یادی از شهید رسول کلانتری ای غیورِ بی‌‌غرور کان ستبر سینه‌ات چون‌سپر، نشانه شد لوله‌ها و هم گلوله‌های تانک را ...آه ای خضابیِ نازنین! زیر سایه شفق روی آتشی‌ترین جزیره زمین کاش هیچ مادری نام آن‌جزیره را نمی‌شنید! ۱۴۰۰/۱۲/۱۸ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43

نامه چهارده تن از پاسداران رزمنده پس از عملیات خیبر(۶۲/۱۲/۲۹) ۱-سردار شهید حمید احدی ۲-سردار شهید رضا زلفخانی ۳-سردار شهیدعلیرضا مولایی ۴- عبدالمجید نظری ۵- رسول حاتمی ۶-سید بیوک حسینی ۷- مهدی رضایی ۸- سیروس میانجی ۹- جعفر بامشاد ۱۰ علی رحمتی ۱۱-سید مسعود حسینی ۱۲- جلیل نورمحمدی ۱۳- بهروز حاتمی ۱۴-شوذب محمدی @zeinoddin43

#خودی‌ها_خوبند_بی‌دلیل بسیار شنیده‌ایم که در دنیای سیاست، بعضی از خون‌ها رنگین‌ترند و برخی آدم‌ها بشرتر! آن "بعضی" همان"خودی" است و قرار است‌ همیشه خوب باشد. "خودی" شرقی و غربی ندارد! و قبل از عمل و آزمون "تعیین" می‌شود و سپس همه‌ چیز را بر اساس آن تقسیم می‌کنند. حتی مدافعان، متجاوزان، نفوذی‌ها را این‌گونه دسته‌بندی کرده‌اند! اگر خودی باشند بی‌هیچ دلیلی خوبند. حتی در آینده نیز، مشخص کرده‌اند کدام طرف را خوب بدانند!! آدم‌ِ"خودی‌خواه" خشن تر از "خودخواه" است. خودش را نیز در "گروه خودی" هضم می‌کند. قرار است چشمش را تنها به نشانه‌ سازمانش بدوزد و دسته‌اش را گم نکند. چشمانش تا اندازه ای باز‌ باشد که فقط ظاهرِ"راهیان" را بشناسد نه باطن راه‌ را! ۱۴۰۰/۱۲/۱۹ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi #نو_خود_گرایی #ریای_سازمانی

#سالوس_بدتر_از_جاسوس چندی است در این صفحه کوچک می‌نویسم که مشکل کشور ما نه جاسوس‌ که "سالوس" است. فضای مذهبی ما به شدت "ظاهر گرا" شده است.ظاهرگرایی هرچه قدرتمند‌باشد در برابر "تظاهر"، سخت‌تر شکست‌ می‌خورَد. "ریاکاران" در عمل، بدتر از جاسوسان، بلکه بدترین جاسوس‌‌اند و بدتر از‌ همه "ریا‌پذیران"اند که برای "پاچه خواران"، پله‌های ترقی را به "آسانسور" تبدیل می‌کنند! در فضای مذهبیِ ما، سهمِ "تولا" و "تبرا"ی زبانی‌، از اصول و فروع دیگر سنگین‌تر شده و جای هرگونه عمل و آزمون را می‌گیرد. فضای سیاسیِ ما نیز کورکورانه دوقطبی‌تر، و کینه‌ای تر شده‌ و در چنین جوی "یارگیری‌"های طمعکارانه شتاب می‌‌گیرد. شیادان، این فضا را خوب شناخته و رگِ خوابِ"ظاهر پرستان" را یافته‌اند و با چند مَجیزِ وَجیز و باچند قلم فُحشِِ تر وتازه به رقیبان، اصحاب قدرت را شیفته خود می‌کنند. در این فضا نه ما به‌ دشمن نیاز داریم و نه دشمن به جاسوس! "آتش زهد و ریا خرمن دین خواهد سوخت حافظ این خرقه پشمینه بینداز و برو" مردم را"هَبَنَّقَه" فرض نکنید. حرف مردم مگر تنها در باب "جاسوسی" #کاترین_شاکدوم است که با خوداظهاریِ او بر‌طرف شود! سخن در باره چرایی "نفوذ" او و مانند‌های اوست. مردم شاید جاسوس شناس نباشند ولی سالوس و ریا را می‌شناسند و رشد بی‌رویه‌ سالوسیان را می‌بینند. ۱۴۰۰/۱۲/۲۲ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi #ریای_معکوس #بد‌تر_از_چاپلوسی #فساد‌های_بالابرنده #فساد_سیاسی #ریای_سازمانی #ظلم_سیاسی

