عادت های عجیب وغریب زیادی داشته است. درباره او گفته شده است از کسانی که با او صحبت می کردند، می خواسته جملاتشان را بارها و بارها تکرار کنند. او همچنین از کودکی از پوشیدن جوراب بیزار بوده زیرا تصور می کرده که انگشت شست پایش در نهایت جوراب را سوراخ خواهد کرد! او حتی در یکی از نامه هایش به همسرش درباره این مسئله توضیح داده بود: «حتی در موقعیت های خاص هم جوراب نمی پوشم و با پوشیدن پوتین های بلند این مسئله را پنهان می کنم.» نکته جالب دیگر درباره او اینکه، معمولا در حالت ایستاده به نوشتن مشغول می شده است. ویکتور هوگو و دستور به قایم کردن لباس هایش این نویسنده معروف از روش های عجیبی برای وادار کردن خودش به کار استفاده می کرده است. به عنوان مثال، به همه خدمتکارانش می سپرده که همه لباس هایش را از او دور کنند تا نتواند از خانه بیرون برود. گفته می شود «هوگو» هنگامی که روی رمان «گوژپشت نتردام» کار می کرده، نیمی از ریش و موهای سرش را قیچی کرده و سپس قیچی را دور انداخته تا با آن شکل و شمایل نتواند خانه را ترک کند و کتابش را زودتر تمام کند. @zane_ruz

#زیر_گذر_تاریخ پدر علم شیمی دوستدار امام ششم در کتاب «امام صادق مغز متفكر شيعه» از قول جابر آمده است: «همه این علم (شیمی یا کیمیاگری) را از محضر مولايم جعفربن محمدعلیه السلام آموخته ام.»«برتلو» شیمیدان فرانسوی که به «پدر شیمی سنتز» مشهور است هم، سخت تحت تأثیر جابر واقع شده و می گوید: «جابر در علم شیمی همان مقام و پایه را داشت که ارسطو در منطق.» جورج سارتون می گوید: «جابر را باید بزرگ ترین دانشمند در صحنه علوم در قرون وسطی دانست.» «جابربن حیان» میان ۴ هزار شاگرد امام جعفر صادق علیه السلام در علم کیمیاگری ممتاز شد و سال هاست که از او به عنوان «پدر علم شیمی» یاد می شود. شخصیتی که غربی ها او را به نام «گبر» می شناسند. جابر نخستین شیمیدان ایرانی است. او اولین کسی است که به علم شیمی شهرت و آوازه بخشید و بی تردید نخستین مسلمانی است که شایستگی کسب عنوان شیمیدان را دارد. ابوموسی جابربن حیان، کیمیاگر برجسته ایرانی، در سال ۱۰۰ هجری شمسی در شهر توس از توابع خراسان متولد شد. پدر او یک داروساز شناخته شده و از پیروان اهل بیت علیهم السلام بود که به دلیل تلاش در براندازی حکومت بنی امیه دستگیر شد و به قتل رسید. جابر در زمان قتل پدرش کمتر از یک سال سن داشت. علا قه مندی جابر زمینه ای شد تا او نیز به داروسازی پرداخته و البته هم زمان با آن، به یادگیری علوم دیگر هم بپردازد. برای همین، ایران را به مقصد عراق ترک کرد تا در کوفه، تحقیقات خود را دنبال کند. به همین دلیل به او صفت «کوفی» داده اند. جابر، علاوه بر علم داروسازی، از کیمیاگران و فیلسوفان عصر خود بود و البته بیشتر این شهرت را مرهون شاگردی پیشوای ششم شیعیان می دانست. جابربن حیان، کتابی مشتمل بر هزار برگ و ۵۰۰ رساله، تألیف کرده است. جابر شاگرد و دوست امام صادقعلیهم السلام بود و امام را شخصی والا و مهربان یافت؛ به طوری که نمی توانست از او جدا ولی بی نیاز بماند. جابر می کوشید تا با راهنمایی استادش، علم شیمی را از بند افسانه های کهن مکاتب اسکندریه برهاند و در این کار تا اندازه ای به هدف خود رسید. برخی از کتاب هایی که جابر در زمینه شیمی نوشته عبارتند از: الزیبق، کتاب نارالحجر، خواص اکسیرالذهب، الخواص، الریاض و... .وی به آزمایش بسیار علاقه مند بود. از این رو، می توان گفت نخستین دانشمند اسلامی است که علم شیمی را بر پایه آزمایش بنا نهاد. جابر نخستین کسی است که اسیدسولفوریک یا گوگرد را از تکلیس زاج سبز و حل گازهای حاصل در آب بدست آورد و آن را «زینت الزاح» نامید. جابر اسیدنیتریک یا جوهر شوره را نیز نخستین بار از تقطیر آمیزه ای از زاج سبز، نیترات پتاسیم و زاج سفید بدست آورد. جابر در سال ۱۹۴ هجری شمسی در کوفه درگذشت. @zane_ruz

#زیر_گذر_تاریخ آرمستانی نزدیک بهشت عاطفه میر افضل مقام امامان در بخش شمالی وادی السلام جایی موسوم به مقام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و امام صادق علیه السلام وجود دارد. در آنجا ساختمانی نسبتا کهن با دو تابلو و گنبدی به رنگ آبی قرار دارد که مکان نماز آن دو امام را مشخص می کند. در داخل ساختمان چاهی است معروف به «بئر امام مهدیعجل الله تعالی فذجه الشریف» و اطراف آن را چند قبر فرا گرفته است. گویند امام مهدیعجل الله تعالی فرجه الشریف را در این مکان مشاهده کرده اند.بنای این ساختمان به کوشش علامه بحرالعلوم برپا شده است. این بنا تا ۱۳۱۰ قمری باقی بود که در آن سال فردی به نام سیدمحمد خان آن را تجدید بنا کرد و اکنون به همان صورت باقی است. او هم چنین گنبدی با کاشی های آبی رنگ بر این مقام احداث کرد.در داخل بنا، سنگی وجود دارد که زیارت حضرت حجت بر آن حک شده است. تاریخ کتابت این سنگ ۱۲۰۰ قمری است. از امام صادق علیه السلام نقل شده: «هرکس حرم جدم را زیارت کرد، دو رکعت نماز بخواند و دوباره دو رکعت نماز دیگر و آنگاه دو رکعت دیگر بخواند. اولین آن بر در محل قبر امیرالمؤمنینعلیه السلامو دومین در محل رأس الحسین و سومین در محل منبرحضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف.»داخل این مکان، مقام دیگری وجود دارد که به امام صادق علیه السلام منسوب است. از وجه تسمیه این مقام اطلاعی در دست نیست. حدود یک کیلومتری غرب حرم، کنار دریاچه «بحرالنجف» به فاصله حدود ۲۵۰  متر و کنار بقعه صافی صفا، مسجد و مقامی به یاد بیتوته و نماز امام سجاد علیه السلام، احداث شده است. این مسجد کوچک گنبد و دیوارهای کاشی کاری دارد و داخل آن محرابی به عنوان محل نماز امام سجاد تعبیه شده است. گویند زمانی که ایشان برای زیارت قبر مطهر امام علی علیه السلام به نجف آمد در این مکان نماز گزارد و بیتوته کرد. در دوران صفویه، بنایی در این مکان ساختند که تاکنون پابرجاست. در پایان حکومت عثمانی ها، این بنا تعمیر شد و در محراب آن سنگ زیبایی قرار گرفت که حروف مقطعه روی آن نقش بسته است. البته معنای آن برای کسی روشن نیست. @zane_ruz ارتباط با ادمین @zaneruz97