eitaa logo
ظهور نزدیک است
1.7هزار دنبال‌کننده
58.7هزار عکس
60.2هزار ویدیو
1.3هزار فایل
گلچینی از بهترین مطالب #مهدوی #ولایی #شهدایی #سیاسی #معنوی #معرفتی #تربیتی کانال شهدایی ما👈 @ba_shaheidan کانال قصه های شهداء 👈 @Ghesehaye_shohada ارتباط با خادم 👈 @mohebolMahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
امام سجاد (ع) به پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: و من صالحى العباد: بار الها! مرا از بندگان قرار ده.
دربرداشت قبل از ادله رشاد و ویژگی های آن بحث شد از جمله اینکه راهنمایان هدایت،بایستی خود از بندگان خداوند باشند. چگونه از بندگان صالح باشیم؟ پاسخ ساده آن است که؛«هرگاه در مسیر بندگی خداوند قرار بگیریم یعنی تقوی و پرهیزکاری. خداترسی،اندیشه معاد را تقویت می کند .درنتیجه باور به توحید در فطرت زنده می شود،درپی این باور،نیت انسان،به،احسن نیت ها تبدیل می گردد.نیت احسن عمل صالح می آفریندوبتدریج جزء عباد صالح شمرده می شویم،سپس همه چیز مطیع انسان می شود. ولو ان اهل القری آمنوا واتقوا لفتحنا علیهم...
حضرت سجاد (ع) در اين جمله‏ى دعا و همچنين ديگر ائمه علیهم السلام در ساير ادعيه و روايات كه از عباد صالح نام مى‏برند، صلاحيت آنان را از بعد عبوديت و بندگى خداوند، يعنى از جنبه‏ى انسانى آنها مى‏نگرند. الصالح القائم بما عليه من حقوق الله و حقوق العباد و الكمال فى الصلاح منتهى درجات المومنين و متمنى الانبياء و المرسلين. كسى است كه با اراده ‏ى جدى قيام نمايد تا حقوق خداوند و حقوق بندگان خدا را ادا كند و صلاح كامل، درجه‏ى نهايى اهل ايمان و خواسته‏ ى انسان‏ سازهاى الهى، يعنى انبياء و مرسلين، است.
« » در لغت عرب به معناى «شايسته» در زبان فارسى است. *هو صالح لكذا، اى فيه اهليه للقيام به. او براى انجام فلان كار صالح است، يعنى در وى اهليت قيام به آن عمل وجود دارد. مثلا براى تهيه‏ى يك ساختمان مهم، گفته مى‏شود: فلان مهندس براى اين كار صالح و شايسته است، يا براى انجام يك عمل جراحى دقيق مى‏گويند: فلان دكتر جراح براى انجام اين عمل صلاحيت و شايستگى دارد. كسى كه از مهندس ساختمان يا دكتر جراح نام مى‏برد، آن دو را فقط از بعد معلومات و اطلاعاتى كه دارند مى‏نگرد و صلاحيتشان را از جهت تحصيلات علمى و تخصصى اعلام مى‏نمايد.
قرآن شريف در موارد متعدد، بعد از ذكر «ايمان»، از اعمال نام برده است. ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات، و بشر الذين آمنوا و عملوا الصالحات، و العصر ان الانسان لفى خسر. الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات. ذكر اين دو از پى هم، روشنگر اين حقيقت است كه انسانها وابسته به داشتن ايمان و عمل صالح است. اگر كسى واجد اين دو سرمايه‏ ى گرانقدر باشد، به كمال واقعى و حسن ختام دست مى‏يابد، و اگر فاقد اين دو يا فاقد يكى از اين دو بود، به سعادت شايسته‏ ى مقام انسان نايل نمى‏گردد.
مقام بندگان در پيشگاه خداوند آنقدر رفيع است كه در قرآن شريف نام آنان در كنار نام انبيا و صديقين و آمده است: و من يطع الله و الرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن اولئك رفيقا. آنان كه خداوند و رسول خدا را اطاعت مى‏نمايند، با كسانى هستند كه خداوند آنان را به نعمتهاى خود متنعمشان ساخته، از پيمبران و صديقين و شهدا و صالحين و اينان چه رفقاى نيكو و دلپذيرى هستند. در اين آيه تصريح شده است كه خداوند، نعمت خود را به اين چهار گروه اعطا نموده است، و در سوره‏ ى حمد، نمازگزاران سراسر جهان روزى چند بار مى‏گويند: اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم. بار الها! ما را به راه راست هدايت كن. راه كسانى كه تو به آنان نعمت داده‏اى.
اگر كسى بتواند سرمايه‏ ى گرانبهاى عمر را در بازار دنيا صرف معاملات سودبخش، يعنى اعمال ، نمايد و بدين وسيله خويشتن را در صف عباد صالح قرار دهد، به مقام شامخ انسانيت نايل گرديده و روز جزا از اجر نامحدود حضرت بارى تعالى برخوردار مى‏گردد. قدر و منزلت عباد صالح نزد خداوند آنقدر بلند پايه و رفيع است كه امام زين‏العابدين (ع)، در این جمله ‏ى دعاى خود، از پيشگاه حق درخواست مى‏نمايد: و من صالحى العباد. بار الها! مرا از عباد صالح قرار ده.