سکوت‌های #ضربدری! وقتی هشتاد نفر انسان را در عربستان گردن می‌زنند، نعمتی‌‌ها خاموشند. در عوض وقتی مظلومانی را در چین و چچن و اوکراین می‌کُشند حیدری‌ها خاموشند. شش سال در یمن جنایت می‌کنند و پنجاه سال خاک فلسطین را به توبره می‌کِشند و کودک می‌کُشند، نعمتی‌ها خاموشند در عوض وقتی روسیه شبه جزیره کریمه را اشغال می‌کند، نعمتی‌ها خاموشند. وقتی شهردار تهران "هفت‌تیر" می‌کشد و همسر دومش را می‌کُشد نعمتی‌ها خاموشند. در عوض وقتی هواپیمای اوکراینی (به اشتباه) سرنگون می‌‌شود،حیدری‌ها چند روز (به عمد) خاموشند. وقتی جنایتکاران عربستان خاشقچی را قصابی می‌کنند نعمتی‌ها خاموشند. اما در‌عوض حیدری‌ها، قتل خاشقچی را بیش‌از خانواده او پی‌گیری می‌کنند ولی وقتی اسیدپاشان اصفهان پیدا نمی‌شوند حیدری‌ها خاموشند. وقتی در خیابان‌های تهران قرآن کریم را، و پرچم ایران را، آتش می‌زنند نعمتی‌ها خاموشند. در عوض وقتی آتش زنندگان قرآن و پرچم ایران، محاکمه علنی نمی‌شوند حیدری‌ها خاموشند! در باره اختلاس‌ها حیدری‌ها خاموشند و در باره حقوق‌های نجومی نعمتی‌ها و "توخود حدیث مفصل بخوان از این مجمل" به گمان من این سکوت‌ها به یکدیگر ارتباط دارند. بسوزد پدر "دوقطبی" و#منافره که درسکوت یکی، دیگری فریاد می‌کشد و برعکس!! بسوزد پدر این لج‌بازیِ #ضربدری که در آن هیچ گروهی "جبهه خودی"(!) را تضعیف نمی‌کند! ۱۴۰۰/۱۲/۲۴ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi #حیدری_نعمتی #دو‌قطبی_کور #نو_خود_گرایی #منافره

#بدعت_نوروز🖕 این مرحوم "نوروز را "بدعت" و غیرعقلانی می‌داند. رویش علف را برای گاوان و خران عید می‌شمارد! و می‌گوید: "بنده که علفخوار نیستم بخواهم از روییدن علف خوشحال بشوم(!) نوروز هر خاستگاهی داشته باشد اکنون نه آیین زرتشتی است و نه اسلامی. بلکه یک جشن عرفی است. و کسی آن را با انگیزه دینی و قصد قربت جشن نمی‌گیرند تا "بدعت" باشد یا نباشد. نوروز یک عید فراگیر و خود‌جوش و نوعی "خودشادی" است و هزینه ای برای دین و دولت ندارد و خدا را خوش نمی‌آید که با این تعبیرها این عیش طبیعی را تلخ کنند. حتی اگر نوروز، را فصل شادی گاو و خر نیز بدانند، باز جای شکرش باقی است. آدم سالم چرا از شادی‌حیوانات شاد نباشد؟ انسان سالم چرا از دمیدن سبزه شادمان نشود؟ مگر قرار است تنها با دیدن خوردنی‌ها شاد شویم؟ طبیعت زیباست. گیاه و درخت، آیت خدایند و سجده‌گر او.(النجم والشجر یسجدان). نمی‌دانم شاید ما بد ذوقیم. تازه! علف خوراک ما نیز است. بدانیم یا ندانیم علفخواریم.علفخواری بد نیست بویژه در این زمانه گرانی! ۱۴۰۰/۱۲/۲۵ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi #نوروز_امید_به_تغییر #عید #نوروز #عید_کله_گنجشکی

بفرمایید فروردین شود اسفندهای ما نه بر لب، بلکه در دل گُل کند لبخندهای ما بفرمایید هر چیزی همان باشد که می خواهد همان، یعنی نه مانند من و مانندهای ما بفرمایید تا این بی چراتر کار عالم؛ عشق رها باشد از این چون و چرا و چندهای ما سرِ مویی اگر با عاشقان داری سرِ یاری بیفشان زلف و مشکن حلقه ی پیوندهای ما به بالایت قسم، سرو و صنوبر با تو می بالند بیا تا راست باشد عاقبت سوگندهای ما شب و روز از تو می گوییم و می گویند، کاری کن که «می بینم» بگیرد جای «می گویند»های ما نمی دانم کجایی یا که ای، آنقدر می دانم که می آیی که بگشایی گره از بندهای ما بفرمایید فردا زودتر فردا شود، امروز همین حالا بیاید وعده ی آینده های ما قیصر امین‌پور @zeinoddin43

