eitaa logo
بصیرت و تشکیلات اسلامی
508 دنبال‌کننده
436 عکس
781 ویدیو
130 فایل
ارائه محتوای تشکیلاتی و مباحث مهدوی... 🏷🏷🏷🏷🏷 #امام_زمان (ارواحنافداه) #تشکیلات_اسلامی #تربیت_اسلامی سایت رسمی: 🌐 ziaossalehin.ir #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
44.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😱روایتی ساده از یک موضوع پیچیده...!!! ❌تماشای این اثر به مخالفین و موافقین بحث"پوشش اجباری" توصیه میشود👌❌ ⚠️تولید شده برپایه هوش مصنوعی👏 👇 🆔 @ziaossalehin_ir
۱. در کار جمعی منظم باشیم ۲. در کار جمعی مسئولیت پذیر باشیم ۳. در کار جمعی به قانون گروه پایبند باشیم ۴. در کار جمعی از رهبر گروه پیروی کنیم ۵. در کار جمعی خود خواه نباشیم ۶. در کار جمعی ساز مخالف نزنیم
آنچه امروز برای ما مهم است. این سخن امام علی (علیه‌السلام) است: در پیمودن راه هدایت از اندک بودن همراهان نهراسید امام ثابت کرد که فریفته نمی شود و در برابر سختی ها و تهدیدها و پورشها و تبلیغات مسموم و گمراه کننده عقب نشینی نمی کند و به اصول و مبادی خود پایبند است و در راه آنها از پا نمی نشیند.
32.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🗞 نامه‌ای سرگشاده و تذکر خیرخواهانه به تریبونی که باید برای اقامه حق باشد + پیوست فیلم بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم از: عبد خدا و سرباز کوچک مولای غریبمان به: عبد خدا، امام جمعه استان، آقای سیدحسن عاملی موضوع: تذکر خیرخواهانه و توصیه‌ای دلسوزانه که «فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ». نماز جمعه، به‌عنوان یکی از ارکان مهم نظام جمهوری اسلامی ایران، همواره جایگاهی مقدس و اثرگذار در هدایت افکار عمومی و تبیین مواضع نظام داشته است. رهبر معظم انقلاب اسلامی بارها بر اهمیت این تریبون و ضرورت بهره‌گیری صحیح از آن تأکید فرموده‌اند. که متأسفانه در مواردی علی‌رغم انتظار باطنی، از شما خلاف آن را در (سیره توجهات ویژه‌تان به برخی شهرها و عدم توجه به مغانِ غریب) رؤیت کرده‌ایم... یا حتی در توجهات ویژه‌تان به برخی فعالین فرهنگی و عدم حمایت یا حتی برخورد قهری با گروهی دیگر...! ما، ضمن ارج نهادن به مجاهدت‌های ایثارگران و خدمت‌گزاران نظام، بر این باوریم که وحدت کلمه و پرهیز از ایجاد تفرقه از اصول بنیادین جامعه اسلامی است و باید همه ظرفیت‌ها در مسیر اعتلای جمهوری اسلامی و تحقق اهداف متعالی انقلاب اسلامی به‌کار گرفته شود. با این حال، بدیهی است که ائمه جمعه و مسئولان نظام باید در چارچوب موازین اسلامی و قانونی سخن بگویند و مواضع خود را بر پایه ارزش‌های انقلابی و دینی استوار سازند. اخیراً سخنانی از یکی از ائمه جمعه در رسانه‌ها منتشر شد که ما را بر آن داشت تا این نامه سرگشاده را به عنوان تذکری خیرخواهانه تقدیم نماییم. (۱/۲، ادامه دارد...)
