فلسفه_دو_سجده_نماز ⁉️پرسش ❔سوال من در مورد چرایی وجود دو سجده در نماز است ❕چرا یک رکوع و دو سجده در نماز تشریع شده و چرا یک سجده و یک رکوع نبوده است ❗️ ✅ پاسخ 👌در روایات به این #تفاوت اشاره شده و پاسخ هایی در مورد آن داده شده است . ❕امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « این که دو سجده در ( هر رکعت ) نماز جعل و تشریع شده است ( و تنها یک رکوع در هر رکعت قرار داده شده ) برای این است که رکوع از افعال #قیام و ایستادن نماز است و سجده از افعال قعود و نشستن نماز است و نماز نشسته نصف نماز ایستاده است ، به خاطر همین تعداد سجده افزوده شده است تا با رکوع نماز برابری کند و بین آن دو تفاوتی نیست چرا که نماز #متشکل از رکوع و سجود است » 📚عیون الاخبار ج 2 ص 108 👌با توجه به این که نمازی که نشسته خوانده می شود ، کمتر از نماز ایستاده محاسبه می شود ، مثلا دو رکعت نماز نشسته ، #مساوی است با یک رکعت نماز ایستاده ، سجده که در حالت قعود نماز می باشد ، مضاعف شده است تا با رکوع که در حالت قیام و ایستاده نماز است برابری کند . ❕در نقل دیگری آمده است ؛ 👌« از علی علیه السلام سوال شد معنای سجده اول نماز چیست ؟ امام علیه السلام پاسخ داد #تاویلش آن است که وقتی به سجده می روی معنایش آن است خداوندا تو ما را از خاک و زمین آفریدی و وقتی سر از سجده بلند می کنی اشاره به آن است که خدا تو ما را از خاک خارج کردی ، و رفتن به سجده دوم اشاره به آن است که خدایا تو ما را به این خاک و زمین باز می گردانی و وقتی سر از سجده بر می داری اشاره به آن است که دو مرتبه ( در هنگام قیامت ) ما را از زمین و ( قبر ) و خاک زنده می کنی ( و به صحرای محشر وارد می کنی )» 📚الفقیه ج 1 ص 314 🆔 @zekrroozane