خود را «عبد » خواستن و به گروه عباد صالح پيوستن، از نظر علمى و عملى كارى است بس مشكل و دشوار، مثلا و يكى از فرايض مهم اسلامى و از جمله‏ى اعمال صالحه است. مشكل اول اين دستور دينى، وقوف علمى به ابعاد مختلف عمل و شناخت معروف و منكر است، و مشكل دوم، عوارض ناشى از امر و نهى و تشخيص موارد روا از ناروا است. گاهى يك فرد مسلمان عملى را منكر تصور مى‏كند و مى‏خواهد عاملش را نهى نمايد، با اينكه آن عمل گناه نيست و نهى از آن اگر موجب شرمندگى و ايذاء عامل عمل شود، نهى‏كننده نه تنها عمل صالحى انجام نداده، بلكه با ايذاء يك مسلمان مرتكب گناه شده است. در جايى كه عمل، منكر واقعى است و نهى از آن لازم باشد، نهى‏كننده بايد تكاليف دينى خود را بداند و به گونه ‏اى عمل كند كه از مرز شرع مقدس تجاوز ننمايد. چه بسيار افرادى در گذشته و حال كارهايى را انجام داده و مى‏دهند به تصور عمل صالح، در حالى كه عملشان غيرصالح و ناشى از جهل و بى‏اطلاعى از مقررات اسلام است.
مسلمانانى كه علاقه دارند راه عباد را بپيمايند و تمام اعمالشان صحيح و طبق دستور شرع مقدس انجام شود، بايد در شناخت تعاليم الهى كوشا و جدى باشند و از راهنمايى و ارشاد دين ‏شناسان، آنطور كه بايد استفاده نمايند تا در اداى فرايض و سنن، صراط مستقيم را بپيمايند و در بيراهه هر قدر هم خفيف باشد، قدم نگذارند. اولياى گرامى اسلام، همواره مراقب دوستان و پيروان خود بودند و به صور مختلف آنان را متوجه وظايفشان مى‏نمودند و اگر در موردى غفلتى را مشاهده مى‏كردند، همانند پدرى مهربان تذكر مى‏دادند و مسير صحيح را ارائه مى‏نمودند. *رسول اكرم (ص) بر مريضى وارد شد. پرسيد: شما را چه شده است؟ عرض كرد: نماز مغرب را با ما به جماعت برگزار فرموديد، سوره‏ى قارعه را تلاوت نموديد. عرض كردم: اللهم ان كان لى عندك ذنب تريد ان تعذبنى به فى الاخره فعجل ذلك فى الدنيا، بار الها! اگر از من نزد تو گناهى است كه اراده دارى مرا در قيامت به كيفر آن عذاب نمايى، در آن عذاب تعجيل كن و در دنيا معذبم نما. بر اثر آن دعا، چنين شدم كه ملاحظه مى‏فرمايى. حضرت فرمود: بدسخنى به زبان آوردى. چرا نگفتى : ربنا! آتنا فى الدنيا حسنه و فى الاخره حسنه و قنا عذاب النار، فدعا له حتى افاق. بار الها! در دنيا به ما حسنه اعطا كن و در آخرت حسنه اعطا فرما و ما را از عذاب آخرت مصون و محفوظ بدار. سپس رسول اكرم (ص) درباره‏ى مریضی ‏اش دعا نمود و بهبودى يافت.
❇️ قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره ✳️ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى‏ مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى‏ أَتَهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَبَإِىْ الْمُرْسَلِينَ‏ و همانا پیش از تو نیز پیامبرانى تكذیب شدند، لیكن در برابر آنچه تكذیب شدند و آزار دیدند صبر كردند، تا یارى ما به آنان رسید. (تو نیز چنین باش زیرا) براى كلمات (و سنّت هاى) خداوند، تغییر دهنده اى نیست. قطعاً از اخبار پیامبران براى تو آمده است (و با تاریخ آنان آشنایى). ✍️ تاریخ، سرچشمه ومنبعى پذیرفته شده براى شناخت حوادث است. از انبیاى پیشین و نابودى اقوامى چون قوم و و و ... كه تكذیب كردند، باید عبرت گرفت، سنّت و برنامه الهى، فرستادن رسولان وآزادى مردم در انتخاب است. كافران را به كیفر مى رساند و رسولان را در راه دعوت، امداد مى كند. در آیات متعدّدى از قرآن خداوند یارى و پیروزى رهبران و مؤمنان را بر خود لازم دانسته است از جمله: * «كتب اللّه لاغلبنّ أنا و رسلى» * «وكان حقّاً علینا نصر المؤمنین» * «انّا لننصر رسلنا» * «ولینصرنّ اللَّه من ینصره» 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با 🆔 @sahife2
📚 ☑️ خداوند در میفرماید: کُلُوا مِنَ الطَّیِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً؛ از غذاهاى پاکیزه تناول کنید و کارهاى پسندیده انجام دهید. اکل با عمل صالح ارتباط دارد! 🍎 بعضی افراد مى‌‌‌‌‌‌‌‌گویند: نمیتوانیم دو ساعت بنشینیم و اعمال انجام بدهیم! دو ساعت نمیتواند؛ امّا چرا نیم ساعت نمی‌نشیند؟ چرا پنج دقیقه‌‌‌‌‌‌‌‌ نمى‌‌‌‌‌‌‌‌نشیند؟ 🍎 بعضی بزرگان روزی قرآن قرائت می‌ کردند! شما یک جزء بخوان! آن بزرگان هم از یک جزء قرآن شروع ‌‌‌‌‌‌‌‌کردند؛ ولی به خرج دادند؛ تا این که این یک جزء را تبدیل به ده جزء کردند! ▫️حجّت الاسلام والمسلمین ▫️ حاج شیخ جعفر ناصری 💌