(۲/۲، ادامه نامه) تریبون نماز جمعه جایگاهی است که در آن بر تقوا (اعم از عبادی و سیاسی) تأکید می‌شود؛ و اگر این توصیه مغفول بماند، از نظر فقهی نیز خطبه‌ها دچار اشکال خواهند شد. اما بعد؛ چندی پیش یکی از ائمه جمعه خطاب به آقای پزشکیان گفت: «قبل از شما یک فاجعه‌ای در کشور شده که مقصرش شما هم نیستید..!» گویا که بناست به مخاطب عام این مفهوم القاء شود که هر چه بدبختی و کم و کاستی وجود دارد از میوه باغ شهید جمهور رئیسی مظلوم است. این قبیل اظهارات، آن هم از سوی کسانی که خود را در صفوف نزدیک به خطوط قرمز رهبری معرفی می‌کنند، شایسته نیست. سزاوار است یا این سخن را پس بگیرند و اذعان کنند که در گزینش واژگان دچار خطا شده‌اند و مقصودشان همسویی با مخالفان شهید رئیسی نبوده است، یا به روشنی بیان کنند که این سخنان خلاف واقع و خلاف تقوا را بر اساس کدام معیار دینی، انقلابی و بر مبنای کدام بخش از منظومه فکری رهبری ایراد کرده‌اند. این تذکر را فعلاً به‌صورت سربسته عرض می‌کنم: شما که در رقابت با رهبری چنین پیش می‌تازید و در برابر «نماز جمعه نصر»، «نماز جمعه غیرت» برگزار می‌کنید، احیاناً قصد رقابت با آن جمله معروف رهبری را ندارید که فرمودند: «دلم برای رئیسی سوخت…»؟! آری، ما نیز با شنیدن سخنان شما حقیقتاً دلمان برای رئیسی سوخت؛ آن هم به خاطر این‌که ملاحظه و رضایت پزشکیان و جبهه اصلاحات را بر رضایت حق ترجیح داده و چنین سخنی را بر زبان راندید! حضرت والا، بسیاری از مواضع شما جای نقد جدی و ریشه‌ای دارد که از ذکر آن‌ها در این مقال خودداری می‌کنم، چرا که نمی‌خواهم نگاه مثبت برخی انقلابیون نسبت به شما مخدوش شود. لذا: ➖ از این پس در استخدام و گزینش واژگان خود نهایت دقت را به‌کار گیرید. چرا که امتی شما را امام القوم می‌دانند و چشم‌شان به فعل و تقریر شماست پس خطای شما در سفید کردن اصلاحات و تارک فعل جلوه دادن شهید جمهور رئیسی مظلوم امتی را به این عقیده و باور ملتزم خواهد کرد. ➖ وقتی به زیبایی به پزشکیان توصیه کردید که «یک زمانی متوجه می‌شوید که وقت شما گذشته و اطرافیان شما نگذاشته‌اند کار پیش رود» همه لذت بردیم؛ ولی به آنچه برای دیگران به عنوان تذکر می‌فرمایید، خود هم عامل باشید؛ که مصداق آیه «لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ» (چرا چیزی می‌گویید که خود به آن عمل نمی‌کنید؟) نباشید یا به تعبیر مولایمان در حکمت ۱۵۰ نهج‌البلاغه «لاتَكُنْ مِمَّنْ... يَنْهى وَ لا يَنْتَهى، وَ يَأْمُرُ بِما لايَأْتى» مانند کسی مباش که مردم را نهى مى‌کند و خود پذیراى نهى نیست و به آنچه خود به جا نمى‌آورد دستور مى دهد! مخاطب این جملهٔ زیبای شما همه ما و مخصوصاً خودتان هم هستید که خدای ناکرده «زمانی ممکن است وقت شما هم تمام شود و اطرافیان شما هم نگذارند به حق رفتار و عمل نمایید»! ➖ حضرت والا، امروز جایگاهی که در اختیار شماست، جایگاه خدمت است نه ریاست و آقایی، لذا حصاری به دور آن نکشید و مانع حضور و بیان دیدگاه‌های جوانان انقلابی نشوید، هرگز خلف وعده نکنید و در جلسات معین پیش از موعد مقرر، مردم را سر کار گذاشته و محل را ترک نفرمایید؛ که این‌ها از مصادیق حق‌الناس است و فردای قیامت گریبان‌گیر خواهد شد. در پایان، از خداوند متعال برای خود و شما طلب مغفرت و توفیق تداوم گام برداشتن در مسیر حق را مسئلت دارم. امید است یا با توبه و اصلاح، به کار خود ادامه دهید، یا آن جایگاه را به فردی بسپارید که بتواند به عدالت و حق رفتار نماید. ما که همواره در سایه آیه شریفه «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» در مقابل رژیم جعلی علی‌اف از شما حمایت کرده‌ایم؛ لکن این حمایت مانع از آن نیست که در داخل کشور هم راه انتقاد را ببندیم؛ اما چون دلسوز شما هستیم، این چند سطر را به ایما و اشاره نوشتیم تا به دستتان برسد؛ چرا که دیدار و گفت‌وگو با شما به این آسانی میسر نیست و گاه ماه‌ها باید تلاش کرد تا در استان، اولویت دیدار مشخص شود. (یاد نامه‌ها و سفارشات امیرالمؤمنین علیه‌السلام به کارگزارانش بخیر.) اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ ✍️
