eitaa logo
ظهور بسیار نزدیک است
16.7هزار دنبال‌کننده
19.9هزار عکس
25.3هزار ویدیو
449 فایل
💓 از غدیر تا ظهور 🙏 با شما حرف خواهیم زد از : 🌹 یاایتها النفس المطمئنة 🌼 ارجعی الی ربک 🌼 راضية مرضية 🌼 فدخلي في عبادي 🌼 وادخلي جنتي 👈 کپی آزاد 🔸 موسسه جنبش پیشوازان دولت کریمه 🔸 تبلیغات 🔹 @mahdeyar314
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴 سلمان فارسی روایت می کند که حضرت علیه السلام بر ران رسول خدا صلی الله علیه و آله جای داشت. پیغمبر (ص) او را می بوسید و می فرمود: 🌱 تو سید ، پسر سید ، و پدر ساداتی؛ 🌿 و امام و پسر امام و پدر امامانی؛ 🌾 و حجت ، پسر حجت و پدر حجتهای خدایی؛ 🌷 از صُلب تو نُه تن امام پدید آیند و نهم ایشان آل محمد علیه السلام است. 📚 منتهی الآمال / ج1 / ص372
🌳 پيامبراکرم صلّى ‏الله ‏عليه‏ و‏ آله فرمودند: 🌿 براستى که على بن ابى طالب علیه ‏السلام امت من است ... و از نسل اوست. آن کس که زمین را از عدالت و مساوات لبریز مى‏کند، آن گونه که از ستم و بیداد لبریز گشته باشد. 📚 کشف الغمة / ج3 / ص328 (عج)
30.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱 امام سجاد عليه السّلام فرمودند: 🌐 کسی که در زمان غيبت ما بر ولايتمان ثابت و استوار بماند، خداوند پاداش هزار مثل شهيدان بدر و احد را به او عطا می کند. 📚 بحارالانوار / ج52 / ص125 (ارواحنا له الفداء)
♻️ هر کس که حضرت زهرا (س) و مقام ایشان را به حقیقت بشناسد، حتماً را درک کرده است. 🌷 از صادق (علیه السلام) در تفسیر فرات کوفی ، چنین نقل شده است: -إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ اَلْقَدْرِ. . 👈اللیله ، حضرت ، است. 👈القدر ،«اللَّه» است. . 👈پس هر کس که و مقام ایشان، را به حقیقت بشناسد، حتماً را درک کرده است. . 👈و علت نامگذارى آن حضرت به فاطمه ، به خاطر این است که از شناختنش ، هستند. . 👈اما معناى «لیله القدر، بهتر از است»؛ یعنى، است و آن نیز ام‌المؤمنین حضرت (سلام الله علیها) مىیباشد. . 👈مراد از ملائکه ، به علوم آل محمد . 👈و مراد از روح یا روح‌القدس همانا، است . 👈و مراد طلوع فجر ، حضرت مهدی و است. 📗 تفسیرفرات کوفى ،ص 581 – 582
☀️بسم الله الرحمن الرحیم ☀️ 🍃«إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا ؛ عَسَی رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا» (الاسراء/7و8) 🍃«اگر نيكی كنيد، به خود نيكی كرده ‏ايد، و اگر بدی كنيد، به خود (بد نموده ‏ايد). و چون تهديد آخر فرا رسد (بيايند) تا شما را اندوهگين كنند و در معبد(تان) چنان كه بار اول داخل شدند (به زور) درآيند و بر هر چه دست‏ يافتند يكسره (آن را) نابود كنند ؛ اميد است كه پروردگارتان شما را رحمت كند، و(لی) اگر (به گناه) بازگرديد (ما نيز به كيفر شما) بازمی‏گرديم، و دوزخ را برای كافران زندان قرار داديم» 🚫❌❌✡🕍✡❌❌🚫 ✴️ علی بن ابراهیم درباره آیه «فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ» گفته است: یعنی علیه السلام و یارانش ؛ ✴️ «لِیَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ» یعنی تا چهره ‌هایشان را سیاه كنند ؛ ✴️ «وَلِیَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ» منظور، رسول خدا صلی الله علیه و آله و یارانش و امیر المؤمنین علی علیه السلام همراه با یارانش است ؛ ✴️ «وَلِیُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِیرًا» بر شما غلبه یافته و شما را می ‌كشند ؛ 🌿 سپس دوباره سخن درباره آل محمد علیهم‌ السلام است، می‌فرماید: «عَسَی رَبُّكُمْ أَن یَرْحَمَكُمْ» یعنی شما را علیه دشمنانتان یاری دهد. ☄ سپس بنی ‌امیّه را مخاطب قرار داده و می ‌فرماید: «وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا» یعنی اگر شما با سُفیانی برگردید، ما نیز با قائم آل محمد علیهم السلام باز می ‌گردیم. 