eitaa logo
ظهور بسیار نزدیک است
16.6هزار دنبال‌کننده
19.9هزار عکس
25.4هزار ویدیو
450 فایل
💓 از غدیر تا ظهور 🙏 با شما حرف خواهیم زد از : 🌹 یاایتها النفس المطمئنة 🌼 ارجعی الی ربک 🌼 راضية مرضية 🌼 فدخلي في عبادي 🌼 وادخلي جنتي 👈 کپی آزاد 🔸 موسسه جنبش پیشوازان دولت کریمه 🔸 تبلیغات 🔹 @mahdeyar314
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 خواص 🔹 رسول خداوند فرمودند: خداوند ابتلاهای دنیا را از کسی که را بشنود و بلاهای آخرت را از قاری قرآن دور می‌کند و به درستی که در کتاب خدا، سوره‌ای است که «عزیز» نامیده می‌شود و قاری آن سوره، «شریف» نامیده می‌شود، این سوره، در نزد خدا، مصاحبش را به تعداد [افراد قبیله‌های] ربیع و مضر شفاعت می‌کند. پس رسول خدا(ص) فرمودند: آن سوره، «یس» است. 🔹 بعد از آن فرمودند: «ای علی! سوره «یس» را بخوان که در سوره یس ده برکت است: ۱. گرسنه‌ای نمی‌خوابد، مگر اینکه سیر می‌شود؛ ۲. و نه تشنه‌ای، مگر اینکه سیراب می‌شود؛ ۳. و نه برهنه‌ای، مگر اینکه پوشانده می‌شود؛ ۴. و نه مجرّدی، مگر اینکه ازدواج می‌کند؛ ۵. و نه ترسانی، مگر اینکه ایمن می‌شود؛ ۶. و نه در بندی، مگر اینکه نجات پیدا می‌کند؛ ۷. و نه مریضی، مگر اینکه بهبودی می‌یابد؛ ۸. و نه مسافری، مگر اینکه در سفر یاری می‌شود؛ ۹. و نمی‌خوانند این سوره را نزد مرده‌ای، مگر اینکه [گناهان او را] کم می‌کند؛ ۱۰.و کسی‌که گم کرده‌ای دارد، این سوره را نمی‌خواند، مگر اینکه [گم‌شده‌اش] پیدا خواهد شد.» 🔹 آنچه رسول خدا(ص) درباره فضایل، خصایص و نتايج حاصل از توجّه به «سوره يس»، بيان فرموده‌اند، بي‌هيچ ترديد، اين سوره را كه ناميده شده به مثابه كهف حصين يا پناهگاه امني معرفی می كند كه وارد شونده بدان، عافيت جان و جسم را در دنيا و آخرت، با آن و در آن تجربه مي‌كند. 📖ٔ پی نوشت: 1. شعيري، محمّدبن محمّد، «جامع الاخبار»، نجف، مطبعة الحيدريّه، ص۴۶. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59
1⃣3⃣ 🔘 ، مقدمه 🔹 ادعیه و زیارات وارده شده از حضرات معصومان(ع)، ابواب گشوده و معرفت هستند. یعنی از زبان حضرت معصوم، طالب مستعد و صمیمی را متوجّه خداوند متعال می‌سازند و پنجره‌هایی را بر آنان می‌گشایند و هم از ایشان، دربارة حجج الهی و اولیای ایشان سخن می‌گویند تا طالبان معرفت، بر شئون اولیای خدا و مقامات ایشان، نزد خداوند متعال آگاهی بیابند. 🔹 اولیای الهی، از خاندان رسول خد(ص) به چنان درجه‌ای از معرفت و به حضرت باری‌تعالی رسیده‌اند که از آنان، به عنوان و اسرار خداوند متعال یاد می‌شود. 🔹 صحابی عالی‌مقام حضرات معصومان(ع)، در قدر و مرتبه یکسان نبودند، چه بسا برای برخی اسراری مکشوف می‌شده که برای دیگری نمی‌شده است. 🔹 میزان انس و معرفت، بر میزان صمیمیت و محرمی صحابی می‌افروده است تا آنجا که شخص شخیصی، همچون حضرت ، مخاطب این عبارت می‌شود که درباره‌اش فرمودند: 🔹 «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْت‏؛ سلمان [فارسی] از ما اهل بیت است.» 🔹 سینه‌های آل‌یس، آکنده از اسرار خداوند متعال است. به همین نسبت، معرفت یافتن درباره این ذوات مقدّسه، گام به گام، مخلص را پیش می‌برد تا آنجا که به محرمی می‌رسد و قلبش آکنده از و اسرار می‌شود. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه
1️⃣4️⃣ 🔘 اسم طه، اسم پیامبر 🔹 ، یکی از اسماء دوازده‌گانه حضرت ختمی مرتبت(ص) است. در آيات ابتدایی « »، خطاب به رسول اكرم(ص) می فرمايد: 🔹 «طه ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشی؛ ! ما اين را بر تو نفرستاديم تا [برای ابلاغ آن به مردم] به بيفتی؛ بلكه آن را فرو فرستاديم تا برای کسی كه از فرجام بيم دارد، تذكّری باشد.» 🔹 درباره «سوره مبارکه طه»، از قول امام محمّد باقر(ع) آمده است: رسول خدا در شبی، نزد بود. عايشه به ايشان گفت: يا رسول الله! چرا خود را رنج می ‌دهی با اينكه خداوند تو را آمرزيده است؟ 🔹فرمودند: «ای عايشه! نبايد كه بنده شاكری باشم؟» سپس امام محمّدباقر(ع) فرمودند: 🔹 رسول خدا(ص) را شيوه آن بود كه بر نوك انگشتان پاهايش برای مي‌ايستاد. پس خداوند بر او این آیه را نازل فرمود: «طه! ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه
1️⃣6⃣ 🔘 مقام 🔹 در بیان ماجراهای و تفسیر آیات سورة ، آمده است که: 🔹 یکسال قبل از هجرت، خداوند برای نشان دادن آیات قدرت خود، حضرت خاتم‌الانبیا(ص) را در شبانگاهی از به و از آنجا، به سیر در آسمان‌ها و عوالم دعوت نمود. رفیق و رهنما و هم‌سفر رسول خدا(ص)، امین(ع) بود. 🔹اگرچه این رفیق سفر و همراه رسول خدا(ص)، گام‌به گام حضرت را از زمین تا مراتبی بسیار عالی، از آسمان‌ها و عوالم معنوی همراهی کرد؛ امّا در موضعی این ملک مقرّب و پیام آور و قاصد خداوند متعال، از ادامة سیر و سفر و همراهی درماند. در سورة «نجم» مذکور است: 🔹 «سپس نزديك آمد و نزديكتر شد، تا [فاصله‏اش‏] به قدرِ [طول‏] دو [انتهای] كمان يا نزديكتر شد. آنگاه به بنده‏ اش آنچه را بايد وحی كند، وحی فرمود.» 🔹 در سیر عوالم، حضرت جبرائیل(ع) پیامبر اعظم(ص) را همراهی نمود؛ «پس چون به «سدرة‌المنتهی» رسید و به حجا‌ب‌ها منتهی شد، پس جبرئیل گفت: [ای پیامبر خدا(ص)] پیش رو! برای من ممکن نیست که از این مکان و مقام تجاوز کنم که اگر به قدر بندانگشتی نزدیک‌تر شوم، به یقین می‌سوزم.» 🔹 بدو گفت سالار بیت‌الحرام که ای حامل وحی برتر خرام چو در دوستی مخلصم یافتی عنانم ز صحبت چرا تافتی؟ بگفتا فراتر مجالم نماند بماندم که نیروی بالم نماند اگر یک سر مو فراتر پرم فروغ تجلّی بسوزد پرم 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316
1️⃣8️⃣ 🔘 مثَل امام، مثَل کعبه است 🔹 از آنجا که محمد و آل‌محمد(ص) به عالی‌ترین مقام از قرب رسیده و جامه خلیفه‌اللهی پوشیده‌اند، به حقیقت، کعبه‌اند. 🔹 ، صورت جسمانی و بنایی است، در صحن » که به حقیقت «کعبه» اشاره می‌کند. بدین سبب رویکرد همگان، ضرورتاً می‌بایست متوجه و متذکر حقیقت کعبه باشد. 🔹 خداوند متعال، برگزیدگان خاص خودش را از خاندان وحی، به چنان درجه‌ای از قرب رساند كه به عنوان ، كهف امن و قلعه حصین و پشت و پناه مخلوقات از گزند و آسیب شیاطین شناخته می‌شوند و آنان مثَل اعلای و میان رازق و مرزوق هستند. 🔹 بدین سبب، جمله عباد‌الرحمن، آن زمان که بر کشتی امن ایشان سوار شوند، می‌توانند از میان دریاهای طوفانی و پربلا بگذرند و به ساحل امن برسند. 🔹 وقتی قول و فعل خلیفه‌الله، باشد، به حقیقت كعبه‌ای است كه می‌توان و می‌بایست به گردش به طواف درآمد و به سببش، طي مراتب كرد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59
🔟 🔘 رهنما و بلد در طی طریق 🔹این مطلب مورد پذیرش عقل است که مخلوق نابلد، برای سیر در مسیری که خالق آن را ترسیم کرده و او را به سوی مقصد غایی می‌خواند، الزاماً، به بلدی و راهنمایی نیازمند است که او را دستگیری و کند و در همان حال، آن رهنما، تمامی حکمت آن خالق را بداند و مشرف بر مسیر بوده و غایی را به خوبی بشناسد. 🔹 از مطالعه آیات معلوم می‌شود که این گمارده یا بلد خداوند که جامه هدایتگری بر تن کرده، ناگزیر باید حائز شرایط زیر باشد: 🔹 1. صاحب مقام باشد از سهو و نسیان و خطا تا خلق تابع و پیرو را در جاده ضلالت یا باتلاق شبهات گرفتار نیاورد. 🔹 2. صاحب مقام باشد. در «سوره سجده» درباره صبر امام هدایت‌گر آمده است: «و چون شکیبایی کردند و به آیات ما داشتند، آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت می‌کردند.» 🔹 3. صاحب مقام باشد؛ چنان‌که در آیه یادشده، آمد. یقین، درجه بلندی از کشف باطن و حقایق جهان است و نوعی آگاهی یقینی از اعمال و آنچه در دل‌های مردم می‌گذرد. 🔹4. صاحب باشد. ائمه(ع)، وظیفه هدایت جامعه به سوی اهداف و مقاصد الهی را دارند. این وظیفه الزاماً باید از سوی خالق هستی و آگاه به مسیر و مقصد، به آنان اعطا شده باشد؛ 🔹 5. صاحب مقام الهی باشد. امام بر حق، واسطه فیض الهی در امور مختلف برای مردم است. در غیر این صورت، بشر پی به گوهر مقصود نمی‌برد؛ بلکه در اولین گام به مغاک ضلالت نیز درمی‌غلتد. 🔹 از مجموع مطالب، برداشت می‌شود که فرض یله و رها شدن زنجیره «خلقت و هدایت» و سپرده شدن امور به دست تندباد حوادث و هواجس محال عقلی است و این واقعه، مغایر با شأن خالق حکیم و در جهت مخالف با حکمت حضرت خداوندی در طراحی خلقت هستی و هدایت و حراست آفریده‌هایش از آن است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org