eitaa logo
مجله فرهنگی ضیاءالصالحین
4.2هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.7هزار ویدیو
137 فایل
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» هرکس از شما موقعیت ما را پرسید؛ بگوئید ما در موقعیت تنگه احد هستیم... تبلیغات 👇 @Admin_sardabir313 @adminziaossalehin14 #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ ✋ شماره ۲۱ 🔺 تسلیم در دین به همان مقدار عقل خود 🔰 در سورۀ بقره می‌فرماید: «بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ.» الآن چقدر از جوان‌های ما گرفتار این نکته‌اند که چه کار کنم دچار نشوم. چه کار کنم در زندگی نگران نباشم. اگر ما بخواهیم درصد بالایی از جامعه‌مان (که گرفتار همین نکته‌ا‌ند و می‌خواهند از وحشت، درد و رنج و حزن و خوف آزاد شوند) نجات یابند، [باید خواهند سراغ دین با این معنا برویم ]. 🔻 پس با این نگاه؛ یعنی در حقایق به هر مقدار که عقلمان باز می‌کند. ما نگفتیم قوانینی که فوق عقل ما است، نه، این تربیت می‌خواهد. بحث ما در این است که ما هر مقدار از قوانین که ما قبول کرده، تسلیم همان باشیم، خواهیم کرد. 🔹 عقل هرکس در مرتبه‌ای کارساز است. همان مقدار عقل او به او دستور می‌دهد و او را ملزم می‌کند به قوانینی که در ساختار خودش یا ادامه خلقت خودش یا هر چیزی که برای او ضرورت دارد به همین قوانین تسلیم شود. 📍تسلیم شود یعنی چه؟ یعنی همین مقدار قوانین باشد. این خاصیت رشد دارد. اگر انسان همین مقدار قوانینی که عقل خودش در هر مرتبه می‌فهمد را رعایت کند، آیات و روایات و دین و همان عقل می‌فرماید که او رشد خواهد کرد. ✨پس روش‌های رشد خیلی پیچیده و سنگین با برنامه‌های سخت مثلاً فلان تشکیلات نیست؛ بلکه در درون وجود هر انسان است. البته اگر ما این بینش‌مان باز شود، به خودی خود احساس نیاز و تشنگی خواهیم کرد که راه‌کارها و روش‌های این رشد را چطور بیشتر به دست آوریم. 🌱 هرمقدارکسی بیداری پیدا کرد و این احساس جدی برایش ایجاد شد، به طور طبیعی تشنه خواهد شد برای آشنا شدن بهتر و بیشتر با این راه‌کارها. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۸۶ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۲ 🔺 برتری انسان بر سایر مخلوقات از حیث عقل 🔰 در سورۀ نساء می‌فرماید: «وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ.» این تسلیمی که ما در آیات قبل خواندیم، همه موجودات عالم خلقت بود، همه موجودات عالم؛ انسان فراتر از موجودات این عالم، تسلیم دیگری دارد. آن تسلیم از چه جهت است؟ 👈 برخلاف سایر موجودات که در فضای محدودی است، به انسان مرتبۀ عقل داده شده است. ما بحث می‌کنیم، نه افراد انسان. 📍افراد انسان ممکن است از حیث مراتب عقلی خیلی پایین‌تر از حشره هم باشد. اما «»، کاملترین درجه عقل در عالم هستی است؛ بنابراین دارای است. ✨ از یک طرف دارای احترام و بزرگواری خاصی در نظام هستی است؛ از طرف دیگر وجودش وجود بی‌نهایتی است. 🌱 از طرف دیگر این انسان می‌خواهد به همان خودش گسترش پیدا کند، با جوهره درونی، با عبودیت درونی؛ لذا ادامه خلقت او را دست خودش داده‌اند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص٩۵ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۳ 🔺 وجه‌الله، ثمره تسلیم انسان در برابر خداوند 🔰 ادامه خلقت تا بی‌نهایت برای انسان به احترام عقلی که پیدا کرده، این عقل او را به این قوانین توجه می‌دهد؛ این مثل یک کار پنکه که تسلیم قوانین فنی خودش است و در عالم واقع قانون خدا است. 