راز گروهی گفتند: "بگذار قائم(ع) خودش برخیزد و تباهی را برچیند. چون پیش از او هر پرچمی طاغوتی است" گروهی دیگر اما خود را زمینه ساز ظهور خواندند تا پرچم را به دست خودش بسپارند. ...ما در انقلاب پنداشتیم که اولین و آخرین زمینه سازانیم.اما دیدیم که پیش‌تر نیز، از این حرف‌ها بسیار گفته‌اند.‌ از سربداران و مرعشیان تا صفویان و... بوییدن تو را بوی باروت نگذاشت گمان ساده‌ام این بود که تو را از نخستین هوادارانیم در واپسین‌دوران بهترین و آخرین یارانیم اما دیدم نه اینیم و نه آنیم! و تو چه ای که در امانت قیصر "حجم بسته رازی!" ۱۴۰۰/۱۲/۲۵ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi

"عید تو را چه رابطه‌ای با عزای من؟" * آدم‌های "دو اسمه" را دیده‌اید! نام نخستین و رسمیشان را بزرگان می‌گذارند که فال است و شگون. اما نام دوم را که مردم می‌گذارند وصفی است واقعی و موزون! "سال‌" نیز چنین‌است. در آغاز، اسمی خیر‌خواهانه و ارزومندانه دارد ولی در پایان وصفی واقع بینانه! یعنی "سالی‌که نکوست از پایانش پیداست" اما ای کسانی که همیشه از خط ‌ویژه می‌‌گذرید و از بهای نان و از قیمت جان‌ بی‌خبرید! به‌ پایان‌سال‌ها نیز نگاه کنید.آیا مردم واقعاً عید دارند یا عید مال شماست؟ نمی‌دانم چرا می‌گویید عید"تان" مبارک"؟! عید تو را چه رابطه‌ای با عزای من؟" برای شکم‌های‌خالی و دل‌های پُر! این‌قدر از بوی یهار نگویید! برای زخمیده‌های تبعیض، از اعتدال بهاری نخوانید. آن‌ها از کدامین روز خوش "ذکر خیر" کنند و به کدامین روزنِ روشن چشم امید بدوزند؟ اگر مساله‌ شما با مردم یکی نباشد، عید و عزایتان نیز ضربدری خواهد بود! بهترین تبریک به‌مردم آن‌ است که دغدغه‌ها را یکی کنید. همین! ۱۴۰۰/۱۲/۲۹ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi * حسین‌منزوی #بدعت_نوروز #نوروز_امید_به_تغییر #عید #نوروز #عید_کله_گنجشکی

رسید فصل غزل، فصل مهربانیِ من بهار آمد و گل کرد شعرخوانی من گل و شکوفه و دَستان و بوستان یکسر فدای جان تو ای یار هر زمانیِ من بهارتان سبز و بارانی. ۱۴۰۱/۱/۱ @zeinoddin43

یک سوزن هم به خودتان! عملکرد آقای ری‌شهری را جدا از نظام جمهوری اسلامی نمی‌توان ارزشیابی کرد. بعضی‌ها به‌گونه‌ای می‌نویسند که گویی او به تنهایی تصمیم می‌گرفت و اجرا می‌کرد. از انصاف به دور است که ضعف‌ها را تنها به حساب"اشخاص" بنویسند و قوت‌ها را به حساب دیگران یا خودشان! پاره‌ای از نویسندگان "خود" را همواره از ضعف‌ها کنار می‌کشند! گویی از زمان آقای خلخالی و آقای ری‌شهری "صلح‌جو"! بوده‌اند و از فعالان "حقوق بشر" ! آری چرخش‌های فکری به تدریج رخ می‌دهند ولی انصاف نیست تنها برخی از "اشخاص" را بکوبید و تسبیح خود و بعضی‌ها را آب بکشید! اگر قرار است خلخالی و ری‌شهری و... نقد شوند کلید طلایی اخلاق را گم نکنید و خود را و محبوبان خود را نیز درجای متهم بنشانید. ۱۴۰۱/۱/۴ سید زین‌العابدین صفوی @zeinoddin43 اینستاگرام: @seyed_zeinolabedin_safavi #یقین_لرزان #شک_ساری