✨﷽✨ 🔴منافق درون همان ‌طوری كه در بیرون، بعضی ها مسلمان اند، بعضی ‌ها در جامعه اسلامی، به حسب شهروندی به سر می ‌برند ولی غیر مسلمان اند و بعضی ‌ها هم منافق اند. ما در_درونمان_هم_امتی_هستیم و جمعیت فراوانی در درون ما هست كه ظاهراً کافر نداریم، ولی منافق داریم و هر چه آسیب می ‌بینیم از همین اعضا و شئون منافق ماست. انسان تا خود و شئونش را نشناسد، راه برای تحصیل تقوا، پرهیزكاری، وارستگی، تهذیب، تزكیه و مانند اینها نیست. ما اگر بخواهیم خودمان را اصلاح كنیم 1️⃣ باید همه این شئون را بشناسیم، یك؛ 2️⃣ آن مؤمنان خالص را بشناسیم، دو؛ 3️⃣ آن منافقان را هم بشناسیم، سه؛ 4️⃣ با منافقان درگیر بشویم و آنها را اصلاح كنیم، چهار؛ 5️⃣ تا آن نیروهای مؤمن سالم بمانند، پنج. در فضای بیرون، كافر داریم؛ ولی در فضای درون كافر نداریم كه علناً با روح ما درگیر باشد؛ اما منافق داریم. ما تا هر روز این قوایمان و شئونمان و ابزار كارمان و مجاری ادراكی و تحریكی درون و بیرونمان را عرضه نكنیم و به پیشگاه آن عقل_كامل ارائه نكنیم، اوضاع منافقانه در درون ما راه پیدا می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نقد و نسیه جلسه 31 تاریخ: 1392/09/13 به ما بپیوندید https://eitaa.com/zohornzdikhst

✨﷽✨ ✅ زدودن پلیدی ها مرض را که با مرض معالجه نمی کنند، مرض را با دارو معالجه می کنند! فرمود هر کس با شما اختلاف دارد، اختلاف_را_حل_کن نه اینکه مخالف را از پا در بیاور! ﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾؛ بدی را با نیکی درمان کن. این پیام قرآن است؛ فرمود شما می دانید که #بدی یعنی چه و می دانید که #بد یعنی چه، مبادا بدی را رها کنید و بد را از پا در بیاورید! در برابر هر مخالفی سعی کن که خلاف را برداری نه مخالف را. فرمود: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾ نه «السّیء»؛ نه بد را بردار، بلکه بدی را بردار. این فکر، جهانی است؛ غرب هم باید بداند که اگر بخواهد متمدنانه زندگی کند، باید اختلاف خود را با دیگران حل کند؛ ـ نه اینکه مخالف را تحریم کند، ـ نه اینکه به مخالف فشار بیاورد، ـ نه اینکه مخالف را زیر پای خود له کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 همایش ملی تربیت در نیروهای مسلح تاریخ: 1401/04/05 به ما بپیوندید https://eitaa.com/zohornzdikhst

✨﷽✨ ✅سالمندان نابالغ در سوره مباركه «یس» فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾؛ #پیری_نعمت_است! اگر این فرد در دوران پیری هم نشاط جوانی را داشته باشد كه خام‌ اندیش می‌ شود؛ این الآن باید به فكر رفتن باشد. نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾. ـ آن روحانیت و معنویت ـ و آن عقل و خِرد را كه نمی ‌گیرد، مگر اینكه كسی خودش از دست بدهد! خب یك آدم پیر اگر ضعیف بشود، اینكه نقص نیست، این الآن باید بارِ كمتری داشته باشد و به فكر خودش باشد؛ این باید به فكر رفتن باشد نه به فكر خوردن و خوابیدن! فرمود ما وسایل خوردن و خوابیدن را از او می‌ گیریم كه این بیدار باشد؛ اینکه چیز خوبی است! نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿فِی الْخَلْقِ﴾؛ اما آن كسی كه جنبه «فی الأمر»ش یعنی جنبه روحش ضعیف می شود، این یك نحو عذاب است که فرمود: ﴿وَمِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ من بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾. بعضی ها هستند كه در دوران پیری، خرفت می ‌شوند؛ این یک عذاب است! الآن هم وقتی #شب_یلدا شد می‌ خواهد حرف بزند، می ‌گوید ما وقتی كه جوان بودیم این قدر می‌ خوردیم! خب این یك بچه هشتاد ساله است، یك بچه نود ساله است، این كه عاقل نشد. فرمود همان مقدار فهمی هم كه دارد از او می ‌گیریم! فرمود: ﴿مِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾؛ نه اینکه همه‌ تان این طور می ‌شوید؛ آنهایی كه با #قرآن بودند، با #روایات بودند، در دوران پیری، عاقل ‌ترند، محترم ‌ترند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 25 تاریخ: 1386/10/04 به ما بپیوندید https://eitaa.com/zohornzdikhst

