eitaa logo
ظهور نزدیک است
1.9هزار دنبال‌کننده
71.9هزار عکس
74.1هزار ویدیو
1.4هزار فایل
گلچینی از بهترین مطالب #مهدوی #ولایی #شهدایی #سیاسی #معنوی #معرفتی #تربیتی کانال شهدایی ما👈 @ba_shaheidan کانال قصه های شهداء 👈 @Ghesehaye_shohada
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 | عامل اصلیِ پیروزی 🔎 چرا ملت ایران برای ادامه تحول‌آفرینی‌های امام خمینی(ره) به «امیدواری» نیازدارد؟ 🔻 «روح امیدواری، خیلی نعمت بزرگی است... مردمِ مأیوس، ناامید و بدون افق دید، بیصبری میکنند؛ نه اینکه کار نمیکنند، مانع کار هم میشوند؛ ولی مردمِ امیدوار خودشان جلو جلو میدوند و مسئولان را به دنبال خودشان میکشانند.» ۱۳۸۵/۰۳/۲۹ 👈🏻 رهبر انقلاب اسلامی همواره بر تقویتِ امید و امیدآفرینی و در نقطه‌ی مقابل تلاشِ وسیع دشمنان ملت ایران در جهت تزریق یأس و ناامیدی تأکید داشته‌اند. در این مطلب برخی نکات کلیدی در این زمینه براساس بیانات ایشان مرور می‌شود. 🔻 ناامیدی سم مهلک است 🔹 نکته‌ي اول این است که «یأس» عامل ناکامی در همه‌ي فعالیتها است: «روحیهی «فایدهای ندارد» - یأس از آینده - سم مهلک همهی فعالیتهاست... امید، آن نیروی عظیمی است که انسان را پیش می‌برد.» ۱۳۸۸/۰۶/۰۸ و در نقطه‌ی مقابل، امید عامل حرکت و تحرک یک ملت است: «امید عامل مهمّ حرکت،‌ عامل مهمّ پیشرفت است. بحمدالله خدای بزرگ برای ملّت ایران موجبات امید را هم فراهم کرده؛ زمینه‌های امید در بین ملّت ما و کشور ما بحمدالله کم نیست.» ۱۴۰۱/۰۱/۰۱ در حقیقت «وقتی که جوان امید داشت، در میدانهای مختلف خوب کار میکند، خوب تلاش میکند، خوب درس میخواند، خوب تحقیق میکند. »۱۴۰۰/۱۰/۱۹ و نتیجه اینکه «جوانان... وقتی امیدوار باشند، تحرّک جوانها، تحرّک فوق‌العاده است.» ۱۳۹۹/۰۵/۱۰ 🔹 بنابراین «امید، بزرگترین قوّه محرّکه انسان است. امید به پیروزی، امید به پیشرفت و امید به موفقیّت، هر انسانی را به حرکت وادار میکند.» ۱۳۷۶/۰۷/۲۴ و «امید موجب میشود انسان تلاش و حرکت کند، پیش ببرد، مبارزه کند و زنده بماند... امید، موجب میشود که انسان به مبارزه بپردازد و راه را باز کند و پیش برود.» ۱۳۷۴/۱۰/۱۷ 🔹‌ در مقیاس کلانِ ملی هم «عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنهاست.» ۱۳۸۹/۰۶/۲۵ 🔻 نقاط مهم امیدواری: 🔹 ‌۱- پیروزی انقلاب و عقب‌ راندن ابرقدرت‌ها اما در میدان واقعیت‌ها هم نقاط امیدواری زیادی پیش‌روی ملت ایران قرار دارد: «نقطه‌ی روشن عبارت است از ظرفیّتهای ملّی‌ای که ما اینها را شناخته‌ایم... ملّت ایران انقلاب را راه انداخت، تشکیل جمهوری اسلامی را راه انداخت؛ اینها مثل معجزه است... ملّت ایران توانست در مقابل ابرقدرت‌های بزرگ دوران سینه سپر کند، آنها را به عقب‌نشینی وادار کند؛ پس این خودش یک نقطه‌ی امید است.» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 🔹 ۲- فرسودگی جبهه دشمن در نقطه‌ی مقابل حرکت ملت ایران هم «یکی از نقاط امید، فرسودگی جبهه‌ی مقابل ما است. بنده به طور قاطع میگویم امروز تمدّن غربی دچار انحطاط است..» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 🔹 ۳- وعده نصرت الهی علاوه بر همه‌ی اینها اما نقطه‌ی اساسی امیدواری اعتماد به وعده‌ی الهی است: «چه کسی از خدا راستگوتر است؟ وعده‌ی ‌چه کسی از خدا درست‌تر است؟ خدا میگوید: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم؛ اگر شما نصرت کردید خدا را، یعنی به سمت تمدّن اسلام و جامعه‌ی اسلامی و تحقّق دین خدا پیش رفتید، خدا شما را یاری میکند؛ نقطه‌ی امید.» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir
📝 | عامل اصلیِ پیروزی 🔎 چرا ملت ایران برای ادامه تحول‌آفرینی‌های امام خمینی(ره) به «امیدواری» نیازدارد؟ 🔻 «روح امیدواری، خیلی نعمت بزرگی است... مردمِ مأیوس، ناامید و بدون افق دید، بیصبری میکنند؛ نه اینکه کار نمیکنند، مانع کار هم میشوند؛ ولی مردمِ امیدوار خودشان جلو جلو میدوند و مسئولان را به دنبال خودشان میکشانند.» ۱۳۸۵/۰۳/۲۹ 🔻 رهبر انقلاب اسلامی همواره بر تقویتِ امید و امیدآفرینی و در نقطه‌ی مقابل تلاشِ وسیع دشمنان ملت ایران در جهت تزریق یأس و ناامیدی تأکید داشته‌اند. در این مطلب برخی نکات کلیدی در این زمینه براساس بیانات ایشان مرور می‌شود. 🔻‌ ناامیدی سم مهلک است 🔹 نکته‌ي اول این است که «یأس» عامل ناکامی در همه‌ي فعالیتها است: «روحیهی «فایدهای ندارد» - یأس از آینده - سم مهلک همهی فعالیتهاست... امید، آن نیروی عظیمی است که انسان را پیش می‌برد.» ۱۳۸۸/۰۶/۰۸ و در نقطه‌ی مقابل، امید عامل حرکت و تحرک یک ملت است: «امید عامل مهمّ حرکت،‌ عامل مهمّ پیشرفت است. بحمدالله خدای بزرگ برای ملّت ایران موجبات امید را هم فراهم کرده؛ زمینه‌های امید در بین ملّت ما و کشور ما بحمدالله کم نیست.» ۱۴۰۱/۰۱/۰۱ در حقیقت «وقتی که جوان امید داشت، در میدانهای مختلف خوب کار میکند، خوب تلاش میکند، خوب درس میخواند، خوب تحقیق میکند. »۱۴۰۰/۱۰/۱۹ و نتیجه اینکه «جوانان... وقتی امیدوار باشند، تحرّک جوانها، تحرّک فوق‌العاده است.» ۱۳۹۹/۰۵/۱۰ بنابراین «امید، بزرگترین قوّه محرّکه انسان است. امید به پیروزی، امید به پیشرفت و امید به موفقیّت، هر انسانی را به حرکت وادار میکند.» ۱۳۷۶/۰۷/۲۴ و «امید موجب میشود انسان تلاش و حرکت کند، پیش ببرد، مبارزه کند و زنده بماند... امید، موجب میشود که انسان به مبارزه بپردازد و راه را باز کند و پیش برود.» ۱۳۷۴/۱۰/۱۷ در مقیاس کلانِ ملی هم «عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنهاست.» ۱۳۸۹/۰۶/۲۵ 🔻 نقاط مهم امیدواری: 🔹 ۱- پیروزی انقلاب و عقب‌ راندن ابرقدرت‌ها اما در میدان واقعیت‌ها هم نقاط امیدواری زیادی پیش‌روی ملت ایران قرار دارد: «نقطه‌ی روشن عبارت است از ظرفیّتهای ملّی‌ای که ما اینها را شناخته‌ایم... ملّت ایران انقلاب را راه انداخت، تشکیل جمهوری اسلامی را راه انداخت؛ اینها مثل معجزه است... ملّت ایران توانست در مقابل ابرقدرت‌های بزرگ دوران سینه سپر کند، آنها را به عقب‌نشینی وادار کند؛ پس این خودش یک نقطه‌ی امید است.» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 🔹 ۲- فرسودگی جبهه دشمن در نقطه‌ی مقابل حرکت ملت ایران هم «یکی از نقاط امید، فرسودگی جبهه‌ی مقابل ما است. بنده به طور قاطع میگویم امروز تمدّن غربی دچار انحطاط است..» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 🔹 ۳- وعده نصرت الهی علاوه بر همه‌ی اینها اما نقطه‌ی اساسی امیدواری اعتماد به وعده‌ی الهی است: «چه کسی از خدا راستگوتر است؟ وعده‌ی ‌چه کسی از خدا درست‌تر است؟ خدا میگوید: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم؛ اگر شما نصرت کردید خدا را، یعنی به سمت تمدّن اسلام و جامعه‌ی اسلامی و تحقّق دین خدا پیش رفتید، خدا شما را یاری میکند؛ نقطه‌ی امید.» ۱۳۹۸/۰۳/۰۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir
🔍 ادامه 🔹 معروف‌ترین دعاها از سه امامی که در صحنه مبارزه بودند صادر شد عجیب این است که اگرچه از همه ائمه علیهم‌السّلام - تا آن جایی که در ذهنم هست - تقریباً دعاهایی مأثور است و ادعیّه‌ای به ما رسیده است، اما بیشترین و معروفترین دعاها از سه امام است، که هر سه درگیر مبارزات بزرگِ مدّتِ عمر خودشان بودند: یکی امیرالمؤمنین است که دعاهایی مثل دعای کمیل و دعاهای دیگر از آن بزرگوار رسیده است، که یک عالَم و غوغایی است. بعد ادعیه مربوط به امام حسین است، که همین دعای عرفه مظهر آنهاست. این دعا، واقعاً دعای عجیبی است. بعد هم امام سجاد است که فرزند و پیام‌آور عاشورا و مبارز در مقابل کاخ ستم یزید است. این سه امامی که حضورشان در صحنه‌های مبارزات از همه بارزتر است، دعایشان هم از همه بیشتر است؛ درسشان در خلال دعا هم از همه بیشتر است. آن وقت شما همین خصوصیات اخلاقی را در صحیفه سجادیّه نگاه کنید. ۱۳۷۶/۹/۱۳ 🔻 دعای عرفه صحیفه سجادیه مانند شرحی بر دعای عرفه امام حسین است 🔹 دعای دیگری مربوط به روز عرفه در صحیفه سجادیه هست، که از فرزند این بزرگوار است. من یک وقت این دو دعا را با هم مقایسه میکردم؛ اوّل دعای امام حسین را میخواندم، بعد دعای صحیفه سجّادیه را. مکرّر به نظر من این طور رسیده است که دعای حضرت سجّاد، مثل شرح دعای عرفه است. آن، متن است؛ این، شرح است. آن، اصل است؛ این، فرع است. دعای عرفه، دعای عجیبی است. شما عین همین روحیه را در خطابی که حضرت در مجمع بزرگان زمان خود - بزرگان اسلام و بازماندگان تابعین و امثال اینها - در منی ایراد کردند، مشاهده میکنید. ظاهراً هم متعلّق به همان سال آخر یا سال دیگری است - من الان درست در ذهنم نیست - که آن هم در تاریخ و در کتب حدیث ثبت است. به قضیه عاشورا و کربلا برمیگردیم. میبینیم این‌جا هم با این‌که میدان حماسه و جنگ است، اما از لحظه اوّل تا لحظه آخری که نقل شده است که حضرت صورت مبارکش را روی خاکهای گرم کربلا گذاشت و عرض کرد: «الهی رضاً بقضائک و تسلیماً لأمرک»، با ذکر و تضرع و یاد و توسّل همراه است. از وقت خروج از مکه که فرمود: «من کان فینا باذلاً مهجته موطناً علی لقاءاللَّه نفسه فلیرحل معنا»، با دعا و توسل و وعده لقای الهی و همان روحیه دعای عرفه شروع میشود، تا گودال قتلگاه و «رضاً بقضائکِ» لحظه آخر. یعنی خود ماجرای عاشورا هم یک ماجرای عرفانی است. جنگ است، کشتن و کشته شدن است، حماسه است - و حماسه‌های عاشورا، فصل فوق‌العاده درخشانی است - اما وقتی شما به بافت اصلی این حادثه حماسی نگاه میکنید، میبینید که عرفان هست، معنویّت هست، تضرّع و روح دعای عرفه هست. ۱۳۷۶/۹/۱۳ 🔻 در دعای عرفه معارف فراوانی وجود دارد که فقط با زبان دعا قابل بیان است 🔹 در دعاهاى معتبر خیلى معارف وجود دارد که انسان اینها را در هیچ جا پیدا نمى‌کند؛ جز در خود همین دعاها. از جمله‌ى این دعاها، دعاهاى صحیفه‌ى سجادیه است. در منابع معرفتى ما چیزهایى وجود دارد که جز در صحیفه‌ى سجادیه یا در دعاهاى مأثور از ائمه انسان اصلاً نمى‌تواند اینها را پیدا کند. این معارف با زبان دعا بیان شده. نه این‌که خواستند کتمان کنند؛ طبیعت آن معرفت، طبیعتى است که با این زبان مى‌تواند بیان شود؛ با زبان دیگرى نمى‌تواند بیان شود؛ بعضى از مفاهیم جز با زبان دعا و تضرع و گفتگو و نجواى با پروردگار عالم اصلاً قابل بیان نیست. لذا ما در روایات و حتّى در نهج‌البلاغه از این گونه معارف کمتر مى‌بینیم؛ اما در صحیفه‌ى سجادیه و در دعاى کمیل و در مناجات شعبانیه و در دعاى عرفه‌ى امام حسین و در دعاى عرفه‌ى حضرت سجاد و در دعاى ابوحمزه‌ى ثمالى از این‌گونه معارف، فراوان مى‌بینیم. از دعاها غفلت نکنید؛ به دعاها بپردازید. دعا هم بکنید. ۱۳۸۴/۷/۱۷ 🔻 خدا را برای به دنیا آمدن در دولت اسلام شکر کنید 🔹 اقبال بزرگی که شما جوانان آورده‌اید این است که در دوره‌ی حاکمیت اسلام هستید. بعضی در این دوره متولد شده‌اید و بعضی در این دوره، جوانی‌تان را گذرانده‌اید و این، اقبال بسیار بزرگی است.