📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۸ - بخش ۴ 💠 تربیت مسئولانه، نه تربیت هواپرستانه 💠 دین، کلیات تربیتی را مطرح می‌کند استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران چطور می‌توان همه را در اوج، پُر از قدرت و عزت و پر از اختیارات قرار داد؟ این انسان‌ را با این همه اختیارات چطور باید کنترل کرد؟ داستان این کنترل‌گری، بسیار مهم است. در تعلیم و تربیت، کنترل‌گری اصل ماجرای تعلیم و تربیت است. نظام تعلیم و تربیتی را این عامل، مشخص می‌کند. راه‌حل پرداختن به «هرچی دلت خواست» هم غلط است. راه حل این است که شما مسئول بقیه هستی! حالا برو ببین چه کار می‌کنی! این طرح یعنی تربیت مسئولانه؛ نه تربیت هواپرستانه. اگر کنترل‌گری نباشد، جای آن چه باشد؟ احساس مسئولیت جمعی. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 - ۱۴۰۳/۰۸/۱۸

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۹ - بخش ۱ 💠 رسول خدا(ص)؛ اسوه‌ای نیکو 💠 تربیت نسل مهدوی، تربیتی از جنس رفتار پیامبر(ص) استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا»(احزاب/۲۱). شما در رسول خدا(ص) ویژگی‌هایی می‌بینید که این ویژگی‌ها برای شما الگوست، رسول خدا الگوی شما هستند. الگو بودن رسول خدا(ص) جای تأمل و تفکر بسیار دارد، خیلی‌ها این حرف را ساده می‌گیرند. این آیه‌ای است که در جریان سختی‌های جنگ احزاب(خندق) نازل شده است. در این سختی‌ها خداوند متعال حضرت رسول(ص) را به همه نشان می‌دهند و می‌فرماید ببینید رسول خدا(ص) چگونه تحمل می‌کنند؟ چطور بردباری دارند و خودشان به زحمت افتادند؛ شما باید به او تأسی کنید. واقعاً کسی که بزرگ یک امت باشد و سختی بکشد، سختی کشیدن برای همه سهل می‌شود. مفسرین هم این را می‌گویند که الگو بودن پیامبر(ص)، فقط به آن بحران جنگ خندق اختصاص ندارد و ما باید رسول خدا را کلاً برای خودمان اسوه قرار دهیم. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۲۵

