"بسم الله النور"
✍#استاد عزیزم سوالی داشتم؟
مردم به اعتلای فرهنگی دست پیداکنند در ساحت عمل و رفتار هم به تعالی اخلاقی روی خواهند آورد
#منظور از تعالی اخلاقی چیست؟
💠#پاسخ به دانشجوی گرامی !
✍مقصود از «تعالی اخلاقی» آن است ڪه #فرهنگ رفتار و فرهنگ عمومی مردم #رنگ انسانی و #اسلامی به خود بگیرد..
#فضائل رفتاری بر رذایل رفتاری غلبه کرده ....
#حوزه جان انسانها و جامعه انسانی به صفتها و فضیلتهای زیبا و رفتارهای دلپسند مزین گردد.
#چه زیباست آن گفتار و رفتاری که عطر ڪمال و ڪرامت از آن استشمام شود....
#چه نیڪوست رفتاری که دیگران را به حوزه مغناطیسی خود بکشاند
#و چه زیبنده است روش و منشی که معرّف اندیشه و باور اصیل انسان باشد و دیگران را به مکتب و باور صاحب رفتار نیڪ دعوت کند و فراخواند.
💫پیامبر اسلام (ص) نقش اخلاق و تعالی اخلاقی را #نقشی بیبدیل خوانده است و در یڪ ڪلام نورانی فرموده است:
«الخلق وعاء الدین»
🔸#رفتار زیبای (اخلاقی) ظرف دین است.
💠#رابطه ظرف و مظروف را چهار گونه میتوان ترسیم کرد:
🔷#1ظرف_تمیز و مظروف ڪثیف و آلوده.
🔷#2مظروف_تمیز و ظرف آلوده و غیربهداشتی.
🔷#3هم_ظرف و هم مظروف آلوده.
🔷#4هم_ظرف وهم مظروف بهداشتی و تمیز.
روشن است بخش چهارم بهترین گزینه است...
🔵#رسول خدا (ص) فرمود: دین مظروف است و اخلاق ظرف...
#اگر ظرف دین درست و سالم و بهداشتی باشد مردم را به طرف مظروف تشویق میکند، #مظروف دین همان باورها و عقاید است.
#نقش تعالی اخلاقی و رفتاری یڪ مسلمان آن است ڪه با زیبایی در رفتار و زیست متعالی مردم را به سرچشمه معرفت میکشاند
#آنها را به این فڪر فرا میخواند ڪه این فرد با این رفتار و گفتار زیبا و رفتار و منش بزرگوارانه محصول کدام مکتب و پرورش یافته کدام آیین است...
#رسول خدا (ص) در آغاز رسالت به دو موضوع مهم در کنار هم اشارهای معنادار و پیامدار داشت:
الف: قولوا لا الله الا الله تفلحوا
ب: انما بعثت لأتمم مکارم الاخلاق
🔺#جمعبندی این دو آن است که
#من شما را به محتوای دین و مظروف دین؛ یعنی #توحید فرا میخوانم که مایه رستگاری و خوشبختی دنیا و آخرت شما است
#و در ڪنار آن به شما میگویم برای آن برانگیخته شدم که مکرمتهای اخلاقی و اخلاق و رفتار بزرگوارانه را در مرتبه اعلای آن ابلاغ و اتمام کنم.
#آری تعالی اخلاقی هدف رسالت همه انبیا بهویژه خاتم پیامبران است، #پیشوایان معصوم (ع) هم همین سیره را تداوم بخشیدند و پیروان و شیعیان خویش را به آن فراخواندند.
💦#راهڪارهای تعالی اخلاقی فرهنگی چیست؟
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج ⚘
💠آیا ازدواج قسمت است یا انتخاب؟
پاسخ:
شڪی نیست ڪه چیزی در جهان بدون اراده و خواست الهی تحقق نمی پذیرد .
#تمامی ڪارهای بشر و از جمله ازدواج یکی از رویدادهایی است ڪه از حوزه اراده الهی بیرون نیست ،
#اما معنای این سخن نادیده گرفتن اراده و نقش انسان و سلب اختیار از او نمی باشد .
#اراده خداوند در مورد افعال انسان ، صدور آن به اختیار و انتخاب است به عبارتی خداوند اراده کرده ڪه ڪارهای انسان از روی اختیار و انتخاب انجام پذیرد .
#انسان به حڪم این ڪه ذاتاً موجودی مختار و آزاد است ، در تصمیم گیری هیچ نوع فشاری از برون یا درون بر او وارد نمی شود .
💠و به فرموده شهید مطهری : « همان طوری ڪه هیچ حادثه طبیعی بدون علت طبیعی رخ نمی دهد ، افعال اختیاری انسان ها نیز بدون اراده و اختیار انسان رخ نمی دهد ،
#قانون خدا در مورد انسان این است ڪه آدمی دارای اراده و قدرت و اختیار باشد و ڪارهای نیک یا بد را خود انتخاب کند ،
#اختیار و انتخاب مقوم وجودی انسان است ، انسان غیر مختار محال است ،
یعنی این ڪه فرض شده انسان است و غیرمختار ، فقط فرض است نه حقیقت » .
💠#بنابراین آن چه در بین مردم معروف است ڪه در ازدواج قسمت و تقدیر دخالت دارد و قبلاً همه چیز معلوم و مشخص شده است ، یا مثلاً می گویند :
فلان دختر « قسمت » فلان پسر است و سخنانی از این قبیل ،
◾به این معنی که خود فرد در انتخاب همسر نقشی ندارد #صحیح نیست‼️ .
#همان طور ڪه به روشنی ، اختیار و انتخاب را در خرید و فروش ، انتخاب شغل و تعیین رشته تحصیلی می بینیم
در ازدواج نیز که موضوع مهم و سرنوشت سازی است ، این اراده و اختیار رامشاهده می کنیم ،
#روایاتی ڪه در آن معیارهای انتخاب همسر ذکر شده دلیل محکمی بر دخالت انسان در سرنوشت خویش است .
#پیشوایان دین به ما توصیه کرده اند ڪه در انتخاب همسر نهایت دقت را مبذول ڪنیم و چشم بسته ازدواج نکنیم .
🔴#امام صادق علیه السّلام می فرماید : « بنگر شخصیت خود را ڪجا قرار می دهی و چه کسی را در مالت شریک می کنی و از دین و رازت آگاه می سازی❓
💠و درجایی دیگر می فرماید :
زن مانند ڪَردن بند است ، بنگر چه گردن بندی به گردن می اندازی » .
#شخصی به نام حسین بن بشّار باسطی نامه ای خدمت امام رضا علیه السّلام می نویسد و درباره خواستگاری ڪه برای دخترش آمده است ڪسب تکلیف می کند و می گوید :
« #فردی از خویشاوندانم به خواستگاری دخترم آمده در حالیکه بداخلاق است ، وظیفه من چیست❓
🔶#حضرت در پاسخ فرمودند :
#اگر بداخلاق است دخترت را به او نده
در این روایت ، حضرت نفرمود : ازدواج قسمت است ، دخترت را به ازدواج شخص مذکور درآور ، بلڪه به صراحت از این ازدواج منع فرمودند .
🔶#انسان در امر ازدواج و انتخاب همسر باید با شناخت ڪافی از ازدواج و ڪمک با افراد متخصص و نزدیکان با تجربه دست به انتخاب زند .
یاحق⚘