#منبرک
بیت المقدس؛ رمز انتشار و جهانی شدن اسلام
امام موسی صدر
معنای آمدن پیغمبر از مکه به بیت المقدس [ماجرای معراج و اسرا]، ارتباط اسلام با رسالتهای جهانی و با تمدنهای جهانی است. برای اینکه این منطقۀ زمین، مرکز دعوت پیامبران بزرگ جهان بوده. ابراهیم (ع) در این منطقه بوده، موسی (ع) و عیسی (ع) در این منطقه همه بودند و دعوت کردند. آمدن پیغمبر در اینجا یعنی اسلام هم تکمیل همین سلسلۀ نورانی از دعوت الهی است. اگر «مکه» رمز دعوت اسلام است، بهوجود آمدن و ولادت اسلام است، «بیت المقدس» رمز انتشار و جهانی شدن اسلام است و رمز ابدیت و دوام اسلام است. بنابراین برای مسلمانها همانقدر که مکه مهم است، همچنین بیت المقدس مهم است و به هیچ وجه نباید گذاشت بیت المقدس از دست مسلمانها خارج شود.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
ظلم، حجاب بین ما و امام زمان
حجتالاسلام حامد کاشانی
در زیارتنامهٔ امام حسن عسکری علیه السلام آمده است که «الْمُحْتَجَبِ عَنْ أَعْیُنِ الظَّالِمِینَ»؛ یعنی آنهایی که او را نمیبینند، چون ظالم هستند او را نمیبینند. کسی که ظالم نباشد، بهصورت فردی به دربار حضرت راه پیدا میکند. اما آنهایی که اهل ظلم هستند، یعنی یا ظلم به نفس کردهاند، یا ظلم به غیر کردهاند، ظلم به اولیای خدا کردهاند و... اینها دیگر حجاب میشود برایشان و به همان اندازه پرده روی چشمشان میافتد. لذا کسی که اهل توجه است، همهاش از امام زمان حرف میزند، اما کسی که اهل توجه نیست، روی چشمش و روی فهمش و روی توجهش و روی اولویتش پرده انداختهاند. یک وقت حجاب از دیدن حضرت است، یک وقت حجاب آنقدر غلیظ میشود که من اصلا به حضرت توجه هم نمیکنم.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
از حقیقت خودت پرده برمیدارند
آیت الله سید حسن عاملی
علامه حسن زاده آملی فرمودند: «کشفنا عنک غطائک» یعنی عن حقیقتک! در قیامت از حقیقت خودت پرده را برمیدارند. به خودت نگاه کن! به قیافهات نگاه کن! نفهمیدی این نگاه کردنها قیافه درست میکند؟ نفهمیدی گوش دادن به آن موسیقی قیافه درست میکند؟ نفهمیدی رقصیدن مقابل نامحرم قیافه درست میکند؟ نفهمیدی رشوه گرفتن، مواد صورتهای برزخی است؟ یکی از دلایل هول قیامت، سؤال است. آنجا از انسان میپرسند چرا خیانت کردی؟ چرا رشوه گرفتی؟ چرا بیحجاب میگشتی؟ اینجا دیگر نه خیابان هست، نه آدم هست، نه عروسی هست، نه حضار هستند که دست بزنند، نه لایککننده هست، نه فالوور هست! هیچ کس نیست! آنجا انسان بر سر خود میزند که من خودم را به توهم فروختم! در قیامت چشم تیز میشود و کافر میگوید «قد كنا في غفلة من هذا» در چه غفلتی بودم!