🔥 «وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِینَ حَصِیرًا» یعنی جهنم را زندانی می ‌سازیم كه در آن محبوس و حصر می ‌شوند. 📚 تفسیر قمی / ج1 / ص406
@FARES_ir4_539463955555287192.mp3
زمان: حجم: 6.48M
🔴 چرا از سخن می‌گوییم؟ ، بدترین جنبندگان نزد خدا را، افراد کر و لالی می‌داند که نمی‌کنند. از مصادیق اندیشه، و در آیات قرآن است. ✅ آیات قرآن، همگی دارای هستند، یعنی باید به تحقق عینی و وجود خارجی برسند. مثلا وقتی یوسف در رؤیا می‌بیند که یازده ستاره و ماه و خورشید در برابر او سجده می‌کنند، بعد از چهل سال خانواده‌ی او در مقابلش احترام می‌کنند. آنگاه به یعقوب می‌گوید: این تأویل رؤیای من است. ✅ برخی آیات در قرآن با این مضمون آمده که خبر از اسلام در آینده دارد. تأویل این آیات چیست و چگونه اتفاق می‌افتد ؟! "او [خداوند] رسولش را با هدایت و فرستاد، تا آن را بر همه غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند" [توبه/33] ✅ امام صادق (ع) درباره این آیه فرمودند: به خدا قسم هنوز تأویل این آیه اتفاق نیفتاده، و نمی‌افتد تا اینکه (عج) خروج کند. در آن زمان هیچکس کافر به خدا نخواهد بود. در کتب اهل سنت نیز از پیامبر نقل است: در آن زمان که غالب شود، هیچکس یهودی و مسیحی باقی نمی‌ماند. پس مسأله مهدویت، ریشه‌ی محکم در قرآن دارد. ⭕️ بکارگیری روایات در تفسیر آیات، دستور قرآن است. "ای پیامبر! ما قرآن را بسوی تو نازل کردیم تا آنچه نازل شده را برای مردم تبیین کنی" [نحل/44] پس باید به روایات پیامبر رجوع کرد. از جمله این روایات، حدیث ثقلین یا است که ثابت می‌کند باید به ائمه معصومین (ع) رجوع کنیم. ________________ حجةالاسلام والمسلمین گزیده جلسه 1 ، 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59
💠امام صادق عليه‌السلام: خوشا به حال كسی كه در غيبت ما به امر ما(اهل بیت) تمسّک جويد(دنبال دیگران نرود)، و(از همه مهمتر اینکه) قلبش پس از هدايت، منحرف نشود 📚کمال‌الدین ج۲ص۳۵۸... @MOORI82325 🇮🇷 .
🔴🔵 جوانمردان یاران امام زمان (عج) 🌕 آقا و مولای جوانمردان فرمود: یاران حضرت جوانان هستند و در میان آنان، کهنسال نیست مگر مانند سرمه در چشم و نمک در غذا. 🔹 سبک بال، توانمند، شجاع، كانون محبت و سخاوت و گذشت است با قلبی آمادۀ پذيرش نور حق که در لبیک گفتن به ندایِ دادگستر جهان، می تواند چون جوانمرد کربلا حضرت و علی اکبرهای دوران دفاع مقدس و مدافعان حرم، از دیگران سبقت گیرد و بینی گردنکشان را به خاک بمالد. 🔹 گرچه بیشتر یاران امام زمان از جوانان هستند اما ویژگی هایی فوق در هر انسانی باشد از منظر قرآن، محسوب می شود و به بیان نورانی امام صادق علیه السلام قرآن، اصحاب کهف را جوان می نامد با این که از نظر سنی جوان نبودند؛ به همین جهت در صلوات شعبانیه می گوییم «وَ اعْمُرْ قَلْبِي‏ بِطَاعَتِك‏» خداوندا! دلم را با پیرویت آباد کن؛ انسانِ با ایمان و رهرو قرآن و عترت، جوان است و یار امامش هر چند 100 ساله باشد. 🔹دلمان را با یاد امام زمان و تلاش در جهت کسب رضایتش، جوان نگه داریم.