✨﷽✨ ✅معرفت امام این حدیث معروف كه از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رسیده است، این را هم شیعه نقل كرده هم سنی نقل كرده كه «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً». زندگی فرد یا جامعه اگر بدون معرفت_به_امام_زمان باشد، زندگی جاهلی است؛ می ‌شود عصر جاهلی! برای اینكه از جاهلیت به در بیاید، باید امام زمانش را بشناسد. خب امام زمان را با چه بشناسیم؟ ـ تا وحی_و_نبوت شناخته نشود، ـ به شبهات وحی پاسخ داده نشود، ـ رسالت شناخته نشود ـ و رابطه_خلق_و_خالق شناخته نشود، امام شناخته نمی‌شود و تا الله شناخته نشود، رسالت الهی نبوت الهی خلافت الهی هم شناخته نمی‌شود. بنا بر این جامعه باید جامعه_عقلی باشد جامعه باید جامعه اصول دین باشد، تا در سایه معرفت خدا، پیغمبر شناخته بشود و در سایه شناخت وحی و نبوت، فرق بین نبی و متنبی معلوم بشود، آن گاه بعد از شناخت مسئله توحید و بعد از شناخت مسئله نبوت، نوبت به مسئله امامت می ‌رسد كه رزقنا الله و ایاكم ان ‌شاء ‌الله! #ایام_نیمه_شعبان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 167 تاریخ: 1389/10/16 به ما بپیوندید https://eitaa.com/zohornzdikhst

✨﷽✨ ✅عرضه بر قرآن امام_باقر_علیه_السلام فرمودند: همه شیعیان باید خود را بر قرآن عرضه کنند. این یعنی اراده‌ها، علوم و اندیشه‌های ما گاهی با یکدیگر در تضاد هستند. زمانی که در دو راهی قرار می‌گیریم، باید تصمیمات خود را با_قرآن_بسنجیم تا راه صحیح را انتخاب کنیم. زمانی که گرايش‌ها و خواسته‌های ما متعارض هستند و در دو راهی قرار داریم، باید از قرآن راهنمایی بگیریم. بر علما لازم است که در_محضر_قرآن باشند و آیات قرآن را بشناسند تا تصمیمات خود را با آن تطبیق دهند. در مساجد باید تفسیر_قرآن را جدی بگیریم و از فضل خدا بهره‌مند شویم. تفسیر قرآن تمام شدنی نیست و باید همواره در تلاش برای فهم بیشتر باشیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1397/05/28 به ما بپیوندید https://eitaa.com/zohornzdikhst

✨﷽✨ 🔴 گناه مستور «الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ». گاهی انسان لغزشی دارد و خدا ستّار العيوب است و می‌پوشاند؛ اما ما ستّار بودن را با غفّار بودن اشتباه نکنیم ستّار بودن؛ یعنی گناه هست ولی مخفی است؛ اما غفّار بودن یعنی بخشیدن و غفران «ذنب» است، البته بخشایشِی است که با ستر همراه است. فرمود ذات اقدس الهی ممکن است اشتباهات انسان را مستور کند و آبروی او را حفظ کند؛ اما این یک بیماری است که مستور است، یک وقت این زخم کهنه، سرش باز می‌شود. اين است که به ما فرمودند هر روز حسابتان را بررسی کنيد: «حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا». به ما فرمودند قبل از اینکه #يوم_حساب برسد، خودتان حساب کنید؛ آن وقت انسان راحت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24