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
علامه طباطبائی(ره):
کسی که میخواهد اهل معرفت شود باید معاشرتش را مخصوصا با اهل غفلت و اهل دنیا کم کند و فرش هر مجلسی نباشد و کار شبانه روزی او در مجالس بیهوده صرف نشود و از معاشرتهای بیفایده و بی مغز تا میتواند اجتناب نماید و طوری نشود که با همه و در هر مجلسی حاضر شود. هم چنین برای کسی که می خواهد اهل معرفت شود لازم است در خوردن حتی حلال میانهرو باشد و افراط نکند و شکمو و پرخور نباشد بلکه تا گرسنه نشده سر سفره حاضر نشود و تا اشتها دارد دست از غذا خوردن بردارد و از لحاظ خواب و سخن گفتن نیز باید حد اعتدال را مراعات نماید.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
اهمیت ارادت به حضرت زهرا سلام الله علیها
آیتالله فاطمی نیا
یک مطلب مهمی را توجه داشته باشید. اگر انسان بخواهد ببیند که هنوز از چشم خدا نیفتاده است، چه کند؟ آیا برای فهمیدن این مطلب راهی وجود دارد؟ راهش این است که با خودت خلوت کن، ببین آیا در قلبت به حضرت زهرا سلام الله علیها ارادت و محبت داری یا نه؟ اگر هنوز در دلت به حضرت ارادت داری، بدان که از چشم خدا نیفتادهای!
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
خودکشی تدریجی!
امام موسی صدر
ما باید این مسئله را باورمان بیاید، دینمان میگوید، قرآنمان میگوید، خدای ما میگوید که انسان مهم است. و بنابراین باید قدر خودش را بشناسد و نباید خودش را حرام بکند. باید احترام زبانش را، قلمش را، عملش را، کتابش را، امضایش را و قولش را بداند.
آیا عاقلی که این همه به او اهمیت و ارزش داده شود، هیچوقت خودش را حرام میکند؟ همینقدر که خودکشی کردن احمقانه است، خودکشی کردن تدریجی هم احمقانه است. خودکشی کردن تدریجی چیست؟ این که آدم یک روزِ خودش را حرام کند. آخر مگر عمر چیست؟ عمر عبارت است از چهل سال، پنجاه سال، شصت سال زندگی. هر سالی هم که سیصدوشصتوپنج روز بیشتر نیست! ده هزار روز اگر عمر من باشد، پس هر روزی که من بیخودی صرف میکنم، در حقیقت یکدههزارم انتحار و خودکشی است! نیروی من مگر چیست؟ اگر آن نیرو را در راه باطل صرف کنم، در حقیقت دارم خودم را حرام میکنم.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
سلام بر تو اى پاكنهادِ هراسان...
حجتالاسلام حامد کاشانی
یکی از مظلومانهترین جملاتی که سیدبنطاووس برای ما نقل کرده این است که [در زیارت امام زمان (عج) در روز جمعه] میگوییم: «السلام علیک ایها المهذّب الخائف»؛ [سلام بر تو اى پاكنهادِ هراسان] معمولاً چه کسانی میترسند؟ مجرم میترسد. مجرم از پلیس و قاضی میترسد. بیگناه که نمیترسد! پس چرا میگوییم «السلام علیک ایها المهذّب الخائف»؟ مهذب یعنی پاک. پس امام زمان چون پاک است نباید خائف باشد. شارحین این جمله تقریباً همه به این اشاره کردهاند که حضرت پاک است؛ «طُهْرٌ طَاهِرٌ مُطَهَّرٌ مِنْ طُهْرٍ طَاهِرٍ مُطَهَّرٍ»، اما دائم بهخاطر پروندهٔ ما، وضع ما و آخرت ما خائف و گریان و مشغول دعاست.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
قرن بیستویکم؛ قرن اضطرابها
استاد اصغر طاهرزاده
