🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 1⃣ قسمت اول قرآن کریم🌹 کتاب آسمانی ومعجزه پیامبر گرامی اسلام است که برای تمامی دورانها،نسلها،وزمانها نازل شده وهر آنچه برای هدایت بشر لازم است دارا می باشد. دراین کتاب الهی آیات فراوانی پیرامون مهدویت واندیشه مهدویت بیان شده 🤚 دلایل این آیات واضح وروشن است: اولا: قرآن کتاب جامعی است وهمه چیز که برای هدایت بشر لازم است.در قرآن آمده«وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‌ ...»شأن قرآن هدایت است وهر چیزی در قرآن که برای هدایت بشر لازم است آمده. ⏪مهدویت برای هدایت مردم است بنابراین نمیشود در قرآن نیامده باشد. ثانیا: قرآن قالبی دارد یعنی بیاناتی دارد که بالاتر و فراتر از الفاظ و ظواهر کلمات و عبارات قرآن است. قرآن حقایقی را در درون خود دارد مثلا شخصی خود را در آینه نگاه کند؛ آیا همه ی شخصیت خود را میبیند؟🤔 پیامبر اکرم(ص) میفرمایند:(مافی القرآن آیه الا ولها ظهر وبطن):در قرآن آیه ای نیست مگر اینکه ظاهری دارد وباطنی.🧐 امام باقر (ع)فرمودند: 💫ظهر تنزیله وبطنه تاویله🌺 ظاهر قرآن الفاظی است که نازل شده و باطن قرآن نیاز به تاویل دارد یعنی(معنای درونی قرآن )💫 ثالثا: رسیدن به باطن قرآن و یا تاویلات قرآن کار هرکسی نیست .خداوند در آیه ۷ سوره آل عمران بیان میکند تاویل قرآن را کسی نمی داند مگر خدا وراسخان فی العلم(معصومین) و یا در سوره نحل آیه ۴۴ خداوند میفرماید:💫«وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»🌺ما ذکر (قرآن )را نازل کردیم تاحقایق قرآن را برای مردم تفسیر وتبین کنی.💫 دراینجاپیامبر اکرم (ص)مفسر ومبین وروشنگر حقایق قرآنی معرفی شده. 💯بنابراین امکان ندارد در قرآن از منجی عالم بشریت و کسی که هدایت گر بشر است سخنی به میان نیامده باشد. بلکه به شکلهای مختلف از امام مهدی (عج )و یاران حضرت و حکومت جهانی او سخن به میان آمده. ⁉️چه تعدادآیات در مورد مهدویت است؟ ❓این مباحث به چه شکلهایی بیان شده است؟ 🌐بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 3⃣ قسمت سوم ⁉️آیا نام حضرت مهدی در قرآن آمده؟ ❓شیوه بیان قرآن در رابطه با مهدویت چگونه است؟ ✔️ وقتی به قرآن مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم خداوند به دو طریق افراد را معرفی کرده است: ❇️ گاهی افراد را به نام معرفی کرده مانند :برخی از پیامبران که در سوره مریم از آنها نام می‌برد و می‌گوید: 💫اذکر فی الکتاب ابراهیم... و اذکر فی الکتاب موسی... و اذکر فی الکتاب اسماعیل.. و اذکر فی الکتاب ادریس..💫 🌺آیات ۵۴ و ۵۶ سوره مریم(س) ❇️بعضی اوقات هم فرد مورد نظر را با اوصاف معرفی کرده است مانند: داستان حضرت سلیمان (ع)، که می‌فرماید: 💫قال الذی عنده علم من الکتاب...🌸 کسی که دانشی از کتاب آسمانی داشت گفت...