مشکل ما در "توزیع" است
راه "تولید" از "توزیع" میگذرد. فرصت تولید در اختیار قدرت سیاسی است و با دست او" توزیع" میشود. این فرصتها اگر شمار بیشتری از مردم را شامل شود، تولید به اهداف خود خواهد رسید و از شمار بیشتری، "فقر زدایی"خواهد کرد.
اکنون اما اقلیتی" "ویژه دار" و "ویژه دان" از فرصتهای تولید برخوردارند. آنان که راه و چاهِ مجوز و تسهیلات را میشناسند و اطلاعات لازم و ارتباطات خوبی با مراکز قدرت دارند . یعنی جامعه ما گرفتار "توزیع نامتقارن" است. همان پدیده "چولگی" یا "خمیدگی" که گویی ظرفی را به حالت خمیده در زیر باران گرفته باشیم و آب تنها در گودیِ کوچکی از آن جمع شده باشد!
"توزیع متقارن"، افزون بر عدالت، مهارت نیز میخواهد و گرنه تولید را در کام مرگ فرو میبرد. برای نابودی تولید لازم نیست "قصد سوء" هم داشته باشی! بلکه کافی است "بیتخصص" توزیع کنی، "بیدانش" بودجه بنویسی، "بیمشورت" قانون بگذاری، "بیحساب" ببخشی، "بیتضمین" وام بدهی، "بیآزمون" اعتماد کنی، "بیمعیار" حمایت کنی، "بیدلیل" انتخاب کنی، "با تبعیض" نظارت کنی، "با احساسات" قضاوت کنی، "با خشم" رای بدهی، "با توصیه" مجوز بدهی، "با غرض" حکم کنی، "با عُقده" محکومکنی، "با کینه" حذف کنی، "با تعصب" جذب کنی و همه اینها را در راه "عقیده" جایز بدانی!
...آه خدایا! "ایمان" را از دست چنین"عقیده"هایی رها کن!
۱۴۰۱/۱/۹
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safav
i
#چنین_گفت_صدیقی
#خاستگاه_گرایی
#عدالت_خواهی_عادلانه
آزاد سازی ساحل!
هفته گذشته با خانواده راهیِگیلان شدیم تا در کنار آبی، اندوه دلی بشوییم. اما در هر کرانهای، گروهی دیدیم با رفتارهای آهنگین و گیسوانیرها و رنگین. یکی از شگفتمن شکُفت و با کنایه گفت:
طرح آزاد سازی سواحل را نشنیدهای؟!"
این"رها شدگی" را طبیعی نیافتم. گویی قراری است نانوشته، تا کمی چشم ببندند وخطا نبینند!
به یاد داستان "روباه و خروس" افتادم:"نفرین بر چشمی که بیموقع بسته شود"
۱۴۰۱/۱/۱۲
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
عرفی شدن "سیزده بدر"
"عرفی شدن" تنها دین و مذهب را نشان نمیکند بلکه دامن خرافات را نیز میگیرد و از آنها نیز"عقیده زدایی" میکند. فلسفه خرافات راناویده میگیرد ولی به کارکردهای آن نظر دارد.
جامعه عرفی بیآنکه با غول خرافات شاخ درشاخ شود، آن را رام و آرام میکند تا شیرش را بدوشد! نه با "بدشگونی" کار دارد نه با "خجستگی"، اما تلاش میکند از عناصر مفید آن بهرهگیرد.
عرفی شدن، هرچه هم قوی باشد زورش نه به دین میرسد نه به خرافات. بلکه میتواند آنها را دگرگونکند.
نمونهاش پنداره "بدشگونی" عدد سیزده است که درخانه ماندن را مایه "خانهخرابی" میدانست و به صحرا رفتن را مایه بلا گردانی!!
دستگاه عرف اعتنایی به این توهمات ندارد ولی باور دارد با رسم سیزده بدر، می توان مردم را شاد و افسردگیها را کم کرد و حتی تنبل ترینها را نیز از کُنجِخانه، به دشت و دَمَن کشاند و...
