♨️یکی از مهم‎ترین فعالیت های هر مجموعه فرهنگی توجه به جذب نیروهای نوجوان،و برنامه ریزی برای تواندسازی آن‌ها، با هدف پویایی مجموعه و تولید نیروی انسانی خلاق و اثر گذار است👌 💯...برای رسیدن به این منظور، حتما باید با برنامه ریزی و همفکری در جلسات هیات اندیشه ورز، خط راه، حرکت در این مسیر را، مشخص کرد. 📒جزوه پیش رو👆 با موضوع: شیوه های جذب و تثبیت (فرصت ها وتهدیدها)، به نکاتی در این موضوع پرداخته است. 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۳۸ ↩️ شامل آیات ۳۱ تا ۳۸ سوره مبارکه #فاطر 🔻 امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «عَلَيكُم بِكِتابِ اللّه ... مَن عَمِلَ بِهِ سَبَقَ»؛ بر شما باد رجوع به كتاب خدا (قرآن) ... كسى كه به آن عمل كند از همه پيشى مى‌گيرد. 📚 (نهج البلاغه(صبحی صالح) ص۲۱۹ ، خطبه ۱۵۶) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_فاطر ◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

📘کتاب مسجد داری نمونه 🕌ویژگی های مسجد نمونه و امام جماعت نمونه 🔰بهترین شیوه های جذب افراد به مسجد 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

💢خانم دولوکس 📌 اگر ما حزب اللهی ها با محبت کسی رو جذب نکنیم پیداست که ما بی عرضه ایم.. 🔹 ماجرای خرید بلیط برای یک روحانی توسط خانم ضعیف الحجاب، از حاج آقا قرائتی 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۰ ↩️ شامل آیه آخر سوره مبارکه #فاطر و آیات ۱ تا ۱۲ سوره مبارکه #یس 🔻 امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «اِنَّ القرآنَ ظاهِرُهُ اَنيقٌ و َباطِنُهُ عَميقٌ لا تَفنى عَجائِبُهُ و َلا تَنقَضى غَرائِبُهُ و َلا تُكشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ»؛ براستى كه قرآن ظاهرش زيباست و باطنش عميق، عجايبش پايان ندارد، اسرار نهفته آن پايان نمى‌پذيرد و تاريكى‌هاى جهل جز به وسيله آن رفع نخواهد شد. 📚 (نهج البلاغه(صبحی صالح) ص۲۲۳، خطبه ۱۸) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_فاطر #سوره_یس ◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🎙پادکست ⁉️ چگونه قدرت اقناع پیدا کنیم؟ 🔺 تشَر و توشور ماندگار نیست! 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

⁉️ آیا مدل کار ویکی‌پدیایی در بسیج دانشجویی قابل اجراست؟ ✴️ فضای مشارکت جمعی را ایجاد و باز کنید 🔺 بسیج یعنی جمع‌سپاری! 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

علل گرایش نوجوانان به گروه BTS‼️ گروه موسیقی BTS توانسته است از سه عنصرِ#هویت_متزلزل، #حس_استقلال‌_طلبی و #میل_متفاوت_بودن نوجوانان استفاده کند و با ایجاد یک هویت متناسب این نیازها، باعث جذب نوجوانان زیادی شود و از این طریق سبک زندگی نامناسبی را به آنان القاء نماید. #تشنگی_هویتی نوجوان امروزی را باید تامین کرد. آسیب‌های امروزی حوزه نوجوانان که قدری در فتنه مهسایی اخیر مشاهد شد، ضرورت ورود تخصصی به حوزه نوجوان و عدم تلفیق آن با حوزه "کودک" و "جوان" را می‌رساند. تولید سبک‌زندگی جذاب و اختصاصی نوجوانانه متناسب با مقتضیات زمان از جدی‌ترین و حیاتی‌ترین فعالیت‌های حوزه نوجوان است. 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