💫 🌺آیه۴۰ سوره نمل 💯 حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی می‌فرمایند: «چه بسا معرفی از طریق ذکر فضائل و خصوصیات، راه بهتری برای معرفی افراد باشد زیرا اسم افراد اختصاصی نیست و احتمال سوء استفاده از آن توسط دیگران می‌باشدهمچنان که در مورد حضرت مهدی (عجّ) برخی سوء استفاده میکنند و نام فرزندان خود را مهدی یا محمد می‌گذاشتند، «علی» هم فقط نام حضرت امیرالمؤمنین (ع) نبوده، همان گونه که «ابوطالب» تنها کنیه پدر بزرگوارش نبوده است، بلکه نام و کنیه افراد متعددی در میان عرب «علی» و «ابوطالب» بوده، بنابراین اگر نام «علی» و«مهدی »صریحا در قرآن ذکر می‌ شد، شاید افرادی آن را بر «علی» دیگری یا «مهدی» دیگری تطبیق می‌ کردند» 🗯 حال آنکه در روش دیگر چنین احتمالی نمی‌رود بهمین خاطر بهتر همان است که با ارائه ویژگی ‌ها و صفات ممتاز و منحصر به فرد حضرت امیرالمؤمنین (ع) به معرفی او پرداخته شود، تا قابل تطبیق بر هیچ کس، جز وجود مقدس آن حضرت نباشد. 💢 شیوه ی بیان قرآن در مورد حضرت مهدی (عج) ذکر اوصاف حضرت و یاران و ویژگیهای حکومت حضرت می باشد. 💬 آیات مشهور در رابطه با مهدویت مثل آیه ۵ سوره مبارکه قصص که در رابطه با خود حضرت مهدی(عج)است وهم بیانگر حکومت حضرت و یاران امام(ع)میباشد . ودرباطن قرآن سخن از مهدویت میباشد تا هم قرآن از تحریف مصون بماند وهم ذکر اوصاف حساسیت ها را بر نمی انگیزد وخصلتها وخوبیها را ملاک قرار میدهد و این اوصاف به تمام وکمال آن در مورد اهل بیت (ع)صدق میکند که در روایات وسنت فراوان نام برده شده وجای هیچ شک وشبهه ای را باقی نمی گذارد.😇 ⁉️ خداوند متعال درآیه ۵ سوره قصص حضرت مهدی (عج) وحکومت اورا چگونه معرفی میکند؟ 🤔 ⁉️ از کجا اثبات میشود که منظور حضرت مهدی(عج)است؟🧐 🌐 بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 4⃣ قسمت چهارم ⁉️خداوند متعال در آیه ۵سوره قصص حضرت مهدی (عج) وحکومت اورا چگونه معرفی میکند؟🤔 ❓از کدام واژگان آیه‌ اثبات میشود منظورحضرت مهدی(عج) و حکومت جهانی حضرت است؟🧐 ⏪آیه ۵ سوره قصص و ظهور مهدی (عج)⏩ آيه شريفه 💫وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ💫 بر ظهور و حکومت حضرت مهدی تفسیر شده است. خداوند تبارك و تعالي مي فرمايد: 👈 « ما مي خواستيم بر مستضعفين زمين منّت گذاريم و آن ها را پيشوايان و وارثين زمين قرار دهيم. حضرت علي (ع) مي فرمايد: ✨دنيا پس از چموشي و سركشي ـ همچون شتري كه از دادن شير به دوشنده اش خودداري مي كند و براي بچه اش نگه مي دارد ـ به ما روي مي آورد و... و سپس آيه و نريد ان نمن... را تلاوت فرمودند✨ ونيز آن حضرت در تفسير آيه شريفه فوق مي فرمايد: ✨اين گروه آل محمد (ص) هستند، خداوند مهدي آن ها را بعد از زحمت و فشاري كه بر آنان وارد مي شود بر مي انگيزد و به آن ها عزت مي دهد و دشمنان شان را ذليل و خوار مي كند.✨ 📚 نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۰۹. 