✨﷽✨ ✅ یاریِ حق وقتی رهبر علی (علیه السلام) باشد، اما خدمتگزاران و کارگزاران، علوی نباشند... سقوط، قطعی است! فرمود: ❝ مرا تنها نگذارید؛ من هم برای دنیای شما خوبم، هم برای آخرت شما. ❞ نگویید: «ما رهبر خوبی مثل علی داریم!» چرا زیرا تا وقتی که کارگزاران و مسئولان، کسانی که مردم به آن‌ها رجوع می‌کنند، مثل من فکر نکنند و زندگی نکنند... نظام عالم چنین است که این حتماً از بین می‌رود؛ چه اینکه... رفت! فرمود: اگر شما دین‌فروش باشید، حق را بفروشید و باطل بخرید، طولی نمی‌کشد که بساط‌تان جمع می‌شود... چه اینکه: شما زمینه‌ساز حکومت‌های اموی، مروانی و عباسی شدید! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/11/12

✨﷽✨ 🔴 تمنای مقدس ▫️ امام رضا (سلام‌الله‌علیه) به ریان بن شبیب فرمود: ❝ هر وقت به یاد #حسین_بن_علی و شهدای كربلا افتادی، بگو: «یا لَیْتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» ❞ هر وقت به یاد كربلا و حسین بن علی افتادی، این «یا لَیْتَنِی» را بگو. ـــ این یعنی چه؟ ما كه آن وقت كربلا نبودیم! این، یک پیام دارد: یعنی ای کاش من این فکر را داشته باشم که: در راه دین جهاد كنم، در راه دین شهید بشوم. این «یا لَیْتَنِی»، آرزوی شهادت است، آرزوی جهاد است، آرزوی مبارزه است. این، یک خیال باطل كه نیست! این، یک آرزوی باطل كه نیست! این، دستور است. و دستور، اثر عملی دارد فرمود: هر وقت به یاد كربلا و به یاد سیدالشهداء بودی، بگو: «یا لَیْتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» #محرم_و_صفر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق

✨﷽✨ 🔴جهاد دعا ▫️ وجود مبارك زین العابدین (سلام‌الله‌علیه)، رسالتش بعد از شهادت حسین بن علی (علیهما‌السلام) شروع شد. رهبری این‌ها از كربلا تا شام و از شام تا مدینه، به عهده آن حضرت بود. سخنرانی‌های سیاسی‌ ـ عبادی امام سجاد زبانزد است؛ استدلال‌هایی كه ایشان در بالای منبر مسجد شام كرده و جمع را منقلب كرده، روشن است. اما در بخش‌های دیگر باید دید وقتی حضرت به مدینه آمد، چگونه این نهضت را پیاده كرد... در #زیارت_اربعین می‌خوانیم که سالار شهیدان برای این‌که مردم را #عالم بكند (اولاً) #عاقل بكند (ثانیاً) شربت شهادت نوشید. وجود مبارك امام سجاد (سلام‌الله‌علیه) این دو هدف را ـ كه هدف نهضت حسینی است ـ در طی سالیان متمادی پیاده كرد و پیام را رساند. تأسیس حوزه علمیه برای امام سجاد مقدور نبود، مبارزات علنی هم مقدور نبود، به همان دلیل كه برای علی بن ابی‌طالب ۲۵ سال مقدور نبود و برای حسین بن علی (علیهماالسلام) نیز تا مدتی فراهم نشد. حسین بن علی، ده سال در زمان امام مجتبی ساكت بود و ده سال هم بعد از شهادت امام مجتبی (علیهما‌السلام) سكوت كرد، تا فرصت مناسبی فرا رسید و نهضت را آغاز كرد. امام سجاد نیز در تمام این مدت: نه فرصتی برای مبارزه سیاسی یافت و نه امكان تأسیس حوزه‌ای مانند عصر امام باقر و امام صادق (سلام‌الله‌علیهما) فقط می‌توانست از رهگذر دعا و نیایش مردم را روشن كند؛ و امام سجاد از این فرصت زرّین، حداكثر بهره را برد. دعاهای امام سجاد، تفسیر قرآن است و تفسیر سنت نبوی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در لشکر25 کربلا تاریخ: 1382/12/14

