eitaa logo
زندگی خوب
41 دنبال‌کننده
34 عکس
1 ویدیو
4 فایل
کانالی جهت ترویج معارف قرآن و عترت ارتباط با مدیر کانال: @smalihoseini در صورت هر گونه سوال یا شبهه، یا بیان هر نکته ای از طریق این لینک با مدیر ارتباط برقرار کنید. خوشحال میشویم کانال رو به دیگران معرفی کنید:
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷معارف علوی 🔸 اللَّهُمَّ صُنْ وَجْهِي بِالْيَسَارِ وَ لَا تَبْذُلْ جَاهِيَ‏ بِالْإِقْتَارِ فَأَسْتَرْزِقَ طَالِبِي رِزْقِكَ وَ أَسْتَعْطِفَ شِرَارَ خَلْقِكَ وَ أُبْتَلَى بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِي وَ أُفْتَتَنَ بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي وَ أَنْتَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ كُلِّهِ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ وَ الْمَنْعِ- إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير 🔹 خدايا آبرويم را با بى نيازى نگهدار، و با تنگدستى شخصيّت مرا لكّه دار مفرما، كه از روزى خواران تو روزى خواهم، و از بدكاران مهربانی جویم! و به ستودن كسى مبتلا شوم كه به من عطايى ارزانى داشته، و به نكوهيدن آن كس فريفته گردم كه بخشش خود را از من باز داشته؛‏ در صورتى كه در پشت پرده، اختيار هر بخشش و دريغى در دست تو است و تو بر همه چيز توانايى. 📚 نهج البلاغه، خطبه 225. ☘️ فقر و ثروت یکی از دغدغه های انسان بوده و هست، و همیشه انسان به دنبال توانگری بوده؛ اما نکته مهم هدف انسان از داشتن مال است. امام علی علیه السلام در قالب دعا به ما آموزش می دهند که هدف از ثروت، باید حفظ آبرو باشد؛ زیرا اگر انسان نیازمند باشد مجبور می شود دست نیاز به دیگری دراز کند، در نتیجه باید او را ستایش کند و اگر او ندهد نکوهشش می کند. هدف بسیاری از داشتن مال مصرف کردن است، و در ذهن خودش می گوید ای کاش من هم پول داشتم تا فلان چیز را می خریدم. اما مولای پارسایان هدف دیگری را جلوی پای ما قرار می دهند. در صورت داشتن این هدف هست که انسان به اندازه خرج می کند و به راحتی از مال خودش انفاق می کند، اما اگر هدف از داشتن مال، فقط مصرف کردن باشد، دیگر چیزی از مالش سهم فقرا نیست. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 طُوبَي لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ 🔹خوشا كسي كه معاد را به ياد آورد، و براي حساب كار كرد، و به گذران روز قناعت نمود، و از خدا راضي بود. 📚 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت۴۴. ☘ در این جملات امیرالمومنین علیه السلام، ویژگی کلیدی انسان الهی را بیان کرده اند: ۱. معاد را به یاد می آورند وفقط به فکر دنیا نیستند، و به دنیای دیگری هم اعتقاد دارند. ۲. اهل کار و عمل هستند، چون میدانند حسابی در کار است و باید در آخرت جواب پس بدهند. ۳. به اندازه حد خودشان قانع هستند. وقتی به یاد معاد بودند و فهمیدند حسابی هست، اهل قناعت هستند و از حد خودشان تجاوز نمی کنند. ۴. از خدا راضی هستند. وقتی به حد خودشان قانع هستند، از خدا راضی هستند، و نسبت به کمی ها و کاستی ها اعتراضی ندارند. 🌺 خوشا به حال ما که چنین مولایی داریم. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَهٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ 🔹 سخاوت بي خواستن بخشيدن است، و آنچه به خواهش بخشند، يا از شرم است و يا از بيم سخن زشت شنيدن. 