💠 راههای عملی کسب عشق و محبت الهی #اخلاص_۱۹ ادامه... ✅ عمل انسان مبتنى بر نيت او، و در مسير نيت اوست. يعنى نيت و قصد او به هر چيزى متوجه باشد، عمل او نيز به همان چيز متوجه خواهد بود، زيرا اصل همان نيت است و عمل تابع آن است. اگر نيت او خداى متعال باشد، عمل او نيز به جناب او متوجه است، و اگر نيت او اين و آن باشد، عمل او نيز به اين و آن متوجه خواهد بود. و به تعبيرى، اگر نيت او خدا باشد، او با عمل خويش به سوى جناب او در حركت خواهد بود و به جناب او عروج خواهد كرد، و اگر نيت او اغيار باشد، او با عمل خويش به سوى اغيار خواهد رفت. ✅ اگر نماز بخواند و از اول تا آخر آن نيت او خداى متعال باشد، او با نماز خويش به اندازه حضور و انقطاعى كه دارد، به سوى خدا عروج خواهد داشت، و به جوار او حركت خواهد كرد. و اگر نماز بخواند و نيت او اين و آن باشد، به سوى اين و آن خواهد رفت. نماز اولى به سوى خدا متعال مى‏ برد، و نماز دومى به سوى اغيار مى‏برد، و در اصل، نيت خالص اولى به سوى خدا مى ‏برد، و نيت ناصحيح دومى به سوى اغيار مى‏برد. #منبع قسمت های اخیر :مقالات از مرحوم آیت اله محمد شجاعی ادامه دارد... #سیروسلوک_عرفان 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

#اخلاص_۱۹ ادامه...👇 ✅ انسان در پشت پرده و در باطن امر با نيت خويش به سوى آنچه نيت كرده است حركت مى‏كند و به سوى آن مى‏ شتابد، و عمل تثبيت كننده همان نيت است. اگر پرده كنار مى‏ رفت و باطن امر مشهود مى‏ گشت، من و تو با كمال وضوح مى‏ ديديم كه چگونه هر كسى با نيت و قصد درونى خود به سوى آنچه نموده است حركت مى‏كند و به سوى آن مى‏ شتابد، و مى ‏يافتيم كه قصد كردن و نيت نمودن ،همان حركت كردن و شتافتن است به طرف آنچه قصد ونيت به آن تعلق يافته است. ✅ امام صادق سلام الله عليه به عباد بن كثير بصرى در مسجد فرمود: «و يلك يا عباد اياك و الرياء فانه من عمل لغيرالله و كله الله الى من عمل له»(اصول كافى، ج 2، كتاب الايمان و الكفر، باب الرياء) يعنى «واى بر تو اى عباد، از رياء پرهيز كن، زيرا هر كس براى غير خدا عمل كند، خداى متعال او را به همان شخص كه براى وى عمل را انجام داده است واگذار مى‏كند».و خلاصه اينكه، كار اصلى  همان نيت و قصد است، و انسان با نيت و قصد خويش پيش مى ‏رود، و عمل ظاهرى تحقق بخشنده و تثبيت كننده نيت و قصد مى‏باشد. #منبع قسمت های اخیر :مقالات از مرحوم آیت اله محمد شجاعی ادامه دارد... #سیروسلوک_عرفان 🌐 به #ضیاءالصالحین بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_فطرت ✋ شماره ۱۶ 🔺 ابزار شناخت در انسان 🔰 #عقل با ابزار (حواس پنجگانه) به #شناخت می‌رسد. هرکدام از حواس، #صورتهایی را به نفس منتقل می‌کند که بعد از آن عقل به تحلیل و بررسی آنها پرداخته و به شناخت می‌رسد. 🔹 ذهن یا فکر، لقمه ها را از حواس پنجگانه می‌گیرد و روی آنها کار می‌کند و فعل و انفعالاتی انجام می‌دهد و آن صـورتهای فرد را به یك #مفهوم_کلی تبدیل می‌کند که آن مفهوم برای انسان، محکـم می‌شود. پس هر کدام از ابزار شناخت #ناقص شد، همان اندازه از رسیدن به حقایق، #محروم هستیم. 📍انسان ابزار شناخت دیگری هم دارد که اگر آن ابزار پرورش پیدا کند، چیزهای دیگری را هم از این عالم می‌بیند. اگر حس ششم در انسان باشد، باز هم بیشتر می‌بیند و همین طوراگر حس هفتم و... باشد. مثلا اگر تعداد حس‌ها به 10 بُعد برسد، بازهم انسان وسیعتر از این است. ✅ انسان، همان #منبع شناخت است. اگر خود منبع شناخت، خود را از ابزار شناخت جدا کند و بیرون بیاید، آزاد از ابزار به شناخت می‌رسد و وضعیت زندگی و اهداف و... کلاً بر این اساس تفاوت خواهد کرد. 📚کتاب "فطرت" ص۷۳ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

🔹آیت الله حائری شیرازی 🔸خداوند، مبدأ همۀ نعمت‌ها وقتی‌که می‌خواهید غذایی را به #طفل بچشانید، دیگ #غذا را به دهان طفل نزدیک نمی‌کنید، بلکه قاشق را به‌طرف دهانش می‌برید. غذایی که در قاشق است، از او نیست از دیگ است، و انسان اگر نداند که آنچه در قاشق است از دیگ است، تصور می‌کند از قاشق است، ازاین‌رو به قاشق عشق و علاقه پیدا می‌کند؛ ولی اگر بداند که آنچه در قاشق است، در دیگ و از دیگ است، به‌جای آن‌که شیفتۀ قاشق شود، شیدای دیگ می‌گردد؛ یعنی به آن منبع اصلی مایل می‌شود. #محبت پدر و مادر به فرزند مانند همان غذایی است که در قاشق است. انسان هنگامی‌که بفهمد همۀ محبت‌هایی که در زندگی به او شده، از دیگ #محبت الهی است که در این #ظروف ریخته شده، به‌جای آن‌که به این ظروف متوجه شود، به آن #منبع توجه خواهد کرد. 📖 تمثیلات علمی، صفحه 24 🔖#حائری_شیرازی 🔖#عرفان 🔖#تربیت ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