#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 8 #اسلام_بهداشت‏ #اسلام_بهداشت_جسم 6 #شير_مادر_سلامتی_کودک 1 ✳️ «وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ - بقره 233» و مادران بايد فرزندانشان را دو سال كامل شير دهند. [اين حكم‏] براى كسى است كه مى‏خواهد دوران شيرخوارگى [كودك‏] را تكميل كند. در تحقيقات علمى دانشمندان مسلّم است كه #شير_مادر از هر نوع شير مصنوعى براى كودك بهتر است. فايده شير دادن براى مادر هم بسيار مهم است؛ زيرا شير دادن مادر، براى خودش در حكم ترشّح پاره‏اى از مواد زايدى است كه براى اين منظور در حال‏ مدت حمل توليد گرديده است، به علاوه شير دادن در اصل براى اعضاى تناسلى مفيد است و در بعضى مزاج‏ها استعداد تجديد حمل را از بين مى‏برد و از حمل بى موقع (كه از نيروى طبيعى مادر مى‏كاهد) جلوگيرى مى‏كند. نظريات طبّى درباره مدت شيرخوارگى متفاوت است، بعضى اطبا معتقد بودند كه مدت شيرخوارگى فقط بايستى 9 ماه باشد و گاهى هم تا دو سال تجويز مى‏نمودند، ولى آخرين نظريه كه در موضوع فايده طبيعى رضاع براى بدن و دندان نوزاد در سال 1933 بيان گرديده مى‏گويد: مدت شير خوارگى بايستى از يكسال بيشتر باشد و اگر دو سال كامل شد مستحسن است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 195 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 8 #اسلام_بهداشت‏ #اسلام_بهداشت_جسم 6 #شير_مادر_سلامتی_کودک 2 ✳️ در كتاب «ت#غذيه و #تربيت #كودك» درباره اهميت #شير_مادر كه محصولى صددرصد طبيعى براى نوزاد است و هيچ غذايى در جهان جاى آن را نمى‏گيرد آمده است: «بر طبق يك اصل كلى، انجام هر كارى از طريق طبيعى بمراتب صحيح‏تر است، مگر اين كه مطلقاً مطمئن باشيد راه بهترى وجود دارد. تغذيه با شير مادر مزاياى مسلم و محققى دارد كه ما از آنها مطلعيم و شايد محاسن ديگرى هم داشته باشد كه هنوز آنها را نشناخته‏ايم. تغذيه با شير مادر از نظر جسمانى به مادر كمك مى‏كند؛ زيرا وقتى نوزاد شير مادر مى‏خورد، جدار عضلانى رحم شديداً منقبض شده بازگشت آن را به حالت و موقعيت طبيعى تسريع مى‏سازد. نوزادانى كه با شير مادر تغذيه مى‏شوند نسبت به نوزادانى كه مصنوعى تغذيه مى‏گردند كمتر دچار اختلالات هاضمه‏اى مى‏شوند. مزيت بزرگ شير مادر تميز بودن هميشگى و دائمى آن است و نوزاد از اين طريق دچارعفونتى نمى‏شود. از نظر علمى، تغذيه با شير مادر سبب صرفه جوئى در وقت است؛ زيرا بطرى‏ اى وجود ندارد تا گرم و جوشانده شود، احتياج به اختلاط با آب و جوشاندن ندارد و نداشتن يخچال باعث نگرانى نيست، خصوصاً در مسافرت ارزش شير مادر را بهتر و بيشتر خواهد شناخت و بالاخره از نظر مادى نيز تغذيه با شير مادر پس انداز قابل توجهى را تشكيل مى‏دهد. مزيّت مهم ديگرى كه شير مادر دارد و كمتر تذكّر داده مى‏شود، عبارت از ارضاى غريزه مكيدن طفل است؛ زيرا طفل مى‏تواند تا مدتى كه احتياج دارد پستان را بمكد تا اين غريزه را تسكين دهد. به همين دليل تصور مى‏كنم در ميان نوزادانى كه با شير مادر تغذيه شده‏اند، نسبت به عده كودكانى كه مصنوعى تغذيه شده‏اند و انگشت خود را مى‏مكند به مراتب كمتر باشد. قانع كننده‏ترين دليل مزيت تغذيه با شير مادر اظهارات مادرانى است كه اين كار را كرده‏اند، از ملاحظه كمال عشق نوزاد به پستان و از احساس نزديكى فوق العاده‏اش به او، در اين مادران ترضيه نفس بسيار شديدى حاصل مى‏شود كه قابل تصور نيست، به علاوه چند هفته بعد از شروع رضاع، در مادران شيرده نيز يك حالت لذّت بخشى در هنگام شيردادن ايجاد مى‏شود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 195 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 9 #اسلام_بهداشت_جسم 7 #تغذیه 1 #بیست_پنج_توصیه_غذایی موثر در بهداشت و سلامتی 1 ✳️ در «جلد 59 کتاب شریف بحار الأنوار» صفحه 290 ، باب 89 کتاب السماء و العالم مسائل مهم زير كه در بهداشت و سلامت انسان بسيار مؤثر است از بيان رسول خدا صلى الله عليه و آله چنين آمده است: 1- تا در خود اشتها نيافته‏ايد، دست به طعام دراز مكنيد و همچنان كه در خود اشتها احساس مى‏كنيد دست از طعام بداريد. 2- معده كانون همه دردهاست. 3- اساس هر مداوا گرم نگاه داشتن موضع درد و بيمارى است. 4- در خوراك گرم بركت اندك است، بركت زياد در خوراك‏هاى سرد يافت مى‏شود. 5- به هنگام غذا خوردن پاى خود را از كفش به درآوريد؛ زيرا پاى شما آسوده خواهد ماند و اين سنّت، سنّت زيبايى است. 6- آن كس كه از دو چوب استفاده مى‏كند (مسواك و خلال) از زحمت دو سگ (كلبتين) محفوظ خواهد بود (مراد از كلبتين وسيله دندان كشيدن است). 