🔴 زن در آینه جلال و جمال ▪️ زن در عرفان ▫️ همان طوری كه قرائت دو قسم است: غلط و صحیح، و تنها ادیب ماهر می‏ تواند خواندن غلط را از خواندن صحیح تشخیص بدهد و همان طوری كه درمان دو قسم است: غلط و باطل و صحیح و حق، و طبیب راستین كسی است كه غلط را از صحیح جدا كند، #محبت هم دو نوع است: محبت باطل و محبت حق. و اگر حبیب، معلمِ كتاب و حكمت باشد درس محبت می‏ دهد و كار او این است كه محبت باطل را از محبت حق، جدا كند و به شاگردانش بیاموزد كه علاقه به همسر و فرزند و مال دنیا ابزار كارند، نه راه كمال. ذات اقدس اله می ‏فرماید: (كلّا بل تحبّون العاجلة)؛ نه چنین است بلكه دنیای زودگذر را دوست دارید. (وتحبّون المال حبّاً جمّاً)؛ و مال را دوست دارید دوست داشتنی بسیار. این محبت ها در دل شما راه پیدا نكند و این نوع محبت ها را به گِل بزنید نه به دل. چرا كه اینها ابزار كارند و اگر به دل راه پیدا كردند، دل را تصاحب می‏ كنند... ▫️ در دعای شریف كمیل وقتی گذشته و آینده تصفیه شد، و انسان خود را تطهیر كرد و طلب مغفرت و بخشایش نمود، و همه گناهان خود را بخشیده یافت، آنگاه به خدا عرض می ‏كند: «واجعل ... قلبی بحبّك متیماً»؛ قلبم را گرفتار و شیفته محبتت گردان. این جمله «واسطة العقد» دعای كمیل است و از غرر جمله‏ های آن دعای شریف به شمار می ‏آید. یا هنگامی كه دعای مبارك ابوحمزه ثمالی در سحرهای ماه رمضان خوانده می ‏شود و زمینه روحی مناسب حاصل می‏ شود، آنگاه عرضه می ‏دارد: «اللّهم املأ قلبی حبّاً لك وخشیةً منك و... شوقاً الیك»؛ خدایا دلم را لبریز از محبت خودت قرار بده. به همین جهت امام سجاد ـ سلام اللَّه علیه ـ در آغاز مناجات المحبّین، عرض می‏ كند: خدایا كیست كه لذت مناجات تو، لذت دوستی تو، لذت یاد تو را و #حلاوت_محبت تو را چشیده باشد و به فكر چیز دیگری باشد. «من ذا الّذی ذاق حلاوة محبّتك فرام منك بدلاً ومن ذا الّذی آنس بقربك فابتغی عنك حولاً» این درس محبت، برای افراد خشن و زورمند و زورآزما، كارآمد نیست. ▫️ این جا دل شكسته و تن خسته می ‏خرند، و اگر كسی توانست، #رقت_قلب بیشتری تحصیل كند، سخن دوست در او بیشتر اثر می‏ گذارد. در این مقام نمی ‏توان گفت چون وزن مغز زن، یا حجم مغز زن كمتر است، او در راه سیر و سلوك یا در راه كمال انسانی و دیگر طرق الهی عقب افتاده‏ تر از مرد است. راه دل اگر قوی ‏تر از راه عقل نباشد، همتای اوست و راه دل انكسار، رقت، محبت، عاطفه، گرایش می ‏طلبد. آن كسی كه دیرتر می ‏گرید و می ‏گراید او در #كلاس_محبت، كمتر موفق می ‏شود و آن كسی كه اهل گریه است رقیق‏ القلب ‏تر است. و اگر كسی بتواند «عاطفه حیوانی» را از محبت انسانی جدا كند و به مرز محبت راه پیدا كند و از شرّ ضعف نفس برهد و ضعف نفس را اشتباهاً به جای رأفت ننهد، آنگاه راه برای او در كلاس محبت باز است. ▫️ مردها هم ناچارند كه سرانجام #درس_محبت را بیش از درس های دیگر ترویج كنند. چون خدای سبحان به ما فرمود: (قل إن كنتم تحبّون اللَّه فاتّبعونی یحببكم اللَّه)؛ بگو اگر دوست دارید خدا را، پس پیروی كنید مرا تا خدا شما را دوست بدارد. یعنی این پیامبر كه #حبیب است حلقه ارتباطی بین محبّ و محبوب می‏ باشد و اگر شما پیرو حبیب‏ اللَّه باشید از مرحله محبّ خدا بودن به مرحله محبوب حق شدن می‏ رسید. به طور طبیعی اگر محب و محبوب شدن خلق و حق برای صنف زنان بهتر از مردها میسر نباشد كمتر از آنها نیست. 🏷 زن در آینه جلال و جمال، ص220 #کتابخوانی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