اما آثار عرفی شدن در هرجامعهای یکسان نیست. همانندآثار دینداری، گونه گون است.
اگر مزاجِ عرف، متعادل باشد می تواند خوبیِ بدها را نیز جذب کند و بدی خوبها را پس بزند. از خرافات " باور زدایی کند و از دین خرافه زدایی. اما اگرعرف نامتعادل باشد بیشتر، بدیِ خوبها را جذب میکند و از دین نیز خرافه میسازد!
۱۴۰۱/۱/۱۲
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#خرافات
از "روزیِ"خلق نپرسیدی، از "روزه"شان چه میپرسی؟
وقتی دینداری خلق را به حساب خود میریزی، بیاخلاقیهای مردم را نیز به گردن بگیر! اگر مسئول هدایت خلقی، از گمراهیهمان خلق نیز شرمنده باش!
"روزهداری" را بهپای خود میگذاری و "روزه خواری" را به پای دیگران؟ یالَلعجب! در طول یازده ماه یکبار از همسایهات نپرسیدهای "روزی" داری یا نه؟ اکنون با چه رویی میپرسی "روزه" داری یانه؟
اگر صفهای نماز رمضان را مِلک طِلق خود بشماری، ترسم که خلق، تنها از لجِ بازارِ تو، دست از همه خوبیها بشُوید!
۱۴۰۱/۱/۱۶
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#تظاهر_به_روزهداری
ای دوست
بسیار"نماندی"
اما
بسیار "فهماندی"
ایکاش "زیرگوشیهای" تو را نیز کتاب میکردند!
۱۴۰۱/۱/۱۸
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#رضابابایی
#رضا_بابایی_در
خادمان افتخاری و قاتلان انتحاری!
وقتی یک عنصر تکفیری میتواند به آسانی با قمه وارد صحن امام رضا(ع) شود و مثل آب خوردن چندین نفر را به خونشان بغلطاند، دیگر نمیتوان از "امنیت"جامعه دم زد؟
بارگاه امام رضا(ع) برای کبوترانِ چاهی و آهوان وحشی پناهگاه امن معرفی میشود و هزینه حفاظتی آن سر به عرش میزند و انبوهی خادم افتخاری از شخصیتهای لشگری و کشوری دارد و کل استان را حریم و حرم اعلام کردهاند، چرا باید چنین نا امن شده باشد؟ براستی حقیقت چیست؟
چرا سخنگویانی که همواره برای مصاحبه، مسابقه میگذارند، در اینجا به کمحرفترینآدم ها تبدیل میشوند؟
آیا با این وضعیت، انتظار دارید مردم، اخبار رسمی را باور کنند و چشم و گوش خود را فقط به رسانهها و بلندگوهای داخلی اجاره دهند!
۱۴۰۱/۱/۲۱
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#خادمان_افتخاری
#گدایان_حریم_رضوی
#مشهد_پایتخت_فرهنگی
ابراهیم در آتش
شاید چهارساله بودم که در اولین رویای زندگیام "سید ابراهیم صفوی" را دیدم که در آتش سوخت و جز چند بند استخوان و فلز سوخته از او برجای نماند. وحشتزده برخاستم و فریاد که: "چرا گذاشتید ابراهیم بسوزد؟" فهمیدند که خواب دیدهام. آرامم کردند. ظهرِ همان روز ابراهیم را دیدم و با هقهق گریه در آغوشش کشیدم. در نگاهم گویی آن نازنین، واقعاً از کام آتش رهیده بود!
"سیدابراهیم"، فرزند پسر عمویم بود ولی در دلم کمتر از "برادر" جای نداشت. مهربان بود و نرمخو و دشوارترین کارها را با رضایت به گردنمیگرفت. با اینهمبازیِ محبوب، همسنگر نیز شدیم. او در عملیاتهای بزرگ جنگ تحمیلی چون بیتالمقدس، رمضان، محرم، والفجر مقدماتی، والفجر۴، خیبر، بدر، والفجر ۸ و کربلای پنج فداکارانه شرکت کرد و چندین بار مجروح شد. اما در روز ۲۲ فروردین ۱۳۶۶ از عملیات "کربلای هشت" بر نگشت.