خوشا به حالتان! کمااین‌که، حضرت امام حسین، در «دعای عرفه» خدا را شکر می‌کند که در دولت کفر به دنیا نیامده است. (چون ایشان در دولت پیغمبر به دنیا آمدند.) آری! این قضیه آن‌قدر عظمت دارد که امام حسین، آن هم در دعای عرفه خدا را شکر می‌کند که او را در دولت کفر به دنیا نیاورده و در دولت اسلام به دنیا آورده است. ۱۳۷۹/۱۱/۱۵ 🔍 ادامه👇
🔍 ادامه 🔻 در دعای عرفه می‌خوانید: با تقوای خودت مرا خوشبخت کن 🔹 باید به خدای متعال توکل کنید و تقوای الهی را هم از او بخواهید. چند روز پیش در دعای مبارک امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه، خواندید: «اللهم اجعلنی اخشاک کأنی اراک و اسعدنی بتقویک و لا تشقنی بمعصیتک».«و اسعدنی بتقویک»؛ با تقوای خودت مرا خوشوقت و خوشبخت کن. «ولاتشقنی»؛ با معصیت خودت مرا بدبخت نکن.باید از خدا تقوای الهی را خواست.ان‌شاءالله توجهات و رحمت خدای متعال هم به سمت شما نازل است. ۷/۱۲/۱۳۸۰ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله
🔍 | بازخوانی دیدگاه و موضع حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع نابودی رژیم غاصب صهیونیستی 🔹 علاجِ مسئله فلسطین 🔹 نظام اسلامی برای حل مسئله‌ی فلسطین و از بین رفتن رژیم جعلی که منشأ تروریزم و ناامنی در منطقه است راه‌حلی مشخص و مردم‌سالارانه پیش‌روی جهانیان قرار داده است: «راه حلِ‌ّ منطقی راه‌حلی است که همه وجدانهای بیدار دنیا و همه کسانی که به مفاهیم امروزِ دنیا معتقدند، ناچارند آن را قبول کنند... راه حلّ نظرخواهی از خودِ مردم فلسطین؛ همه کسانی که از فلسطین آواره شده‌اند؛ البته آنهایی که مایلند به سرزمین فلسطین و به خانه خودشان برگردند... و از کسانی که قبل از سال ۱۹۴۸ که سال تشکیل دولت جعلی اسرائیل است، در فلسطین بوده‌اند - چه مسلمانشان، چه مسیحیشان، چه یهودیشان - نظرخواهی شود. اینها در یک نظرخواهی عمومی، رژیم حاکم بر سرزمین فلسطین را تعیین کنند. این دمکراسی است... آن رژیم و آن دولت، تشکیل شود و درباره کسانی که بعد از سال ۱۹۴۸ به سرزمین فلسطین آمده‌اند، تصمیم‌گیری کند.» ۱۳۸۱/۰۱/۱۶ و این دقیقا معنای «محو اسرائیل» از نظر جمهوری اسلامی است یعنی از بین رفتن رژیم نامشروع و جعلی از طریق سازوکار مبتنی بر آراء عمومی: «این همان نابود شدن و از بین رفتن رژیم باطل و جعلی صهیونیستی است که امروز بر سر کار است.» ۱۳۹۷/۰۳/۲۵ در حقیقت «از بین رفتن رژیم صهیونیستى هم به‌‌هیچ‌‌وجه به معناى قتل‌‌عام کردن مردم یهودى در آن منطقه نیست... یعنى یک رفراندمى انجام بگیرد، رژیم حاکم بر این منطقه را رفراندم معین کند، مردم معین کنند؛ معناى از بین رفتن رژیم صهیونیستى یعنى این؛ سازوکار آن این است.» ۱۳۹۳/۰۵/۰۱ 🔹 البته نکته‌ی کلیدی در این میان این است که «اسرائیل ثابت کرده است که جز زبان زور، چیز دیگری نمیفهمد. با او جز با زبان قدرت یک ملت و قدرت یک امت اسلامی در سراسر عالم، نمیشود حرف زد.» ۱۳۷۰/۰۷/۲۷ لذا: «مبارزات همه‌جانبه‌ی ملّت فلسطین -مبارزات سیاسی، مبارزات نظامی، مبارزات اخلاقی و فرهنگی- باید ادامه پیدا کند تا کسانی که غاصب فلسطین هستند، تسلیم رأی ملّت فلسطین بشوند... مبارزه تا این زمان باید ادامه پیدا کند و ادامه پیدا خواهد کرد.