7- پس از غذا بلافاصله دندان‏هاى خود را خلال كنيد و دهانتان را به وسيله‏ مضمضه با آب بشوييد، تا دندان‏هاى انياب و ثناياى شما آرام گيرند. 8- از خلال استفاده كنيد؛ زيرا خلال كردن نوعى نظافت است و نظافت از ايمان است و ايمان با صاحب خود (مؤمن) در بهشت قرار خواهد داشت. 9- آن كس كه كمتر مى‏خورد حساب او به روز قيامت نيز سبك‏تر خواهد بود. 10- در حال ايستادن از نوشيدن بپرهيزيد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 198 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 9 #اسلام_بهداشت_جسم 7 #تغذیه 1 #بیست_پنج_توصیه_غذایی موثر در بهداشت و سلامتی 2 ✳️ 11- سحرخيز باشيد تا بركت آسمان‏ها را دريابيد. 12- آنان كه پيش از غذا اندكى نمك مى‏چشند از سيصد و سى بلا در امان خواهند بود. 13- غذاى خود را با نمك آغاز كنيد. 14- آنان كه به زياد خوردن و زياد نوشيدن عادت كرده‏اند مردمى سنگين دل اند. 15- آن كس كه از ميوه تنها تناول كند زيانى نخواهد ديد. 16- به زنان حامله شير بنوشانيد؛ زيرا شير در مشاعر كودك حسن تأثير خواهد داشت. 17- پنير را با گردو تناول كنيد. 18- شير مايعى مفيد است كه استخوان‏ها را قوى و مغز را كامل و ذهن را روشن خواهد ساخت و عارضه فراموشى را از ضمير انسان به در خواهد برد. 19- اين سه عمل قلب را شادمان و جسم را فربه خواهد ساخت. الف: استشمام بوى خوش‏ ب: پوشيدن لباس نرم‏ ج: نوشيدن عسل. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 198 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 9 #اسلام_بهداشت_جسم 7 #تغذیه 1 #بیست_پنج_توصیه_غذایی موثر در بهداشت و سلامتی 3 ✳️ 20- وقتى كه خرما به بازار مى‏آيد به من تهنيت گوئيد و وقتى فصل خرما بسر مى‏رسد مرا تسليت دهيد. 21- خرما را ناشتا صرف كنيد تا كرم‏هاى اندرون شما را نابود سازد. 22- افطارتان را با خرما آغاز كنيد و اگر به خرما دسترسى نداريد اندكى آب بنوشيد. 23- آب انار اندرون آدمى را پاك مى‏كند. 24- از كدو استفاده كنيد؛ زيرا اين سبزى به مغز شما نيرو مى‏دهد. 25- سفره‏هاى خود را با سبزى بياراييد؛ زيرا سبزى شياطين را از سفره شما خواهد راند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 198 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 8 #اسلام_بهداشت‏ #اسلام_بهداشت_جسم 6 #شير_مادر_سلامتی_کودک 3 ✳️ به دو روايت بسيار مهم در اين زمينه توجّه نماييد: زن، تنها به اين دليل كه به نوزاد حيات و زندگى بخشيده است، نمى‏تواند احساس مادرى كند و يا از مادر بودن خود لذّت ببرد و يا احساس عشق مادرانه نسبت به طفلش پيدا كند، بلكه زن، خصوصاً در بچه اول، وقتى احساس حقيقى مادرى مى‏كند كه از طفلش شخصاً پرستارى و مراقبت نمايد. هر چه موفقيّت مادر در انجام اين كار بيشتر باشد و هر چه طفل رضايت خاطر بيشترى از پرستاريش حاصل كند، احساس مادرانه زن بيشتر خواهد بود، لذا به همين دليل، تغذيه با شير مادر در مناسبات مادر و فرزند نقش مهم و شگفت انگيزى را بازى مى‏كند و موجب سرور و رضايت نفس هر دو و عشق روز افزون آنها به يكديگر مى‏شود.» «1» اسلام عزيز در جهت بهداشت و سلامت جسم، وامور معنوى و تربيتى نوزاد به مسئله شير مادر در حدّى اهميّت داده است كه فوق آن تصوّر نمى‏شود. پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله به ام سلمه فرمودند: بَلى اذا حَمَلَتِ الْمَرأَةُ كانَتْ بِمَنْزِلَةِ الصّائِمِ الْقائِمِ الْمُجاهِدِ بِنَفْسِهِ وَ مالِهِ فى سَبيلِ اللّهِ، فَاذا وَضَعَتْ كانَ لَها مِنَ اْلَاجْرِ ما لايَدْرى احَدٌ ما هُوَ لِعِظَمِهِ، فَاذا ارْضَعَتْ كانَ لَها بِكُلِّ مَصَّةٍ كَعِدْلِ عِتْقِ مُحَرَّرٍ مِن وُلْدِ اسْماعيلَ، فَاذا فَرَغَتْ مِنْ رَضاعِهِ ضَرَبَ مَلَكٌ كَريمٌ عَلى جَنْبِها وَ قالَ: إسْتَأْنِفِى الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَلَكِ. آرى، چون زن به فرزندى حامله شود بمانند روزه دار شب زنده دارى رزمنده‏اى است كه با جان و مالش در راه خدا جانفشانى كند و چون وضع حمل نمايد، اجرى دارد كه عظمت آن اجر براى احدى روشن نيست و چون طفلش را شير دهد، به هر بارى كه كودك پستانش را بمكد، ثواب آزاد كردن برده‏اى از اولاد اسماعيل نصيب او گردد و چون از شير دادن فارغ شود، ملكى به او گويد: عملت را از سر بگير كه خداوند تو را بخشيد. امير المؤمنين عليه السلام فرمود: ما مِنْ لَبَنٍ رَضَعَ بِهِ الصَّبِىُّ اعْظَمَ بَرَكَةً عَلَيْهِ مِنْ لَبَنِ امِّهِ. هيچ شيرى براى طفل شيرخوار، بركتش عظيم‏تر از شيرمادر نيست. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 195 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 9 #اسلام_بهداشت_جسم 7 #تغذیه 2 #خواص_میوه 1 #خواص_سیر ✳️ امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: به وسيله #سير، دردهاى خود را درمان كنيد، اما با دهان بودار به مسجد نرويد. «1» رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: سير شفاى هفتاد بيمارى است. در روزگار پيامبر و ائمه كسى اين گياه پيش پا افتاده را نمى‏شناخت، ولى در اين قرن كه قرن علوم است، علماى طبّ خواص سير را با تحقيقات عميق خود دريافته‏اند. دكتر ريم فرانسوى تحت عنوان «خوش به آنان كه سير مى‏خورند» مى‏نويسد: براى تقويت بدن و پيش‏گيرى از بيمارى‏هاى گوناگون، سير اثرى بسزا دارد. و نيز تجربه پزشكان معروفى مانند: سالين، بروت، لوتر، دوبرويه و ديگران از خواص پزشكى اين گياه سودمند نتيجه‏هاى درخشانى داده و حاصل تجربه به اين جا رسيده كه سير در تقويت بنيه و جلوگيرى از تصلّب شرايين و پايين كشيدن فشار خون دوايى كامل و كافى است. در طب جديد، سير داروئى مستقل و مؤثّر شناخته شده است. سير به عضلات قلب نشاط مى‏دهد. سير جريان خون را در رگ‏ها تنظيم مى‏كند و خون را صاف مى‏كند، به طبيعت جسم نيرويى مى‏بخشد كه بر بيمارى‏هاى دموى غلبه كند، به همين جهت زنانى كه به ناراحتى‏هاى «رگل» دچار هستند اگر از سير استفاده كنند ديگر ناراحت نخواهند بود. سير در پيرى‏هاى زودرس كه نتيجه فساد خون است و روماتيسم و بواسير اثرى شفابخش دارد. سير بيمارى‏هاى زير را علاج مى‏كند يا دست كم تخفيف مى‏دهد: 1- سل ريوى 2- آنفلونزا 3- كدورت رنگ پوست 4- تنگى نفس 5- سوء هاضمه و عفونت روده‏ها 6- ديفترى 7- تيفوئيد 8- سياه سرفه 9- التهابات معدى 10- زخم معده خواه كهنه خواه تازه 11- تصفيه مجراى ادرار و حيض 12- تصفيه كليه 13- كرم‏هايى كه در امعاء كودكان به وجود مى‏آيد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 200 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 9 #اسلام_بهداشت_جسم 7 #تغذیه 2 #خواص_میوه 2 #خواص_ترب ✳️ پزشكان درباره ترب گفته‏اند: #ترب گياهى است كه ادرار را زياد كند و كليه راشستشو دهد و اشتها را برانگيزد. و ترشحات معده را تنظيم كند و عمل هضم را آسان سازد و بيمارى روماتيسم را بهبودى بخشد و گاز شكم را فرو نشاند و سينه را سبك كند و سرفه را شفا بخشد و رسوبات كبد را بشكند و بلغم را از جا بكند، اين تحقيق علم طب درعصر حاضر است. ولى ائمه اطهار عليهم السلام فرمودند: ترب صرف كنيد؛ زيرا برگ اين گياه گاز معده را درهم مى‏شكند و مغزش جريان‏ ادرار را آسان سازد و ريشه‏اش بلغم را ببرد. «1» دانش امروز درباره ميوه وسبزى سخنان بديعى مى‏گويد: و اين دو موهبت طبيعى را در زندگانى و بهداشت بشرى بسيار مؤثّر و نافع مى‏شناسد. پزشكان مردم را به خوردن سبزى و ميوه تشويق مى‏كنند، مخصوصاً بيمارانى را كه عارضه ريوى و مرض نقرس دارند، به خوردن سبزى و ميوه مى‏گمارند؛ زيرا تحقيق كرده‏اند كه در اين دو ماده حياتى نسبت قابل توجهى مواد اسيدى و قندى و ازتى يافت مى‏شود، به همين جهت گروهى از ميوه و سبزى براى لينت مزاج و گروه ديگر براى ادرار ودسته‏اى جهت هضم غذا و دسته ديگرى به خاطر تقويت مزاج است. پزشكان گفته‏اند: ميوه و سبزى را پيش از خوردن بشويند تا از آلودگى‏هاى گوناگون پاك شود. ولى امام صادق عليه السلام فرمود: ميوه‏ها عموماً مسموم هستند، وقتى به دستتان برسد ابتدا آن را با آب بشوييد و در آب فرو ببريد. «2» 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 201 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامت_جسم_طهارت_بدن_لباس‏ 9 #اسلام_بهداشت_جسم 7 #تغذیه 2 #خواص_میوه 3 #خواص_انگور ✳️ حضرت مى ‏فرمايد: #انگور فائده‏اش آن است كه اعصاب را محكم مى‏كند و خستگى را برطرف مى‏سازد و به نفس انسان نشاط مى‏بخشد. و فرمود: حضرت نوح عليه السلام به درگاه حق شكايت كرد كه اندوهگين است، خطاب رسيد: انگور تناول كن تا از اندوه رها شوى. پزشكان گفته‏اند در انگور سه خاصيت موجود است: 1- معده را لينت و نرمى مى‏دهد. 2- خون را صاف مى‏كند. 3- به بدن غذا مى‏رساند. آب انگور قواى فرسوده را تجديد مى‏كند و گردش خون را آسان مى‏سازد و مواد تخمير شده معده را مى‏شكند و براى كبد و كليه سودمند است و نيز سوء هاضمه و نقرس و امراض قلبى و صفرا و گاز معده و بواسير را شفا مى‏دهد و از سل و سرطان نيز تا حدى جلوگيرى مى‏كند، در انگور ويتامين «آ- ب- ث» موجود است و دردهاى ناشى از تب را نيز برطرف مى‏سازد. اكنون بيان مختصر و مفيد امام رانسبت به فوائد انگور با آنچه اطبا و علماى اين قرن كشف كرده‏اند بسنجيم و درباره فكر و اطلاع امام عليه السلام قضاوت مى‏كنيم. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 202 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 2 #خشم_غضب‏ 1 ✳️ #خشم و #غضب يك حالت طغيانى روحى است كه وقتى بجنبد، عقل را از فعاليت باز دارد، در اين هنگام فشار خون به قلب هجوم كند و خون از قلب با حدّت و حرارت عادى به رگ‏ها فشار آورد و به سوى مغز بالا رود، چهره خشمناك راگلگون سازد، شقيقه هارابه ضربان اندازد، خون در سينه بجوشد و چين‏هاى مخوفى به پيشانى قرار دهد و حالت انقباضى به لب‏ها افكند، تاآن جا كه دندان‏ها را نمايان سازد. در چنين حالت، انسان خشمناك جز انتقام نخواهد، عطش خون ريختن، عطش خون خوردن و عطش انتقام، جان خشمناك را به طاقت آورد. شاعر عرب به اين مناسبت گويد: من درميان دشمنان بشر، پس از يك امتحان دقيق هيچ دشمن را عنودتر و لجوج‏تر ازغضب نديده‏ام. عوامل خشم و غضب و آثار آن‏ افراطى اعصاب 3- سوء تربيت 4- سوء تغذيه. و نيز گفته‏اند: اين عوامل انگيزه خشم را تحريك مى‏كنند: 1- نخوت و كبريايى 2- خود خواهى و خويشتن دوستى 3- شوخى 4- مسخرگى 5- ننگ و بدنامى 6- حيله‏گيرى 7- حرص بسيار در جمع مال و كسب مقام. اين هفت خصلت كه عموماً در رديف اخلاق نكوهيده قرار دارند غضب را برانگيزانند و مسلم است تا اين خصلت‏ها ترك نشوند، از شرّ خشم رهايى نخواهد بود. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 206 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 2 #خشم_غضب‏ 2 ✳️ عوارض خطرناك و مخوفى كه از #خشم و #غضب به جان انسان خواهد افتاد. 1- بيمارى استخوان فرساى سل ريوى. 2- اختلال دستگاه گوارش. 3- التهاب اعصاب. 4- خون ريزى به اقسام گوناگون. 5- مشهور است كه اشخاص زود خشم به يك بيمارى شبيه به بيمارى هارى دچار مى‏شوند و اگر در آن حمله عصبى كسى را گاز بگيرند به مرگ دردناك طرف منجر خواهد شد و به اين دليل آشكار مى‏شود كه آب دهان مردم خشمناك نه تنها براى خودشان بلكه براى ديگران هم سمّ كشنده است. خشم يك درد روحى است كه به نوبت خود بلايى خطرناك است، اين بيمارى نه تنها شخص خشمناك را از پاى درمى آورد، بلكه از خشمناك به ديگران نيز زيان مى‏رساند. خشم شديد، خشمناك را ديوانه وار به حملات جنون‏آميزى وامى‏دارد كه مسلم است در حال عادى به يك چنين حمله‏ها اقدام نمى‏كرد. چه بسيار دانشمندان و فلاسفه و پزشكان و حكما به درمان اين بيمارى با داروهاى گوناگون پرداختند، اما نتوانستند نتيجه‏اى به دست آورند. ولى دين مبين‏ اسلام كه منبع حكمت و معرفت است توانست به آسانى مرض خطرناك غضب را در آنان كه گرفتار آن بودند علاج كند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 206 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 2 #خشم_غضب‏ 3 ✳️ امام صادق عليه السلام از امام باقر عليه السلام نقل فرمود: نزد ايشان از #خشم و #غضب سخن به ميان آمد، فرمود: چه بسا مرد به خشم آيد و ديگر راضى نشود تا به دوزخ درآيد. هر انسانى كه در نفس خود اين عارضه را ادراك مى‏كند اگر ايستاده است بنشيند و اگر نشسته است بخوابد و اگرنتوانست بدينگونه خشم خود را فرو نشاند با آب سرد وضو بگيرد ياغسل كند؛ زيرا آتش را تنها آب خواهد فرو نشانيد. حضرت صادق عليه السلام مى‏فرمايد: 1- غضب كليد همه بدى‏ها و شرور است. 2- غضب قلب حكيم را به تيرگى و ظلمت خواهد كشانيد. 3- آن كه نتواند بر غضب خويش حكومت كند نخواهد توانست اراده خويش را تحت اختيار خود درآورد. 4- بهترين ياور شما بردبارى است. 5- آن كس كه خشمش آشكار شود، كينه‏اش رشد خواهد كرد و آن كس كه هوسش قوت گيرد، احتياطش ضعيف خواهد شد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 206 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 3 #دروغ‏ ✳️ دروغ انحراف نفس از صحت و سلامتى و راستى است. انسان دروغگو روحى بيمار است و عوارض اين مرض، تزوير و نفاق و فريب و حيله و خيانت و ريا و خلف وعده و عهد شكنى و انحطاط از انسانيّت است. علاوه بر اين كه صفت دروغ در نفس خود صفت قبيحى است، انسان دروغگو را همچون عضو فاسدى، در اجتماع به خرابى مبانى اجتماعى مى‏گمارد. بديهى است كه اين عضو فاسد موجبات فساد اعضا ديگر را نيز فراهم خواهد ساخت. حضرت صادق عليه السلام در باب اين بيمارى خطرناك روحى چنين مى‏فرمايد: 1- هيچ دردى كينه توزتر از دروغ نيست. 2- آن كس كه دروغش بيشتر باشد، فروغ جانش ضعيف‏تر است. 3- آن كس كه زبانش راست مى‏گويد كردارش پاك و مقدّس است. 4- شراب و دروغ كليد مفاسد و دروغ بدتر از شراب است. 5- زنهار، از همنشينى با دروغگويان بپرهيزيد؛ زيرا دروغگو در حالى كه مى‏خواهد به شما سودى برساند، زيان خواهد رسانيد، دروغگو دور را براى تو نزديك و نزديك را براى تو دور خواهد ساخت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 209 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 4 #حسد‏ ✳️ حسد خصلتى است كه حسود را هميشه دشمن كمال‏ها و نيكويى‏ها و خيرات مى‏دارد. حسود از توفيق و سعادت ديگران همواره رنج مى‏برد و پيشرفت مردم پيشرو وفعال را مكروه مى‏شمارد. بدبختى حسود اين است كه شب و روز به خوشى‏هاى مردم خوشبخت مى‏انديشد و از انديشه خود عذاب مى‏بيند. درد حسد از درد بخل، استخوان گدازتر است؛ زيرا بخيل مال خود را دودستى نگاه مى‏دارد و از اعطا و انعام مى‏پرهيزد، ولى حسود سعى مى‏كند جلوى نعماى الهى را ببندد و از عطاياى حق به بندگانش جلوگيرى مى‏كند. حسود بى‏جهت دشمن مردم است، بى جهت دوست مى‏دارد كه خوشبختان بدبخت شوند. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: مردمى نيز در اين جهان به سر مى‏برند كه با نعمت‏هاى خدا دشمن هستند، گفته شد: دشمن نعمت‏هاى الهى كيست؟ فرمود: آنان كه بر ديگران حسد مى‏برند. در روايات ديگر درباره اين بيمارى روحى چنين آمده است: 1- حسودان هرگز دل آسوده نخواهند بود. 2- حسودان هرگز روى توانگرى و بى نيازى را نخواهند ديد. 3- حسود هميشه ناراحت و سرگردان و غصه دار است. 4- حسود با آن غم جانگداز كه در سينه دارد پيوسته مريض است. 5- حسد ايمان انسان را مى‏خورد، آن چنان كه شعله‏هاى آتش توده‏هاى هيزم را مى‏بلعد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 209 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 5 #تکبر‏ ✳️ اين خصلت انسان را در حدود شخصيت برانگيزاند كه خود را هميشه بزرگ و ديگران را كوچك شمارد. انسان بدبختى كه به مرض نخوت دچار است چون خود را در مقامى فوق ديگران مى‏بيند، چنان اسير خويشتن است كه هميشه در نفس خود نقص و نقيصه‏اى نمى‏شناسد. انسان متكبّر موجودى فرومايه و كوتاه بين و تنگ چشم است كه در خود هر چه مى‏بيند كمال و در ديگران هر چه مى‏بيند نقص مى‏انگارد، بى آن كه از نقص خود و كمال ديگران آگاه باشد. عوارضى كه اين مرض در وجود انسان مى‏گذارد، علاوه بر قباحت نفس مرض، غرور و ظلم و تجاوز به حقوق ديگران و كينه و حسد و سرپيچى از مقررات و قوانين و فرار از نصيحت و اعراض از هدايت و ارشاد است. حضرت صادق عليه السلام متكبّر را چنين توصيف مى‏كند: 1- متكبّر موجود ذليلى است كه چون ذلّت را در نفس خود ادراك مى‏كند، مى‏كوشد تا در سايه تكبّر اين نقص ننگين را در ذات خود بپوشاند. 2- آن كس كه متكبّر است هرگز از زبان مردم، گفتار دلپذير توقّع نداشته باشد. 3- هيچ نادانى‏اى از خودپسندى زيان آورتر نيست. «1» 4- سرآغاز احتياط تواضع است. 5- تكبّر- دورويى- ستم؛ اين سه صفتى است كه جز دشمنى مردم حاصلى نمى‏آورد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 210 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 6 #خلف_وعده‏ ✳️ آنچه اين مرض مهلك را به بار مى‏آورد، بى‏اعتمادى مردم به متخلّف و انحطاط مقام اجتماعى است. آن كس كه به اين بيمارى دچار شود هرگز ميان خلق محبوب و مطمئن نخواهد بود. هيچ طبيب روانشناس و هيچ درمان روحى چاره اين بيمارى را نمى‏داند، تنها دين است كه مى‏تواند با قدرت قاهره‏اى كه بر نفوس دارد به درمان اين مرض بپردازد. حضرت صادق عليه السلام براى علاج اين بدينگونه مريض را راهنمايى مى‏كند: 1- آنان كه به خدا و روز رستاخيز ايمان دارند، بايد به وعده‏هاى خود وفادار باشند. «1» 2- اين سه فرقه هرگز به خدا ايمان نياورده‏اند، هر چند نمازگزار و روزه دار باشند. اول: آن فرقه كه دروغ مى‏گويند. دوم: طايفه‏اى كه در امانت خيانت مى‏كنند. سوم: آنان كه به وعده خويش وفادار نيستند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 211 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3 #چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 7 #حرص‏ ✳️ مرض حرص از افراط در طلب مال و عطش شديد به جمع درهم و دينار سرچشمه مى‏گيرد. وقتى بيمارى بهيمى بر عقل آدميزاد غلبه كند وى را موجودى مريض و آزمند به بار مى‏آورد. عوارض حرصى يك نوع فقر مستمر است كه همواره حريص را گدا و بيچاره و مستمند نگاه مى‏دارد، هر چند كه وى مالك گنج‏هاى قارون باشد. علاج اين مرض در دست قناعت است، به همين جهت گفته‏اند: «توانگر آن كسى است كه فطرتى مستغنى داشته باشد.» قناعت گنجى است كه پايان پذيرنيست.» حضرت صادق عليه السلام فرمود: 1- بى‏نيازترين مردم كسى است كه اسير حرص نباشد. 