eitaa logo
زن و خانواده
141 دنبال‌کننده
2هزار عکس
409 ویدیو
26 فایل
واحد مطالعات زن و خانواده دانشگاه فردوسی مشهد_نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری ارتباط با مدیر کانال : @yavareseyedali
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰گواه ۱ ➖بیست روز تا 🔸سوره بقره آیه 208 ♦️امام باقر(علیه‌السلام)درتفسیر آیه ی شریفه ی ✅ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً )؛ یعنی:« ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همگی در صلح و آرامش درآیید» می فرماید: منظور از « سلم » ولایت امیرمؤمنان علی (علیه السلام) و ولایت امامان از فرزندان آن حضرت است. سپس فرمود : همگی به ولایت آنان روی آورید و آن را انکار نکنید. 📚 بحرانی،تفسیر برهان،ج1،ص208 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۲ ➖ نوزده روز تا 🔸سوره ی بقره،آیه ی 256 ♦️ِ در روایت مسندی در تفسیر آیه شریفه ی ✅ (فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)؛ یعنی:«در واقع به دستگیره ی محکمی چنگ زده» آمده است که حضرتش فرمودند: منظور از «عروة الوثقی ؛ دستگیره محکم » امیرمؤمنان علی (علیه السلام) و امامان از فرزندان آن حضرت(علیهم السلام) می باشد. 📚بحرانی،تفسیربرهان،ج1،ص243،ح6و9 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۳ ➖ هجده روز تا 🔸سوره ی بقره،آیه ی 274 ✅(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً)؛یعنی:«آنان که اموال خودشان را شب و روز، پنهان و آشکار انفاق می کنند». ♦️ابن عباس در تفسیر و شأن نزول این آیه شریفه گوید: امیرالمؤمنین(علیه السلام)چهار درهم داشت، درهمی از آن را روز، درهمی دیگری را شب، درهم سوم را پنهانی و چهارمین درهم را به صورت آشکار در راه خدا انفاق نمود، آنگاه این آیه در شأن حضرتش فرود آمد. 📚 طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، ج 1، ص 150، انتشارات دانشگاه تهران، مدیریت حوزه علمیه قم، تهران، چاپ اول، 1377ش. این شان نزول در منابع اهل سنت نیز ذکر شده است،مانند: فخرالدین رازی، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، ج 7، ص 71، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ سوم، 1420ق؛ الوسی، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القران العظیم، تحقیق: عطیه، علی عبدالباری، ج 2، ص 46، دارالکتب العلمیه، بیروت، چاپ اول، 1415ق. ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۴ ➖ هفده رو تا 🔸سوره ی آل عمران، آیه 18 ♦️جابر گوید: امام صادق(علیه‌السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ِ (قَائِمًا بِالْقِسْطِ )؛ یعنی:«در حالی که قیام به عدالت دارد» فرمود: «قسط» یعنی عدل، که خداوند متعال توسط امیرمؤمنان علی (علیه السلام) آن را اقامه فرموده که آن حضرت در میان مردم عدل و داد نماید تا حق را میان مردم و خدای متعال اقامه نماید. اگر مردم از آن حضرت پیروی نموده و فرمان برند، هدایت خواهند شد. 📚 عیاشی،التفسیر،ج1،ص165،ح 18 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه 5 ➖ شانزده روز تا 🔸 سوره آل عمران آیه،103 ♦️امام موسی کاظم(علیه السلام)در تفسیر آیه شریفه: ✅(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا)یعنی:«همگی به ریسمان خدا چنگ بزنید» می فرماید: منظور از «حبل خدا» علی بن ابیطالب(علیه السلام) است پس به آن حضرت چنگ بزنید و از ولایت او پراکنده نشوید. 