اگر امروزه ملاحظه میکنید وضع روحی مردم مناسب نیست، نه از آن جهت است كه دنيايشان لرزان شده، بلکه از آن جهت است كه دنيای لرزان را تکیهگاه اصلی زندگیشان قرار دادهاند. مگر امكان دارد كه دنيا نلرزد و هر روز چهرهٔ دیگری غیر از چهرهای که دیروز اظهار کرد را ظهور ندهد؟ دنيا ذاتاً عين حركت است. حركت هم چیزی نیست جز ویرانی و آبادانی. ولی وقتی انسانِ امروز شديداً به دنيا دل بست و تلاش کرد تا اين زندگی را که بر این دنیا تکیه دارد، برای خود حفظ کند، با دو مشكل اساسی روبهرو میشود: یکی آن که از چیزی که در ذات خود لرزان است انتظار آرامش و ثبات دارد و دیگر آن که از حقیقتی که عین ثبات است، و آن خداوند است، خود را محروم میکند.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
مؤمن و منافق
آیت الله حائری شیرازی
مؤمن اگر معصیتی از او سر بزند، سریع آن را دفع میکند. منافق هم وقتی عمل صالحی انجام میدهد، به مزاجش نمیسازد، این است که زود آن را نقل میکند و حتی اگر به خودش قول داده باشد که این کار خوب را به کسی نگوید، راحت نمیشود، مگر اینکه بازگو کند. تا وقتی نگفته، یک پیچوتابی دارد و به محض اینکه ریا از او سر زد، مثل زنی که وضع حمل کرده باشد، آرام میگیرد، چون بارش را زمین گذاشته و دیگر چیزی در بساطش نیست. مؤمن هم اگر به کسی ظلم کند، همان حالتی را دارد که مادر در وقت وضع حمل دارد؛ تا عذرخواهی نکند، آرام نمیگیرد.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
مقدستر از مسجد!
امام موسی صدر
پیغمبر (ص) میگوید: اگر خدا یک نفر را به واسطۀ تو هدایت کند، بهتر است از آنچه خورشید بر او میتابد؛ یعنی تمام دنیا. یک زن و شوهر، دو تا رفیق، یک پدر و مادر با هم اختلاف دارند، یک کلمۀ خوب بگویی که اینها را با هم اصلاح کنی، سعی کنی اینها را با هم نگه داری. پیغمبر (ص) میگوید: مقدسترین ساختمانها، ساختمان زناشویی است، یعنی خانهای، پدر و مادری، پدر و پسری، دختر و مادری، این کانون خانوادگی، مقدستر از مسجد است، مقدستر از مدرسه است. خراب کردن این گناهش بیشتر از خراب کردن مسجد است و آباد کردن این ثوابش بیشتر از آباد کردن مسجد است. با یک کلمه آدم میتواند یک پدر و مادر را با هم گرم کند. چقدر خوب است. مثل این است که مسجد بسازد.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
میخواهی کنار امام حسین(ع) باشی؟
استاد اصغر طاهرزاده
اگر چه امروز «امام حسين»(ع) در عصر ما نيست، ولی دفاع کردن از هر حقی، ماندن در کنار امام حسين(ع) است و موجب گشودن راهی است که انسان را به حق میرساند؛ هر چند احزاب و قبايل سياسی شما را مانند حسين(ع) خارجی بخوانند. خون حسين(ع) در هر جايی که از حق دفاع شود، جاری است و به همان اندازه که اين صحابی، حسين(ع) را بزرگ داشتند و بزرگترين آيتِ الهی را تعظيم کردند، ما میتوانيم با دفاع از حق، شعائر الهی را تعظيم کنيم و آن را بزرگ بشماريم. بايد به همان شکل از حق دفاع کرد و برای آن احترام قائل شد که اصحاب حضرت در کربلا از امامشان دفاع کردند، بهطوری که گويا کربلا را از نو شروع کردهايم.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
از چشمهٔ شب سيراب شو!
