💠حضرت آیت الله محفوظی: یکی از کشیش های نصرانی به حضور امام علی ( علیه السلام) آمده، عرض کرد: آیا آن زمان که به بندگی خدای خود می پردازی، او را هم می بینی ؟ فرمود: وای بر تو ! خدایی را که نبینم، بندگی نمی کنم. پرسید: چگونه او را دیده ای؟ فرمود: لاتُدرِكُه العُيُون بِمُشاهدةِ الأبصار، و لكن رَأتهُ القُلوب بحقائق الإيمان؛ چشم ها او را با مشاهدهٔ ظاهری در نمی یابند، بلکه دل ها او را بر اثر حقایق ایمانی خود مشاهده می کنند. شخص دعا کننده باید بداند که برای این مشاهدهٔ قلبی، سه مرتبه است: علم الیقین، عین الیقین و حقّ اليقين. اگر در مکانی ((آتش)) باشد و شما دود آن را از راه دور ببینید ، پی می برید که در آن جا آتش است. این (( علم الیقین )) است. اگر خود آتش را از نزدیک دیدید، این (( عین الیقین )) است. اما گاهی به اندازه ای به آتش نزدیک می گردید که حرارت آن، در شما اثر می گذارد. این (( حق الیقین )) است. آدمی ممکن است به خدای تعالی ایمان داشته باشد و بداند که همه جا، حاضر و ناظر است، ولی نه آن چنان که از ماسوی الله منقطع گشته باشد. این مرتبهٔ (( علم الیقین )) است. اما اگر ایمان قوی تری پیدا کند و از ماسوی الله منقطع گشته، آثار توحید در افعالش پدید آید و دعایش مستجاب گردد، این مرتبهٔ (( عین الیقین )) است. و اگر به مقامی برسد که آن را مقام شهود گویند و تصورّ آن ، برای همه کس ممکن نیست، این (( حقّ الیقین )) است. در این مقام است که دعا کننده خود را با ذات اقدس حقّ، در تماس می بیند، بلکه خودی، مشاهده نمی کند و همه، او را می بیند، اگر از اجابت دعاهایش هم لذّت برد، برای این است که خداوند پاسخ او را داده است و این هزار مرتبه شیرین تر از انجام خواسته هایش می باشد. 👤حضرت آیت الله #محفوظی 📗 عرفان و عیادت #امیرالمومنین علیه السلام 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et

🎥توصیه آیت‌الله بهجت برای سیر و سلوک 🎙مرحوم آیت‌الله #محفوظی 🌺🌺🌺🌺 🕌@ziarat_et