2- آن كسى كه به قسمت خويش رضا باشد ازهمه مردم بى نيازتر است. 3- كليد خستگى‏ها و ناراحتى‏ها حرص است، اين حرص است كه انسان را به رنج و دشوارى و گناه و فرومايگى و ذلّت دراندازد. 4- حرص سرچشمه عيوب است. 5- حريص از دو نعمت محروم است: نعمت قناعت ونعمت راحت. 6- حريص هرگز مقام رضا و يقين را نخواهد يافت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 212 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 2 #توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 1 ✳️ در بخش مهمى از روايات درمسئله رجوع به #طبيب و استعمال دارو و طلب شفا از حضرت حق و اين كه چه داروهائى براى درمان درد مفيد است و ثوابى كه طبيب در علاج مريض دارد و ثواب خدمت به بيمار از جانب اهل و عيالش و همچنين دوستان و برادران ايمانيش و به خصوص عيادت مريض نكات پرارزشى هست كه لازم است به پاره‏اى از آنها اشاره شود. امام موسى بن جعفر عليه السلام فرمود: تا مى‏توانيد از مراجعه به پزشك خوددارى كنيد، چون مانند ساختمان است كه اندكش به بسيار كشاند. امام صادق عليه السلام فرمود: هر كه سلامتش به بيماريش بچربد و با چيزى خود را درمان كند و بميرد، من به خدا از او بيزارم. محمد بن مسلم مى‏گويد: از حضرت باقر عليه السلام سؤال شد، از مردى كه طبيب ترسا و يهودى او را درمان كند و براى او دارو فراهم سازد فرمود: باكى ندارد، همانا درمان به دست خداى تعالى است. دراخبار امامان عليهم السلام آمده است: مدارا كنيد كه خدا دردى نداده جز اين كه دوايى در كنارش قرار داده مگر مرگ كه درمانى ندارد. و نيز فرموده‏اند: بر پزشك است كه بايد از خداى سبحان در آنچه با بيمار كند بترسد و براى مريض خيرخواهى نمايد و درمان جستن از پزشك يهودى و ترسا براى مسلمانان باكى نيست. و نيز فرموده‏اند: چون جسم زن بيمار شود و ناچار به مداوا نزد طبيب مرد گردد، مانع ندارد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 219 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 2 #توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 2 ✳️ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: دو كس بيمارند: تندرستى كه پرهيز كند و بيمارى كه همه چيز بخورد. و نيز آن حضرت فرمود: تا بدنت تاب درد دارد از دارو بپرهيز و چون بى‏تاب شد دارو به كار ببر. و آن بزرگ مرد آسمانى فرمود: مداوا كنيد؛ زيرا آن كه درد داده دارو هم داده است. حضرت صادق عليه السلام مى‏فرمايد: پيامبرى از پيامبران بيمار شد و گفت: درمان نكنم تا همان كه بيمارم كرده درمان نمايد، خداوند به او وحى فرمود: شفايت ندهم تا مداوا نكنى، شفا از من است و دوا هم از من است. محمّد بن مسلم مى‏گويد: از حضرت باقر عليه السلام پرسيدم از طبيبى كه معالجه درد مردمى مى‏كند و مزد مى‏گيرد فرمود: باكى ندارد. امير المؤمنين عليه السلام فرمود: پزشك بايد خداترس و خيرخواه و كوشا باشد. و نيز آن حضرت فرمود: شير گاو دوا است و از آن جناب از نوشيدن بول گاو پرسيدند فرمود، اگر براى دوا نياز دارد باكى ندارد. امام صادق عليه السلام فرمود: #سيب بخور براى آن كه حرارت را خاموش نمايد، شكم را خنك كند و تب را قطع نمايد. چون از تب، نزد حضرت صادق عليه السلام ياد كردند فرمود: راستى ما خاندانى هستيم كه مداوا نكنيم جز با تن شوئى با آب خنك و خوردن سيب. و آن حضرت فرمود: اگر مردم اثر سيب را مى‏دانستند بيماران خود را جز با آن معالجه نمى‏كردند. و نيز فرمود: تب از نفس دوزخ است آن را با آب سرد خاموش كنيد. حضرت رضا عليه السلام فرمود: نشانه ‏هاى خون (كثيفى خون) چهار است: خارش، جوش تن، چرت، سرگيجه. حضرت باقر عليه السلام فرمود: بيرون كردن تب از بدن به سه چيز است: استفراغ، عرق كردن، شكم رفتن. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 219 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 2 #توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 4 قسمت پایانی ✳️ حضرت على عليه السلام فرمود: سركه انگور بخوريد؛ زيرا كرم‏هاى شكم را مى‏كشد. و رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ناشتا خرما بخوريد زيرا كرم‏هاى شكم را از بين مى‏برد. حضرت صادق عليه السلام فرمود: گلابى بخوريد كه دل را روشن كند و دردهاى درون را به خواست خدا آرام نمايد. محمد بن مروان مى‏گويد: نزد حضرت صادق عليه السلام بودم، اسهال سختى داشت، چون از نزد آن جناب رفتم سخت نگران بودم، فردا خدمت حضرت رسيدم آرام بود، از حال آن حضرت پرسيدم فرمود: مقدارى برنج شسته و پس از خشك شدن كوبيدم و از آن كف كردم شكمم بسته شد. تفصيل برنامه‏هاى