استاد علی صفائی حائری
آنها كه روز را با خلق خدا بهسر مىبرند، بايد شب را با خدا باشند و از قرب او رزق بگيرند و از چشمهٔ شب سيراب شوند، تا بتوانند بار برخوردهاى سنگين و درگيرىهاى مستمر روزشان را به دوش بگيرند و همين است كه رسول بايد پيش از قيامش در شب قيام كند و اين ارتباط را برقرار سازد و بايد قرآن را آرامآرام بخواند و با ترتيل در وجودش بنشاند؛ چون مىخواهد قول ثقيل و رسالت سنگين را به دوش بگيرد. اين پيوند شب و ارتباط با خدا چه با دعا و چه با قرائت و چه با قيام، تأمينكنندهٔ رزق روزانهٔ آنهايى است كه سوختوساز و درگيرى و برخوردهاى شكننده دارند؛ وگرنه بهزودى احساس مىكنند كه خالى شدهاند و ديگر حرفى ندارند و احساس مىكنند كه دارند كم مىآورند و از پاى افتادهاند.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
رازی که امام علی در لحظات آخر عمر امابیها فهمید
در تاریخ آمده است که حضرت زهرا خطاب به امیرالمؤمنین (ع) میفرماید: «ای اباالحسن! هنگامی که خواستی مرا دفن کنی، از این ظرف، کاغذی را بیرون بیاور و آن را در کفن من قرار بده و به آن نگاه نکن»! حضرت علی (ع) فرمود: در آن کاغذ چیست؟ عرض کرد: راز است. فرمود: به حق پیامبر(ص) قسمت میدهم که مرا از آن باخبر کن! پس فاطمه (س) گفت: پدرم خواست مرا به تزویج شما درآورد، فرمود: ای فاطمه! آیا راضی هستی تو را به مهریه چهارصد درهم به ازدواج علی (ع) درآورم؟ عرض کردم: به ازدواج با علی (ع) راضی هستم؛ اما به مهریه چهارصد درهم راضی نیستم. پس جبرئیل آمد و گفت: یا رسول الله! خداوند متعال میفرماید: ما بهشت و آنچه در آن است را مِهر فاطمه قرار دادیم. من گفتم: راضی نیستم. پدرم فرمود: ای فاطمه! چه میخواهی؟ گفتم: (نجات) امت شما را میخواهم؛ زیرا قلب شما مشغول (و نگران ) امت است. پس جبرئیل بازگشت و سپس این ورقه را آورد که در آن نوشته شده بود: من امت محمد را صداق فاطمه قرار دادم! پس هنگامی که روز قیامت فرا رسد، من این کاغذ را روی دست میگیرم و عرضه میدارم: بار خدایا! این قباله شفاعت امت محمد (ص) است».
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
آیت الله سید احمد نجفی:
کمال انسان نه زهده، نه به ماله، نه به مقامه، نه قدرته، نه به ریاضت و مکاشفه و خارق عادته. کمال انسان در این است که دائما در عشق چهارده معصوم (علیهم السلام) مخصوصا امام حسین (علیه السلام) غوطه ور و مجنون باشه. تمام این منازل سیر و سلوک و ریاضتها و احکام و ... اومدن برای اینکه توی انسان رو عاشق کنند وقتی که عاشق شدی اون وقت کاملی.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
سر سفرهٔ اعمال خودت مینشینی!
آیت الله جاودان
شما بر سر سفرهای که خودت پهن کردهای مینشینی؛ شما بر سر سفرهٔ عمل خودت میروی و اگر لقمهٔ غذایی تهیه نکردهای چیزی نخواهی خورد. در این جهان هزاران نفر کار میکنند، ما میخوریم، اما آن جهان اینطور نیست. یک لقمه یا یک سر سوزن از چیزی که خودم درست نکردهام سر سفرهام نخواهد بود. اگر باغ و بستان و حور و قصور میخواهی، باید کاری درخور آن بکنی. اگر رضوان خدا که اکبر است را میخواهی، باید کاری درخور آن بکنی.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
وقتی عقل حیران میماند!
