eitaa logo
مجله فرهنگی ضیاءالصالحین
3.8هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
6.4هزار ویدیو
137 فایل
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» هرکس از شما موقعیت ما را پرسید؛ بگوئید ما در موقعیت تنگه احد هستیم... تبلیغات 👇 @Admin_sardabir313 @adminziaossalehin14 #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍀🍃 🍀قُلْ آمَنّا بِاللهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِيَ مُوسى وَ عيسى وَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 🍃بگو: «به خدا ايمان آورديم و [همچنين] به آنچه بر ما و بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط (پيامبران از فرزندان يعقوب) نازل گرديده؛ و آنچه به موسى و عيسى و ساير پيامبران، از طرف پروردگارشان داده شده ‌است؛ در ميان هيچ يك از آنان فرقى نمى‌گذاريم؛ و تنها در برابرِ [فرمانِ] او تسليم هستيم». سوره آل عمران آیه ۸۴ 🍃🍀🍃 🍀1- ايمان خود را اظهار كنيد. «قُلْ آمَنَّا» 🍃2- ايمان به انبيا، در كنار ايمان به خداوند است. 🍀3- خدمات پيشينيان را ناديده نگيريم. 🍃4- آمدن انبيا، جلوه‌اى از ربوبيّت الهى است. 🍀5- دين وهدايت الهى، همواره همراه بشر بوده است. انبيا همچون معلّمان يك مدرسه‌اند كه به طور زنجيره‌اى مأمور ارشاد مردم بوده‌اند. 🍃6- تمام انبيا، داراى هدف واحد هستند. 🍀7- برترى بعضى از انبيا بر برخى ديگر؛ «فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى‌ بَعْضٍ» هرگز مانع ايمان ما به همه‌ى آنها نيست. 🍃8- پيامبر اسلام، با اظهار ايمان خود به ساير انبيا، پيروان مكتب‌هاى توحيدى را به وحدت دعوت مى‌كند. 📗تفسیر نور 🍃🍀🍃 ❣️ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🍁🔹️🍁 🍁يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تُطيعُوا فَريقاً مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ كافِرينَ 🔹️اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! اگر از گروهى از اهل كتاب، [كه كارشان نفاق افكنى است] اطاعت كنيد، شما را پس از ايمان، به كفر باز مى‌گردانند. سوره آل عمران آیه ۱۰۰ 🍁🔹️🍁 🍁يكى از يهوديان به نام شاس‌بن قيس، وقتى صفا و صميميّت مسلمانان مدينه به خصوص دو قبيله اوس وخزرج را ديد بسيار ناراحت شد و با خود گفت: اين دو قبيله روزگارى با هم جنگ مى‌كردند، ولى حالا در سايه رهبرى ومديريّت محمّد صلى الله عليه و آله در كنار هم با صلح و صفا زندگى مى‌كنند، اگر اين وضع ادامه داشته باشد، كيان يهود در خطر است. او با برنامه‌ريزى، گروهى را با خود همراه وجوانى را در ميان مسلمانان مأمور كرد تا با يادآورى خاطرات درگيرى‌هاى «بُغاث»- محلّى كه بين دو قبيله جنگ واقع شده بود- آنان را تحريك كند. آن جوان چنين كرد و عواطف آنان را تحريك نموده، نزديك بود كه نزاع و درگيرى سختى شعله‌ور شود. رسول خدا صلى الله عليه و آله ضمن دعوت به آرامش، به آنان هشدار داد و آنها را از توطئه‌ى دشمن باخبر ساخت. آنها سلاح را بر زمين گذاشته، يكديگر را در آغوش گرفته واز عمل خود پشيمان شدند. به گفته‌ى مفسّران، در اين حادثه اين آيه و دو آيه‌ى قبل نازل شد كه متضمّن توبيخ و سرزنش اهل كتاب و هشدار به مسلمانان است. 📘تفسیر نور 🍁🔹️🍁 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌷💎🌷 💎يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ 🌷اى كسانى‌ كه ايمان آورده‌ايد! آن‌گونه كه حقّ تقوا و پرهيزگارى است، از [مخالفت فرمان] خدا بپرهيزيد؛ و جز بر آيين اسلام از دنيا نرويد. سوره آل عمران آیه ۱۰۲ 🌷💎🌷 💎امام علی (سلام‌الله‌علیه): به خدا سوگند به این آیه جز اهل‌بیت (سلام‌الله‌علیهم) هیچ‌کس عمل نکرد ... هنگامی‌که این آیه نازل شد صحابه گفتند: «توان عمل‌کردن به آن را نداریم». در نتیجه خدا این آیه را نازل کرد: فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُم. 