پرخاشگری در نوجوانی.pdf
حجم:
20.21M
🚨 علت پرخاشگری و عصبانیت در نوجوانی و نحوه مقابله با آن
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir
هدایت شده از سردبیر سایت ضیاءالصالحین
6.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۱
↩️ شامل آیات ۱۳ تا ۲۷ سوره مبارکه #یس
🔻 امام علی (علیهالسلام) میفرمایند:
«وَ حَقُّ الوَلَدِ عَلَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اِسمَهُ وَ يُحَسِّنَ اَدَبَه ُ، و يُعَلِّمَهُ القُرآنَ»؛
حقّ فرزند بر پدر، آن است كه نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربيت كند و قرآن به او بياموزد.
📚 (نهج البلاغة(صبحی صالح) ص۵۴۶، حكمت ۳۹۹)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_یس
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
هدایت شده از سردبیر سایت ضیاءالصالحین
3.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۲
↩️ شامل آیات ۲۸ تا ۴۰ سوره مبارکه #یس
🔻 امام علی (علیهالسلام) میفرمایند:
«ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيهِ الكِتابَ... وَعِزّا لاتُهزَمُ أَنصارُهُ... »؛
قرآنى كه بر پيامبر نازل شد... عزتى است كه هوادارانش شكست نمىخورند... .
📚 (نهج البلاغه(صبحی صالح) ص۳۱۵، خطبه ۱۹۸)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_یس
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🚨 ويژگیهای قابل سنجش يك تشكّل مطلوب
🔻 برای ارزيابی عملكرد مجموعهها و تشكّلهای فرهنگی، میتوان از فرمهای ارزشيابی ويژهای كه براي اين كار طراحيشده است استفاده كرد.
فرمهايي كه مطابق آن ، تشكّل موفق، تشكّلي به شمار ميآيد كه در آن كليه اعضاء بتوانند اهداف تشكّل را بخوبي توصيف نمايند.
👈 هفت ويژگی اصلی گروههای مؤثر، كه ما در اينجا آن را معادل شاخصههای سنجش يك تشكّل مطلوب به شمار آوردهايم عبارتند از:
۱. هر عضو گروه ميداند چه كاري را بايد انجام دهد و مجموع اهداف گروه نيز واضح و روشن است.
۲. هر يك از اعضاء گروه مسئوليت مشخصي را بر عهده دارد.
۳. براي اداره تشكّل، مشاركت فعال از سوي همه اعضاء وجود دارد.
۴. هر عضو، توسط ساير اعضاء مورد تشويق و پشتيباني قرار ميگيرد.
۵. هنگام گفتگو، هر عضو به سخنان ساير اعضاء دقيق گوش ميكند.
۶. اختلاف نظر و ديدگاه در داخل گروه مورد احترام است.
۷. كل اعضاء از كار كردن در گروه لذت ميبرند.
بر اين اساس براي ارزيابي عملكرد يك تشكّل فرهنگي لازم است كه همواره، كنترل و سنجش كيفي موارد هفتگانه ذكر شده در گروه به شكل متناوب صورت بپذيرد و در واقع قبل از برنامهريزي در گروه ، پيش نيازهاي ضروري پرداختن به فعالیت گروهي به دقت مدنظر قرار گيرد.
#اصول_کار_تشکیلاتی
#ارزیابی_تشکل
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir
🚨 آشنایی با چند اثر پیرامون روش تدریس
📘کتاب «اصول و روشهای ارائه مفاهیم دینی»
به همت معاونت تبلیغ و آموزشهای کاربردی حوزههای علمیه منتشر شده است.
در این کتاب پس از مقدمه و پیشگفتار، سه فصل با عناوین «اصول»، «روشها» و «مفاهیم دینی مورد نیاز کودک و نوجوان» وجود دارد.
در فصل اول این کتاب، به بررسی اصولی همچون اصل استمداد از خدا و توسل به اهل بیت علیهم السلام، اصل شناخت مخاطب، اصل تواناییها و تفاوتهای فردی، اصل ایجاد ارتباط، اصل ایجاد مقبولیت، اصل ایجاد محبوبیّت و اصل تأثیر گذاری بر مخاطب پرداخته شده است.
در فصل دوم، روشها و قالبهایی همچون قالب داستان، پرسش و پاسخ، گروهی، شعاری، آدابی، عددی، تشبیهی، تعارضی، مقایسهای و... آمده است.
این کتاب از سوی کارشناسان مجرب اداره کل مطالعات و پژوهشهای تبلیغی معاونت تبلیغ و آموزشهای کاربردی حوزههای علمیه آماده و منتشر شده است.
📘 کتاب «روش تدریس و کلاسداری تبلیغی»
با قلم محمد اسماعیلی مبارکه تهیه و تنظیم شده است و دارای چهارفصل با عناوین «مبانی نظری تدریس»، «روش تدریس»، «روشهای متداول و فراگیر» و «مهارتها و روشهای ارائه مفاهیم دینی» است.