آیتالله سید حسن عاملی
عقل انسان از اینکه پیامبر (ص) اینقدر برای حضرت زهرا سلام الله علیها حرمت نگه داشته است حیران است! شیعه و سنی حیران است! حضرت زهرا سلام الله علیها چه وجودی بوده است که پیامبر به او اینقدر احترام قائل بوده است؟ پیامبر نسبت به هیچ صحابهای اینقدر حرمت قائل نبوده است. آن پیامبر بزرگی که عالم مأمور است مقابلش خاضع باشد، او نیز در مقابل حضرت زهرا (س) خاضع میشود! باید نسبت به این موضوع دقت شود که آیا پیامبر نسبت به ظاهر و جسم حضرت زهرا (س) حرمت نگه میداشت؟ برای اینها که نبود! برای اوصاف حضرت زهرا (س) بود. پیامبر مقابل حضرت زهرا (س) خاضع شده است، تو هم خاضع شو!
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
اگر خدا را فراموش کنی!
آیتالله جوادی آملی
در حدیث معروفی داریم که «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»؛ هر کس خودش را درست بشناسد، خدا را میشناسد. در قرآن نیز آیهای داریم که عکس نقیض این حدیث است: «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ»؛ یعنی اگر کسی خدا را نشناخت، خودش را نمیشناسد. خدا این انتقام را گرفته است! کسی که به فکر خداشناسی نیست، خدا او را به این عذاب گرفتار میکند: او را از یاد خود او فراموش میدهد که درنتیجه او به فکر همه چیز هست، مگر به فکر خودش! به فکر خانه و اتومبیل و رفتوآمد هست، اما اینکه من کی هستم، چه میشوم، برزخ چیست، چه باید ببرم و... به فکر اینها نیست.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
تربیت، شبیه درختکاری است
آیت الله حائری شیرازی
تربیت مثل درختکاری است و کار پدر و مادر مثل باغبان است که به موقع آبش بدهند، به موقع کودَش را بدهند، به موقع شیارش را بزنند، نور را برایش تأمین کنند. نور و آب و هوا و اینها که تأمین شد، گل کردن با خود درخت است؛ دیگر باغبان گل را به درخت نمیچسباند. درخت خودش باید گل کند. بسیاری خیال میکنند بچهها را باید گُلاند! هیچ انسانی نمیتواند کاری کند که دیگری گل کند؛ تو آبش را بده، نورش را بده، هوایش را بده، گل کردنش با خودش است. بعضیها وقتی میبینند درختشان گل کرد، حوصله ندارند و هی میخواهند گل باز شود. آقا! تو دستش نزن، خوب نمیشود. هر گلی که مردم دستش زدند، برگش پاره شد. دستکاریاش نکن؛ خودش باید باز شود. عقل بچه هم مثل گل است؛ به بچه نان حلال بده و احترام بگذار، عقلش گل میکند. به درخت آب میدهند، به انسان احترام؛ به درخت کود میدهند، به انسان نصیحت میکنند؛ به درخت نور میدهند، به انسان آزادی و احترام و محبت. محیط ترس و وحشت برای بچه، مثل محیط تاریک برای درخت است. درخت در محیط تاریک خفه میشود و بچه هم در محیط ترس و ارعاب و وحشت، روحش پژمرده میشود.