⬅️ برخی از دلایل شهرت گروه BTS🔻 ۱. حمایت گسترده رسانه ای در جهان ۲. قالب شکنی و ارائه خلاقانه ۳. بهره گیری از تبلیغات پنهان و غیر مستقیم ۴. تیم حرفه ای طراحی چهره، لباس و اندام ۵. اجراء در لوکیشن های نوجوان پسند ۶. مخاطب شناسی فعال، پویا و دائمی ۷. بهره گیری از تیم روانشناس و مردم شناس ۸. ذائقه سازی، ذائقه سنجی و ذائقه پروری ۹. بهره گیری از قابلیت های علوم شناختی ۱۰. تسلط به قواعد افزایش نفوذ در فضای مجازی و رسانه های نوین ۱۱. آمیختگی پنهان با قدرت های خرد و کلان سیاسی و امنیتی ۱۲. هدف گیری ضمیر ناخودآگاه مخاطب ۱۳. جذب مخاطب نوجوان ۱۴. افراط در استفاده از انگاره های ذهنی مبتنی بر آزادی، رهایی، بی قید و بندی و ... ۱۵. حرکات تیمی موزون و هماهنگ، با قدرت تکرارشوندگی ۱۶. مرجعیت موسیقایی ... ۱۷. تحریک و تهیج احساسات ۱۸. هویت جنسی پنهان (جنسیت مذکر و آرایش مونث) ۱۹. توسعه زیرساخت های فناورانه ۲۰. دسترس پذیری آثار تولیدی و ... ✍️ محمد قنبری 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 اول - تربيت، «تغيير دادن» نيست! 🔷🔹تغيير دادن بيرونی، مانع تغيير يافتن درونی است. به طور كلی طرح‌های تربيتی دو گونه‌اند: الف: طرح‌هاي مبتني بر يك سلسله مقصدها كه قبلاً انتخاب شده‌اند و انسان صرفاً به عنوان ماده و شييء كه بايد مطابق آن طرح‌ها ساخته شود در نظر گرفته مي‌شود. بر حسب اين طرح‌ها انسان بايد تربيت و ساخته شود. آن چنانكه كه پارچه بايد طبق طرح قبلي دوخته شود. ب: طرح‌هايي مبتني بر واقعيت انسان و اقتضاي فطري و سرشتي او و يافتن راهي براي تقويت و تكميل آنها. اين طرح‌ها، طرح‌هايي است كه بايد با واقعيت انسان تطبيق داده شود و راه رشد دادن او كشف شود و مقصدها از انسان بايد كشف گردد. آنچنانكه يك باغبان طرح‌هاي خود را از روي مطالعه گلها تهيه مي‌كند و هدفش رشد دادن گلهاست و براي اين منظور، علل رشد، موانع رشد و آفات رشد را كشف مي‌كند. تربيت بايد معطوف به قابليت‌ها و درون‌هايه‌هاي منحصر به فرد متربي باشد و نه خواسته‌هاي خود مدارانه مربي. #تربیت 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 دوم - تربيت، «عادت دادن» نيست! 🔷🔹از نظر علماي تربيتي قديم بخشي از اخلاقيات و فضايل را بايد به صورت ملكات در انسان ايجاد كرد و از نظر اين افراد، آدم تربيت شده كسي است كه آنچه فضيلت ناميده مي‌شود در او به صورت خوي و عادت پايدار درآمده باشد. انسان آن هنگام داراي اخلاق فاضله است كه در عالم خواب هم ضد آن فعل اخلاقي از او صادر نشود، تا حدي كه گفته‌اند: تربيت چيزي جز فن تشكيل عادت نيست. همين تعبير و تعريف را به شكلي ديگر و با زباني تازه‌تر و ابزاري نوتر مي‌توان در نظريه‌هاي جديد روان‌شناختي به ويژه در مكتب رفتارگرايي و شرطي‌سازي كلاسيك و كنشگر به خوبي مشاهده كرد. عاداتي كه با فكر و تأمل ملازم باشد شخص را به تازه‌جويي و ابتكار سوق مي‌دهد ولي عادات انفعالي كه به منظور ما همين مفهوم است جريان رشد و ابتكار را قطع مي‌كند. #تربیت 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir

🚨 من یک مربی هستم؟ 🔻 امروزه که به تدریج ذائقه برخی مخاطبان جوان و نوجوان به مادیات بیش از معنویات گرایش پیدا کرده و الگوهای تربیتی غلط، نیازهای کاذب آنان را در مقابل نیازهای واقعی قرار داده است، مربی با این مسئله باید چگونه کنار بیاید؟ چقدر در مقابل خواست مخاطب کوتاه بیاید؟ چقدر همرنگ او شود و متناسب با ذائقه و نیاز جوان و نوجوان رفتارش را تغییر دهد؟ چقدر خودمان نباشیم تا دیگران را به خود جذب کنیم؟ آیا این گونه جذبی، جذب به ما و اندیشه ما و مرام و مسلک ما خواهد بود یا جذب به مجسمه ای مخاطب پسند و یا بازیگری ایفای نقش کننده، مطابق با خواست تماشاچیان و اعضای گروه؟! به هر حال، در خصوص این مسئله مهم و حائز اهمیت، حتما باید به چند نکته اساسی توجه داشت: اول آنکه متاسفانه امروزه اکثر مربیان مسجدی نوعا از جایی شروع می کنند که مخاطب می خواهد، مسیری را طی می کنند که مخاطب می پسندد و به جایی می رسند که مخاطب تصمیم داشته به آنجا برسد. به دیگر سخن آنکه گاه مشاهده می شود که نه مربی طرح مشخصی برای تغییر رفتار در متربیان دارد، نه شکل جذب به گونه ای است که در متربیان انگیزه تغییر و تحول ایجاد کند و نه سیر نهایی این پروسه به رشد و تعالی و اصلاح فرد منجر می شود. این در حالی است که مربی در فرایند جذب حتی یک لحظه نباید از اصول، ارزشها و سیره عملی خود در زندگی کوتاه آمده و عقب نشینی کند تا مخاطب را راضی نگه دارد، اما در عین حال لازم است در مواجهه با مخاطبان انعطاف پذیری لازم را داشته باشیم و خشک و متعصب به نظر نرسیم. بنابراین، مربی باید در اولین برخورد با متربیان، سفیر مهربانی و محبت و دوستی باشد و با رفتار کردارش، شخصیت مخاطبان را تکریم نماید، ناآگاهی و کجروی آنان را به رخشان نکشد، در مقابل آنچه که هستند گارد نگیرد، 👈منتظر تغییر آنی و دفعی در مخاطبانش نباشد، گاه خود را به تغافل بزند، از خطاهای قابل اغماض آنها در اولین برخورد چشم پوشی کند، اما در عین حال نباید وانمود کرد که او نیز مثل برخی مخاطبان گروه انسانی است سطحی، هیجانی، احساساتی و دلبسته به نیازهای مادی و کاذب. مربی از آنجا که در تمام مراحل جذب، تثبیت و رشد، به هدفی ارزشمند می اندیشد، پس هیچگاه تغییر شکل نمی دهد و همواره شکل یک مسلمان متعهد و رسالتمند زندگی می کند، اما برای انجام این مهم، همواره در برخوردهایش، استراتژی های متفاوت اتخاذ می کند، گاهی روش موعظه در پیش می گیرد، گاهی به کسی هشدار می دهد، گاهی مستقیم و آشکار دعوت می کند و گاهی در خفا و پنهان افراد را هدایت می نماید. مربی گاهی با کسی دوست می شود که دلی صید کند و گاهی به کسی کم محلی می کند که او را وادار به حرکت نماید. مربی، هیچ وقت نباید تنها به تامین نیازهای کاذب در مخاطب بپردازد، بلکه اول باید طرحی نو در اندازد، شالوده ای جدید پایه ریزی کند، نیازهای واقعی افراد را در درون آنها احیا نماید و سپس به متربیانش کمک کند تا در زندگی نیازهای واقعیشان را برآورده نمایند. بنابراین و در این راه، همواره باید یازمان باشد که رشد و تعالی و کمال و معنویت و اخلاق، همیشه اصلی ترین نیاز یک مخاطب جوان و نوجوان است. پس بر این اساس، مربی باید در مسیر تاریک حرکت متربی در زندگی تنها یک چراغ روشن کند، در بیراهه یک تابلوی راهنما قرار دهد و در مقابل هر نیاز کاذب مخاطب، یک نیاز واقعی را به او معرفی کرده و در نهایت راه رسیدن به آن را نیز تا حد ممکن فرارویش ترسیم نماید. ✍️م.انصاری #مربی #تربیت 🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی 👇 🆔 @ziaossalehin_ir