✨﷽✨ 🔴 کیفر پنهان ⠀ آنچه در دنیا هست، همه‌اش وسیله امتحان الهی است. كافر خیال می‌كند كه این سعادتی است برای او و خیری است، افراد ضعیف‌الایمان هم می‌پندارند كه كافرین مرفّه‌اند؛ اما نه! ⠀ این مثل كسی است كه وارد هواپیمای سریع‌السیر بی‌خلبانی شده است كه دارد به طرف درّه سقوط می‌كند. آن كسی كه پیاده می‌رود و آهسته در مسیر است، به مقصد می‌رسد؛ ولی كسی كه سوار هواپیمایی شد كه در حال سرعت می‌رود و خلبانی ندارد یا خلبانش آشنا نیست، این دارد به طرف سقوط می‌رود، نه به طرف مقصد! ⠀ 📖 لذا قرآن می‌فرماید كه كافر خیال نكند این خیر و رفاهی كه او می‌پندارد، واقعاً خیر است؛ بلکه این برای آن است كه بیشتر گناه كند و گرفتار عذاب عظیم، الیم و مهین بشود. ⠀ فرمود: ﴿وَلاَ یحْسَبَنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ خَیرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیزْدَادُوا إِثْماً﴾ ⠀ فرمود كافران خیال نكنند اگر ما به آ‌نها مهلت می‌دهیم، این برای آنها خیر است؛ ما به آنها مهلت می‌دهیم كه بیشتر گناه بكنند تا به این سه قسم عذاب یعنی: عذاب عظیم عذاب الیم عذاب مهین مبتلا بشوند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 292

✨﷽✨ ✅ آزادی دین ▫️ بعد از شهادت حسین بن علی (سلام‌الله‌علیه) رسماً تریبون اموی اعلام كرد: ❝ لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ‏ فَلَا خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْی‏ نَزَلَ ❞ این حرف را یزید ملعون بعد از شنیدن گزارش كربلا گفته؛ اما وقتی اسرا به كوفه آمدند، مجلس كوفه را قبضه كردند، بین راه بودند، بین راه را قبضه كردند، وارد شام شدند، مجلس اموی را در شام قبضه كردند. به طور کل منكر شدند: ▪️ یزید گفت: ابن زیاد كرد ▪️ ابن زیاد گفت: عمرو سعد كرد تا آن روز، قبل از سخنرانی امام سجاد، همه خواهان جایزه بودند؛ بعد از سخنرانی زینب و امام سجاد (ع)، همه دیگری را لعن می‌كردند. آمدن سر و اسرا به شام، كلّ منطقه را عوض كرد؛ وجود مبارك امام سجاد با بازوهای بسته آمد، اما زبانش، #زبان_وحی بود. وجود مبارك امام وقتی روی منبر رفت، كرامت علوی و سجادی‌اش جلوه كرد و فرمود: ما امسال مكه نرفتیم، قربانی نكردیم، ولی منا را زنده كردیم؛ منا برای ماست! ما حج نكردیم، عمره مفرده داشتیم، ولی حج برای ماست! ما اینها را زنده كردیم، دین را زنده كردیم، اسلام را زنده كردیم، داریم می‌رویم مدینه... ما پیروز شدیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در حوزه علمیه بابل تاریخ: 1384/11/23

✨﷽✨ ✅برکات و آثار صلوات/پاکیزگی جان روان آدمی ـ مانند جسم او ـ آلاینده ها و آلودگی هایی دارد که سبب تاریکی روح و جانش می شود؛ مانند ریا و حسد و کینه؛ زدودن این کدورت ها، نیازمند شست وشوی معنوی و پالایش باطنی است. برپایه این فقره از زیارت جامعه کبیره :«وَ طَهَارَةً لاَنْفُسِنَا» خدای سبحان فرستادن صلوات و آراستگی به ولایت پیشوایان معصوم (عليهم السلام) را سبب پاکیزگی صفحه جان انسان از غبارهای روحی و آلودگی های نفسانی قرار داده، تا در پرتو نورانیّت صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) و آل پاک ایشان زمینه بهره مندی از سرچشمه زلال معنویّت فراهم گردد. اهمیّت و تأثیر صلوات بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) و امامان معصوم(عليهم السلام) در شکوفایی استعدادهای روحی و دستیابی به کمالات معنوی، به گونه ای است که دیگر اولیای اللهی برای پیمودن مراتب قرب و کمال، از این منبع جوشان مدد می گیرند.امام حسن عسکری (عليه السلام) صعود حضرت ابراهیم (عليه السلام) به مقام ویژه «خُلَّت»را ، از رهگذر صلوات وافر به ساحت قدسی رسول اعظم (صلی الله علیه وآله وسلم) و اوصیای معصوم ایشان دانسته است: إِنَّمَا اتَّخَذَ اللهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ إِبْراهِیمَ (عليه السلام) خَلِیلاً لِکَثْرَةِ صَلاَتِهِ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله وسلم) وَ أَهْلِ بَیْتِهِ (عليهم السلام) 📚ادب فنای مقربان ج۹ ص۱۲۸ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی