❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋🏼 شماره ٩ 💠 لزوم درک مسائل با ابزار متناسب با خود مسئله 🔰 یک نفر مثلا کور مادرزاد است، ولو بقیه ابزار حسی او مثل حس بویایی‌اش فوق العاده؛ اگر به او بگویند عجب هوای زیبایی است، چه جای خوشی است، آن را قبول می کند؛ ⚠️ اما اگر یک نفر بچه کوچولو بیاید و شبهه کند که فلانی تو را دست انداخته‌اند، اینجا وضع خیلی خراب است، اعتقادات این فرد فوراً #متزلزل می‌شود؛ ❌یک ثبات خاصی در آن مفهومی که در ذهنش است #ندارد؛ چرا؟ چون از سایر حواس استفاده کرده است، نه #حس_مربوطه؛ از طریق گوش شنیده شده که اینجا جای خوبی است؛ ✅وقتی آن حس باز شد، او مطمئن خواهد شد که اینجا واقعیت چیست. آنوقت اگر تمام عالم بیاید و در گوشش بخواند هیچ تأثیری ندارد. این یقین است، این استحکام است، این محکم است؛ 📍چرا؟ چون با حس مربوطه به آن آگاهی رسید. 📌این انسان پنج تا حس ندارد؛ بلکه پنج تا حس مربوط به عالم حیوانی و بشری اش باز شده است، مثل حیوانات دیگر. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۳ ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۰ 💠 لزوم تمرکز قلب به همراه تمرکز فکر در مسائل تربیت نفس 🔰 در سیستم های #تربیتی، مخاطب هر مقدار #تمرکز فکرش را بیشتر می‌کند، آن مقدار مطلب برایش باز می‌شود. ⁉️ شاید یک نفر سؤال کند که در مباحث علمی هم اینگونه است، در مسائل #علمی هم اگر کسی تمرکز فکرش را بیشتر کند عمق مفاهیم بیشتر برایش باز میشود؟ 👈 می گوییم بله درست است؛ اما اندازه #عمق_فکر، همین اندازه نیست که ما آن را تصور می‌کنیم. 🔹 فکر هر قدر عمیق‌تر تمرکز کند، جا دارد از آن #عمیق‌تر تمرکز کند. یعنی می‌رسد به مرحله‌ای که دیگر فکر آخرین تمرکز خودش را به کار ببرد. آنجا دیگر توانسته در میدان علمی، عمق مطلب را بگیرد، تازه شروع می‌شود. 📍تمرکز فکر از آن عمیق‌تر و مراحل عمیق تر از آن تا برسد به #دل، مواجه بشود و برخورد کند؛ ✅ همان که تمرکز فکر به دل رسید در آنجا خواهد دید که یک اثر دیگری دارد. آنجا یک زندگی خواهد شد، آنجا دیگر محسوس خواهد کرد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۷ ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۱ 💠 جایگاه رؤیت در مباحث تربیتی 🔰 #رؤیت که در قرآن زیاد اسم آن آمده، چیزی فوق آن چیزی است که با چشم می‌بینیم. قرآن در سوره نجم می‌فرماید: «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ» ⬅️ می گوید اگر آن #فؤاد شکوفا شود، هرچه در مفاهیم اهداف خلقت، معارف، مباحث فلسفی، مباحث اندیشه‌ای، انواع و اقسام ابعاد زندگی و هر نوع از اقسام که دائما در سرگردانی و حیرانی است، اگر فؤادش باز شد «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ». 📍آنچه فؤاد می‌بیند، نه آنچه ذهن من می‌بیند، نه آنچه این فکر من می‌بیند؛ آنچه فؤاد می‌بیند «مَا رَأَىٰ»، آن #هرگز دروغ نمی‌گوید، خود واقعیت و عین واقعیت است. 🍃 الآن من نسبت به گرسنگی علم دارم، اما این علم من از طریق ذهن نیست. هم وجود گرسنگی و هم چگونگی گرسنگی همه در «#دل» علمش برای ما باز شد که چیست؛ از درون خودم به خودم؛ هر طور این گرسنگی را بپیچانند و بگویند چیزی به نام گرسنگی در عالم نیست؛ امکان ندارد من شک کنم. چرا؟ «مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ» ✅ این چیزی است که با همه وجودم خودم در خودم حس کردم و این علم جای #شکی نمی تواند پیدا کند. 🔹این رؤیت است که قرآن درباره آن بیانات خیلی مهمی دارد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۵۰ ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۲ 💠 رسیدن به رؤیت در سیرۀ معصومین علیهم‌السلام 🔰 «سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ». به زودی به رؤیت آنها در می‌آوریم آیاتمان را در آفاق و انفسشان. ⬅️ بزرگان در این آیه بحث کرده‌اند، اما عمده نظر بزرگان این است که در هنگام #مرگ این انسان است که پس از اینکه همۀ این #موانع که عامل توجه به غیرِ خود بود کنار رفت، وقتی به طور قطعی بریده شد و خودش درون خودش به صورت عریان کشف شد؛ 🌱 آن وقت در آن لحظه خودش در خودش #رؤیت پیدا می‌کند که تماماً آیه است یعنی چه و همۀ غیر خودش که آیه است یعنی چه؛ 📍آنگاه «حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ»، این دنیا که این همه برایش دعوا میکند، قابل دسترسی نیست، هرچه باشد یک شُبهه شبیه آن است؛ 🔹 مگر آنکه شخص در تربیت #اهل_بیت علیهم‌السلام قرار بگیرد تا قبل از آن #موت_اجباری در این #موت_اختیاری، این آیات و این استعدادها باز شود؛ آن وقت ببیند #حق یعنی چه. 🔸 حقی که با یک چیز باطل قاطی شده این همه عاشقش هستیم؛ پس اگر خود حق عریان باز شود ما چقدر عاشق آن می‌شویم! ما از این لذت‌های مخلوط با اوهام این همه لذت می‌بریم، حالا اگر خود حق باز شود و اوهام برود چه لذتی می‌بریم! 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۵۲ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی 🤲 شماره ۱۳ 💠 کنترل گناه و قوه وهم 🔰 بزرگان برنامه‌هایی برای قوۀ وهم و خیال فرموده‌اند تا کنترل شود. 📍ابلیس ملعون با جنودش به دلیل اینکه با قوۀ وهم #سنخیت دارد، هرچه قوۀ وهم و خیال فعال می‌شود، آن دوست و رفیقش آنجا بهتر لانه می‌گذارد. 👈 آن قوه‌ای دیگر است که شروع می‌کند به قوای دیگر حمله کردن و از کار انداختن و خودش حکومت کردن؛ ✨ بنابراین وقتی ما آن طور که بزرگان فرمودند شروع کردیم به کنترل کردن قوۀ وهم و پرهیزکردن از عواملی که قوۀ وهم را فعال می‌کند، خواهیم دید که به فضل الهی اتفاقاً #برعکس؛ ✅ حالا اسمی از گناه که می‌آید، انگار طبق روایت سنگ بزرگ از آسمان به کله‌اش می‌خواهد بخورد، یک چنین #وحشتی پیدا می‌کند. تا بشنود که این کار گناه است یا این کار احتمال گناه دارد، یک چنین ترسی پیدا می‌کند. چرا؟ چون قوۀ وهم و خیال را کنترل کرده است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۵۲ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۴ 💠 جوهرۀ عبودیت 🔰 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «العُبودِيَّةُ جَوهَرَةٌ كُنهُهَا الرُّبوبِيَّةُ ، فَما فُقِدَ فِي العُبودِيَّةِ وُجِدَ فِي الرُّبوبِيَّةِ ، وما خَفِيَ عَنِ الرُّبوبِيَّةِ اُصيبَ فِي العُبودِيَّ»؛ #عبودیت جوهره‌ای است که کُنه آن #ربوبیت است و آنچه در عبودیت مخفی است، در ربوبیت یافت می‌شود. 📍جوهره حقیقتی است که حرکت آن از #درون_خودش است. 🔹 عبودیت جوهره‌ای است که در درون انسان در حال حرکت است که اگر این را بشکافیم، می‌رویم به ربوبیت می‌رسیم. معلوم می‌شود حرکت عبودیت انسان از جوهره‌ای بر اثر ربوبیت می‌باشد. 