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۹ - بخش ۴ 💠 زندگی ایثارگرانه، یک وجه دولت کریمه 💠 سند رفتار و رهبری کریمانه پیامبر اکرم(ص) 💠 پیامبر اکرم(ص) رفتار کریمانه را تبدیل به یک قدرت عزت‌آفرین کرد استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران با توجه به آیه لَقَد كَانَ لَكُم فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَة(احزاب، ۲۱)، دولت کریمه را در تک‌تک فرصت‌ها باید رعایت کرد، در تک‌تک قدرت‌ها، حتی در قدرت‌های کوچک هم باید رعایت کرد. زندگی ایثارگرانه یک وجه دولت کریمه است که در آن باید با دیگر مؤمنین کریمانه برخورد می‌کند. «لَقَد كَانَ لَكُم فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَة» یعنی بالاترین رفتار رسول خدا(ص) را در نظر بگیر و برای خودت اسوه قرار بده. این کار خیلی عزت در درون انسان جاری می‌کند ولی این کار ریسک بزرگی نیاز دارد و خیلی‌ها حاضر نیستند ریسک کنند. خیلی‌ها در تربیت فرزندانشان، در محیط‌های خودشان حاضر نیستند این ریسک را بکنند. من هم منظورم این نیست که بی‌مقدمه شروع کنیم و از دم ایثارگرانه زندگی کنیم، نه، جهت درست را ببینیم و به سمتش حرکت کنیم. حداقل در مسجد و در هیئت از خودگذشتگی کنیم. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۹ - بخش ۵ 💠 نمونه‌ای از برخورد کریمانۀ رسول خدا(ص) استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران در زمان رسول خدا(ص) برخورد کریمانۀ ایشان چطور موجب کنترل گنهکاران می‌شد و حتی آنها را وادار به توبه می‌کرد. نمونه برجسته‌ای در این مورد در سورۀ توبه آمده است که «وَ عَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفُوا(توبه، ۱۱۸)» این سه نفر گناه کردند و امر پیامبر اکرم(ص) را اجرا نکردند و به جنگ نرفتند. معصیت بزرگی بود اما حضرت کریمانه برخورد کردند. جواب‌شان را ندادند، مثل اینکه با آنها قهر هستند، از آنها ناراحت بودند و ناراحتی‌شان را ابراز کردند. برخورد کریمانه این را می‌خواهد. همۀ مردم مدینه با آنها قهر کردند. همه اخم کردند! فقط در خانۀ خودشان می‌‌توانستند با این و آن سلام و علیک کنند، زن و بچۀ خودشان هم با آنها قهر کردند، گفتند رسول خدا(ص) از شما ناراحت است. به این می‌گویند مملکت‌داری. این قدرت، عزت‌آفرین است، این نمونه‌ای از برخورد در دولت کریمه است. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۱۰ - بخش ۱ 💠 ضرورت نگاه اجتماعی در تربیت نسل مهدوی 💠 جمع‌گرا بودن جوان، زمینه تربیت اجتماعی نسل مهدوی 💠 نوجوان چه تربیتی را بیشتر می‌پذیرد؟ استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران ما دربارۀ ضرورت نگاه اجتماعی به دین، صحبت‌های مختلفی داشتیم و اینکه ما اساساً باید بچه‌هایمان را جامعه‌پذیر و به عنوان یک عنصر اجتماعی تربیت کنیم و حتی ضرورت دینداری را هم از زاویۀ نیازهای اجتماعی برای فرزندان خودمان جا بیندازیم. معمولاً اگر کسی بخواهد ضرورت دینداری را جا بیندازد، به نیازهای فردی او مراجعه می‌کند. چنین کلماتی در این مورد چقدر آشنا هستند: «انسان باید به کمال برسد»، «استعدادهای فرد باید شکوفا شود»، «من نیاز به خدا دارم»، «روز قیامت مؤاخذه می‌شوم»، «عذاب و عقاب و ثواب برای من خواهد بود اگر حرف خدا را گوش بدهم یا گوش ندهم» و... اینها همه جنبۀ فردی دارند؛ یعنی یک تربیت فردی برای دین. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۱۰ - بخش ۳ 💠 ۱۲ مرحله آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران دوازده مرحله که اجتماعی شدن را به فرزندانمان آموزش دهیم و آنها را در مسیر جامعه‌پذیری بیاوریم. برای اینکه به معنای واقعی کلمه مراحل اجتماعی شدن را برای بچه‌ها تسهیل کنیم این دوازده موضوع لازم است که برایشان جا بیفتد. ضرورت زندگی جمعی روز به روز بیشتر هم می‌شود. ضرورت زندگی جمعی از حداقل تا حداکثر متغیر است. در خانه، اعضاء خانواده می‌توانند باهمدیگر تمرین کنند. البته خانواده‌هایی که فرزندان بیشتری دارند این آموزش‌ها را راحت‌تر می‌‌توانند به بچه‌هایشان بدهند. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🚩

📌سلسله درس‌های مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۱۰ - بخش ۵ 💠 ۱۲ مرحله آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران تاکنون به ۶ مورد از مراحل آموزش تربیت اجتماعی به نسل مهدوی اشاره شد. بقیه این موارد به این شرح هستند: همانطور که گفته شد امکان ندارد جلوی همه ظلم‌ها از طرف خداوند گرفته شود، پس بقیه مقابله با ظلم به عهدۀ کیست؟ در این مرحله وظیفۀ انسان برای قوی شدن مطرح می‌شود که ما باید طوری قوی شویم که ظلم روی‌ ما تأثیر نگذارد. این قوت و قدرت گرفتن ما از زندگی فردی گرفته تا زندگی اجتماعی است و مرحلۀ اولش این است که نترسیم. باید دینداری را همراه با قوی شدن به نوجوان آموزش دهیم، برای او جذاب است. وظیفۀ ما این است که قوی شویم. اولین وظیفۀ دینی که باید برای بچّه‌ها تعریف کرد، قوی شدن است که برای او جذاب است. باید در مورد این مفهوم، مفصّل با او صحبت ‌کنیم. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۹/۰۳ 🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع) @Panahian_ir

📌چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟ جلسۀ ۱ 💠 معرفی موضوع بحث 💠 باید از قرآن خواندن لذّت معنوی ببریم 💠 اهمیت اشک در هنگام قرائت قرآن 💠 تأثیر محبت و معرفت بر جاری شده اشک استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ تکیه، کربلای معلی: یکی از برنامه‌های ما در زندگی، تلاوت قرآن است. حال ما چطور باید قرآن بخوانیم که بیشتر از قرآن خواندن لذت ببریم و انس پیدا کنیم؟ بحث ما، صرفاً رشد پیدا کردن و عمل به قرآن نیست. بحث این است که اگر ما هم اکنون قرآن بخوانیم، آیا می‌توانیم، حظّی از تلاوت قرآن ببریم؟ چطور می‌شود به حسّ خوب با قرآن خواندن برسیم؟ 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🕌 کربلای معلی - ماه رمضان - ۱۴۰۳/۱۲/۱۳ @Panahian_ir