💯 بنابراين، با توجه به اين دو روايت و ديگر روايات كه در ذيل آيه شريفه وارد شده مي توان دريافت كه اين آيه بشارتي است به مستضعفان كه سرانجام، روزي مهدي آل محمد ظهور خواهد كرد😍 و همراه با مبارزه و جهاد مستضعفان بنياد ستمكاران و ظالمان ريشه كن خواهد شد و مستضعفان عزت خود را باز خواهند يافت و نجات پيدا كرده و حكومت عدل جهاني در سراسر گيتي گسترده مي شود.✌️ 💢 اين آيه بشارتي است... براي همه انسان هاي آزاده و عدالت خواه كه پيروزي نهائي از آنِ محرومان و مستضعفان و مظلومان است و سنت خداوند بر اين تعلق گرفته است كه فرزندي از سلاله پاك رسول الله ظهور كند و با همراهي ياراني توانمند و بي همتا جهان را متحول سازد و همه ظلم ها، تبعيض ها و... را از ريشه بر كند.😇 اما✋ نكته اي كه قابل ذكر است اينكه اگر چه آيه و آيه بعد از آن خطاب به بني اسرائيل است و بشارت مي دهد كه خداوند آنان را همراه با مبارزات خود از يوغ فرعونيان رهانيد امّا «به صورت يك قانون كلي و در شكل فعل مضارع و مستمر بيان شده است‼️( مثل:نرید،ونجعل ونمکن ونری ) ✔️این فعل ها خبر از آینده میدهد ونشان میدهد که یک سنت جاری الهی در زمین وزمان است. سنت الهی که خدا میخواهد بگوید ◀️هرجا مستضعفانی باشند که پیرو رهبرشان مثل حضرت موسی(ع) باشند ماآنها را پیروز میکنیم.▶️ تا تصور نشود اختصاص به مستضعفان بني اسرائيل و حكومت فرعونيان داشته است. 💬 خلاصه سخن آنكه آيه شريفه با عنايت به احاديث متعدد، دلالت بر ظهور منجي مصلح يعني حضرت مهدي (عج) دارد. ✅ و از واژه «نرید ان نمن» در اول آیه که به معنای این است که خداوند میخواهد منت گذاردفهمیده میشودکه منت به معنای نعمت بزرگ وبا ارزش است. شکی نیست که هرگاه اراده الهی برتحقق امری تعلق گیرد، آن مسئله قطعا عملی خواهد شد. با اینکه همه نعمتها از جانب خداوند است وبندگان در هرنعمتی رهین منت او هستند،ولیکن خداوند در خصوص چند نعمت تعبیر به منت فرموده است🤔 که طبعاً از اهمیّت بالاى آنها حکایت دارد. از جمله: ➖نعمت اسلام(نساء/۹۴) ➖نعمت نبوت(آل عمران/۱۶۴) ➖نعمت هدایت(حجرات/۱۷) ➖نعمت حاکمیت مومنان(سوره قصص/۵) ⁉️در رابطه با غیبت حضرت مهدی آیه یا آیاتی در قرآن داریم؟ 🌐 بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 6⃣ قسمت ششم انبیاء گذشته اخبار آینده را بیان میکردند وبشارت به رهبر و منجی بعدی را می دادند... ⁉️آیا در قرآن بشارت به آخرین منجی بشریت امام مهدی(عج) توسط انبیاء گذشته وجود دارد؟🤔 در آیه۱۰۵ سوره انبیاء خداوند متعال میفرماید: 💫وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ...🌺 و ما بعد از تورات در زبور (داود) نوشتیم که البته بندگان شایسته من،زمین را به ارث خواهند برد💫 ✔️«زبور»داوود (یا به تعبیرکتابهای عهد قدیم مزامیر داوود) عبارت است از: مجموعه ای از مناجات ها ونیایش های داوود پیامبر. ✔️«ذکر» دراصل به معنای چیزی است که مایه تذکر و یادآوری باشد؛ ولی در این آیه به قرینه ی معرفی آن قبل از زبور، به کتاب آسمانی حضرت موسی(ع) یعنی تورات تفسیر شده است. ✔️ارض به مجموع کره زمین گفته میشود؛مگر اینکه قرینه خاصی در کار باشد. ✔️ارث ؛ یعنی چیزی که بدون معامله و داد وستد،به کسی انتقال می یابد. در قرآن کریم گاه‍ی به معنای تسلط وپیروزی یک قوم صالح،بر قوم ناشایست ودر اختیار گرفتن موهبت ها و امکانات آنها گفته شده است. 💬 باتوجه به اضافه شدن بندگان به خدا،ایمان و توحید آنان روشن میشود. و با توجه به کلمه صالحون، همه شایستگی ها به ذهن می آید: (عمل وتقوا،علم وآگاهی،قدرت وقوت،تدبیر ونظم ودرک اجتماعی) هنگامی که بندگان با ایمان،این شایستگی ها را برای خود فراهم سازند،خداوند نیز یاری میکند تا آنان بر مستکبران غلبه یابند،دستهای آلوده شان را از حکومت بر روی زمبن کوتاه کنند ودارنده میراث های آنها گردند.🙂 💯 بنابراین آیه وآیات دیگر که بیان میکند زمین را بندگان صالح وشایسته به ارث میبرند ، میتوان ✨بشارت حکومت صالحان✨ را فهمید واین آیه به روشنی بیان میکند در کتاب زبور داوود این بشارت وجود دارد و در مزامیر داوود تعبیر قرآن و مشابه آن دیده میشود و نشان میدهد باوجود تمام تحریفات موجود،این قسمت همچنان از دستبرد مصون مانده است. بقیه الله ازنامهای حضرت مهدی(عج)است. ⁉️ آیا بقیه الله در آیه ۸۶ سوره هود منظور حضرت مهدی(عج)است؟ یامنظور سود وسرمایه است؟🧐 🌐بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 7⃣ قسمت هفتم ⁉️منظور ازبقیه الله در سوره هود آیه ۸۶ سود وسرمایه حلال است یا منظور حضرت مهدی(عج)است؟🤔 ✔️ بَقیّةُاللّه از القاب امام مهدی(عج) آخرین امام معصومِ شیعیان است که در غیبت به سر می‌برد. واژه «بقیةالله» در قرآن نیز به کار رفته که در برخی روایات تفسیری به امامان شیعه تأویل شده و در برخی دیگر لقب حضرت مهدی(عج) دانسته شده است.😇 کلمه بقیه‌اللّه در لغت و تفاسیر به معنای 👈 آنچه که خدا برای انسان نگه می‌دارد و نیز 👈 فضل و خیر معنا شده است. ✔️ وجه تفسیر آن به امامان این است که آنان فضل و نعمت خداوند بر آدمیان هستند 💢 هنگامی که (مهدی عج) قیام کند، بر کعبه تکیه زند و ۳۱۳ تن از پیروانش نزد او گرد آیند. پس اولین چیزی که می گوید، این آیه است: ⏪«بقیةاللَّه خیر لکم ان کنتم مؤمنین».⏩ ❇️ دراین مورد باید گفت: اولا این آیه از فرمایشات حضرت شعیب(علیه السلام) خطاب به قوم خود است. ثانیا آن چه درباره نسبت آیه با امام مهدی (عج) وجود دارد و باعث شهرت آن در محافل و منابر نسبت به آن حضرت شده است، بحث انطباق مفهومی آیه و تطبیق یکی از مصادیق آیه بر فردی است که با تفسیر آیه سازگار است.🙂 💯 زیرا «بقیه» به معنای باقی مانده است و مراد از آن سودی است که به فروشنده می رسد، یعنی آن چه بعد از پایان معامله برایش باقی می ماند و آن را در راه حوائج خود خرج می کند. 