🌱 با یک نگاه دیگر، عبودیت که عمدتاً برای انسان صدق می‌کند - اگرچه برای همۀ موجوات هم می‌توان این را بیان کرد - همان تأثیر #نظام_ساختار خودش است. ✅ هر موجودی همان مقدار که موقع ایجاد، تسلیم قوانین خودش است، برای #دوام و استمرار و پایداری #موجودیت خودش هم، لازم است که #تسلیم محض به قوانین ساختار خودش باشد؛ و در غیر این صورت آن شیء، آن شیء نخواهد شد. 📌 پس موجودیت اشیاء مربوط به تسلیم بودن به قوانین محکم خودشان است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۶۱ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۵ 💠 تفاوت خلقت انسان با سایر موجودات 🔰 در سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۸۳ می‌فرماید: «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ». «آیا آن‌ها دینی جز دین الهی می‌جویند؟». این دینی که توی انسان با آن مواجه هستی، این #دین فقط همین نیست؛ 🌱 اگر معنای دین را خیلی گسترش بدهیم، این می‌شود که هر شیئی بر قوانین خود تسلیم محض است، آن دایرۀ دین، گسترده‌تر از این است. ⬅️ «درحالیکه آنچه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه، فرمانبردار و تسلیم او است و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند». ✳️ پس دین با این نگاه که هر شیء تسلیم قوانین خود می‌شود، اینجا یک نکتۀ قابل توجهی است که ما را به آن روایات هدایت می‌کند و آن اینکه در موجودات #غیر_انسان، #جبراً همه موجوات، تسلیم به قوانین ساختاری خودشان هستند. ✨ اما درباره انسان از آنجا که خدای متعال به او #عقل داد، البته عقل در شأن انسان - وگرنه همۀ موجودات به تناسب خود عقل دارند - آن مرتبۀ عقلی که خاص انسان است، به برکت این عقل به او کرامت و بزرگواری داد، آنگاه #ادامۀ_خلقت او را در اختیار #خودش قرار داد. 🔹 خدای متعال همۀ حیوانات را که خلق فرمود، جبراً پوست آن حیوانات را در نظام جبری خودش پوشاند، حالا بعضی را به پشم، بعضی را به کرک؛ اما پوشانده شدن پوست بدن انسان در ادامۀ خلقت را به خود انسان داد؛ گفت باید خودت این بخش از ادامۀ خلقتت را بپوشانی. ✅ همۀ این قوانین را این خود انسان است که باید درادامه خلقت خود پیش ببرد؛ 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۶۶ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۶ 🔺مفهوم جبر و اختیار 🔰 اصلاً مفهوم #جبر و #اختیار این نیست که درست کردند و به ذهن ما داده‌اند! تا حالا چه کسی سؤال کرده است که آقا چرا من مجبور هستم اجاق گاز را روشن کنم تا آب جوش بیاید و چایی درست کنم؟! اصلاً یک بار هم در ذهنش نرفته که چرا من در اینجا جبری شدم؟ #مطلقا! 🌱 با همۀ اختیار و علاقۀ خودش به این #تسلیم است، اصلاً خودش دنبال آن است؛ نه تنها برای او سؤال نیست؛ بلکه آنچنان تسلیم آن است که به دنبالش است. 🔺 نمی‌گوید تا کی من وقتی تشنه می‌شوم، باید آب بخورم! یکبار هم می‌خواهم خاک بخورم! اصلاً از مخیله‌اش هم رد نمی‌شود. چرا؟ ✨ چون به #قوانین_آفرینش خودش تسلیم است؛ خودش #ظهور و بروز همین قوانین است؛ در مخیله‌اش یک «من»ی درست کرده؛ و می‌گوید «من» و آن قوانین! در اینجا هرگز چنین حرفی نمی‌زند، تسلیم #محض است، خودش هم با #اختیار_تمام! 👈 #جبر، آن معنای جبر #نیست که به خورد ما داده‌اند؛ در کوچه و بازار برای جوانهای ما شبهاتی ریختند که دین را از آنها بگیرند. 📍این تسلیم معنا، همینطور پیش میرود تا به برکت #عقلی که خدا به او داده است، به ادامۀ خلقت‌های بالاتر برسد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۶۸ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۷ 🔺 #رابطۀ عقل و دین 🔰 این #عقل است که قوانین را به انسان توجه می‌دهد؛ بنابراین همان #دین او است و #تسلیم او هم هست؛ چه بخواهد و چه نخواهد. 🌱 «أصلُ الإنسانِ لُبُّهُ ، و عَقلُهُ دِينُهُ».«#لُبُّ» یعنی مغز خود عقل. عقل مراتبی دارد و هر موجودی به اندازه #ظرفیت_خود از آن بهره‌مند است تا برسد به مغزِ خود عقل که لُب است. 🔹 پس ادامۀ خلقت هر کس به اندازه عقل خودش که رشد کرده، آن مقدار آن را می‌خواهد ادامه پیدا کند. مثل درخت نیست که تا برسد به آن متر و اندازه طول، دیگر تمام شود. این انسان، بی‌نهایت است. ✨ پس انسان هر مقدار از گذشته خودش و دوره‌ای از دوره‌های خلقتش که گذرانده، نمی‌تواند بگوید من نمی‌فهمم؛ بلکه می‌تواند بفهمد که ادامه خلقتم مثل موضوعات دیگر نیست؛ ادامه خلقتم تا #بی‌نهایت است. من با این مقدار تحول در این سی سال، در این پنجاه سال، در ادامۀ خلقت، در بی نهایت، من چه خواهم شد؟! ‼️ این‌ها را می‌تواند بفهمد؛ یک مقدار دقت بکند، یک مقدار تمرکز بکند، آنگاه این کلام مولا علیه‌السلام به انسان تلنگر می‌زند که «أصلُ الإنسانِ لُبُّهُ ، و عَقلُهُ دِينُهُ». این مقدار عقل، این همه زیبایی دارد؛ در ادامه خلقت، اگر من به «لُبّ» خود برسم دیگر چه می‌شود! 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۷۰ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله | ایتا 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱۸ 🔺عوض شدن جایگاه محسوسات با ذهنیات 🔰 شیاطین انسی و جنی این #حقایق واضح و بدیهی #معارف_الهی را طوری فرهنگ‌سازی می‌کنند و کرده‌اند که با سوءاستفاده از #محرومیت_جامعه از محضر اهل بیت (علیهم‌السلام) همۀ اینها #ذهنی شده و اینها در متن زندگی ما واقع نمی‌شوند؛ همه اینها را در ذهن دنبال می‌کنیم 🔶 وقتی می‌گوییم ملائکه، پرنده‌ای را در ذهن درست می‌کنیم؛ مثل این می‌ماند که مثلاً وقتی پنکه‌ای باد می‌زند، یک بچه کوچکی قشنگ در متن زندگی‌اش احساس می‌کند که این پنکه دارد سرما می‌دهد و می‌چرخد؛ اما هرچقدر ما به او توضیح بدهیم که این پنکه با یک قدرتی با نام برق دارد مدیریت می‌شود، هرگز نمی‌تواند بفهمد. 👈 همین طور است وقتی به ما می‌گویند ملائکه‌هایی هستند که این قوه برق را مدیریت می‌کنند، برایمان قابل دریافت نیست 📍فرق اینکه این حقایق #محسوس شود و یا در متن زندگی قرار بگیرد و یا مفهوم ذهنی باشد و فایده‌اش کجا معلوم می‌شود را نفهمیدیم فایده‌اش در #اثردهی عملی زندگی، در انگیزه‌های زندگی، در آثار برنامه‌ریزی‌های زندگی، عکس‌ا‌‌‌لعمل‌ها در مشکلات زندگی، در شادی‌ها و غم‌ها و اراده‌ها و... مشخص می‌شود ❎ وقتی یک امری حسی شد، آن اثرات گوناگون را خواهد گذاشت و اگر امری حسی نباشد و ذهنی باشد قطعاً #بی‌خاصیت خواهد بود و یک پوسته‌ای بیش نیست. از این رو است که شیاطین انسی و جنی سعی کرده‌اند این واژه ها و این حقایق و مفاهیم را به صورت ذهنی واردکنند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۷۸ 🔺#استاد_علیپور ✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۱٩ 🔺 تغییر زمینه‌های فکری به برکت انقلاب اسلامی 🔰 در معنای دولت و #حکومت_اسلامی کاری کرده بودند که اصلاً از بیخ و بُن از ذهن‌ها و حتی از متن زندگی بریده شده بود. وقتی صحبت از اینکه #دین حکومت دارد، می‌شد، در متن زندگی قابل اجرا نبود؛ یک چیز ذهنی بود. اینگونه بود که اسلام فقط در زمان ظهور حضرت می‌تواند حکومت تشکیل بدهد. 