📚 عیاشی، التفسیر، ج1، ص 194 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه 6 ➖ پانزده روز تا 🔸 سوره آل عمران،آیه 195 ♦️ رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) به امیرالمؤمنین(علیه السلام)فرمودند: تو و یاران نیکوکارت کسانی هستید که خداوند به آنان در پیشگاه خود وعده پاداش داده است که می فرماید: ِ ✅( وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ) یعنی:«و بهترین پاداشها نزد پروردگار است » 📚 بحرانی، تفسیر برهان، ج1،ص333 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۷ ➖ چهارده روز تا 🔸سوره ی النساء، آیه 58 ♦️از امام صادق(علیه‌السلام) پیرامون به آیه ی شریفه ی ✅ (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا )؛ یعنی:«‌خداوند به شما فرمان می دهد که امانت ها را به صاحبانش بدهید»، پرسیدم، حضرت فرمود: سوگند به خدا (امانت) همان ولایت امیرمؤمنان علی(علیه السلام) است و همان است که پیمان گرفته شده از مردم که با او و امامان دیگر از فرزندان او(علیهم السلام)بیعت نمایند. 📚 علامه مجلسی، بحارالانوار،ج 23،ص 276 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۸ ➖سیزده روز تا 🔸سوره ی النساء،آیه 83 ♦️ امام ابی الحسن(علیه السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅(وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا )؛یعنی:«و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود جز عده اندکی همگی از شیطان پیروی می کردید» می فرماید: «رحمت» رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) و «فضل» امیرمؤمنان علی(علیه السلام)است. 📚 بحرانی، البرهان، ج1،ص398،ح2 و3 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۹ ➖ دوازده روز تا 🔸سوره ی المائده، آیه ی 55 ✅(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)یعنی:«ولی و سرپرست شما فقط خدا و‌ پیامبر او و آنان که ایمان آورده اند همانهایی که نماز برپا می دارند و در حال رکوع زکات می دهند می باشند». ♦️فقیری به مسجدالنبی(صلی الله علیه وآله) آمد و از مسلمانان طلب کمک کرد و هیچ کس به فقیر کمک نکرد مگر حضرت علی بن ابیطالب (علیه السلام) که در حال رکوع نماز، انگشتری خود را به فقیر بخشید و این آیه بر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل گشت. 📚 بحرانی،البرهان، ج1،ص479 📚علامه مجلسی،بحارالانوار، ج35،ص183 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۱۰ ➖یازده روز تا 🔸 سوره ی المائده، آیه ی 64 ♦️امام سجاد(علیه السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ ( بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ )؛یعنی: «بلکه هر دو دست (قدرت) او گشاده است»می فرماید: یعنی همانا دستان مبارک حضرت محمد و امیرالمؤمنین درود و سلام بر آنان باد در انجام حق الهی باز است و به سوی خدای متعال دعوت می کنند و امر به معروف و نهی از منکر می نمایند. 📚 مستنبط، القطره، ج2،ص261 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۱۱ ➖ ده روز تا 🔸سوره ی المائده، آیه ی95 ♦️امام صادق (علیه السلام)در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ (.....فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ)؛ یعنی «... پس کفاره ی آن معادل چهارپایان است که کشته، که دو نفر عادل از شما باید معادل بودن آن را تصدیق کند». می فرماید: مقصود خدای متعال در این آیه ی شریفه، رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) و امیرمؤمنان علی(علیه السلام)است که همانا امیرمؤمنان(علیه السلام)پس از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)قائم مقام اوست و اوست که همانند او حکم می نماید. 