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۵ و راهبردِ مبارزه‌ و مقاومتِ مسلحانه علیه اشغالگران در این زمینه بسترسازی برای عملی شدن راه‌حل مردم‌سالارانه برای حل قضیه‌ی فلسطین است: «تا وقتى که این رژیم جعلى سرِپا است و نابود نشده است، علاج چیست؟ علاج، مقاومت قاطع و مسلحانه‌‌ى در مقابل این رژیم است؛ در مقابله‌‌ى با رژیم صهیونیستى، باید از سوى فلسطینى‌‌ها دست قدرت نشان داده بشود.» ۱۳۹۳/۰۵/۰۱ در حقیقت چون اسرائیل زیر بار راه‌حل مبتنی بر مردم‌سالاری نمی‌رود «باید این اراده به آن تحمیل شود و اگر این طرح دنبال شود که ان‌شاءالله دنبال خواهد شد و اگر هسته‌های مقاومت، اراده و عزم خود را به طور جدی دنبال کنند، این هدف محقق خواهد شد.» ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ 🔍 ادامه یادداشت بیاناتی را بخوانید👇 khl.ink/f/54524
🔍 | بازخوانی دیدگاه و موضع حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع نابودی رژیم غاصب صهیونیستی 🔹 طوفان الاقصی خاموش‌شدنی نیست نکته‌ی کلیدی در این میان اینکه امروز موازنه‌ی قدرت در منطقه با قدرت‌یابی روزافزون مقاومت اسلامی به سود ملت‌ها و به ضرر سلطه‌گران و صهیونیست‌ها در حال تغییر است. «طوفان الاقصی» ضربه‌ای غیر قابل ترمیم و شکستی همه‌جانبه به اسرائیل تحمیل کرده و موجب «آمریکازُدایی» در منطقه شده است: «یک نشانه واضح و آشکار آمریکازدایی از منطقه، حادثه عمیقاً تاریخ‌ساز طوفان الاقصی است که اگرچه علیه رژیم صهیونیستی بود اما در جهت آمریکازدایی است؛ زیرا جدول سیاست‌های آمریکا را در منطقه بهم ریخته و با استمرار آن، جدول سیاست‌های آمریکا در منطقه محو خواهد شد.» ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ و در چنین فضایی چشم‌انداز تحولات، حل این مسئله‌ی تاریخی به سود ملت فلسطین و نابودی رژیم جعلی و نامشروع است: «طوفان الاقصی خاموش‌شدنی نیست.» ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ و «مسئله فلسطین به توفیق الهی به سمت حل شدن یعنی تشکیل حاکمیت فلسطینی در همه سرزمین فلسطین در حال حرکت است.» ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ 🔍 ادامه یادداشت بیاناتی را بخوانید👇 khl.ink/f/54524
📝 | عامل پیشرفت و حل مشکلات کشور 🔹 رسانه KHAMENEI.IR در یادداشتی‌ به بررسی اثرات و کارکردهای مشارکت پُرشور انتخاباتی از منظر رهبر انقلاب براساس پرداخته است. ✏️ مردم‌سالاری دینی یعنی «تلفیق آراء مردمی با افکار اسلامی و مبانی دینی در تشکیل و اداره‌ی جامعه» ۱۳۹۸/۱۰/۳۰ یک اندیشه‌ و تجربه‌ی نو برای بشریّت بود که به‌وسیله‌ی نظام جمهوری اسلامی و امام خمینی(ره) عرضه شد. این الگو «با حرف ایجاد نمی‌شود، مردم‌سالاری دینی با شرکت مردم، حضور مردم، اراده‌ی مردم، ارتباط فکری و عقلانی و عاطفی مردم با تحولات کشور صورت می‌گیرد.» ۱۳۸۸/۰۱/۰۱ ✏️ «انتخابات پُرشور برای کشور از همه جهت مهم است. هم از جهت حضور مردم و تحقّق مردم‌سالاری به معنای واقعی کلمه مهم است؛ این را دستِ‌کم نگیریم، نگوییم چون در فلان حرکت دولتی، مردم حضور نداشتند پس مردم‌سالاری نیست؛ نه، نفْس حضور مردم برای انتخاب مسئولان کشور، از صدر تا ذیل، یک مسئله‌ی مهمّی است؛ مسئله‌ی انسانی مهمّی است، مسئله‌ی تمدّنی بسیار مهمّی است؛ مردم‌سالاری است.» ۱۴۰۰/۰۲/۲۱ 🔎 ادامه یادداشت بیاناتی را بخوانید khl.ink/f/54928