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ (ع) در خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» چه اوصافی را برای (عج) بر می شمرد؟ 🔷 (ع) در بخشی از خطبه ۱۸۲ «نهج البلاغه» مى فرمايد: «او براى و ، زرهى كه حافظ آن است بر تن كرده و را با همه آدابش در برگرفته، به آن نموده و آن را به خوبى شناخته و يكسره به آن پرداخته است». در اينكه منظور از اين كه حكمت همه وجود او را پر كرده و توجّه او را به خود جلب نموده و آن را با همه آداب در برگرفته كيست؟ احتمالات متعددى داده شده است؛ ولى هنگامى كه تعبيرات حضرت را تا پايان تفسير كنيم به روشنى درخواهيم يافت كه اين عبارات تفسير صحيحى جز (عج) ندارد. امام (ع) در ادامه اين سخن مى افزايد: « و براى او گمشده اى است كه همواره در جستجوى آن است، و نيازى است كه پيوسته در طلب آن است». 🔷اين سخن تأكيد ديگرى است بر اينكه آن مرد الهى، برنامه كارش بر اساس قرار گرفته، و قبل از ايجاد هر تحوّلى، و برقرار مى كند؛ اين سخن هماهنگ با چيزى است كه در روايات درباره (عج) آمده است. از جمله در حديثى از امام باقر (ع) چنين مى خوانيم: «هنگامى كه به پا خيزد دست خود را بر سر بندگان بگذارد [آنها را تحت تربيت خود قرار دهد] و به اين وسيله هاى آنها را متمركز سازد و افكار آنها را كامل كند». [۱] 🔷در ادامه در بيان يك ويژگى ديگر (عج) مى فرمايد: «او به هنگامى كه اسلام غروب كند، همچون شترى كه از راه رفتن بازمانده، بر زمين قرار گرفته و سينه به آن چسبانده است، پنهان خواهد شد». هنگامى كه شتر از راه رفتن باز مى ماند بر زمين چنان پهن مى شود كه انتهاى دم او به زمين مى چسبد و حتى پايين گردن خود را نيز بر آن مى نهد و اين، نشانه نهايت خستگى است و عرب از آن به عنوان كنايه براى نهايت ضعف و ناتوانى استفاده مى كند. اين سخن اشاره آشكار ديگرى به يكى از اوصاف (عج) است، كه در او، و در نهايت ضعف قرار مى گيرند و دشمنان از هر سو براى محو اسلام و شكست مسلمين قيام مى كنند. 🔷امام(ع) در پايان اين فراز به نكته روشن ترى در اين زمينه مى پردازد و مى فرمايد: «او باقيمانده اى از و و از جانشينان پيامبران اوست». همان گونه كه از بيان اين اوصاف به دست مى آيد جمله هاى بالا مرجع ضميرى جز (عج) نمى تواند داشته باشد، به ويژه اينكه واژه هاى (بقية الله) و و در فرهنگ دينى ما كاملا منطبق بر آن حضرت است. 🔷از اين بخش خطبه كه اشارات روشنى به (عج) داشت، به خوبى استفاده مى شود كه بر خلاف تصوّر ناآگاهان، تكيه گاه اصلى (عج) بر ، و است؛ نه قيامى نظامى و مملوّ از خونريزى. او چنان را بالا مى برد كه با پاى خود به سوى يك حكومت سراسر عدل و داد پيش مى روند. بى شكّ در آغاز راه، اقليّت ماجراجو و منحرف و گردنكشان زورگو و ظالمى در اين طريق سدّ راهند كه (ع) آنها را با قدرت نظامى خود بر مى دارد. او پيوسته در طلب دانش و است و همچون جدّش پيغمبر اكرم (ص) با زبان حال و قال مى گويد: «رَبِّ زِدْنِي عِلْماً». [۲] پی نوشت: [۱] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، اسلامية‏، تهران‏، چ ۲، ج ‏۲، ص ۶۷۵، (باب فی نوادر الكتاب) [۲] سوره طه، آيه ۱۱۴ گردآوری از کتاب پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دارالكتب الاسلامية‏، تهران‏، چ ۱، ج ۷، ص ۶۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْني‏ إِلى‏ يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرينَ إِلى‏ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ شیطان گفت: خدایا تا روز قیامت به من مهلت بده خدا فرمود: تو مهلت داری (اما نه تا روز قیامت، بلکه) تا روز 📚 سوره حجر/آیات۳۶تا۳۸ 💚 امام صادق علیه‌السلام: 💜 ظ روز است وقتی خدا او را برانگیزد، در مسجد کوفه خواهد بود شیطان بر روی زانوهایش می‌آید و می‌گوید: ای وای از این روز پس او را گردن می‌زند و آن روز پایان مهلت ابلیس خواهد بود 📚 بحارالانوار ج۵۲ص۳۷۶ 🔻 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 @zoho313or
⭕️ راه راست، راه قائم ما است 💟 «قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ» ☑️ بگو: هر یك [از ما و شما] در انتظاریم، پس انتظار بکشید كه به‌زودی خواهید دانست یارانِ راه راست کیانند و چه كسی راه‌یافته است. (طه، ۱۳۵) 💚 امام کاظم (علیه السلام ) درباره‌ی این آیه فرمودند: «راه راست، راه ما است و هدایت‌یافته آن کسی است که به اطاعت او هدایت شود.» 👤حجت الاسلام قرائتی 📚 از کتاب ترجمه و تفسیر یک جلدی قرآن کریم سوره‌ی طه، آیه‌ی ۱۳۵ 🖤اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🖤 🔺 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 @zoho313oor
@Maddahionlinمداحی_آنلاین_قیام_برای_قائم_استاد_رفیعی.mp3
زمان: حجم: 2.42M
☀️ مواجهه امام رضا با نام مقدس حضرت قائم و توضیح حضرت در این باره 👤 حجه الاسلام رفیعی 🔻 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 eitaa.com/zoho313oor