🌷امام باقر (سلام‌الله‌علیه): فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؛ یعنی به ولایت علی (سلام‌الله‌علیه). 💎حضرت زهراء (سلام الله علیها): فَاتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ و خدا را در آنچه به شما فرمان‌داده و در آنچه شما را از آن بازداشته اطاعت کنید. 🌷امام علی (سلام‌الله‌علیه): در باطن و ظاهرتان تقوی الهی پیشه کنید وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون. 📘تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۷۱۲ 🌷💎🌷 ❣️ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
💎🌸💎 💎يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ وَأَمَّا الَّذِینَ ابْیَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِیهَا خَلِدُونَ‏ 🌸روزى خواهد بود كه چهره‌هايى سفيد، و چهره‌هايى سياه مى‌گردد؛ امّا آن‌ها كه صورت‌هايشان سياه‌ است، [به آن‌ها گفته مى‌شود]: آيا بعد از ايمان، كافر شديد؟! پس بچشيد عذاب را، به‌سبب آنچه انكار مى‌كرديد! و امّا آنان که روسفید شدند، غرق در رحمت خدا شده و در آن جاودانه‏ اند. سوره آل عمران آیه ۱۰۶ و ۱۰۷ 💎🌸💎 💎روسفیدى و روسیاهى در قیامت، در حقیقت تجسّم همان حالات و روحیّات انسان در دنیاست. کسانى که در دنیا ولایت خدا را پذیرفته ‏اند، خداوند آنها را از ظلمات به نور مى‏برد ودر آن روز با چهره‏اى نورانى حاضر مى‏ شوند، ولى آنان که به ولایت طاغوت گردن نهاده‏ اند، طاغوت‏ ها آنان را از نور به ظلماتِ هوس و تفرقه و شرک و جهل سوق مى‏ دهند و در قیامت در سیاهى و تاریکى محشور مى‏ شوند. 🌸در قرآن شانزده مرتبه کفرِ بعد از ایمان، دوبار کفرِ بعد از اسلام، سه‏ بار گوساله پرستى بعد از خداپرستى، و بیست و هفت مرتبه انکار بعد از علم و بیّنه، مطرح شده که همه‏ این موارد نشان‏ دهنده خطر ارتداد براى همه ما، و هشدارى جدّى است. 📘تفسیر نور 💎🌸💎 ❣️ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌷🌸🌷 🌸فَآتاهُمُ اللهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَ اللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ 🌷از اين رو خداوند پاداش دنيا، و پاداش نيك آخرت را به آن‌ها داد؛ و خداوند نيكوكاران را دوست مى‌دارد. سوره آل عمران آیه ۱۴۸ 🌷🌸🌷 🌸1- ميان پاداش‌هاى دنيوى و اخروى تفاوت فراوان است. «وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ» در بهره‌هاى دنيوى، تلخى‌هايى نيز وجود دارد، ولى ثواب آخرت، به تمامى نيكى وخير است. 🌷2- دعا، جهاد، صبر، استغفار، ايمان و توكّل به خداوند كه در آيات قبل آمده بود، از عوامل محبوبيّت نزد خداوند است. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» 📕تفسير نور، ج‌1، ص: 624 🌷🌸🌷 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🍃🌸🍃 🍃بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرين 🌸آن‌ها تكيه‌گاه شما نيستند، بلكه ولى و سرپرست شما، خداست؛ و او بهترين ياوران است. سوره آل عمران آیه ۱۵۰ 🍃🌸🍃 🍃در آيه اول سخن از اطاعت كفّار بود، نه مولا و سرپرست گرفتن آنان، اما از اين كه در آيه دوم مى‌گويد: خداوند مولاى شماست، پس استفاده مى‌شود هر كس كفّار را اطاعت كند، در حقيقت را مولا گرفته است. 🌸انگيزه‌ى ارتداد و اطاعت از كفّار، كسب عزّت و قدرت است. قرآن در آيه 150 و آياتى نظير آن، اين خيال واهى را رد مى‌كند و مى‌فرمايد: «أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً» و «إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً» 🍃ولايت و اطاعت، در خداوند منحصر است. «بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ» 🌸ولىّ گرفتن خداوند، سبب پيروزى شماست. «مَوْلاكُمْ وَ هُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ» 📗تفسیر نور 🍃🌸🍃 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🍃🍁🍃 