در فصل اول این کتاب، به کلیاتی پیرامون موضوع کتاب (همچون مفهوم شناسی و تعریف، فواید و امتیازات و...) پرداخت شده است و در فصل دوم آن پس از مقدمهای کوتاه، موضوعاتی همچون مفهوم طرح درس، ضرورت طرح درس، مراحل تدوین طرح درس و... مطرح شده است.
این نویسنده در فصل سوم از کتاب به روشهای متداول و فراگیر تدریس پرداخته، و روشهایی همچون روش پرسش و پاسخ، روش نمایشی، روش حل مسأله، روش مباحثهای، روش آموزش فردی، روش سخنرانی و... را بیان کرده است.
در فصل چهارم که آخرین فصل از کتاب است، میتوان به مهارتها و روشهایی همچون روش تلخیص، روش منظومهای، روش تنوعی، روش زنجیرهای و... اشاره کرد.
📘 کتاب "روش ها و فنون تدریس دکتر حسن شعبانی"
در بخشی از این کتاب که به صورت تخصصی به موضوع آموزش و تدریس می پردازد می خوانیم :
« جروم برونر صاحب نظریه یادگیری اکتشافی معتقد است که شاگردان را نباید در برابر دانسته ها قرار داد بلکه باید آنان را با مسأله روبرو کرد تا خود به کشف روابط میان امور و راه حل آنها اقدام کند.او در تبیین بحث خود بر چهار عامل زیر بسیار تأکید دارد.1-تأکید بر فرآیند یادگیری:از نظر برونر ،فرآیند کسب معرفت مهم است نه حفظ کردن حقایق .در یادگیری اکتشافی ،مهم نیست که شاگرد چه می آموزد بلکه مهم این است که چگونه می آموزد.2-تأکید بر ساخت یادگیری:بنابر نظر برونر ،اگر مطالب یا محتوای آموزشی به شکل منطقی سازماندهی شوند شاگردان آن را بهتر یاد می گیرند،وجود ساخت یادگیری باعث می شود که مطالب بهتر ،بیشتر و آسانتر در حافظه نگهداری شوند .3-تأکید بر اهمیت شهود:برونر معتقد است که حفظ کردن علوم ریاضی و کلامی هدف شایسته ای برای آموزش و پرورش نیست بلکه هدف باید ارقای سطح بینش و فهم شهودی باشد.4-تأکید بر اهمیت انگیزش درونی:معلمان بایستی به کمک چهار انگیزه الف) میل به یادگیری ب)میل به همکاری با دیگران ج)کنجکاوی د) انگیزه توانا شدن ،شاگردان را تشویق کنند وموجب یادگیری مؤثر شوند.»
#معرفی_کتاب
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات #تشکیلات_اسلامی #بصیرت_و_تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir
🌟 یک تنه
✌️ وقتی که خدا به حرکت امام خمینی(ره) برکت ویژهای داد
💚 دلها جذب امام شد
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir
هدایت شده از سردبیر سایت ضیاءالصالحین
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۳
↩️ شامل آیات ۴۱ تا ۵۴ سوره مبارکه #یس
🔻 امام علی (علیهالسلام) میفرمایند:
«اِنَّ اللّهَ تعالى اَنْزَلَ كِتابا هاديا بَيَّنَ فيهِ الْخَيْرَ وَ الشَّرَّ، فَخُذوا نَهْجَ الْخَيْرِ تَهْتَدوا وَ اَصْدِفوا عَنْ سَمْتِ الشَّرِّ تَقْصِدوا»؛
خداى تعالى كتابى راهنما فرستاد و در آن خوب و بد را روشن ساخت. پس راه خوبى را پيش گيريد تا هدايت شويد و از راه بدى دورى جوييد تا به مقصد برسيد.
📚 (نهج البلاغه(صبحی صالح) ص ۲۴۲، خطبه ۱۶۷)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_یس
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔸🔹در کلیساهای خانگی چه میگذرد؟
🔸مبشران مسیحی از دیرباز در قالبهای متنوعی اقدام به تبلیغ میکردند. یکی از فعالیتهای تبلیغی حضوری مسیحیت تبلیغی محافل محرمانهای است چه از آن به عنوان کلیساهای خانگی یاد میشود.
👈 در واقع کلیساهای خانگی، منازلی هستند که مبلغان مسیحی و یا افراد تازه جذب شده، مالکیت و یا اجارهی آنها را در اختیار دارند و به صورت مخفیانه و زیرزمینی، مشغول تبلیغ مسیحیت صهیونیستی و گمراه کردن جوانان کماطلاع ولی جویای جذابیت معنوی هستند.
🔸این محافل عمدتاً شاهد مراجعهی جوانان تازه جذب شده هستند که موقعیت بسیار خوبی را برای میسیونرها یا همان مبلغان حرفهای پدید میآورد که از این جوان یک مهرهی سرسپرده بسازند.