به هر جهت به بچه محبت کنید، احترام کنید، مقداری آزادی بدهید، مقداری مسئولیت بدهید، مقداری آگاهی بدهید؛ اگر انسان این کارها را در مورد اولاد بکند، دیگر اولاد انشاءالله خودش خوب میشود، مخصوصاً اگر نانش حلال باشد.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
علامه حسن زاده آملی:
این قدر به زور و بازویتان متکی نباشید؛ رزق را باید از جای دیگر بدهند؛ شما دائما اهل طهارت و پاکی باشید، رزق تان هم وسیع خواهد شد.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
اگر امام زمان (عج) تو را ببیند لذت میبرد؟
حجتالاسلام والمسلمین قرائتی
یک روز در حرم امام رضا علیه السلام یکی از علما را دیدم. گفت: «آقای قرائتی، چند سال است طلبهای؟» گفتم از ۱۵ سالگی طلبه بودم. ۶۰، ۷۰ سالی میشود. گفت: «حضرت امیر علیه السلام وقتی سلمان و ابوذر و مقداد و میثم را میدید لذت میبرد. اگر امام زمان (عج) تو را ببیند لذت میبرد؟» این را گفت و رفت. خیلی منقلب شدم. حرف آن عالم یک پیام بود. این خیلی مهم است که حرکات و نیتهایمان طوری باشد که امام زمان (عج) از ما لذت ببرد.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
«نماز» تمرین با خدا بودن در زندگی
امام موسی صدر
شما وقتی که در نماز با خدا هستید و کارهایی هم انجام میدهید، این نماز شما با نماز مسیحیها فرق دارد که در حال سکون و هدوء بنشینند و فکر کنند و توجه کنند. شما نماز میگزارید، یعنی به فکر خدا هستید و با خدا در رازونیاز هستید و قیام و قعود میکنید و پایین و بالا میروید. حرف میزنید، رکوع میکنید، سجود میکنید، قنوت میکنید و این کار شما را عادت میدهد که در زندگی عادی وقتی میخرید، میفروشید، بازی میکنید، اداره میروید، کاغذ مینویسید، مبارزه میکنید، مقاله مینویسید، در آن موقعها هم میتوانید خدا را همراه خودتان ببینید و به این ترتیب انسان رفتهرفته میتواند آنقدر خودش را به خدا نزدیک ببیند که دائماً خودش را در کنار خدا و در مقابل خدا و در زیر سایهٔ خدا مشاهده کند و به این ترتیب خیلی از غربتها، از مشکلات، از انحرافها و خطاها از انسان جدا میشود.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
آیتالله محمدتقی بهجت:
مودت و محبت اهلبیت (علیهمالسلام) حتی برای کافر نافع است. در بالای ایوان طلای حضرت امیر (علیهالسلام) نوشته شده است: «رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) فرمود: اگر همه مردم بر محبت علی (علیهالسلام) گِرد میآمدند، هرگز خداوند آتش جهنم را نمیآفرید».
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
علامه حسن زاده(ره):
نفس انسانی خو پذیر است، انسان به هر چه رو کند آن میشود. چطور یک قطعه زغال در اثر مجاورت با آتش برافروخته میشود، انسان هم بر اثر مراقبه و همنشینی با ملکوت، الهی میشود
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
علامه طباطبائی(ره):
کسی که میخواهد اهل معرفت شود باید معاشرتش را مخصوصا با اهل غفلت و اهل دنیا کم کند و فرش هر مجلسی نباشد و کار شبانه روزی او در مجالس بیهوده صرف نشود و از معاشرتهای بیفایده و بی مغز تا میتواند اجتناب نماید و طوری نشود که با همه و در هر مجلسی حاضر شود. هم چنین برای کسی که می خواهد اهل معرفت شود لازم است در خوردن حتی حلال میانهرو باشد و افراط نکند و شکمو و پرخور نباشد بلکه تا گرسنه نشده سر سفره حاضر نشود و تا اشتها دارد دست از غذا خوردن بردارد و از لحاظ خواب و سخن گفتن نیز باید حد اعتدال را مراعات نماید.
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97
#منبرک
آیتالله محمدتقی بهجت(ره):
کسیکه میخواهد روزیاش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن یک صلوات هم بفرستد: «اللّهُمَّ أغْنِني بِحَلالِکَ عَنْ حَرامِکَ وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِواکَ»
(خدایا! مرا بهوسیلۀ حلالت از حرام خویش بینیاز کن؛ و با فضل و بخشش خودت از هرچه غیر خودت، بینیازم ساز!)
@zane_ruz
ارتباط با ادمین:
@zaneruz97