📚 بحرانی، البرهان، ج1، ص503، ح9 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۱۲ ➖ نُه روز تا 🔸سوره ی الانعام،آیه ی 115 ♦️امام صادق(علیه‌السلام) می فرماید: همانا امام در شکم مادر می شنود، وقتی از مادر متولد می شود بر بازوی راستش نوشته شده: ✅ (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا )؛ یعنی:«و کلمه پروردگار تو با صدق و عدل به حد تمام رسید» و هنگامی که رشد کرد و بزرگ شد، استوانه‌ای از نور از آسمان تا زمین برایش ترتیب داده می شود تا به وسیله آن، اعمال بندگان را ببیند، و به راستی امیرالمؤمنین(علیه السلام) کلمه ای از این کلمات تامه بودند. 📚 علامه مجلسی،بحارالانوار، ج25،ص39، ح 7 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۱۳ ➖ هشت روز تا 🔸سوره ی الاعراف، آیه ی 44 ♦️پیشوای هفتم امام کاظم(علیه السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ (فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)؛ یعنی:«در این هنگام ندا دهنده ای در میان آنان ندا می دهد که لعنت خدا بر ستمگران باد» می فرماید : «مؤذن» ندا دهنده امیرمؤمنان علی (علیه السلام) است. 📚 بحرانی، البرهان، ج2،ص16، ح1و2 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۱۴ ➖ هفت روز تا 🔸سوره ی الاعراف، آیه ی181 ♦️حمزه گوید: امام باقر(علیه السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ (وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ)؛ یعنی: «و از آنها که آفریدیم گروهی به سوی حق هدایت می کنند، و به حق اجرای عدالت می نمایند» ‌می فرماید: منظور از «امت» علی بن ابیطالب(علیه السلام) است که خداوند متعال او را امت نامید، چنان که ابراهیم علیه السلام را در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅(إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ)؛ یعنی: «همانا ابراهیم علیه السلام به تنهایی امتی بود مطیع فرمان خدا» امت نامید. 🔸 سوره ی النحل، آیه ی 120 📚 عیاشی، التفسیر، ج2، ص42، ح120. 📚بحرانی، البرهان، ج2، ص53،ح4 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۱۵ ➖شش روز تا 🔸 سوره ی الاعراف، آیه ی199 ♦️ابو خطاب گوید: امام صادق(علیه السلام) در تفسیر ✅ (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْف)ِ؛ یعنی: «با آنها مدارا کن و به نیکی ها دعوت کن» فرمود: مراد از نیکی ها همان ولایت امیرمؤمنان علی(علیه السلام) است. و راجع به عبارت ✅ (وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)؛یعنی:« و از نادانان روی بگردانَ» فرمود : (نادانان) کسانی هستند که ولایت حضرتش را ترک نموده و با اینکه می دانستند ولایت آن حضرت حق است و از سوی خداوند متعال است با این حال آن را نپذیرفتند. 📚 العیاشی، التفسیر، ج2، ص43،ح12 📚 بحرانی، البرهان، ج2ص55،ح4 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۱۶ ➖ پنج روز تا 🔸 سوره ی الانفال، آیه ی 24 ♦️امام باقر(علیه السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ)؛ یعنی:«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دعوت خدا و پیامبر را پاسخ دهید هنگامی که شما را به سوی چیزی که حیات و زندگی می بخشد، می خواند» می فرماید: این آیه ی شریفه راجع به ولایت امیرمؤمنان علی(علیه السلام) نازل شده ( که همانا ولایت آن حضرت، موجب حیات ابدی و سعادت دائمی می باشد). 📚 شیخ کلینی،الکافی، ج8،ص248،ح349 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۱۷ ➖چهار روز تا 🔸سوره ی البقره، آیه ی 105 ♦️حماد گوید: پیشوای رؤوف امام رضا(علیه السلام)از پدران بزرگوارش(علیهم السلام)نقل می کند که امام صادق(علیه السلام) در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅ ( يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ)؛یعنی:«هر که را بخواهد به رحمت خود مخصوص گرداند» فرمود: برگزیدگان به رحمت حق، پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)جانشین او و عترت آن دو بزرگوار(علیهم السلام) هستند به راستی که برای خداوند صد رحمت است که نود و نه مورد آن برای محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) ، امیرالمؤمنین(علیه السلام) و عترت آن دو بزرگوار(علیهم السلام) ذخیره شده و یک مورد بر سایر یکتا پرستان پخش گردیده است. 