📌چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟ جلسۀ ۳ 💠 اشک هنگام قرائت قرآن، نوعی مهارت است 💠 ضرورت تحول در شیوۀ قرآن خواندن استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ تکیه، کربلای معلی: اشک ریختن با قرآن جدای از اینکه یک احساس و هیجان مثبت خاصی لازم دارد، یک مهارت هم هست. جدای از اینکه حال خوش معنوی و تقربی به قرآن و مقام مقدس قرآن لازم دارد، نیاز به تمرین هم دارد. خیلی از ما احساسات خوب در وجودمان هست اما بلد نیستیم آن را چطور ابراز کنیم، یاد نگرفته‌ایم. امیدوارم در آینده شاهد مجالسی باشیم که در آن مجالس در کنار قرائت قرآن، به صوت حزین اشک هم ریخته شود و مردم گریه کنند. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🕌 کربلای معلی - ماه رمضان - ۱۴۰۳/۱۲/۱۵ 📺 برنامۀ تکیه | پخش زنده از شبکۀ افق @Panahian_ir

📌چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟ جلسۀ ۱۳ 💠 روایت عجیبی در مورد راه آشنایی با قرآن 💠 برای شناخت قرآن، باید کافران به قرآن را بشناسیم 💠 یک ویژگی بسیار مهلک و خطرناک 💠مسئلۀ قرآن با خداشناسان است 💠 تأثیر قرآن بر دل‎‌ها استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ تکیه، کربلای معلی: امام حسن مجتبی(ع) در یک کلام شریف می‌فرماید: به یقین بدانید که شما هرگز تقوا را نمی‌شناسید تا آن که صفت هدایت را بشناسید و هرگز به پیمان قرآن تمسّک پیدا نمی‌کنید تا کسانی را که دورش انداختند، بشناسید و هرگز قرآن را چنان که شایسته تلاوت است، تلاوت نمی‌کنید تا آنها را که تحریفش کردند، بشناسید. هر گاه این را شناختید، بدعت‌ها و بر خود بستن‌ها را خواهید شناخت و دروغ بر خدا و تحریف را خواهید دانست و خواهید دید که آن که اهل هوی است چگونه سقوط خواهند کرد. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🕌 کربلای معلی - ماه رمضان - ۱۴۰۳/۱۲/۲۵

📌چگونه بهتر قرآن بخوانیم؟ جلسۀ ۲۱ 💠 قرآن، موجب یادآوری است 💠 آسان شدن ذکر با کمک قرآن استاد #علیرضا_پناهیان در برنامۀ تکیه، کربلای معلی: قرآن ذکر است، قرآن یادآوری است. در آیۀ ۱۷ سورۀ قمر می‌فرماید: «وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ» و یقیناً ما قرآن را برای پند گرفتن آسان کردیم، پس آیا پندگیرنده‌ای هست؟ ما قرآن را طوری طراحی کردیم که به سهولت، موجب یادآوری شود. طوری ادبیات آن را آسان برای به یادآوردن تنظیم کردیم که دیگر نیازی نیست شما سختی بکشید. یعنی آدم‌هایی که به یاد خیلی از چیزهای خوب نمی‌افتند، پای قرآن به یاد آن چیزهای خوب می‌افتند. آدم‌هایی که به یاد خودشان نمی‌افتند، خودشان را فراموش کردند، به یاد خودشان بیفتند. آدم‌هایی که به یاد آیندۀ‌شان نمی‌افتند، به یاد آیندۀ‌شان بیفتند. قرآن کتاب مؤثری در یادآوری معاد است که آیندۀ ماست. 👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text 📢 صوت: @panahian_mp3 🕌 کربلای معلی - ماه رمضان - ۱۴۰۴/۰۱/۰۳

♨️تفاوت یاران امام زمان(عج) با یاران امام حسین(علیه السلام) چیست؟ 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #علیرضا_پناهیان 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. خیلی مهم مهم ╭═━⊰🍃🌸🍃 🤲#اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ 🤲اللهمَّ اجْعَل قائدنا #الخامنه‌ای فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الَّتی تَجْعَلُ فیها مَن تُرید #یدالله_فوق_ایدیهم #انسجام_ملی #صدقه #دعا #ذکر #توسل #صلوات #زیارت_عاشورا #دعای_توسل #the_end_of_israeil @zohoore_ghaem