هدایت شده از تشکیلات اسلامی
﷽ 📍 جاهلیت مدرن و حمایت از ظلم❗️ 📌این مسئلۀ حمایت کردن از ظلمی که واقع شده، مربوط به همه جا است. مثلاً کسی بچّه‌اش بد کرده و به حقوق دیگران تجاوز کرده است و چون بچّۀ خودش است از او حمایت می‌کند؛ یا مثلاً رفیقش است که باز هم همین است. گفتم که علاقه‌ها و پیوندها در روابط اجتماعی مختلف است. پیوند خویشاوندی داریم؛ پیوند دوستی و رفاقتی داریم؛ پیوند محبّتی داریم؛ پیوند شغلی داریم؛ پیوندهای منطقه‌ای داریم؛ پیوندهای سیاسی و بین‌المللی داریم و... بعد می‌آیند به خاطر این پیوندها از یکدیگر حمایت می‌کنند. ظلم هم واقع شده است، امّا باز هم حمایت می‌کنند. سؤال می کنیم چرا حمایت می‌کنید؟ می‌گویند: چون قرارداد داریم! چه جاهلیتی بالاتر از این؟ بعد هم می‌گویند تمام دنیا این طور عمل می‌کنند؛ خِرَد جمعی این طور می‌گوید. بعداً در مورد «خِرد جمعی» هم بحث می‌کنیم. ما قرارداد داشتیم با این ها! گروه یا ملّتی تجاوز کرده به گروه یا ملّتی دیگر، دولتی به دولت دیگری تجاوز کرده؛ با این حال می‌آیند و از متجاوز حمایت می کنند. چرا؟ چون قرارداد حمایتی داریم! اگر بخواهی جامعه اصلاح شود و روابط مجتمع سالم شود، این دو رُکن باید اجرا شود. 📚 ‍‌◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐 [سایت] | [بله] 🆔 ☫ @islamictashkilat
16.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 پاسخ امام راحل از تمجید آیت‌الله مشکینی (رحمة‌الله‌علیهما) را ببینید و بعد مقایسه کنید با رفتارهای امروزی برخی مسئولین که دوست دارند همواره تمجید شوند و اگر نقدشان کنید، آشفته شده و کل ظرفیتشان را علیه شما و مجموعه شما بسیج می‌کنند. 🔻 واقعاْ مسئولین امروزی به کجا می‌روند؟! «واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند چون به خلوت می‌روند آن کارِ دیگر می‌کنند» 📄 توضیحات مفصل در پست‌های بعدی خواهد آمد... ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🗞 از مکتب امام تا نقاب‌داران امروز: نقدی بر وارونگی اخلاق در سایۀ قدرت - بخش اول ✍️ 🔻 در طلیعۀ سخن، باید از حقیقتی آغاز کرد که ریشه در آموزه‌های اسلامی دارد: اخلاق اسلامی، نه زینت گفتار است و نه پوششی برای رفتار؛ بلکه جوهرۀ زیست مؤمنانه است، و معیار سنجش صداقت در گفتار و کردار. اخلاق اسلامی، آن‌گاه معنا می‌یابد که در برابر نقد، به جای آشفتگی، به تأمل و اصلاح روی آورد؛ و به جای عوام‌فریبی، به صداقت و شفافیت تمسک جوید. چه بر ما گذشته که نقدی دلسوزانه، به جای آن‌که چراغی باشد در تاریکیِ تصمیم، موجی از آشفتگی در دل مسئولان می‌افکند؟ چرا به جای پاسخ‌گویی و اصلاح، به تمجید و تقدیر پناه می‌برند تا خود را عزیز جلوه دهند و منتقد را ناآگاه؟ آیا اینان از مکتب امام راحل بهره‌ای برده‌اند؟ آن امامی که در برابر ستایش، نه به وجد می‌آمد، بلکه نفس خویش را ملامت می‌کرد و از مادح، با نرمی و حکمت، گله می‌نمود؛ نه آن‌که مدح را قاب گیرد و در بنرها و کانال‌ها بیاراید. امروز اما، مدعیان خط امام، چنان از آن مکتب دور افتاده‌اند که گویی با مبانی‌اش بیگانه‌اند. آری، مکتب امام راحل، همان مکتب صادق آل محمد علیهماالسلام است؛ مکتبی که در برابر تمجید، چهره بر خاک می‌نهاد و دل از ستایش تهی می‌داشت. نه آن‌که جلسات سفارشی با نفرات گزینشی ترتیب داده و سیره و مبانی اسلام و انقلاب را وارونه جلوه داده و به دست فراموشی بسپارد. منتقد، برای اهل حق، نعمتی‌ست گران‌سنگ؛ اگر تو را به توبه و انابه و بازگشت به مسیر حق فراخواند، و دعای خیر بدرقه‌ات کند، باید شکرگزار این شهد شیرین باشی. و اگر قدر نشناسی و آن را تلخ چون زهر پنداری، چنان مصیبتی بر تو فرود خواهد آمد که مفتضح‌تر از پیش خواهی شد. اگر باور ندارید کلام حق را به‌خاطر بسپارید و منتظر بمانید که فرمود: «فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَکُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ» اما عده‌ای، طبل‌های توخالی را به صحنه می‌آورند تا صدای حق شنیده نشود؛ از تمام قوا بهره می‌گیرند تا چراغ حقیقت را خاموش سازند. غافل از آن‌که حق، نه در کف میدان، بلکه در ذات و اصالت خود پایدار است. و باطل، هرچند پر سر و صدا، چون کف روی آب، ناپایدار و بی‌ریشه است. «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» بی‌گمان، تاریخ آینه‌ای‌ست که در آن چهرۀ حق و باطل، گاه در غبار فتنه پنهان، و گاه در فروغ حقیقت نمایان می‌شود. چه بسیار روزگاران که باطل، بر سریر قدرت تکیه زد، خون پاکان را بر زمین ریخت، و چراغ هدایت را در زندان ظلم خاموش خواست؛ اما سنت الهی آن بود که حق، هرچند مظلوم، سرانجام سربرآورد و باطل، هرچند پرهیاهو، رسوا گردد. نظام مقدس جمهوری اسلامی، به برکت خون شهدا و با هدایت ولایت، چونان پرچمی از نور در افق تاریخ برافراشته شد؛ نشانه‌ای از پیروزی ایمان بر طاغوت، و صدای مظلومان در برابر مستکبران. اما در این مسیر، فتنه‌گرانی با جامۀ تقدس و نقاب روشنفکری، چه با عمامه و چه یقۀ سفید، کوشیده‌اند حقیقت را وارونه جلوه دهند؛ شهید را به جای جلاد بنشانند، نه تنها در گفتار، بلکه در کردار، با ناعدالتی‌ها، تبعیض‌ها، و تحریف مسیر نورانی انقلاب. اینان، ذغال‌فکرانی‌اند که در لباس اندیشه، آتش تفرقه می‌افروزند؛ و مقدس‌نماهایی که به نام دین، به کام دنیا می‌کوشند. اما تاریخ، بار دیگر گواه خواهد شد: حق، اگرچه در محاصرۀ تردید و تحریف، باز خواهد درخشید؛ و باطل، هرچند بزک‌شده، بی‌پرده خواهد افتاد. در روزگار ما، گاه دیده می‌شود که برخی از اصحاب قدرت، به جای پاسخ‌گویی و خدمت، به کنج مذلتِ رفتارهای مذبوحانه پناه می‌برند؛ با بی‌تقوایی در نیت، و استبداد در عمل، دست بر مراکز خدمت‌رسانی و فرهنگی و تربیتی چون می‌گذارند، بی‌آن‌که از حرمت نام آن شرم داشته باشند. و چون مردمی از سر حق‌طلبی به اداره‌ای ذی‌ربط رجوع کنند، به جای قانون و انصاف، با دیوار تعصب و کینه روبه‌رو می‌شوند: «اینجا از آنِ فلان آقاست که شما نقدش کرده‌اید!» گویی نقد، نه فریضه‌ای عقلانی، که جرمی نابخشودنی‌ست؛ و گویی قدرت، نه امانتی الهی، که میراثی شخصی‌ست. آیا اینان، که منتقد را اهل جهنم می‌خوانند، از روزی نمی‌هراسند که پرده‌ها فرو افتد و اسناد حق‌جویان آشکار گردد؟ آیا نمی‌دانند که عوام‌فریبی، هرچند پرزرق، سرانجام بی‌پرده خواهد شد؟ و آیا نمی‌شنوند صدای وجدان ملت را که از تبعیض و تحقیر به فغان آمده است؟ نه، حقیقت را نمی‌توان؛ نه با هیاهو و ارعاب و نه با عوام‌فریبی و مصلحت‌اندیشی پوشاند. آن‌که امروز از نقد می‌گریزد، فردا در محکمۀ تاریخ، بی‌پناه خواهد ایستاد. و آن‌که به جای تقوا، به تزویر پناه برده، از فروغ ایمان خواهد سوخت. ادامه دارد...