📚 بحرانی، البرهان، ج1،ص140،ح2 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۱۸ ➖ سه روز تا 🔸سوره یونس،آیه ی2 ♦️امام صادق(علیه‌السلام)در تفسیر آیه ی شریفه ی ✅(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ)؛یعنی: «به کسانی که ایمان آورده اند مژده ده که برای آنان مقام و جایگاه نیک و راستی در نزد پروردگارشان است» می فرمایند: مقصود ولایت امیرمؤمنان علی(علیه السلام) است. 📚 شیخ کلینی، الکافی،ج1، ص422، ح50 422/1 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۱۹ ➖ دو روز تا 🔸 سوره ی یونس، آیه ی 35 ♦️امام صادق(علیه‌السلام) می فرماید: امیرمؤمنان علی(علیه السلام)به مطلبی حکم کرد و کسانی که آن حضرت را از مقامش باز داشتند هدایت نشده و آن را نپذیرفتند. سلمان در این مورد به امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرض کرد: چه چیزی باعث شد تا آنان را به حق ارشاد کنی؟! چرا رهایشان نکردی تا در طغیان خود غوطه ور شوند؟ امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند:‌ می خواستم حق را اظهار نمایم و به آنان برسانم تا اینکه حجت و دلیل بر آنها تأکید شود به راستی که خداوند متعال در قرآن می فرماید: ✅ (ِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ) یعنی:«آیا کسی که به سوی حق راهنمایی می کند برای پیروی شایسته تر است یا کسی که خود هدایت نمی شود مگر هدایتش کنند؟ برای شما چه شده است؟ چگونه داوری می کنید؟» 📚 علامه مجلسی، بحارالانوار،ج40، ص300، ضمن ح 74 ❤️ @zanvakhanevade
🔰گواه ۲۰ ➖ یک روز تا 🔸سوره ی الصف، آیه ی 8 ♦️ راوی می گوید: از امام کاظم(علیه السلام) درباره ی فرموده ی خدای عزوجل "میخواهند نور خدا را با پف دهانشان خاموش کنند" پرسیدم، آن حضرت فرمودند: ✅ يُريدونَ لِيُطفِئوا وِلايَةَ أميرِ المؤمنينَ بِأفواهِهِم ، قلتُ : "وَاللّهُ مُتِمُّ نورِهِ" ، قالَ : وَاللّهُ مُتِمُّ الإمامَةَ لِقَولِهِ عزّوجلّ : "الّذينَ آمَنوا بِاللّهِ وَ رَسولِهِ وَ النّورِ الّذي أنزَلنا" فَالنّورُ هُوَ الإمامُ …"وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ" (بِ)وِلايَةِ القائِمِ "وَ لَو كَرِهَ الكافِرونَ" بِولايَةِ عَليٍّ… یعنی: می خواهند ولایتِ امیرالمؤمنین را با پف دهانشان خاموش نمایند؛ عرض کردم:"و خداوند تمام کننده ی نور خود است" ، فرمود: خداوند تمام کننده ی امامت است به دلیلِ فرموده ی خدای عزوجل : "آنانکه به خداوند و رسول او و نوری که نازل ساختیم ایمان آوردند" پس نور همان امام است … ؛"و خداوند تمام کننده ی نور خود است" یعنی ولایت قائم (علیه السلام) را به مرحله ی تمام می رساند "و هر چند کافران را خوش نیاید" یعنی هر چند کافران به ولایت علی (سلام الله علیه) اکراه دارند… 📚 شیخ کلینی، الکافی،ج1،ص432 ❤️ @zanvakhanevade
🔰 گواه ۲۱ ➖ عید 🔸سوره ی هود، آیه ی 17 ♦️امام کاظم(علیه السلام)در تفسیر آیه ی شریفه ی: ✅ (أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ)؛ یعنی: «آیا کسی که دلیل آشکاری از پروردگارش دارد و به دنبال آن شاهدی از او می باشد» می فرماید: رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: من دارای دلیل و برهان از سوی پروردگارم هستم و امیرالمؤمنین(علیه السلام) شاهد و گواه از سوی من است. 📚 علامه مستنبط، القطره، ج2، ص254 ❤️ @zanvakhanevade