. 🔴 قول سدید چیست؟ قول سدید یعنی سخن محکم و استوار و صحیح(سخن بی‌پایه و اساس نگفتن). یعنی سخنی که از سویی مطابق با واقع باشد و از سوی دیگر برای خدا و به امر خدا باشد. قول سدید، سخنی است که هم راست و صحیح باشد(اشتباه نباشد)، و هم «دقیق» باشد. شما گاهی می‌توانید راست بگویید ولی «بخشی» از یک حقیقت را بیان کنید و با آن، مردم را به اشتباه بیندازید. یا می‌توانید زمان گفتن یک سخن درست را نابه‌جا انتخاب کنید و مردم را گمراه کنید. و می‌توانید بدون زدن قید و حاشیۀ لازم به یک سخن صحیح، با آن سخن صحیح، مردم را گمراه کنید و اغراض غیرالهی خودتان را دنبال کنید. قول سدید، سخنی است که برای خدا بر زبان جاری شود. یعنی جدای از اینکه باید به حقّ بیان شود و صحیح باشد، باید با انگیزۀ صحیح هم باشد و برای خدا باشد و به امر خدا باشد. مثلاً اگر کسی غیبت کند، سخنش قول سدید نیست هرچند راست بگوید. 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

#کلیپ | #استاد_شجاعی ☄️ فحشای رسانه‌ای خواص و بزرگان و آقایان، و عدم تشخیص در واکنش یا سکوتِ بموقع : بزرگترین سرعت‌گیرِ پیروزی جبهه‌ی حق است! 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

#پادکست_روز #رهبری | #استاد_شجاعی رهبری: در روزهایی به سر می‌بریم که: « #عادی نیستند » و نقطه عطف تاریخند! ✘ بایــــد غیـــرعادی زنــدگی کنید ✘ #تمدن_سازی_نوین_اسلامی 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

🌄 از عبادت‌هایم پشیمانم! ✍🏻 عین‌صاد ❞ كسانى كه مى‌دانند ذنوب چقدر دقيق است - كه حتى عبادات ما جزء ذنوب ماست- آنها هستند كه بايد حتى از عبادت‌هايشان هم استغفار كنند. ...روزى با يكى از دوستان به زيارت مى‌رفتيم. يكى پرسيد: كجا مى‌رويد؟ دوستم گفت: مى‌رويم حرم... براى چه مى‌رويد؟ براى حمام! مى‌رويم چرك‌گيرى كنيم. آن رفيق ما آرام جواب داد: «مى‌رويم از آن حرم‌هايى كه تا ديروز مى‌رفتيم استغفار كنيم، مى‌رويم از كارهايى كه تا ديروز مى‌خواستيم با آنها قرب به دست آوريم، استغفار كنيم». چقدر ادعا در اين جمله خوابيده است!! يعنى كسى مى‌تواند از اطاعت‌هاى ديروزش استغفار كند، كه يك رشد سريعى را شروع كند.يعنى آن قدر سر راه او نور زياد پاشيده‌اند كه حتى عبادت‌هاى ديروزش شده ذنبِ امروزش و آن قدر كلاسش بالا آمده كه بايد از كارهاى ديروزش هم استغفار كند. 📚 #بهار_رویش | ص 98 #عکس #عکس_نوشته #سیر_و_سلوک 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