🙌 مراد آیه این است که سودی که از طرف خدا برای شما باقی مانده و خدا از طریق فطرت خودتان شما را بدان راهنمایی کرده، اگر مؤمن باشید، برای شما بهتر از مالی است که از راه کم فروشی و کم کردن پیمانه و ترازو تصاحب می کنید. ✅ تفسیر نمونه، با عبارت گویا تری «بقیةاللَّه» را چنین معنا کرده است: هر موجود نافعی از طرف خداوند که برای بشر باقی مانده و مایه خیر و سعادت او گردد، «بقیةاللَّه» محسوب می شود. (تفسیر نمونه، ج ۹، ص ۲۰۴) از این رو، امام زمان(عج)😍 که وجود شریفشان مایه بیشترین خیر و برکت برای جامعه بشری است، یکی از بهترین مصادیق این آیه مبارکه است. 💬 از آن جا که آیه های قرآن دارای مفاهیم جامع هستند و در عصرهای بعد می توانند بر مصداق های کلی تر و وسیع تر تطابق داشته باشند، این آیه با امام زمان (عج) که روشن ترین مصداق، «بقیةاللَّه» است، مطابقت می کند.🌺 بنابراین، گر چه مفاد این آیه، از سخنان حضرت شعیب(علیه السلام) خطاب به قوم خود است، اما ⛔️ مصداق اکمل آن، وجود شریف حضرت صاحب الامر(عج) است. ⁉️ آیا آیه ای داریم که ظهور حضرت مهدی وحکومت صالحان را پیش بینی کرده باشه واین پیش بینی تا کنون محقق نشده باشه ومصداق آن فقط حکومت حضرت مهدی (ع)باشد؟🧐 🌐 بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 8⃣ قسمت هشتم ⁉️ آیا آیه ای داریم که ظهور حضرت مهدی وحکومت صالحان را پیش بینی کرده باشد و این پیش بینی تا کنون محقق نشده باشد ومصداق کامل آن فقط حکومت حضرت مهدی (عج) باشد؟🤔 سوره مبارکه نور آیه ۵۵ خداوند متعال میفرماید: 💫وَعَدَ اللّه‌ُ الَّذِين‌َ آمَنُوا مِنكُم‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ لَيَستَخلِفَنَّهُم‌ فِي‌ الأَرض‌ِ كَمَا استَخلَف‌َ الَّذِين‌َ مِن‌ قَبلِهِم‌ وَ لَيُمَكِّنَن‌َّ لَهُم‌ دِينَهُم‌ُ الَّذِي‌ ارتَضي‌ لَهُم‌ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم‌ مِن‌ بَعدِ خَوفِهِم‌ أَمناً يَعبُدُونَنِي‌ لا يُشرِكُون‌َ بِي‌ شَيئاً وَ مَن‌ كَفَرَ بَعدَ ذلِك‌َ فَأُولئِك‌َ هُم‌ُ الفاسِقُون‌َ 💫 🌺وعده‌ فرموده‌ خداوند متعال‌ كساني‌ ‌را‌ ‌که‌ ايمان‌ آورند و اعمال‌ صالح ‌به‌ جا آورند ‌هر‌ آينه‌ ‌آنها‌ ‌را‌ جانشين‌ مي‌كنيم‌ ‌در‌ زمين‌ چنانچه‌ جانشين‌ كرديم‌ پيش‌ ‌از‌ ‌آنها‌ و تمكن‌ مي‌دهيم‌ ‌آنها‌ ‌را‌ دين‌ ‌آنها‌ ‌را‌ ‌آن‌ ديني‌ ‌که‌ مرضي‌ّ ‌آنها‌ ‌باشد‌ و موجب‌ رضاي‌ حق‌ ‌باشد‌ و ‌هر‌ آينه‌ مبدل‌ مي‌كنيم‌ ‌از‌ ‌بعد‌ خوف‌ ‌آنها‌ امنيت‌ ‌که‌ بتوانند مرا عبادت‌ كنند و بمن‌ شرك‌ نياورند چيزي‌ ‌را‌ و كسي‌ ‌که‌ كافر شود ‌بعد‌ ‌از‌ ‌اينکه‌ ‌پس‌ ‌آنها‌ ‌خود‌ ‌آنها‌ فاسق‌ هستند.