... پس از ده سال جنازهاش را آوردند و من همراه با خاندانش به دیدارش رفتیم. تابوت که باز شد، شمیم جبهه در هوا پیچید و یکباره آن رویای گم شده، به یادم آمد دقیقاً همان..استخوانها بود!
"یادش گرامی"
۱۴۰۱/۱/۲۱
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
بگومگوی واقعی ۲
* قبلاً با آقای....خیلی مخالف بودی! اما الآن چی شده که اینقدر مُریدش شدهای؟
- خب، از راه غلط هروقت که برگردی دیر نیست!
* حالا به سلامتی از کدوم راه غلط برگشتی؟
- همین راهی که در مقابل ایشون بودم.
* از کجا فهمیدی که راه تو غلط بوده؟
- تو خواب دیدم که هردو تامون نماز میخونیم اما در مقابل یکدیگر!
* همین؟
- آره دیگه از همون شب فهمیدم که راه من کج بوده"(!)
* یعنی ایشون رو به قبله بود و تو پشت به قبله؟
- دیگه به قبلهاش دقت نکردم(!!!!)
۱۴۰۱/۱/۲۳
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#شجاعت_صلح
در فرهنگ انقلابی ما شیعیان، - که گویی نافمان را با شمشیر بریدهاند- "صلح" بسی دشوارتر از "جنگ" است. اما امامحسن(ع) با بدتریندشمنش صلح کرد. افراطیون، ایشان را ترسو و "خوار کننده مومنان" شمردند. اما ایشان "واقعیت" را فدای احساسات نکرد و ادامه آنجنگ را بسی ذلتبارتر از آن صلح دید و با شجاعت صلح را برگزید.
۱۴۰۱/۱/۲۸
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#صلح_سختتر_از_جنگ
#حقجویان_کور !
اگرچه علی شدن، شدنی نیست، اما "خوارج شدن"-تا دلتان بخواهد- در دسترساست! عقلهای"کور" در همین نزدیکیاند که دیر میفهمند و زود نتیجه میگیرند و سریع تیغ میکِشند و آدم میکُشند و معمولاً نشانه ها را اشتباه نشانه میگیرند.
ما از این جماعت فاصله چندانی نداریم اگر به این گمان که "نیتِ دین"داریم، غلطها روا دانیم و آبروها بریزیم و آزادیها بگیریم و هر اندیشه دیگر را تحقیر و هر دگر اندیشی را تکفیر کنیم و چشم بسته بر چهارسوی خود تیر افکنیم و بر ششجهت بتازیم. خدایا ببخش ما را که اگر گاهی جاهلانه بر عالمان تاختهایم. خدایا ببخش آن بلندگویانی را نیز که تنها بر طبل"غیرت"،"تعصب" و "اختلاف" کوبیدند و از "دقت"، "تفکر" و "احتیاط" هیچ نگفتند.
۱۴۰۱/۲/۱
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi
#خوارج
#خوارج_خارجی_نبودند!
#تروریسم_ابن_ملجِمی
#خطر_ابنملجمها
#ابنملجمی_همین_نزیکی
#کارهایی_که_علی_نکرد
#افراط_درباره_علی(ع)
اگرخاموش بمانیم سنگینتریم!
هرچه از رفتارهای علی(ع) بیشتر میگوییم، بیشتر زیر سوال میرویم! و هرچه خودمان را بیشتر نشان میدهیم، علی(ع) را بیشتر زیر سوال میبریم!
جهان به زندگی "ما" نگاه میکند نه به زندگی "پیشوایان ما"!
سید زینالعابدین صفوی
@zeinoddin43
اینستاگرام:
@seyed_zeinolabedin_safavi