📌 اینجا به است؛ چون اوج همان بی‌نهایتی است که می‌خواهد به آن برسد. و انسان از درون جوهره وجودی خود حرکت به سوی آن است. 🌱 ببینید انسان چطور در به در دنبال وسعت و کمال این شنوایی است. همان انسان عضله‌اش را به منجنیقی می‌برد که چند تُن را یکجا بردارد. همین را در سرعت حرکت، همین را در سرعت فکر، همین را در سرعت طبابت و الی آخر. تا کجا؟ ⁉️ آیا بین همه این‌ها یک مورد ما می‌توانیم پیدا کنیم که بگوید ای بابا این‌ها افسانه هستند، فیزیک افسانه است، شیمی افسانه است؟ ✅ با همه وجود این معنا است. با همه وجود از درون می‌کند برای تسلیم شدن در برابر این قوانین. این‌ها را چه کسی درست می‌کند؟ این‌ها این انسان است که به برکت قوه عقل در زندگی خودش مُدام می‌خواهد وسعت پیدا کند. ✨ آن حیوان که هزار متری را می‌دید، میلیون سال هم زندگی کند، بیناییاش هزار متر است؛ بیش از این نمی‌تواند. اما این چه هست در انسان که یک روز در غار زندگی می‌کرده، الآن شهرهای آنچنان، می‌خواهد به کُرات برود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص٩۶ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره۲۴ 🔺 کنار زدن غفلت با توجّه به عوالم گذشته 🔰 انسان ادامۀ خلقتش به برکت قوه عقل دست خودش داده شده است. همۀ این‌ها را خلق می‌کند؛ اما متأسفانه این ابلیس و شیاطین می‌آیند و سوءاستفاده می‌کنند و انسان را به همین مقدار جذبه‌های جذابی که به برکت عقل ظهور پیدا می‌کرد، خود انسان و عقل استفاده می‌کنند و انسان را می‌کنند. ⚠️ تا جایی کور می‌شود که با اینکه با همه وجود می‌بیند که ادامه خلقت او در اینجا تمام نمی‌شود- بلکه اینجا تازه ادامه خلقت است، عالم‌های بعد پیش‌رو دارد، عالم‌های بعد، خلقت‌های بس بزرگتر و مهمتر پیش‌رو دارد و به همین روال ساختار عالم‌های بعد را چه بخواهد و چه نخواهد، خواهد شد، این‌ها را باید خودش درست بکند و خودش خلق کند، دست خودش داده‌ا‌ند- ولی مسخره می‌کند، می‌گوید عالم‌های بعد! عالم‌های بعد یعنی چه؟! 📍می‌گوییم ای بیچاره شما با همه وجود چند تا عالم را اصلاً گذراندی ودیدی که در عالم‌های متعدد در جریان هستی. لااقل عالم‌های گذشته‌ای که آن‌ها را گذراندی و کیفیت زندگی آن‌ها را ببین؛ این‌ها که خیلی بدیهی است. 🌱 قرآن می‌فرماید: « فقط کتاب ذکر است». می‌خواهد فقط تو را توجّه بدهد؛ وگرنه تو میدانی. آن دانسته را می‌خواهد به تو بازگرداند. غفلت را کنار بزند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص٩۸ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۵ 🔺 توجه دادن قرآن به عالَم‌های قبل و پیش روی انسان 🔰 «وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا.» کیست بگوید من در این آیه شبهه دارم، سؤال دارم، نمیفهمم؟ چه کسی می تواند این حرف را بزند؟ اگر نمی فهمد، برود بیمارستان، آنجا نوزادها را ببیند، ببیند یعنی چه. ✨ خودت نیامدی. اصلاً خودت از وجود خودت هم بی خبری، آن‌قدر جاهلی، آن‌قدر بی خبری، آن‌قدر ضعیفی که تو را از یک عالَمی به نام رحم مادر آوردند. خیلی بدیهی است. 🔴 تو یک عالَمی گذراندی. رابطه آن عالم را با این عالم داری می‌بینی یعنی چه. حداقل بچگی یادت هست؛ ده سال بعد به عالم جوانی آمدی، قشنگ می‌بینی که الآن کلی عوض شدی، همه چیز عوض شد. اما تو همان هستی. تو همانی که در جریان این عالم‌ها هستی. چقدر صریح است. 