🍁يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذينَ كَفَرُوا وَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كانُوا غُزّىً لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللهُ ذالِكَ حَسْرَةً في قُلُوبِهِمْ وَ اللهُ يُحْيي وَ يُميتُ وَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ 🍃اى كسانى ‌كه ايمان آورده‌ايد! همانند كافران نباشيد كه چون برادرانشان به مسافرتى مى‌روند [و مى‌ميرند] يا در جنگ شركت مى‌كنند [و كشته مى‌شوند]، مى‌گويند: «اگر آن‌ها نزد ما بودند، نمى‌مردند و كشته نمى‌شدند»! [شما از اين‌گونه سخنان نگوييد]، تا خدا اين حسرت را بر دل آن‌ها بگذارد. خداوند، زنده مى‌كند و مى‌ميراند؛ [و زندگى و مرگ، به دست اوست]؛ و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد، بيناست. سوره آل عمران آیه ۱۵۶ 🍃🍁🍃 🍁1- دشمن پس از پايان جنگ، دست به شايعات دلسرد كننده مى‌زند. «لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا» اگر مجاهدان نزد ما مى‌ماندند كشته نمى‌شدند. 🍃2- دشمن در لباس دلسوزى و حسرت، سمپاشى مى‌كند. «لَوْ كانُوا عِنْدَنا» 🍁3- كسى‌كه زندگى مادّى هدف اوست، مرگ و شهادت را خسارت مى‌داند. «لَوْ كانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا» 🍃4- منافق، كافر است، چون گويندگان اين سخنان منافقان بودند، ولى قرآن از آنها به‌ «كَالَّذِينَ كَفَرُوا» ياد مى‌كند. 🍁5- مرگ و حيات، از مقدّرات الهى است، نه آنكه مربوط به جنگ و سفر باشد. 📗تفسیر نور 🍃🍁🍃 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
۝ سوره نساء آیه ۳۱ «إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَريماً۞» اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى مى‌شويد پرهيز كنيد، گناهان كوچك شما را مى‌پوشانيم [و مى‌بخشيم]؛ و شما را در جايگاه با ارزشى وارد مى‌كنيم. 📖 امام علی (سلام‌الله‌علیه): از تشویق‌های قرآن کریم برای بندگان [و آیات امیدبخش] آیه: تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُدْخَلًا کَرِیماً است که امثال این آیات در قرآن زیاد است. 📖 امام صادق (سلام‌الله‌علیه): کسی که از اموری که خداوند انجام‌دادن آن‌ها را مستحق آتش دوزخ دانسته است، پرهیز کند، اگر مؤمن باشد، خداوند بدیهایش را خواهد بخشید. 📚 تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام،ج۳،ص۱۴۲ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
۝ سوره نساء آیه ۴۱ «فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهيداً۞» حال آن‌ها چگونه است هنگامى‌كه از هر امّتى، شاهد و گواهى [بر اعمالشان] مى‌آوريم، و تو را نيز بر آنان گواه خواهيم آورد؟! امام صادق (سلام‌الله‌علیه): سماعه گوید: امام صادق (سلام‌الله‌علیه) در مورد آیه: فَکَیْفَ إِذَا جِئْنَا مِن کُلِّ أمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَجِئْنَا بِکَ علَی هَؤُلاء شَهِیدًا فرمود: «این آیه به‌طور خاص در حقّ امّت محمّد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل شده است. در هر دوره، امامی از ما شاهد بر [اعمال] مردم است و محمّد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در همه‌ی دوران‌ها بر ما گواه است». امام صادق (سلام‌الله‌علیه): ما شاهد و گواه شیعیان خود هستیم، و شیعیان ما گواهان مردمند، و مردمان دیگر با گواهی شیعیان ما پاداش و عذاب می‌بینند. امام علی (سلام‌الله‌علیه): مطابق این آیه که می‌فرماید: فَکَیْفَ إِذا جِئْنا مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَ جِئْنا بِکَ عَلی هؤُلاءِ شَهِیداً، انبیاء گواهان و شاهدان [و حجّت خدا] بر مردم قومشان هستند و پیامبر ما، گواه و شاهد و حجّت بر تمام انبیاء است و علی (سلام‌الله‌علیه) شاهد و گواه بر پیامبر و خود علی (سلام‌الله‌علیه) شهید و گواه بر خودش است. 📚 تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام،ج۳،ص۱۹۰ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