📍بعد از #انقلاب اسلامی به برکت همت امام راحل می‌بینیم الآن در متن زندگی‌مان، این مفاهیم و واژه‌های #حکومت در دین را احساس می‌کنیم. 👈 اینکه امام راحل اسلام ناب محمدی(صلی الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را معرفی فرمودند و این انقلاب را در سمت آن قرار دادند، برای همین است که در طول تاریخ، #اسلام را با بینش های گوناگون خلط کردند. اسلام مخلوط به مارکسیستی، اسلام مخلوط به خشک مقدسی، اسلام مخلوط به لیبرالیستی، اسلام آمریکایی، اسلام‌های گوناگون که هرکدام از این‌ها فقط در ذهن یک عبارت‌پردازی‌هایی دارد؛ 📌 اما در #اسلام_ناب بنا بر این است که این حقیقت‌ها در متن زندگی برای ما #ملموس و #محسوس شود؛ ✅ اینکه حضرت آقا تأکید دارد که حقیقت این انقلاب را بشناسید؛ حقیقت انقلاب با تشکیل چهار تا مسئولیت و ظواهر و اینها نیست، انقلاب آمد که در واقع این اسلام‌های ذهنی و توهمی و تخیلی را که از آن پایین نیامده بود؛ بیاید و واژه‌ها در متن زندگی ما برای ما محسوس و ملموس شود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۷٩ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫

❇️ #سلسله_مباحث_معارف_الهی ✋ شماره ۲۰ 🔺تسلیم بودن همه موجودات در نظام آفرینش 🔰 عرض کردیم ما چه بخواهیم، چه نخواهیم اساساً #تسلیم #نظام_آفرینش هستیم؛ یک چیز بدیهی است؛ جای هیچ شکی ندارد. 🔹 نظام آفرینش یعنی چه؟ یعنی هر چیزی، هر شیئی را شما تصور بفرمایید در #پایداری وضع موجود خود، به قوانین ساختار خودش #تسلیم است؛ ✳️ هر کسی علم فیزیک می‌خواند، علم شیمی می‌خواند، نه تنها این مطلب برایش شبهه نیست؛ بلکه اتفاقاً بیشتر اعتقاد پیدا می‌کند که هر چیزی تحت یک قوانین ساختاری، به آن چیز، چیز شده و به آن چیز صورت پیدا کرده و خواص پیدا کرده است؛ ⬅️ و الآن تداوم پایداری خواص آن چیز و صورت آن چیز مستمراً، آناً و آناً تسلیم همان قوانین خودش است. اگر لحظه‌ای از قوانین خودش و آن مقدار قوانین خودش نافرمانی کند، درجا از بین می‌رود. 📌 #دین هم همینطور دیگر! دین یعنی همان تسلیم؛ تسلیم قوانین هر شیئی در حد خودش؛ 🌱 قرآن در سورۀ آل‌عمران، آیۀ۸۳ می‌فرماید: «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ». آیا غیر دین الله را دنبال می‌کنید، جست‌وجو می کنید؛ درحالی‌که هرچه در آسمان و زمین است برای او تسلیم اند؛ چه بخواهند و چه نخواهند و حرکت همه آن‌ها هم به سمت همان می رود که مرکز شروعشان از آنجا بوده است. ⚡️ همه اندیشمندان به این اعتقاد دارند که ذره‌ذره موجودات عالم از همان ذره اتمش گرفته تا کهکشان‌ها همه در جایگاه خود، قوانین ثابت و منظم و محکم خودش را دارد و ما به آن اعتبار این همه مطالعات می‌کنیم، تحقیقات می‌کنیم، پیش‌بینی‌ها می‌کنیم. این صریح کلام قرآن است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۸۲ 🔺#استاد_علیپور ◦◦◉✿ #مجله_فرهنگی_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin ☫