🌺 ‌اينکه‌ آيه شريفه‌ ‌را‌ مفسرين‌ اهل سنت دو نحوه‌ تفسير كردند: ✅ يكي‌ آنكه‌ ‌بعد‌ ‌از‌ مهاجرت‌ حضرت‌ ‌رسول‌ اسلام‌ رو ‌به‌ ‌تعالي‌ و ترقي‌ پيدا كرد ‌تا‌ آنكه‌ ‌در‌ زمان‌ خلفا ممالك‌ عرب‌ و عجم‌ ‌در‌ تحت‌ رياست‌ اسلام‌ افتاد. ✅ ديگر آنكه‌ مراد قيامت‌ ‌باشد‌ ‌که‌ نجات‌ و سعادت‌ و بهشت‌ اختصاص‌ ‌به‌ مسلمين‌ داشته‌ ‌باشد‌ . ‌اين دو تفسير خلاف‌ ظاهر بلكه‌ خلاف‌ صريح‌ ‌آيه‌ ‌است‌ چنانچه‌ ‌در‌ ذيل‌ تفسير بيان‌ مي‌شود و اخبار بسياري‌ ‌از‌ ائمه اطهار داريم‌ ‌مبنی بر ‌اينکه‌ ‌⏪ آيه‌ راجع‌ ‌به‌ ظهور حضرت‌ بقية اللّه‌ و رجعت‌ ائمه اطهار ‌است‌. چنانچه‌ ‌در‌ تفسير بيان‌ مي‌شود: 💫وَعَدَ اللّه‌ُ الَّذِين‌َ آمَنُوا مِنكُم‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ💫 ❇️ اولا :وعده الهي‌ تخلف‌ پذير نيست‌ زيرا خلف‌ وعده‌ قبيح‌ ‌است‌ و محال‌ ‌است‌ ‌از‌ ‌خدا‌ صادر شود. ❇️ ثانيا :خطاب‌ منكم‌ ‌به‌ مسلمين‌ ‌است‌ و معلوم‌ ‌است‌ ‌که‌ اين‌ها دو دسته‌ هستند زيرا ميفرمايد:(الَّذِين‌َ آمَنُوا مِنكُم‌) كساني‌ که ‌از‌ ‌شما‌ مسلمين‌ ايمان‌ داشته‌ باشند 👈 مؤمن‌ ‌با‌ مسلم‌ ‌غير‌ مؤمن‌ فرق‌ دارند و مسلما مصداق‌ اتم‌ مؤمن‌ ائمه اطهار هستند ‌که‌ معصومين‌ باشند و ‌اينکه‌ وعده‌ خاص‌ ‌به‌ ‌آنها‌ ‌است‌. 💫وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ💫 صالحات‌ جمع‌ محلي‌ ‌به‌ الف‌ و لام‌ افاده‌ عموم‌ مي‌كند ‌يعني‌ جميع‌ صالحات‌ و كسي‌ ‌غير‌ ‌از‌ معصومين‌ خالي‌ ‌از‌ اعمال‌ فاسده‌ نيست‌.😇 ‌ 💫لَيَستَخلِفَنَّهُم‌ فِي‌ الأَرض‌ِ💫 استخلاف‌ ‌در‌ ارض‌، سلطنت‌ و رياست‌ ‌بر‌ تمام‌ كره زمين‌ ‌است‌ 🌍 و هيچكدام‌ ‌از‌ ائمه همچین سلطنتي‌ پيدا نكردند فقط امير المؤمنين‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌ پنج‌ سال‌ سلطنت‌ داشت‌ آنهم‌ نه‌ ‌بر‌ تمام‌ كره‌ زمین و آنهم‌ گرفتار طلحه‌ و زبير و معاويه‌ و خوارج‌ ‌بود‌ و ‌تا‌ آنكه‌ ‌در‌ محراب‌ ‌او‌ ‌را‌ به شهادت رساندند.😔 💫كَمَا استَخلَف‌َ الَّذِين‌َ مِن‌ قَبلِهِم‌💫 مثل‌ نوح‌ ‌بعد‌ ‌از‌ طوفان‌ و داود و سليمان‌ ‌که‌ ميفرمايد: 💫وَ حُشِرَ لِسُلَيمان‌َ جُنُودُه‌ُ مِن‌َ الجِن‌ِّ وَ الإِنس‌ِ وَ الطَّيرِ💫 (نمل‌ آيه 17) 💫وَ لَيُمَكِّنَن‌َّ لَهُم‌ دِينَهُم‌ُ الَّذِي‌ ارتَضي‌ لَهُم‌💫 دين‌ حق‌ ‌که‌ مرضي‌ خداوند ‌باشد‌. 💫وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم‌ مِن‌ بَعدِ خَوفِهِم‌ أَمناً💫 ائمه‌ ‌در‌ دوره زمان‌ ‌خود‌ متمكّن‌ نبودند ‌هر‌ كدام‌ گرفتار، امير المؤمنين‌(ع) گرفتار مشايخ‌ ثلاث‌ حضرت‌ حسن‌(ع) گرفتار معاويه‌، ابي‌ ‌عبد‌ اللّه‌(ع) گرفتار يزيد حضرت‌ باقر(ع) و حضرت‌ سجاد(ع) گرفتار بني‌ مروان‌ بقيه‌ گرفتار بني‌ عباس‌. تبديل‌ ‌اينکه‌ خوف‌ ‌به‌ امن‌ منحصر ‌به‌ دوره ظهور و رجعت‌ ‌است‌ ‌که‌ ديگر يك‌ كافر و مشرك‌ و ظالم‌ و مخالف‌ و معاند و ناصب‌ روي‌ زمين‌ باقي‌ نماند و مؤمنين‌ ‌با‌ كمال‌ امن‌ 💫يَعبُدُونَنِي‌💫 ‌خدا‌ ‌را‌ عبادت‌ كنند. و 💫لا يُشرِكُون‌َ بِي‌ شَيئاً💫 دستگاه‌ شرك‌ برچيده‌ ميشود. در قیام حضرت مهدی(عج)۳۱۳یار واقعی وجود دارد که ظهور حضرت منوط به جمع شدن آنان گرداگرد حضرت است . ⁉️در قرآن آیه ای پیرامون یاران حضرت داریم؟