📚 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت ۵۳. ☘ انسانیت انسان به اموری است، که یکی از آن ها داشتن صفات برتر انسانی است. با داشتن این صفات هست که نیک و بد از هم شناخته می شود. 🌺 امیر ِکلام در این جمله به یکی از صفات برتر انسانی، به نام سخاوت اشاره و آن را توصیف کردند. سخاوت یعنی این که دیگران را در اموال خود شریک دانستن، با هم خوردن، به یکدیگر هدیه دادن، بخشیدن اموال به دیگر انسانها. اما حضرت در توصیف سخاوت به نکته مهمی اشاره کرده و فرمودند: اگر تو خودت، و بدون درخواست دیگری، به او بخشیدی و او را در مالت شریک کردی، این سخاوت است. اما اگر کسی از تو درخواستی نمود، و تو به خاطر این درخواست کمکی کردی، دیگر سخاوت نیست؛ بلکه یا از روی خجالت است، و یا برای دوری از شنیدن سخن زشت دیگران. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 و اذا وَجَدتَ مِن اَهل الفاقه مَن یَحمِلُ لک زادَکَ الی یوم القیمه فَیوافِیکَ به غداً حَیثُ تَحتاجُ الیه فاغتَنِمهُ و حَمَّلهُ ایاه و اکثرُ من تَزوِیدِهِ و انت قادر علیه فََلَعَلَّکَ تَطلُبُهُ فلا تَجِدُهُ. 🔹 اگر مستمندی را دیدی که توشه ات را تا قیامت می برد و فردا که به آن نیاز داری به تو باز می گرداند کمک او را غنیمت بشمار و زاد و توشه را بر دوش او بگذار و اگر قدرت مالی داری بیشتر انفاق کن و همراه او بفرست زیرا ممکن است روزی در رستاخیز در جستجوی چنین فردی باشی و او را نیابی. 📚 نهج البلاغه، نامه ۳۱. ☘ امیر سخن در این کلام، به زیبایی انسان را به انفاق تشویق کرده، و برای نهادینه سازی این فرهنگ مهم، به اثر انفاق در آخرت اشاره کردند. 🌺 امیرالمومنین علیه السلام فرمودند تو در روز قیامت تنها هستی و مال و ثروتت سودی ندارد، مگر این که در دنیا آن را به نیازمندی داده باشی، و اکنون که در قیامت به آن نیاز داری، به تو برساند. انسانِ پیرو علی، در دنیا از مالش به اندازه نیاز خود مصرف میکند، ولی به فکر نیازمندان هم هست، و با انفاقِ مخلصانه، برای آخرت خویش توشه فراهم میکند. ❇️ حضرت در انتهای کلام فرمودند: اگر در دنیا اهل انفاق و اکرام نبودی، و در مالت بهره ای برای نیازمندان قرار ندادی، این مال روز قیامت سودی ندارد، و گویا تو به دنبال کسی میگردی تا برایت توشه ات را آورده باشد، ولی چنین کسی را نمیابی. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 نَفَسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَي أَجَلِهِ 🔹 نفس کشیدن انسان، گامی به سوی مرگش است. 📚 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت ۷۴. ☘ انسان در زندگی خویش به برخی امور اصلا توجهی ندارد، مانند نفس کشیدن؛ در حالی که بدون آن نمیتواند زندگی کند. 🌺 اما حضرت علی علیه السلام در این جمله نگاه دیگری به نفس کشیدن دارند و فرمودند هر نفس انسان، گام او به سوی نهایت است. ❇️ ما روزانه چندین هزار بار نفس می کشیم، و به همین مقدار به سوی مرگ گام برمی داریم، و چه قدر غافلیم. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 لاَ يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لاِسْتِصْلاَحِ دُنْيَاهُمْ إِلاَّ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ. 🔹 مردم چيزي را از كار دين براي بهبود دنياي خود رها نمیکنند، جز آنكه خدا چيزي را برایشان رقم میزند كه زيانش از آن بيشتر است . 📚 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت ۱۰۶. ☘ انسان ها در طول زندگی با مشکلاتی سروکار دارند، و در پی برطرف کردن آن هستند؛ و گاهی به دنبال بهتر کردن شرایط زندگی هستند. خدای حکیم برای هر مشکلی راه حلی قرار داده، و برای بهبود زندگی هم اسبابی قرار داده است. اما برخی راه را اشتباه می روند، و برای بهبود شرایط زندگی، از امور مربوط دین خویش کم می گذارند. 