📝 | فلسطین، مظلوم و مقتدر 🔹‌ عملیات طوفان الاقصی، حوادث غزه و تحولات گوناگون در رویارویی جریان مقاومت با رژیم غاصب صهیونیستی به تعبیر رهبر انقلاب اسلامی «حوادث آینده‌سازی است» و «حرکتی که در فلسطین آغاز شده است، به پیش خواهد رفت و منجر به پیروزی کامل فلسطینی‌ها خواهد شد.» رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی‌های مختلفی علت شکل‌گیری، خصوصیات، ثمرات و دستاوردهای عملیات طوفان الاقصی را تبیین کرده و درباره‌ی ابعاد گوناگون حادثه‌ی عظیم ۱۵ مهر ۱۴۰۲ سخن گفته‌اند. 🔹 رسانه KHAMENEI.IR در صدمین روز از عملیات طوفان الاقصی مردم فلسطین در غزه با بیانی روایی ابعاد و زوایای مختلف این تحولات را براساس بیانات رهبر انقلاب اسلامی مرور کرده است. سرفصل‌هایی که در این یادداشت میخوانید: طوفانِ مقابله با سگ‌های هار 🔸 اقتدار و مظلومیت 🔸 آمریکا شریک جرم قطعی جنایت‌کاران 🔸 خشم مردم سراسر دنیا 🔸 بسیج دنیای اسلام علیه رژیم صهیونیستی 🔸 درماندگی و تحیّر رژیم صهیونیستی 🔸 پیروزی مقاومت در طوفان‌الاقصی برهم زننده‌ی سیاستهای آمریکا در منطقه 🔸 مقاومت پیروز شد، رژیم غاصب رفتنی است 🖼 پرونده ویژه 🔎 متن یادداشت: khl.ink/f/54765
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📝 | راهکارهای کلیدیِ مهار تورم 🔎 مروری بر چند اقدام اصلی برای بهبود اقتصاد کشور از منظر رهبر انقلاب 👈🏻 «گاهی شده که ما تورّم را توانسته‌ایم کنترل کنیم امّا از آن طرف، با رکود همراه بوده؛ این به ضرر کشور است... مهم این است که بتوانیم تورّم را مهار کنیم، تولید هم به رکود نینجامد، تولید رشد پیدا کند؛ و این ممکن است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ 🔻 رهبر انقلاب همواره بر حل مشکلات اقتصادی و از جمله تورم، از طریق راهکارهای اساسی آن تأکید داشته‌اند. در ادامه برخی از راهکارهای اصلی مهار تورم را براساس بیانات ایشان بازخوانی می‌کنیم. 👈🏻 خلقِ پول متناسب با تولید 🔻 آن چیزی که صاحبنظران اقتصادی به ما گزارش میدهند و منعکس میکنند، این است که میگویند خلق پول بایستی در نسبت با تولید انجام بگیرد؛ اگر این نسبت وجود نداشت، بایستی جلوی خلق پول گرفته بشود، جلوی تولید نقدینگی باید گرفته بشود؛ یعنی بِجِد این مسئله را اهمّیّت بدهند. اگر در این زمینه درست عمل بشود، این برکات زیادی خواهد داشت: جلوگیری از تورّم، رونق تولید، رونق اشتغال، تقویت پول ملّی و از این قبیل چیزها. ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ 🔻 استفاده از توانایی مردم در اقتصاد 👈🏻 اگر از توانایی ملّت در قضیّه‌ی اقتصاد استفاده بشود وضع معیشت مردم حتماً بهتر خواهد شد، وضع تورّم حتماً بهتر خواهد شد... مهار تورّم متوقّف است به افزایش تولید و افزایش تولید، دست مردم است؛ اگر چنانچه مردم اقدام کنند، همّت کنند، این کار عملی است و ممکن است انجام بگیرد. ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ 🔻 عمل به مجموعه اقتصاد مقاومتی 👈🏻 اگر ما بخواهیم مشکل رکود را حل کنیم، مشکل تولید داخلی را حل کنیم، بخواهیم مسئله‌ی بیکاری را حل کنیم، بخواهیم گرانی را مهار کنیم، علاج همه‌ی اینها در مجموعه‌ی مقاومت اقتصادی و اقتصاد مقاومتی گنجانده شده است... میشود فرصتهای بسیاری را برای کشور ایجاد کرد و از فرصتها استفاده کرد؛ شرطش این است که برای اقتصاد مقاومتی کار و تلاش انجام بگیرد. ۱۳۹۵/۰۱/۰۱ 🔻 عمل هماهنگ مسئولان اقتصادی 👈🏻 در زمینه‌ی مسائل اقتصادی خب الان مشکلاتی در کشور وجود دارد: تورّم بالا یکی از اساسی‌ترین مشکلات است... یک نکته‌ی اساسی این است که مردان اقتصادی ما و مسئولان اقتصادی ما در این دولت، بایستی در حلّ این مشکلات هماهنگ عمل کنند... و اگر چنانچه اختلاف نظری هم هست، من مؤکّداً توصیه میکنم که آقایان اختلاف نظر را به میان مردم نیاورید، چون اختلاف نظر اقتصادی وقتی به مردم منعکس میشود، تأثیرات واقعی خودش را در محیط اقتصادی میگذارد؛ یعنی آن مشکلات توهّمی تبدیل میشود به مشکلات واقعی در بازار کار مردم و در محیط اقتصادی مردم. ۱۴۰۰/۰۶/۰۶ 🔻 حل مسائل با دانش نخبگانی جوانان 👈🏻 برخی از مسائل کشور در زمینه‌های اقتصادی ناشی از کمبودهای تحقیق علمی است؛ جوانهای ما باید وارد بشوند. امروز مثلاً فرض کنید در زمینه‌ی مسائل اقتصاد، مسئله‌ی تورّم، مسئله‌ی کاهش قدرت پول ملّی، مسئله‌ی اشتغال، مسئله‌ی مسکن، در زمینه‌ی مسائل اجتماعی، مسئله‌ی ازدواج، آسیب‌های اجتماعی، اعتیاد و غیره، همه‌ی‌ این مسائل، مسائلی است که با دانشِ نخبگانی، با حرکت نخبگانی جوانهای ما میتواند راه‌های حلّ بسیار خوبی پیدا کند. ۱۳۹۸/۰۷/۱۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir
🎤 | «راهِ ماندگارِ نصرالله» 👈 «مجاهد کبیر، و زعیم پیشتاز مقاومت در منطقه، حضرت سیدحسن نصرالله اعلی‌الله مقامه، اکنون در اوج عزت است. بدن پاک او در سرزمین جهاد فی سبیل‌الله به خاک سپرده میشود، ولی روح و راه او هر روز سرافرازتر از پیش جلوه خواهد کرد انشاءالله.» اما «راه نصرالله» چیست؟ و چگونه است که هر روز سرافرازتر از پیش جلوه خواهد کرد؟ 🔹 راه نصرالله، راه مقاومت است و «مقاومت یک ایمان است، یک تفکّر است، یک تصمیم قلبی و قطعی است؛ مقاومت یک مکتب است، یک مکتب اعتقادی است.» ۱۴۰۳/۰۹/۲۱ 🔹 تفکر مقاومت برگرفته از حقیقت ناب قرآنی است که براساس وعده‌ی الهی پیروزی نهایی را از آنِ جبهه‌ی حق و مقاومت می‌داند: «خداوند متعال در آیات مکرّر قرآن این وعده را داده است که اهل حق، طرف‌داران حق، پیروز نهایی‌اند... اَم یُریدونَ کَیدًا فَالَّذینَ کَفَروا هُمُ المَکیدون؛ خیال میکنند دارند زمینه‌سازی میکنند، توطئه برای جبهه‌ی حق و مقاومت درست میکنند، [امّا] نمیدانند که توطئه علیه خود آنها دارد چیده میشود طبق طبیعت و سنّت الهی. آیه‌ی دیگر: «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ» تا آخر آیه. آیه‌ی دیگر: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم؛ آیه‌ی دیگر: وَ لَیَنصُرَنَّ‌ اللهُ مَن یَنصُرُه. آیات فراوان قرآن همه همین عاقبت را نوید میدهند به آن کسانی که در راه مقاومتند.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ 🔹 از سوی دیگر اما در «میدان» نیز میراثی ماندگار و کارآمد و قوی از شهید نصراالله باقی مانده است که استمرار پرقدرت راه و مکتب او را نوید می‌دهد: «سیّد عزیز ما خب به مقامات عالیه‌ی شهدا عروج کرد و او خود به آنچه آرزوی آن را داشت رسید، لکن یک یادگار ماندگاری هم در اینجا گذاشت و آن «حزب‌الله» است. «حزب‌الله» به برکت شجاعت سیّد و درایت سیّد و صبر و توکّل عجیبی که او داشت، رشد کرد؛ رشد فوق‌العاده‌ای کرد و حقیقتاً تبدیل شد به یک تشکیلاتی که دشمنِ مجهّز مسلّح به انواع سلاحهای مادّی و بیانی و تبلیغی و رسانه‌ای و غیره، نتوانسته بر آن فائق بیاید و ان‌شاءالله نخواهد توانست فائق بیاید. مرحوم آقای سیّدحسن نصرالله «حزب‌الله» را به یک چنین موجودی، به یک چنین پدیده‌ای تبدیل کرده.