🧐 🌐 بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 #سرفصل_چهارم #امام_مهدی_عج_در_قرآن 9⃣ قسمت نهم 💬 ظهور حضرت مهدی(عج) میسر نمیشود مگر با جمع شدن یاران حضرت که همه آنها دریک ساعت گرداگرد حضرت خواهند بود. 🌹آیه شریفه۱۴۸سوره بقره : ✨ وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ🌺 و براى هر كس قبله‌اى است كه به آنسوى رو مى‌كند. (بنابراين درباره‌ى جهتِ قبله گفتگو نكنيد و به جاى آن) در نيكى‌ها و اعمال خير بر يكديگر سبقت جوييد. (و بدانيد) هر کجا كه باشيد، خداوند همه شما را حاضر مى‌كند، همانا خداوند بر هر كارى تواناست.✨ 💢 روايات متعددي از اهل بيت(علیه السلام)، عبارت  ✨أَينَ ما تَكُونُوا يأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَميعًا✨ را به ⏪جمع شدن ياران و اصحاب حضرت مهدي(عج)، هنگام ظهور⏩ تفسير کرده اند. ✔️امام باقر(ع)در باره اين آيه فرمود: ✨يعْنِي أَصْحَابَ الْقَائِمِ الثَّلَاثَ مِائَةِ وَ الْبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلاً قَالَ وَ هُمْ وَ اللَّهِ الاُمَّةُ الْمَعْدُودَةُ قَالَ يجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَزَعٌ كَقَزَعِ الْخَرِيفِ✨ 📚کافی ،مرحوم کلینی،ج۸،ص۳۱۳ 👈منظور اصحاب امام قائم(عج) است كه سيصد و چند ‏نفرند. به خدا سوگند! منظور از «امت معدوده» آنان هستند. به خدا سوگند! در يك ساعت همگي جمع مي‏ شوند؛ همچون پاره‏ هاي ابر پاييزي كه بر اثر تند باد، جمع و متراكم مي‌گردد😊 ✔️ امام علی بن موسی الرضا(ع)نیز میفرمایند:  ✨و ذَلِكَ وَ اللَّهِ أَنْ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا يجْمَعُ اللَّهُ إِلَيهِ شِيعَتَنَا مِنْ جَمِيعِ الْبُلْدَان✨ 📚بحارالانوار،محمدتقی مجلسی،ج۵۲،ص۲۹۱ 👈به خدا سوگند! هنگامي كه مهدي(ع) قيام كند، خداوند پيروان ما را از تمام شهرها گرد او جمع مي‏ كند 💯 اين تفسير از مفاهيم بطون آيه است؛ چرا كه طبق روايات، آيات قرآن گاهی معاني متعددي دارد كه يك معنا ظاهری و عمومي است و ديگري مفهوم دروني و به اصطلاح بطن آيه است كه جز پيامبر(ص ) و امامان(عليهم السلام) و كساني كه خدا بخواهد، از آن آگاه نيستند. از منظر اين روايات، خدايي كه قدرت دارد ذرات پراكنده خاك انسان ها را در قيامت، از نقاط مختلف جهان جمع‏ آوري كند؛ به آساني می‌تواند ياران مهدي(عج) را در يك روز و يك ساعت، براي افروختن نخستين جرقه ‏هاي انقلاب و تأسيس حكومت عدل جهانی و پايان دادن به ظلم و ستم، گرد آورد😇 🗯علامه طباطبايي در ذيل آيه مي نويسد: «در اخبار فراواني از طريق شيعه، نقل شده است: اين آيه دربارة اصحاب قائم آل محمد(عج) است و از بعضي استفاده مي شود: اين از باب تطبيق و جري است». 📚تفسیر المیزان،ج۱،ص۴۶۷ ⛔️ پایان سرفصل چهارم 🌐 بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) خراسان رضوی 🆔https://eitaa.com/taliehnoor 🆔https://chat.whatsapp.com/IF5sCwMLSHd0uwKp1QXuHt