🌺 امیر کلام در این سخن، به پیامد این مساله اشاره کرده و فرمودند: اگر کسی برای رفع مشکل خویش و یا برای بهتر کردن شرایط زندگی، امور مربوط به دین خویش را رها کند، خدای سبحان برای او چیزی را رقم میزند که ضرر بیشتری برایش دارد. ✳️ او خیال میکند از این طریق، زندگیش سرو سامان میگیرد، ولی سنت الهی چیز دیگری است، و ضررهای بیشتری پیش روی اوست. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْنَطُ وَ مَعَهُ الاِسْتِغْفَارُ. 🔹 در شگفتم از آن كه نوميد است، در حالی که استغفار در اختیار اوست. 📚 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت۸۷. ☘ نا امیدی از رحمت خدای غفور و ودود، خود از گناهان بزرگ است، و زمینه بازگشت بنده به درگاه خدا را از بین می برد. 🌺 بنده هر چه قدر هم گنهکار باشد، رحمت الهی می تواند شامل حالش بشود، و راه ورودی به رحمت خدا، استغفار است. ✳️ از این رو، امیر اهل ایمان فرمودند کسی که استغفار در اختیارش است، چرا باید ناامید باشد؟ از خدای مهربان طلب که خود را غفار نامیده، طلب آمرزش کن. ✅ البته استغفار شرایط و مراتبی دارد، که اقلّ آن پشیمانی از گناه است، و بدون آن استغفار شکل نمی گیرد. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی ✳️ معرفی امیرالمومنین از زبان خودشان 💎 أَلَا وَ إِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَی مِنْ دُنْیاهُ بِطِمْرَیهِ وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ. 🔹 بدانید که امام شما، از دنیایش به دو جامه فرسوده، و از خوراکش به دو قرص نان اکتفا نموده است. 📚 نهج البلاغه، نامه ۴۵. ☘ حضرت علی علیه السلام، این نامه را به یکی از کارگزارانشان به نام عثمان بن حنیف نوشته، و در آن از رفتن عثمان به مهمانی‌ای که تهی‌دستان به آن دعوت نمی‌شوند و مختص ثروتمندان است، انتقاد کرده اند. 🌺 حضرت در این جمله خودشان را معرفی کردند؛ امامی که به فکر دنیای مردمش است، ولی خودش از این دنیا تنها به دو‌ لباس مندرس اکتفا کرده، و در خوراکش به دو قرص نان. ❇️ این سخنان کسی است که بیت المال در اختیار اوست. علی علیه السلام کسی نیست که از روی نداری، لباس مندرس بپوشد و یا نان خالی بخورد؛ بلکه چون حاکم جامعه اسلامی است، به این مقدار اندک اکتفا کرده است. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸معرفی امیرالمومنین از زبان خودشان 💎 وَ اللَّهِ لَوْ أُعْطِيتُ الأَْقَالِيمَ السَّبْعَهَ بِمَا تَحْتَ أَفْلاَكِهَا عَلَي أَنْ أَعْصِيَ اللَّهَ فِي نَمْلَهٍ أَسْلُبُهَا جُلْبَ شَعِيرَهٍ مَا فَعَلْتُهُ وَ إِنَّ دُنْيَاكُمْ عِنْدِي لأََهْوَنُ مِنْ وَرَقَهٍ فِي فَمِ جَرَادَهٍ تَقْضَمُهَا 🔸 به خدا، اگر هفت اقليم را با آنچه زير آسمانهاست به من دهند، تا خدا را نافرماني نمايم و پوست جوي را از مورچه اي به ناروا بربايم، چنين نخواهم كرد. و دنياي شما نزد من خوارتر است از برگي در دهان ملخ كه آن را مي خايد و طعمه خود مي نمايد. 📚 نهج البلاغه، خطبه ۲۲۴. ☘ حضرت این جملات جامعه ساز را، در مقابل کسی گفتند که برایشان ظرف حلوایی به عنوان رشوه آورده بودند؛ که حضرت آن را به زهر مار تشبیه کردند. 🌺 وقتی نگاه انسان الهی شد، و برای همه موجودات ارزش قائل شد، حاضر نیست به موجود کوچکی چون مورچه، ظلم کند؛ حتی اگر تمام دنیا را به او بدهند. ❇️ دنیای مادی، اصالت ندارد، و تنها بستری است برای دست یافتن کمالات برتر انسانی، و راهی است برای رسیدن به نهایتی که خدا برای انسان در نظر گرفته، که خود آغازی است از بی نهایت. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 💎وصیت آن حضرت به هنگام مرگ💎 🔸 أُوصِیکُمَا بِتَقْوَی اَللَّهِ وَ أَلاَّ تَبْغِیَا اَلدُّنْیَا وَ إِنْ بَغَتْکُمَا وَ لاَ تَأْسَفَا عَلَی شَیْ‏ءٍ مِنْهَا زُوِیَ عَنْکُمَا وَ قُولاَ بِالْحَقِّ وَ اِعْمَلاَ لِلْأَجْرِ وَ کُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً 🔹 وصیت حضرت به حسن و حسین علیهما السلام هنگامی که ابن ملجم ( لعنه الله ) او را ضربت زد . شما را به ترس از خدا وصیت می‏کنم و وصیت می‏کنم که در طلب دنیا مباشید ، هر چند ، دنیا شما را طلب کند ، بر هر چه دنیایی است و آن را به دست نمی‏آورید یا از دست می‏دهید ، اندوه مخورید . سخن حق بگویید و برای پاداش آخرت کار کنید . ظالم را دشمن و مظلوم را یاور باشید . 🔹 أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وَلَدِی وَ أَهْلِی وَ مَنْ بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقْوَی اَللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِکُمْ وَ صَلاَحِ ذَاتِ بَیْنِکُمْ فَإِنِّی سَمِعْتُ جَدَّکُمَا ص یَقُولُ صَلاَحُ ذَاتِ اَلْبَیْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّهِ اَلصَّلاَهِ وَ اَلصِّیَامِ 💎   شما دو تن و همه فرزندان و خاندانم را و هر کس را که این نوشته به او می‏رسد ،   به ترس از خدا و انتظام کارها و آشتی با یکدیگر سفارش می‏کنم . که از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله ) شنیدم که می‏گفت : آشتی با یکدیگر برتر است از یک سال نماز و روزه . 🔹 اَللَّهَ اَللَّهَ فِی اَلْأَیْتَامِ فَلاَ تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لاَ یَضِیعُوا بِحَضْرَتِکُمْ وَ اَللَّهَ اَللَّهَ فِی جِیرَانِکُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِیَّهُ نَبِیِّکُمْ مَا زَالَ یُوصِی بِهِمْ حَتَّی ظَنَنَّا أَنَّهُ سَیُوَرِّثُهُمْ وَ اَللَّهَ اَللَّهَ فِی اَلْقُرْآنِ لاَ یَسْبِقُکُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَیْرُکُمْ وَ اَللَّهَ اَللَّهَ فِی اَلصَّلاَهِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِینِکُمْ وَ اَللَّهَ اَللَّهَ فِی بَیْتِ رَبِّکُمْ لاَ تُخَلُّوهُ مَا بَقِیتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِکَ لَمْ تُنَاظَرُوا وَ اَللَّهَ اَللَّهَ فِی اَلْجِهَادِ بِأَمْوَالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ وَ أَلْسِنَتِکُمْ فِی سَبِیلِ اَللَّهِ وَ عَلَیْکُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَ اَلتَّبَاذُلِ وَ إِیَّاکُمْ وَ اَلتَّدَابُرَ وَ اَلتَّقَاطُعَ لاَ تَتْرُکُوا اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْیَ عَنِ اَلْمُنْکَرِ فَیُوَلَّی عَلَیْکُمْ شِرَارُکُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلاَ یُسْتَجَابُ لَکُمْ   خدا را ، خدا را ، درباره یتیمان . مباد آنها را روزی سیر نگه دارید و دیگر روز گرسنه و مباد که در نزد شما تباه شوند .   خدا را ، خدا را ، درباره همسایگان ، همسایگان ، سفارش شده پیامبرتان ( صلی الله علیه و آله ) هستند . رسول الله ( صلی الله علیه و آله ) همواره درباره آنان سفارش می‏کرد ، به گونه‏ای که گمان بردیم که برایشان میراث معین خواهد کرد .   