دردها و داروها را به جلد ششم ترجمه «آسمان و جهان» كه ترجمه جلد چهاردهم بحار الأنوار است، مراجعه كنيد، تا معجزه امامان شيعه عليهم السلام را در درمان بيمارى‏هاى ببينيد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 219 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 2 #توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 3 ✳️ حضرت صادق عليه السلام فرمود: دارو چهار است: #حجامت، سعوط « داروئى است كه در بينى كشند »، تنقيه، استفراغ. حضرت باقر عليه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله: در سر و ميان دو شانه و در پشت، هر سه حجامت كرده و يكى را سودمند و ديگرى را فريادرس و سومى را نجات بخش ناميده است. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: حجامت، خرد را بيفزايد و حافظه را نيرو بخشد. و نيز آن حضرت فرمود: شفا در سه چيز است: خوردن #عسل، تيغ حجامت، حرارت دادن. آرى، عسل نرم كننده مزاج و نيرو دهنده به بدن و مقوى قلب و حجامت تميز كننده خون و رگها از مواد زايد و حرارت تخفيف دهنده هر دردى است. چنانچه قسمت عمده‏اى از فيزيوتراپى در اين زمان كه پيشرفت علم طبّ شگفت‏انگيز است با حرارت انجام مى‏گيرد. امام رضا عليه السلام فرمود: پرهيز «كم خورى يا نخوردن بعضى از غذاها و ميوه جات به هنگام مرض» آرامش تن است. و نيز آن حضرت فرمود: اگر مردم در خوراك كوتاه مى‏آمدند بدن‏هاشان سالم بود. موسى بن جعفر عليه السلام فرمود: پرهيز ترك كامل نيست ولى سبك خوردن است. حضرت باقر عليه السلام مى‏فرمايد: رسول خدا چون سردرد مى‏گرفت روغن كنجد به بينى مى‏چكاند. امام صادق عليه السلام فرمود: مسواك كردن، چشم را روشن كند پيامبر بزرگوار صلى الله عليه و آله فرمود: برادرم عيسى به شهرى گذر كرد، همه مردمش زرد چهره و چشم كبود بودند، بدو بانگ برداشتند و از بيمارى‏هاى خود ناليدند، به آنها فرمود: داروى آن با خود شماست، چون گوشت خوريد آن را نشسته مى‏پزيد و هيچ چيز از جهان نرود جز به سزاى جنايتى، پس از آن گوشت را شستند و بيمارى‏ آنان علاج شد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 219 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 4 #ارزش_معنوى_بيمارى‏ 5 ✳️ حسن بن على بن فضال مى‏گويد: از حضرت رضا عليه السلام شنيدم فرمود: ما سُلِبَ احَدٌ كَريمَتَهُ الّا عَوَّضَهُ اللّهُ مِنْهُ الْجَنَّةَ. عضو ارزشمندى از انسان گرفته نمى‏شود، مگر اين كه خداوند به عوض آن‏ بهشت عنايت مى‏كند. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ما مِنْ مُسْلمٍ يُبْتَلى فى جَسَدِهِ الّا قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لِمَلائِكَتِهِ: اكْتُبُوا لِعَبْدى افْضَلَ ما كانَ يَعْمَلُ فى صِحَّتِهِ. مسلمانى به مرض دچار نمى‏شود، مگر اين كه خداوند عزّوجلّ به ملائكه مى‏فرمايد: براى بنده‏ام بهترين آنچه را كه در ايام سلامتش عمل مى‏كرد در پرونده‏اش ثبت كنيد. حضرت رضا عليه السلام فرمود: الْمَرَضُ لِلْمُؤْمِنِ تَطْهيرٌ وَ رَحْمَةٌ، وَ لِلْكافِرِ تَعْذيبٌ وَ لَعْنَةٌ، وَ انَّ الْمَرَضَ لايَزالُ بِالْمُؤْمِنِ حَتّى‏ لايَكُونَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ. مرض براى مؤمن پاك كننده از گناه و رحمت الهى است و براى كافر عذاب و لعنت است و به حقيقت كه مرض با مؤمن هست در حدّى كه گناهى بر او نماند. حضرت صادق عليه السلام فرمود: صُداعُ لَيْلَةٍ تَحُطُّ كُلَّ خَطيئَةٍ الَّا الْكَبائِرَ. سردرد يك شب هر گناهى جز گناهان كبيره را از پرونده مى‏ريزد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 228 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 4 #ارزش_معنوى_بيمارى‏ 6 ✳️ امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: رسول خدا از سلمان هنگامى كه بيمار بود، عيادت كرد، سپس به او فرمود: اى سلمان! در بيمارى تو سه خصلت براى تو است. در ياد حضرت حقّى، دعايت در اين بيمارى مستجاب است، بيمارى، گناهى برايت نمى‏گذارد مگر اين كه از پرونده تو مى‏ريزد، خداوند تاوقت مرگ تو را عافيت دهد. «1» حضرت صادق عليه السلام فرمود: سَهَرُ لَيْلَةٍ فِى الْعِلَّةِ الَّتى تُصيبُ الْمُؤْمِنَ عِبادَةُ سَنَةٍ بيدارى يك شب در بيمارى كه متوجه مؤمن مى‏شود عبادت يك سال است. عَنْ امير المُؤمنينَ عليه السلام فى الْمَرَض يُصيبُ الصَّبىّ قالَ: كَفَّارَةٌ لِوالِدَيه. از امير المؤمنين عليه السلام است در مرضى كه به فرزند انسان مى‏رسد، فرمود: بيمارى كودك كفّاره‏اى براى گناهان پدر و مادر است. راوى مى‏گويد از على بن الحسين زين العابدين عليه