‍💠 تفکر آفاقی : هیچ‌گاه در طبیعت، گرفتار ارکان (آب‌وخاک و هوا و آتش) و طبایع (حرارت و رطوبت و برودت و یبوست) مشو و پا را فراتر بگذار و بر آفریده‌های الهی نظر کن. تفکر و تأمّل در خلقت آسمان‌ها کن تا خداوند تو را در آیات خویش ستایش کند، چنان‌که در سوره آل‌عمران آیه 188 اهل تفکر را صاحبان خرد نام‌برده است. یک‌بار دقت کن که عرش اعظم که هیچ ستاره‌ای آنجا نیست، چگونه احاطه قیومی بر هر دوعالم از غیب و شهادت را گرفته است. پیامبر (ص) فرمود: زمینِ بهشت، کرسی و سقف آن، عرش است. (طه:5) پس عرش، محیط بر دوعالم غیب و شهادت است. چرا سقف بهشت را عرش نامیدند؟ چون عرش که مظهر اسم رحمان است با قلب انسان که مظهر رحمان است نسبت و ارتباط دارد. پیامبر (ص) فرمود: قلب مؤمن، عرش رحمان است. عرش و قلب، هر دو همیشه درحرکت هستند و لحظه‌ای آرامش ندارند؛ قلب انسان، مرکزیت عرش بسیط (نُه مُرکّب که اجزاء مختلفه دارد) است. دل، مانند نقطه و عرش، محیط دایره به این نقطه است و در حدیث است که: «دل بندگان بین دو انگشت از انگشتان خداست که زیرورو می‌کند آن دل‌ها را، به هرگونه که خواسته باشد.» قلب درویش محل انوار الهی است و عرش، در مدت یک شبانه‌روز دور او طواف می‌کند. از عرش همه افلاک به حرکت درآیند. پس خوب بنگر که هرکدام به‌طور دایره‌ای به دور یک مرکز می‌گردند. منبع : سویدای دل استاد سید علی اکبر صداقت #تفکر 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

💠مراقبه ،شهامت داشتن برای ورود به دنیای نا شناخته ها  : شادماني فقط از آن كساني است كه شجاع، پر دل و جرات و دليرند،‌ زيرا شادماني تنها زماني رخ مي دهد كه تو از شناخته فراتر روي و بسوي ناشناخته گام برداري. هرگاه خود را به شناخته محدود كني، زندگي ات روزمره و يكنواخت مي شود. فقط روي يك خط و يك مدار حركت مي كني و اندك اندك  تمام حساسيتهاي تو، تمام گيرنده هاي تو كند مي شوند. بدينگونه مردم سخت و انعطاف پذير مي شوند. كور مي شوند. كر مي شوند. كند ذهن مي شوند، زيرا هيچ چيزي براي ديدن و شنيدن، هيچ چيزي براي چشيدن و هيچ چيزي براي احساس كردن ندارند. همه چيز را قبلا تجربه كرده اند. همه چيز تكراري است. چنين زندگي چگونه مي تواند قرين شادماني باشد؟ چنين زندگي اي طعمي يكنوخت دارد- طعم بدبختي. طعم ناراحتي، ناراحتي عميق. اما اگر تو شهامت اين را دشته باشي كه همواره از شناخته به ناشناخته، از آشنا به ناآشنا گام برداري... اين كار پرخطر است، زيرا آشنا امن و امان است. اما چه كسي مي داند كه اگر تو قدم در ناشناخته، در جاي نامعلوم بگذاري چه بر سرت خواهد آمد؟ تو قايق كوچكت را بر مي داري و به دل درياي ناآشنا مي زني. كسي مي داند كه آيا دوباره به ساحل قديمي و آشنا قدم خواهي گذاشت يا خير؟ چه كسي مي تواند اين را تضمين كند؟ هيچ تضميني وجود ندارد. اما تا زمانيكه خود را براي زندگي در چنين وضعيت خطرناكي آماده نكني شادمان نخواهي شد. پس دل به دريا بزن- زيرا زندگي هيچ راهي را غير از اين نمي شناسد. بايد در خطر زيست. براي يك رهرو، ‌شهامت بزرگترين پرهيزگاري است و آنگاه شادماني رخ مي نمايد. اگر خود را براي زندگي در خطر آماده كني، گلهاي فراوان شادماني شكوفا خواهند شد. #مراقبه 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

تنگ میشه دلم برات پدر و مادرم فدات💔 «لبیک یاحسین» ✍️ جهاد تبیین به عشق سید الشهدا🙏 #کربلای_معلی🎙 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

مهمون ِناخونده‌نمیخوای؟(:💔 «لبیک یاحسین» ✍️ جهاد تبیین به عشق سید الشهدا🙏 #کربلای_معلی🎙 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

📌 #قرار_شبانه یکدل و یک صدا همه با هم بخوانیم "دعای_فرج" 👆 #یا_صاحب_الزمان ❣️ 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