خدا را ، خدا را ، درباره قرآن ، مباد که دیگران در عمل کردن به آن بر شما پیشی گیرند .   خدا را ، خدا را ، درباره نماز ، که نماز ستون دین شماست . خدا را ، خدا را ، درباره خانه پروردگارتان . مباد تا هستید آن را خالی بگذارید که اگر زیارت خانه خدا ترک شود ، شما را در عذاب مهلت ندهند .   خدا را ، خدا را ، درباره جهاد به مال و جان و زبان خود در راه خدا ، بر شما باد پیوند با یکدیگر و بخشش به یکدیگر و زنهار از پشت کردن به یکدیگر و بریدن از یکدیگر . امر به معروف و نهی از منکر را فرو مگذارید ، که بدترین کسانتان بر شما سروری یابند و از آن پس ، هر چه دعا کنید به اجابت نرسد . ◀️ ثُمَّ قَالَ یَا بَنِی عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ لاَ أُلْفِیَنَّکُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ اَلْمُسْلِمِینَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ أَلاَ لاَ تَقْتُلُنَّ بِی إِلاَّ قَاتِلِی اُنْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَهً بِضَرْبَهٍ وَ لاَ تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ص یَقُولُ إِیَّاکُمْ وَ اَلْمُثْلَهَ وَ لَوْ بِالْکَلْبِ اَلْعَقُور  🔸 سپس فرمود : ای فرزندان عبد المطلب ، نبینم که در خون مسلمانان فرو رفته باشید و بانگ برآورید که ، امیر المؤمنین کشته شد . بدانید که نباید به قصاص خون من جز قاتلم کشته شود . بنگرید اگر من از این ضربت که او زده است کشته شوم شما نیز یک ضربت بر او زنید . اعضایش را مبرید ، که من از رسول الله ( صلی الله علیه و آله ) شنیدم که فرمود : بپرهیزید از مثله کردن حتی اگر سگ گیرنده باشد . 📚 نهج البلاغه، نامه ۴۷. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 کُونا لِلظّالِمِ خَصمِاً و لِلمَظلُومِ عَوناً دشمن ستمکار و یاور مظلوم باشید. 📚 نهج البلاغه، نامه ۴۷. ☘ 🔹این جمله، از آخرین وصیت های امیر سخن در هنگام شهادت بود؛ کسی که خود پیشتاز مبارزه با ظلم بود و در دفاع از مظلوم یگانه دوران بود. 🌺 در جاهلیت پیشین و مدرن، سخن این بوده و هست که (اُنصُر اخاک ولو کانَ ظالِماً) برادرت را یاری کن هرچند ظالم باشد. ❇️ مرام برخی این است که از کسی دفاع میکنند که هم کیش یا هم حزبی یا فامیل خودش است، و به حق بودن یا نبودن وی کاری ندارند. ✳️ ولی مکتب و مرام اسلام این است که همواره یاور مظلوم باشیم، هرکه نی خواهد باشد، و با ظالم در پیکار باشیم، هر که میخواهد باشد. 🌼 @zendegi_khoob
🌷معارف علوی 🔸 فَرَضَ اللَّهُ الإِْيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ* وَ الصَّلاه تَنزیهَاً عَنِ الکِبرِ* وَ الزَّکوه تَسبِیبَاً لِلرِّزقِ* وَ الصّیامَ تَثبِیتَاً لِابتِلاءِ الخَلقِ. خدا ايمان را براي پاكي از شرك ورزيدن& و نماز را برای پرهیز از تکبر& و زکات را موجب رسیدن روزی& و روزه را برای آزمودن اخلاص بندگان& واجب فرمود. 📚 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت ۲۵۲. ☘ هر یک از واجبات و دستورات الهی ظاهری دارد، و در پی آن فلسفه و غرضی نهفته است، که گاهی از آن به روح عبادات تعبیر میشود. 🔸 هرچند ظاهر احکام مهم است و باید نسبت به آن اهتمام داشت، ولی بی توجهی به روح عبادت و غرض آن، بهره ما از آن عبادت را کم میکند. 🌺 در این سخن، امیر بیان فرمودند خدا روزه را واجب کرد تا اخلاص بندگان را بیازماید، و عیار بندگی مشخص شود. روزه تنها عبادتی است که در آن کاری صورت نمیگیرد، بلکه باید از اموری اجتناب کرد، مثل خوردن و ... به همین علت زمینه ریا کمتر مهیاست. 🌼 @zendegi_khoob