🗞 از مکتب امام تا نقاب‌داران امروز: نقدی بر وارونگی اخلاق در سایۀ قدرت - بخش دوم ای آن‌که هنوز در تشخیص «قبل» و «بعد»، «گذشته» و «حال» درمانده‌ای، و در فهم مرجع ضمیر قوا، به حیرت نشسته‌ای، چگونه می‌خواهی بر چهرۀ حق، پردۀ باطل بیفکنی؟ تو که در ابتدایی‌ترین مفاهیم درجا زده‌ای، با کدام بصیرت، با کدام جسارت، می‌خواهی حقیقت را خاموش سازی؟! امروز، با غوغا و قدرت، حتی اگر بتوانی صدای حق را در گلو خفه کنی، فردای قیامت که در محکمۀ عدل الهی، هیچ حجابی نخواهد ماند؛ و هیچ توجیهی، تو را از پاسخ‌گویی نخواهد رهانید؛ چه خواهی کرد؟! آیا نشنیده‌ای که فرمود: «وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ»؛ حق را با باطل درنیامیزید، و آن را پنهان نسازید، در حالی که به روشنی می‌دانید. امام رضوان‌الله‌تعالی‌علیه، جملاتی گهرباری دارند که همچون مشعل هدایت است، و رهبر عزیزمان نیز، همواره ما را به تأمل در این مباحث فراخوانده‌اند، و با تأکید بر جوهرۀ ولایت، مسیر حق را روشن ساخته‌اند. و هر آن‌کس که این مسیر را قطع کند، بیرون از دایرۀ ولایت ایستاده است. و اگر روزی لازم باشد، این حقیقت را مفصل شرح خواهم داد. اما این بار، دعوت به توبه نمی‌کنم، بلکه دعوت به تعقل می‌نمایم. از درِ اندیشه سخن می‌گویم تا باشد که این آقایان، بی‌هیاهو و بی‌جدل، این عبارات امام عزیز را خود بخوانند، خود بفهمند، و اگر هنوز روزنه‌ای از بصیرت در دلشان باقی‌ست، به آن بازگردند: «قضیه ولایت فقیه یک چیزی نیست که مجلس خبرگان ایجاد کرده باشد. ولایت فقیه یک چیزی است که خدای تبارک و تعالی درست کرده است. همان ولایت رسول‌الله هست. و این‌ها از ولایت رسول‌الله هم می‌ترسند! شما بدانید که اگر امام زمان - سلام‌الله‌علیه - حالا بیاید، باز این قلم‌ها مخالف‌اند با او. و آن‌ها هم بدانند که قلم‌های آن‌ها نمی‌تواند مسیر ملت ما را منحرف کند. آن‌ها باید بفهمند اینکه ملت ما بیدار شده است، و مسائلی که شما طرح می‌کنید ملت می‌فهمد، متوجه می‌شود، دست و پا نزنید! خودتان را به ملت ملحق کنید. بیایید در آغوش ملت. قلم‌های شما از تفنگ‌های آن دموکرات‌ها به اسلام بیشتر ضرر دارد. نطق‌های شما به اسلام ضررش بیشتر از آن توپ‌هایی است که آن‌ها به جوانان ما می‌بندند و تفنگ‌هایی که آن‌ها می‌بندند؛ ضررش به اسلام بیشتر است، برای اینکه آن‌جا دشمن معلوم است، و شما به صورت‌های مخفی به میدان می‌آیید. قلم‌های شما از سرنیزه‌های رضاخان بدتر است برای اسلام! و شما مضرتر هستید از رضاشاه و محمدرضا برای اسلام، برای اینکه آن‌ها معلوم بود مخالف هستند و مردم می‌شناختند آن‌ها را، مخالفت می‌کردند با آن‌ها، مقاومت می‌کردند؛ شما