👈 در آزمایشگاه نمی‌شود این‌ها را فهمید. باید در مکتب (علیهم‌السلام) باشیم که چشم و گوش مان را باز کنند. 📌 هر انسانی که به اوج محدوده این عالَم رحم مادر میرسد، آخر به انتهایی می‌رسد به نام که خیلی بدیهی است. 🔹 شیاطین آمدند به من معکوس فهماندند؛ گفتند که آقا مرگ یعنی انتهای زندگی؛ آن وقت من باید چقدر قوه عقل را تغذیه کنم، رشد دهم تا ببینم با همه وجود بعد از مرگ تازه به عالم از این عالم وارد می‌شوم ، آنچنان عالَمی که این عالم با همه وسعت، یک رحم مادر هم حساب نمی شود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص٩٩ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۶ 🔺لزوم توجه به عالم‌های بالاتر و ثمرۀ این توجه 🔰 این وقتی بالا رفت با این خواصی که دارد، آنجا قشنگ می‌بیند یعنی چه و قوانینش چیست. تسلیم به این قوانین را با همه وجود دنبالش است. این عالم چقدر کوچک است. 🔸 یک مورچه لانه خودش را خیلی بزرگ می‌بیند. خیلی مهم می‌بیند؛ اما این لانه برای خود مورچه این همه وسعت دارد. عقلش تا آن مقدار است. برای ما به دلیل رشد عقلی مان نسبت به مورچه، این لانۀ مورچه چقدر تنگ است. اینجا است که نگاه به قرآن و اهل بیت (علیهم‌السلام) [ است]؛ 📍اگر بفهمد این عالم‌های بالاتر آنچنان وسیعتر و مهمتر است،آنگاه در به در، عاشقانه، با همه نیاز وجودی دنبال اهل بیت (علیهم‌السلام) است. ✅ که ما باید آشنا شویم ، آن‌ها ما هستند و عقل ما را به سمت رشد می‌دهند تا عالم‌های بینهایت را ببینیم؛ آنگاه عقل ما قوانین آن ها را به ما بازگو کند؛ آنگاه نگاه ما به دین یعنی همان قوانین که ما بر اساس آن ادامه خلقتمان را داریم تکمیل می کنیم و همچنین تا بی‌نهایت. 📌 ما چه بخواهیم و چه نخواهیم، چه بدانیم و چه ندانیم، همچنان که از عالَم‌های گذشته ما را گذراندند و ما را در جریان انداختند، همچنان این جریان ادامه دارد 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۰۲ 📲 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۷ 🔺تبعیت از قوانین طبیعت موجب سعادت و رشد 🔰 به طور کلی ما به هستیم. عقل چیز عجیبی است. هر مقدار این عقل کند، خود عقل هم قوانین را معرفی می‌کند که چیست و هم ما را به آن قوانین می‌کند و هم به اهمیت آن قوانین می‌کند و هم اجمالاً ادامه این راه را که هنوز با قوانینش آشنا نیستیم 👈 و نیازمندیم در مسیر حرکت بینهایت اهمیت آن بی‌نهایت‌ها را اجمالاً بدانیم، آن‌ها را به ما توجه می‌دهد. 📍و لذا ما دنبال این خواهیم بود که چگونه عقل را رشد بدهیم. غذاهای عقل چیست. 🔹 برای اینکه محسوس باشد برگردیم به گذشته زندگی خودمان، ببینید به طور طبیعی شما وقتی عقلتان رشد می‌کند، می فهمد باید موظب باشی که از پله‌ها پایت لیز نخورد، می‌افتی زمین دست و پایت می‌شکند؛ ⚡️ درحالیکه آنوقت که بچه دو ساله بودیم، چون عقل‌مان به رشد نرسیده بود، یک عقل می‌خواستیم که ما را کند؛ وگرنه ما از پله های بیست متری می‌پریدیم و تکه تکه می‌شدیم. ✅ این میزان عقل هر مقدار رشد پیدا میکند به طور طبیعی، به طور خودکار خودش این‌ها را انجام می‌دهد. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۰۵ 📲 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲۸ 🔺غفلت، عامل ندیدن عالم واقع 🔰 ما یک زندگی داریم که مطابق با هر انسانی است و یک زندگی داریم که مطابق با پرده است که بین او و عالم واقع ایجاد شده است. 