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۷ 🔹 «سیّد عزیز، سی سال در رأس مبارزه‌ای دشوار قرار داشت؛ حزب‌الله را قدم به قدم بالا آورد... با تدبیر سیّد، حزب‌الله مرحله به مرحله و صبورانه و منطقی و طبیعی رشد کرد و آثار وجودی خود را در مقاطع گوناگون در عقب نشاندن رژیم صهیونی، به رخ دشمنانش کشید... حزب‌الله حقّاً «شجره‌ی طیّبه» است.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ | 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید: 👇 khl.ink/f/59418
🎤 | نابغه علمی و انقلابی 👈 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «شهید صدر بی‌شک‌ یک‌ نابغه‌ و یک‌ ستاره‌ درخشان‌ بود. از جنبه‌ علمی، جامعیت‌ و تحقیق‌ و نوآوری‌ و شجاعت‌ علمی‌ را یکجا دارا بود. در اصول، در فقه، در فلسفه‌ و در هر آنچه‌ با این‌ دانشها ارتباط می‌یابد در زمره‌ بنیانگذاران‌ و صاحبان‌ مکتب‌ محسوب‌ می‌شد.» 🔹 مرحوم آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر «یکی از چهره‌های برجسته‌ی جهان اسلام بود.» «در میان‌ چهره‌های‌ برجسته‌ی‌ حوزه‌های‌ علمیه‌ در دهه‌های‌ اخیر مرحوم‌ آیت‌الله‌ شهید سید محمدباقر صدر (قدس‌ الله‌ روحه) یکی‌ از ممتازترین‌ و شگفت‌ انگیزترین‌ آنهاست.» ایشان «صرفاً یک روحانی نبود، یک مجتهد فقط نبود، بلکه یک امیدی بود برای آینده‌ی اسلام و بخصوص برای آینده‌ی عراق و ملت عراق.» 🔹 از ویژگی‌های کم‌نظیر ایشان این بود که «فقاهت اسلامی را با اندیشه‌ی جدید و نوآوری در مسائل و با شجاعت و با دیانت و تقوا همراه داشت.» و از سوی دیگر «سیّدمحمّدباقر صدر نمودار یک متفکّر اسلامی به معنای درست کلمه بود؛ او کسی بود که اندیشه‌ی اسلامی را در مقابل ایدئولوژی‌های وارداتی غرب و شرق، با سینه‌ی برافراشته‌ای در مقابل جوانهای جوینده و خواهنده نگاه داشت.» 🗓 ۱۹ فروردین‌ماه، سالروز شهادت شهید آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر در سال ۱۳۵۹ 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید 👇 khl.ink/f/59955
🎤 | با رمز «یا حسین علیه‌السلام» پیروز شدیم 📝 رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت عاشورای حسینی در یادداشتی بیاناتی‌ با عنوان «با رمز «یاحسین علیه‌السلام» پیروز شدیم» براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در هفته‌نامه خط حزب‌الله، نگاهی به درسهای قیام عاشورا برای ملّت ایران داشته است.👇 🔹 ملّت ایران با تکیه بر رمز «یا حسین» و الهام از قیام عاشورا، در طول تاریخ خود نشان داده است که می‌تواند در برابر همه‌ی سختی‌ها، نبردها و مبارزات به پیروزی دست یابد. این رمز نه‌تنها در انقلاب اسلامی، بلکه در همه‌ی آزمون‌های بزرگ این ملّت، چراغ راه بوده است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در‌این‌باره می‌فرمایند: «نام امام حسین، راه امام حسین، توجّه به امام حسین، توسّل به حسین‌بن‌علی سیّدالشّهدا (سلام اللّه علیه) راهگشا است. به معنای واقعی کلمه «حُسَینٌ مِصباحُ الهُدیٰ»؛ حسین چراغ هدایت است.» «راه امام حسین راه مبارکی است، راه شیرینی است، راه موفّقی است، راهی است که به نتیجه‌ی قطعی میرسد.» این یادداشت به نقش رمز «یا حسین» در پیروزی‌های بزرگ می‌پردازد. 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید: 👇 https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=60623