السلام شنيدم كه فرمود: مَا اخْتَلَجَ عِرْقٌ وَلا صُدِعَ مُؤْمِنٌ قَطُّ الّا بِذَنْبِهِ وَ ما يَعْفُو اللّهُ عَنْهُ اكْثَرُ، وَ كانَ اذا رَأَى الْمَريضَ قَدْ بَرِى‏ءَ قالَ لَهُ: لِيَهْنِئْكَ الطُّهْرُ- اىْ مِنَ الذُّنُوبِ- فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ. رگى در بدن مؤمن حركت نمى‏كند يا نمى‏شكافد مگر به خاطر گناهش و آنچه را خداوند از مؤمن عفو مى‏كند و آن را به جريمه و عقاب نمى‏برد بيش از آن است و چون امام زين العابدين مريض شفا يافته‏اى را مى‏ديد به او مى‏فرمود، پاكى را به تو تهنيت مى‏گويم. يعنى پاكى از گناهان را، عمل را از سر بگير كه حال به خاطر بيماريت از گناهانت پاك شده‏اى. رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: يا عَلِىُّ انينُ الْمَريضِ تَسْبيحٌ، وَ صِياحُهُ تَهْليلٌ، وَ نَوْمُهُ عَلَى الْفِراشِ عِبادَةٌ، وَ تَقَلُّبُهُ جَنْباً الى‏ جَنْبٍ فَكَانَّما يُجاهِدُ عَدُوَّ اللّهِ، وَ يَمْشى فِى النّاسِ وَ ما عَليْهِ ذَنْبٌ. يا على! ناله مريض تسبيح و فريادش تهليل و خوابش در رختخواب عبادت و از اين پهلو به آن پهلو غلتيدنش همچون جهاد با دشمن خدا است، يا على او در بين مردم حركت مى‏كند در حالى كه به خاطر آن بيمارى گناهى بر او نيست. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 228 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 4 #ارزش_معنوى_بيمارى‏ 7 ✳️ عبدالرحمن بن جندب مى‏گويد: زمانى كه همراه با امير المؤمنين عليه السلام از صفين برگشتيم و خانه‏هاى كوفه را ديديم ناگهان چشم ما به پيرمردى افتاد كه در سايه خانه‏اش نشسته بود و آثار مرض درقيافه‏اش ديده مى‏شد، على عليه السلام به او فرمود: صورتت را رنگ پريده مى‏بينم، آيا به خاطر بيمارى است؟ عرضه داشت: آرى، فرمود: آيا از اين بيمارى كراهت دارى؟ عرضه داشت: دوست ندارم چنين مرضى را كسى دچار شود، امام فرمود: آنچه را كه به تو رسيده به حساب خدا نمى‏گذارى؟ عرضه داشت: چرا؟ فرمود: تو را به رحمت پروردگارت بشارت باد و بدان كه به خاطر اين بيمارى گناهت آمرزيده شده است. حضرت صادق عليه السلام فرمود: ساعاتُ اْلَاوْجاعِ يَذْهَبْنَ بِساعاتِ الْخَطايا. ساعات دردها، از بين برنده ساعات خطاهاست. جابر بن عبداللَّه رحمهم الله مى‏گويد: مردى كرولال به سوى رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و به نزد حضرت ايستاد و سپس با دست اشاره كرد، حضرت فرمود: صفحه‏اى به او بدهيد تا آنچه مى‏خواهد بنويسد، بر صفحه نوشت: اشْهَدُ انْ لا الهَ الَّا اللّهُ وَ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ. حضرت فرمود: براى او بنويسيد كه تو را به بهشت بشارت باد، مسلمانى نيست كه عضو اصلى خود را يا زبان يا گوش، يا دست يا پا را از دست بدهد، پس خدا را سپاس گويد بر آنچه به او رسيده و آن را نزد خدا به حساب آورد، مگر اين كه‏ خداوند او را از آتش نجات دهد و به بهشت ببرد. سپس رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: بلا كشيده‏گان در دنيا را هر آينه در آخرت درجاتى است كه به اعمال خود به آن درجات نمى‏رسند، ثوابى كه براى بلا كشيده‏هاى از اهل توحيد در قيامت مقرّر است به نحوى است كه بيننده آن ثواب مى‏گويد: اى كاش بدنم در دنيا در راه خدا با قيچى قطعه قطعه مى‏شد تا به چنين بهره‏اى نايل مى‏شدم، البته اى امّت من بدانيد كه خداوند عملى را در اتصال به غير مكتب اسلام نخواهد پذيرفت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 228 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15 #دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه #دعا_پانزدهم_1 #سلامتی_جسم 4 #ارزش_معنوى_بيمارى‏ 8 ✳️ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: جبرئيل به زيباترين صورت بر من فرود آمد و گفت: اى محمد خداوند تو را سلام مى‏رساند و مى‏گويد: من به دنيا وحى كردم بر اولياى من تلخ و تنگ و شديد باش تا عاشق لقاى من باشند و بر دشمنانم راحت و خوش و آسان و پاكيزه باش تا لقاى مرا دشمن بدارند، من دنيا را زندان اوليائم و بهشت دشمنانم قرار دادم. امير المؤمنين عليه السلام فرمود: انَّ الْبَلاءَ لِلظّالِمِ ادَبٌ، وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحانٌ، وَ لِلْانْبِياءِ دَرَجَةٌ، وَ لِلْاوْلِياءِ كَرامَةٌ. به حقيقت بلا و ناراحتى براى ستمگر ادب و براى مؤمن امتحان و آزمايش و براى انبيا درجه و براى اولياى كرامت و بزرگوارى است. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 228 #پانزدهم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2