⛔️نحسی ماه صفر؛ خرافه یا واقعیت؟ ⁉️سعد ونحس بعضی ایام در اسلام به خاطر وقایعی که در آن اتفاق افتاده، پذیرفته شده است تا به این وسیله مردم به وقایع گذشته توجه کنند و از آن عبرت‌ گرفته و برای دفع آن به خدا متوسل شوند. با فرا رسیدن ماه صفر، برخی افراد فکر می‌کنند که این ماه دارای#نحسی است و هنگامی که وارد این ماه می‌شوند#هیچ کاری را#آغاز نمی‌کنند تا مبادا فرجامی #منحوس داشته باشد! ⚠️به راستی سعد و شومی ایام تأثیری در زندگی انسان دارد؟ برای پاسخ به این سؤال ابتدا تعریفی از دو واژه «سعد» و «نحس» ارایه می‌شود و سپس برای بررسی #صحت یا سقم نحسی ایام مختلف به ویژه #ماه صفر، به قرآن کریم رجوع می‌کنیم. ❌معنای لغوی سعد و نحس «سعد» به معنای فراهم شدن امور و مقدمات الهی برای رسیدن به خیر دنیوی و اخروی است() و در مقابل آن، تفاوت و یا نحس قرار دارد. «نحس» در لغت به معنای سرخ شدن افق همچون مس گداخته است و در اصطلاح به هر چیز شوم نحس گفته می‌شود. () فراهم نشدن مقدمات و امور کارها نیز نحس تلقی می‌شود. 📛نحوست ایام در کدام آیات آمده است؟ در آیات قرآن تنها در 2 مورد اشاره به «نحوست ایام» شده است: 1- آنجا که می‌فرماید: «ما تندباد وحشتناک و سردی را «فِی یوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ» (در یک روز# شوم مستمر) بر آن‌ها فرستادیم که مردم را همچون تنه‌های نخل #ریشه‌کن شده از جا بر می‌کند».(قمر،آیه ۱۹و۲۰) 2- در آیه‌ای دیگر می‌فرماید: «فَأَرْسَلْنا عَلَیهِمْ رِیحاً صَرْصَراً فِی أَیامٍ نَحِساتٍ»(فصل،آیه ۱۶) مانند بادی سخت و سرد در روزها #شومی بر آنها مسلّط ساختیم». 🔆در نقطه مقابل، تعبیر «مبارک» نیز در بعضی از آیات قرآن دیده می‌شود، چنان که درباره #شب قدر می‌فرماید:«إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةٍ مُبارَکَةٍ» ماقرآن رادرشبی پربرکت نازل کردیم».(دخان،۳) 🔰به این ترتیب قرآن فقط اشاره سربسته‌ای به این مسئله دارد، پس می‌توان گفت تا اینجا اصل #سعد و #مبارک بودن بعضی ایام و نحس بودن بعضی روزها را به صورت #اجمال پذیرفته است. ✍دیدگاه علامه طباطبایی و آیت‌الله مکارم درباره #نحسی ایام - علامه سید محمدحسین طباطبایی در ذیل آیه 19ـ20 قمر می‌فرمایند: «از نظر عقلی نمی‌توان دلیلی اقامه کرد که فلان زمان #نحس است و فلان وقت #سعد، چون اجزای زمان #مثل هم هستند و ما هم که بر علل و اسباب مؤثر در حوادث #احاطه علمی نداریم تا بگوییم: فلان قطعه از زمان نحس است و قطعه دیگر سعد، امّا از نظر شرعی دو آیه در قرآن داریم که ظاهر این آیات و سیاق آن‌ها بیش از این دلالت ندارد و آن #ایام خاص (هفت شبانه روز) که🔥 عذاب بر قوم ثمود ارسال شد، روزهای# نحسی بوده‌اند، ولی دیگر نمی‌رساند که حتی‌ همان روزها در هفته بعد و در ماه بعد و ... ایام نحس هستند. چون اگر تمام آن ایام #نحس باشند در تمام سال، لازمه‌اش این است که تمام #زمان‌ها نحس باشند و همچنین ظاهر آیاتی که دلالت بر سعد بودن ایام دارد به خاطر همراهی آن ایام با# امور بزرگ و افاضات الهی و کارهای معنوی است، مثل امضا #تقدیر است، #نزول ملائکه و روح،# انجام عبادات... و اخبار هم نتیجه‌اش این است که نحس بودن ایام به خاطر کارهای #زشتی است که در آن واقع شده است و سعد بودن ایام به خاطر #کارهای نیک دینی و یا عرفی است، امّا اینکه قطعه‌ای از زمان، خاصیت تکوینی سعد و نحس داشته باشد، قابل#اثبات نیست.(المیزان،فی تفسیرالقرآن،دارالضرب الاسلامیه،چهارم) ✍ آیت‌الله مکارم شیرازی: از نظر #عقل محال نیست که اجزا زمان با یکدیگر #تفاوت داشته باشند، بعضی دارای ویژگی‌های نحوست و بعضی ویژگی‌های ضد آن هرچند عقلاً قابل اثبات نیست، ولی از نظر شرعی اگر دلیلی باشد قابل پذیرش است و مانعی برای آن نیست». بعد ایشان در#تفسیر نمونه روایات را مورد بررسی قرار می‌دهد و بهترین راه جمع را میان اخبار مختلف در این باب این می‌داند که اگر روزها هم تأثیری داشته باشند به #فرمان خدا است، هرگز نباید برای آن‌ها#تأثیر مستقلی، قائل شد و از لطف خداوند خود را#بی‌نیاز دانست وانگهی نباید حوادثی را که غالباً جنبه#کفاره اعمال نادرست انسان داردبه تأثیر# ایام ارتباط دادوخود را تبرئه کرد. (ج۲۳) ❓آیا روایات از نحسی ایام سخن به میان آورده‌اند مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم،این چنین پاسخ می‌دهد: در روایات اسلامی به احادیث زیادی در زمینه#«نحس و سعد ایام» برخورد می‌کنیم که هر چند بسیاری از آن‌ها روایات ضعیف هستند، ولی در بین آن‌ها روایات# معتبری داریم که به برخی روایات اشاره می‌کنیم: 🌴-از امیرمؤمنان(علیه السلام) درباره روز#«چهارشنبه» و فال بدی که به آن می‌زند و سنگینی آن و اینکه منظور کدام چهار‌شنبه است،سؤال شد، حضرت فرمود: چهارشنبه آخر ماه است که در محاق اتفاق افتدودرهمین روز «قابیل» برادرش «هابیل» را کشت...وخداونددراین چهارشنبه تندبادرابرقوم فرستاد(تفسیرنمونه،ج۲۳،ص۴۳) 🆔 @zekrroozane

⭕️ #تفاوت بین #مغز_زنان و #مردان‼️ ⚠️ این متن را دقیق مطالعه کنیم تا با شناخت بیشتر از همدیگر فضای خانه را پر از آرامش و نشاط کنیم ! 🌐 #اسرارآفرینش_ثریا

﷽ ✅ نماز والدین برای فرزندان #دورکعت مشابه #نمازصبح است با این #تفاوت که در #رکعت‌اوّل: 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ سـوره قـدر ⇉ و در #رکعت‌دوّم : 🧎🏼‍♂️⇇ حمـد ╬‌‌ سـوره کوثـر ⇉ خوانده می‌شود. 🟩 #حضرت‌امام‌صادق_علیه‌السّلام 🟧 هـر شب این نماز را برای سعادت فرزندانشان می‌خواندند . 📚 #مستدرک‌الوسائل ━❀💌❀━ @zekrroozane