🔹 بچه جگرگوشه کسی در یک حادثه بدجور مبتلا شده است و در یک بیمارستان در حال احتضار است و چهار پنج روزی در این وضعیت است؛ اما پدر و مادر، بین او و آن عالم واقع او، یک جهل و غفلت و مانع ایجاد کرده است. ⬅️ لذا می‌بینیم می‌گوید و میخندد و کیف می‌کند و در اوج است، درحالیکه همین الآن در عالم واقع در گریه و ناله و فریاد و فغان است؛ اما در عالم غفلت درست عمل می‌کند. ✳️ بنابراین انسان در عالم واقع، یعنی آن مراحل بالای که می‌تواند از آن بهره‌مند گردد و حتی به اوج عقل برسد و از آن زندگی بهره‌مند باشد و تازه بفهمد که برای چه خلق شده است و برای چه زندگی می‌کند؛ آن معنا را پیدا خواهد کرد. 📌 انسان در برخلاف عالم واقع خود زندگی می‌کند و اینجا است که ما به (علیهم‌السلام) نیاز حیاتی داریم؛ 🔸 اگر شما با همین مقدار عقلی که دارید بیایید کلمات این انوار مقدسه را با دقت بررسی کنید. خواهید دید که عجب راهی را نشان می‌دهد که من در عالم واقع دنبال همین بودم، عجب غفلتی از من کنار میزند، عجب واقعیت‌هایی که من ضد آن را داشتم و با دست خودم خودزنی می‌کردم. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۱۷ 📲 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۲٩ 🔺در رشد عقل، زیبایی و لذت وجود دارد 🔰 حضرت می‌فرماید: «لَو عَلِمَ النّاسُ ما في طَلَبِ العِلمِ لَطَلَبوهُ ولَو بِسَفكِ المُهَجِ وخَوضِ اللُّجَجِ.» ای کاش این مردم می‌دانستند در و چه زیبایی‌ها و چه لذت‌ها و چه خبرهایی است. ✨ همان عقلی است که از شکوفایی پیدا می‌کند. حالا آن علم نظری ربطی به این ندارد و با هم قاطی نشود؛ اگر این عقل را بتواند رشد دهد، نمی‌داند که او را از این عالم کودکی به عالم‌های وسیع‌تر از این وارد می‌کند. 🌱 حضرت می‌فرماید البته دنبال آن می‌رفت. عاشقانه دنبال آن می‌رفت، آنچنان عشق به سرش می‌زد که اگر حقایق آن‌طرف دریا بود و او این‌طرف دریا بود، خود را به دریا می‌زد. 🔹 مولا (علیه‌السلام) می‌فرماید نمی‌دانی چه لذتی دارد اگر کسی یک جرعه‌ای از عوالم رشد بالای عقلی و این معارف بچشد؛ می‌کند. ✳️ الآن که بیخیال و بی‌تفاوت است برای این است که در زندگی می‌کند. در عالم واقع، عاشق آن حقایق است. کافی است که آن پرده کنار برود، تمام می‌شود و بی‌صبری می‌کند و نمی‌تواند تحمل کند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۲۰ 📲 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۳۰ 🔺عوض شدن جای خنده و گریه با بازشدن حقایق عالم واقع 🔰 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرماید: «لو تَعلَمُونَ ما أعلَمُ لَضَحِكتُم قليلاً وَلَبَكَيتُم كثيرا علی انفسکم.» اگر این انسان می‌دانست، اگر شما می‌دانستید آنچه را منِ پیامبر می‌دانم، بسیار می‌کردید و احتمالاً بسیار کم می‌خندیدید. 📍نمی‌خواهد به ما بگوید زندگیتان همیشه ماتم زده باشد، نه! می‌خواهد بفرماید اگر عالم واقع باز شود، آنچه برای او گریه می‌کنید، خواهید دید اتفاقاً جای خنده بود و شما نمی‌دانستید؛ و آنچه بر آن می‌خندید، جای گریه بود، منتها نمی‌دانستید. ✅ پس اصل گریه و خنده که در ذات انسان است، اصل این نیست که ماتم‌زده باشیم؛ اتفاقاً است؛ این همه صحبت از لذت و جذبه و عشق و شیرینی که در روایات است، می‌خواهد ما را کند. می‌خواهد شما سرزنده باشید، سرحالِ الکی وتخیلی، زوری و تلقینی؛ حقیقتاً دلگشا باشید، حقیقتاً با نشاط باشید و از یک حقیقت نشاط بهره‌مند باشید. ✨این‌ها با چیست؟ این‌ها با و یا بفرمایید با به دین؛ شما را با آن تنظیم کند و این پرده غفلت کنار رود و این همه شبهات و این گرفتاری‌ها به برکت آن به اذن و به فضل الهی رفع شود. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۲۲ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋ شماره ۳۱ 🔺حرکت صعودی و نزولی عقل 🔰 در عالم وجود هر کمالی که تصور کنید، این یک حرکت و دارد و هر درجه که پیدا می‌کند به همان مقدار و آن نمود پیدا می‌کند؛ مثلاً فرض بفرمایید نور؛ 💫 یک کمال مطلق دارد، آنجایی که اثری از ظلمات وجود ندارد. اما به اذن الهی و به اراده الهی که بنا بر این است که نور نزول پیدا کند و حرکت نزولی داشته باشد، از آن لحظه هر درجه نازل شد، همان مقدار نمود پیدا میکند؛ 🔹اگر هزار درجه نازل شد هزار درجه تاریکی نمود پیدا خواهد کرد. در ده هزار درجه نمود تاریکی قویتر خواهد شد و نور در درون این درجه تاریکی پنهان می‌شود، نه اینکه ازبین برود. ✳️ هم همین‌طور است؛ عقل یک‌ مرتبه کمال دارد که کمال مطلق عقل است که آن در شأن انبیا و اوصیا (علیهم‌السلام) و اهل بیت(علیهم‌السلام) است که خمیره آن می‌شود. 📍 قوه‌ای است که است و همان مقدار که عقل در مراتب پایین است، نمود وهم به همان مقدار است. ✨آن عقلی که در درون وهم پنهان شده است یک حرکت جوهری دارد که شروع به حرکت می‌کند و هرچه زمینه این حرکت فراهم باشد این بهتر ظهور پیدا می‌کند و آن وقت وهم پاره می‌شود و کنار می‌رود، آن‌وقت نور عقل است که آثار آن ظهور پیدا می‌کند. 👈 هر مقدار که اجازه ندهیم زمینه حرکت آن و ظهور و بروز آن فراهم گردد؛ همان مقدار قوه جهل و وهم عرض اندام می‌کند و اسب‌دوانی می‌کند. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۲۴ 🔺 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin
❇️ ✋شماره ۳۲ 🔺عقل، حجت باطنی انسان 🔰 قوه‌ای است که خداوند متعال به انسان داده است. یک درصد از انسان به‌طور جبری ساخته شد و بقیه و ادامۀ خلقت به دست این عقل است که انسان باید آن را بهتر بشناسد و از آن بهره گیرد. ⬅️ در این راستا آقا امام کاظم (علیه‌السلام) این‌طور می‌فرماید: « إنَّ للّه ِعَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ: حُجَّةً ظاهِرَةً، و حُجَّةً باطِنَةً، فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ و الأنبِياءُ و الأئمَّةُ عليهم السلام، و أمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ». حضرت به‌ صراحت می‌فرماید ساختار بی نهایت آنقدر مهم است که خداوند از و ، شرایط آشنایی با این قوانین، قواعد، روش ساختن و همۀ این‌ها را برای او فراهم کرده است، از درون و برون فراگیر است. ✳️ ، آن دلایل آشکار، بدیهی و محکمی است که انسان با ، اعمال خود را بر اساس آن پایه‌گذاری می‌کند؛ این یک راهنمای صددرصد بدیهی و بدون شک و تردید است. 📍بزرگان دربارۀ حجّت توضیحات مفصلی فرموده‌اند؛ اما بحث ما در این قسمت همین‌قدر است که وقتی ما کاری انجام می‌دهیم با یک دلیل واضحی است که این عقل به ما بیان کرده است؛ درصد بالای زندگی ما به‌طور بر این اساس ادامه پیدا می‌کند. 🌱این همه خطرات که به‌طور خودکار متوجه می‌شویم و خودمان را کنترل می کنیم، این همه امکانات رشد را متوجه می‌شویم و به‌طور اتوماتیک بلافاصله انجام می‌دهیم و یا برحذر می‌شویم و ...؛ این‌ها همه ثمره آن است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱۲٩ 🔺 ┘◄🌐 سایت | بله 🆔 ☫ @ziaossalehin