🔸بررسیها نشان میدهد این مجامع زیرزمینی نسبت به کلیساهای ساختمانی، مزیتهایی دارند که برخی از آنها را میتوان اینگونه شمرد :
🔸 جذابیتهای کاذب کلیسای خانگی
🔸 شکل خصوصی و محرمانهی جلسات
🔸 کمهزینه بودن کلیسای خانگی
🔸 حمایتهای مالی بیشتر
🔸 عدم نیاز به مکان مشخص
در کشور ما نیز، این پدیده در حال رشد است و به گفتهی منابع آگاه، بیشترین آمار در خصوص کلیساهای خانگی مربوط به شهرهای تهران، کرج و رشت است و طبق گزارشهای مردمی در شهرهای مذهبی مثل قم و مشهد هم تعدادی کلیسای_خانگی دیده شده است. با توجه به این موضوع که در ایران اسلامی، مسیحیان دارای کلیسا هستند این سوال مطرح میشود که چرا این کلیساهای خانگی به صورت مخفیانه و زیرزمینی فعالیت میکنند.
در واقع امروزه ترویج فساد و بیبند و باری و هوس رانی مبلغان تبشیری در کلیساهای خانگی و استفاده ی ابزاری از شراب ، موسیقی و فحشا در جهت جذب افراد ، به جایی رسیده است که کلیساهای رسمی ، آنان را تکفیر کردهاند .
اعترافات برخی فعالان کلیساهای خانگی تبشیری هم مؤید این ادعاست که این اماکن که نام کلیسا را بر خود نهادهاند ، نه تنها مکانی برای عبادت نیستند ، بلکه به مکانی برای ترویج موضوعات غیراخلاقی و اعمال خلاف عرف و مذهب و مقابله با نظام جمهوری اسلامی ایران تبدیل شدهاند و برخلاف کلیساهای رسمی که خود را در مسائل سیاسی دخیل نمیکنند ، کلیساهای خانگی شدیداً سیاسی شده و به سوی خشونتگرایی حرکت میکنند .
به اذعان پژوهشگران این حوزه ، شاخصههای مشترک کلیساهای خانگی در ایران را میتوان در چند مورد بیان کرد :
۱.تشکیل محافل مخفیانه
۲.ارتباط با کشورهای بیگانه
۳.خشونتگرایی و ترور درون گروهی
۴.گرفتن تعهد سرسپردگی از افرادی که جذب مسیحیت تبشیری میشوند
۵.استفاده از روشهای کنترل ذهن برای جذب افراد.
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir
📗 کتاب روش تبلیغ چهره به چهره به شما کمک میکند تا در مواجهه با عموم مردم و اقشار مختلف خوش بدرخشید.
✳️ در این کتاب از نظریات اندیشمندان غربی استفاده نشده و کاربردی ترین و عالی ترین آموزه ها از سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله اهل بیت عصمت و طهارت ، علما و شهدا استفاده شده است.
1️⃣ درس اول : اصول تبلیغ چهره به چهره.
2️⃣ درس دوم : جذب
3️⃣ درس سوم : ارتباط گیری
4️⃣ درس چهارم : هدایتگری
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir
هدایت شده از سردبیر سایت ضیاءالصالحین
5.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۵
↩️ شامل آیات ۷۱ تا ۸۳ سوره مبارکه #یس
🔻 امام صادق (علیهالسلام) میفرمایند:
«مَن قَرَاَ القُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِختَلَطَ القُرآنُ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ وَ جَعَلَهُ اللّه عَزَّوَجَلَّ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، وَ كانَ القُرآنُ حَجيزا عَنهُ يَومَ القيامَةِ»؛
هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند، قرآن با گوشت و خونش مىآميزد و خداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مىدهد و قرآن نگهبان او در روز قيامت، خواهد بود.
📚 (كافى(ط-الاسلامیه) ج ۲، ص ۶۰۳)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_یس
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
هدایت شده از سردبیر سایت ضیاءالصالحین
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۴۶
↩️ شامل آیات ۱ تا ۲۴ سوره مبارکه #صافات
🔻حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) میفرمایند:
«قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی الملکوت السموات ، ساکن الفردوس»؛
تلاوتکننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها اهل بهشت خوانده میشوند.
📚 (عوالم العلوم و المعارف (مستدرک حضرت زهرا تا امام جواد علیه السلام) ج۱۱ ، قسم۲،حضرت فاطمه سلام الله علیها ،ص۹۱۵)
🎙 استاد پرهیزگار
🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_صافات
◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦
┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام |
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
📌 جذب جوانان به قیمتی نباشد
🔻رهبرمعظمانقلاب:
▪️مواظب باشید #جذب جوانها به هر قیمتی نباشد؛ این جور نباشد که برای اینکه این جوان خوشش بیاید، ما فلان آهنگ نامناسب را مثلاً فرض کنید در شعر مدح یا شعر مصیبت به کار ببریم.
▪️ جذب لازم است، واجب است، مفید است، امّا با حفظ ساختار صحیح.
▪️مراقب باشید که به مناسبت اینکه انسان میخواهد جوانها را جذب کند، ترکیب #مدّاحی و آن حقیقت و هویّت مدّاحی از بین نرود.
🏷 #امام_زمان #کار_جمعی #تشکیلات_اسلامی
👇
🆔 @ziaossalehin_ir