در پوشش اسلام، در پوشش طرفداری از خلق مسلمان، برخلاف اسلام دارید عمل می‌کنید.» [صحیفه امام خمینی، جلد ۱۰، صفحه ۳۰۹] وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 آقای مسئول در اردبیل، منتقد اهل جهنم نیست!!! ➖ تخلیه دفاتر ضیاءالصالحین پاسخ ما نیست... ➖ تحریم روحانیون جهت حضور در مراسم و هیئات هفتگی ضیاءالصالحین شیوه حکم‌رانی نیست... ➖ اماکن بیت‌المال، ملک شخصی نیست که بگویند اینجا مال فلانی است و نمی‌شود در آنجا مراسم ایام فاطمیه را برگزار کرد!!! ➖ اگر قیامت را باور دارید، باید حامی «حق» می‌بودید... ➖ وارونه‌نمایی حقیقت راه فرار نیست... ➖ بس است یا بازهم بگویم؟! ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 تطبیق پروتکل‌های صهیون با جریانات منطقه‌ای؛ ❓پرسش‌هایی برای تأمل و بیداری سیاسی 🔻 از همه عزیزان دعوت می‌کنیم با دقت کامل به این فایل صوتی گوش دهند و تک‌تک پروتکل‌های مطرح‌شده در کتاب «پروتکل‌های دانشوران صهیون» را با تحولات منطقه‌ای تطبیق دهند. همان‌طور که رهبر انقلاب فرمودند: «از خواندن کتاب پروتکل‌های دانشوران صهیون غفلت نکنید.» 🔺 این توصیه، در نوع خود پیامی مهم و راهبردی برای شناخت نقشه‌های پنهان سلطه‌طلبان جهانی است. ❓ پرسش‌هایی برای تطبیق و تحلیل: 🔻 در ادامه، مجموعه‌ای از پرسش‌های کلیدی مطرح می‌شود که مخاطب را به تأمل و تحلیل عمیق دعوت می‌کند: ➖ چه کسانی تلاش دارند همه مسائل را با زور و قدرت حل کنند؟ ➖ انحصارگرایی قدرت و ثروت توسط چه جریان‌هایی دنبال می‌شود؟ ➖ چه کسانی و چرا به تضعیف تشکیلات اسلامی علاقه‌مندند؟ ➖ منابع و ثروت‌های اقتصادی منطقه در کجا و توسط چه کسانی متمرکز شده‌اند؟ ➖ دشمنی با مجموعه‌های اخلاق‌محور طبق کدام پروتکل صورت می‌گیرد؟ ➖ چه کسانی افکار عمومی را به سمت مادیات و مصرف‌گرایی سوق می‌دهند؟ ➖ چه کسانی از همه مسائل، حتی انسان‌ها، به‌عنوان ابزار و وسیله استفاده می‌کنند؟ ➖ آن‌هایی که در ظاهر پدرسالار و مهربان و در باطن سرکوب‌گر هستند، چه کسانی‌اند؟ ➖ چه کسانی رسانه‌ها را در راستای اهداف سیاسی و امنیتی خود کنترل می‌کنند؟ ➖ چه کسانی اختلاف‌افکنی در منطقه را دامن می‌زنند؟ ➖ اگر اصل بر اتحاد است، چرا خیانت، زورگویی و تخریب را توجیه می‌کنند و انتظار دارند سکوت طرف مقابل مایه وحدت باشد؟ ➖ آیا این سکوت، خود نشانه‌ای از تحریف مفهوم وحدت نیست؟ 🔸 نکته پایانی: هوشیاری در برابر نفوذ: برخی از این مصادیق ممکن است عامدانه و با هدف دشمنانه صورت گیرند، و برخی دیگر ناآگاهانه در پازل دشمن ایفای نقش کنند. بنابراین: حواس‌مان و حواستان جمع باشد. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