۝ سوره نساء آیه ۴۷ «يا أَيُّهَا الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ كانَ أَمْرُ اللهِ‌ مَفْعُولا۞» اى كسانى كه كتاب آسمانى به شما داده شده! به آنچه [بر پيامبر خود] نازل كرديم و هماهنگ با نشانه‌هايى است كه با شماست ايمان بياوريد، پيش از آنكه صورت [انسانى] گروهى را محو كنيم، سپس به پشت سر بازگردانيم، يا آن‌ها را از رحمت خود دور سازيم، همان‌گونه كه «اصحاب سبت» (گروهى از تبهكاران بنى‌اسرائيل) را از رحمت خود دور ساختيم؛ و فرمان خدا، در‌ هر‌حال انجام شدنى است. 📖 امام صادق (سلام‌الله‌علیه): آمِنُوا بِما نَزَّلْنا یعنی به آنچه در مورد علی سلام‌الله‌علیه نازل کردیم، ایمان بیاورید. 📖 پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در خطبه‌ی غدیر فرمود: «ای گروه مردم! به خدا و پیامبرش و نوری که با او نازل شده قرآن ایمان بیاورید پیش از آنکه صورت [انسانی] گروهی را محو کنیم، سپس به پشت سر بازگردانیم. ای گروه مردم! نور خداوند در من راه یافته، سپس در علی سلام‌الله‌علیه، و پس از آن در نسل او تا قائم مهدی سلام‌الله‌علیه جاری خواهد بود، مهدی سلام‌الله‌علیه که حقّ خدا و هر حقّی را می‌گیرد، از ماست، زیرا خداوند ما را حجّتی بر اهل تقصیر و عناد و خلاف و خیانت و گناه و ستم و خلاصه بر همه‌ی جهانیان قرار داده است». 📚 تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام،ج۳،ص۲۰۴ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
﷽ ۝ سوره نساء آیه ۵۴ «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللهُ‌ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظيماً۞» يا اينكه نسبت به مردم (پيامبر و خاندانش)، بر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشيده، حسد مى‌ورزند؟! ما به خاندان ابراهيم، [كه يهود از آن‌ها هستند نيز]، كتاب و حكمت داديم؛ و حكومت عظيمى در اختيار آن‌ها (پيامبران بنى‌اسرائيل) قرار داديم. 🔹امام باقر (سلام‌الله‌علیه): ما مردمی هستیم که به خاطر امامتی که خداوند به ما داده و به دیگر مردم نداده، مورد حسد واقع شده‌اند. 🔸امام علی (سلام‌الله‌علیه): وقتی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ما به‌سوی مردم ارسال شد، به خاطر حسدی که در درونشان حس می‌کرد به او کافر شدند [که چرا او نبی شد و از طائفه آنان نبود]؟ خداوند فضل خود را شامل هریک از بندگانش که بخواهد می‌کند، و این نبود مگر به خاطر حسدشان که قومی را برتر از قوم دیگر می‌پنداشتند. بدانید که ما اهل بیت، از آل و خاندان ابراهیم هستیم که همواره مورد حسد واقع می‌شدند و گویا حسد ورزیدن نسبت به ما مانند حسد ورزیدن به پدارانمان سنّت شده است». 📚 تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام،ج۳،ص۲۲۰ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
۝ سوره نساء آیه ۵۵ «فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفى بِجَهَنَّمَ سَعيراً۞» ولى جمعى از آن‌ها به آن ايمان آوردند؛ و جمعى راه [مردم] را بر آن بستند. و شعله‌ی [سوزان] آتش دوزخ، [براى آن‌ها] كافى است! علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة‌الله‌علیه): فَمِنْهُم مَنْ آمَنَ بِهِ؛ منظور، امیرالمؤمنین علی سلام‌الله‌علیه است و مراد از کسانی که به او ایمان آورده‌اند، سلمان، ابوذر، مقداد و عمّار رحمة‌الله‌علیهم هستند. منظور از وَ مِنْهُم مَّن صَدَّ عنْهُ غصب‌کنندگان حقّ آل محمّد سلام‌الله‌علیهم و پیروانشان است. در مورد این‌ها آیه: وَ کَفَی بِجَهَنَّمَ سَعیرًا نازل شده است. 📚 تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام،ج۳،ص۲۲۸ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin