‌ 📚#دلنوشته #آقــا_جــان💚 حسرتی به دل‌هایمان مانده برای دیدنتان؛قلب‌هایی بی‌قرار مانده برای آمدنتان؛ به خدا که این روزها فهمیده‌ایم به این طبیب و آن طبیب رو زدن،تنها عمق جراحت را بیشتر می‌کند. درد ما یک درمان دارد و آن شمایید، ای حضورتان مرهمی بر زخم‌های عالَم! کاش ماسک های فراموشی را برمی داشتیم تا در هر دیدار،یاد شما را به صورت واگیر دار به یکدیگر انتقال دهیم،یاد و نام شما تنها اتفاقی است که هر چقدر پخش شود آسوده تر می شویم... چه روزهایی که به جای طلوع روی ماهتان،غروب آسمان را تماشا کردیم... 🤲کاش این شب‌های فراقمان یک روز سحر شود..... 🤲کاش روزی این زمینِ خالی از حیات با قدم‌های شما جان بگیرد. 🌹جهان از اضطرار،لبالب است و منتظرانت لحظه شمار و امیدوار که ثانیه ثانیه‌ی غیبت،بر سر وفای به عهد شما سپری شود. چرا که قلب‌هایمان به ما وعده می‌دهند، چیزی تا ظهورتان باقی نمانده. 🕊🌹أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌹🕊 → @zohur_media

📚 #شناخت_امام_زمان ۱۲ حدیث ثقلین و وجود امام مهدی متن حدیث :« ای مردم! همانا من بَشَرم [مانند دیگران] نزدیک است که [از سوی فرشته مرگ] خوانده شوم... من میان شما دو چیز گران سنگ به جا می گذارم. آن دو «کتاب خدا» و «عترم؛ اهل بیتم» هستند. این دو هرگز از هم جدا نمی شوند تا بر من در حوض [کوثر] آیند. بر آن دو پیشی نگیرید که هلاک می شوید...» نکات حدیث ثقلین : 1⃣ پیامبر پس از خود «دو جانشین» برای هدایت امت باقی می گذارد. 2⃣ هر دو جانشین، باقی اند تا روز قیامت و هرگز از یکدیگر جدا نمی شوند. 3⃣ به آن دو چنگ بزنید (اطاعتشان کنید) تا از گمراهی محفوظ بمانید. این حدیث در کتب شیعی، بسیار تکرار شده و در منابع اهل سنت هم آمده است، از جمله: صحیح مُسلِم، سُنَن ترمذی و دارمی. 📚میلاد، مجموعه مقالات درباره تولد امام عصر، ص ۱۶ → @zohur_media

‌ #وقایع_آخرالزمان #سرزمینهای_درگیر_در_واقعه_ظهور #قسمت_سوم #دمشق در مورد فتنه‌ها و علائم ظهور و آنچه در دمشق اتفاق می‌افتد، روایات بسیاری از شورش‌ها، جنگ‌ها و زلزله‌ها در شام و دمشق، خبر می‌دهد. امّا از آنجا که سفیانی از دمشق خروج می‌کند، نقش آنجا پررنگ‌تر می‌شود. در برخی از روایات سفیانی از «وادی یابس» (مرز بین سوریه و اردن) ظهور می‌کند و در برخی دیگر از دمشق می‌آید. #دمشق، #پایگاه_سفیانی در کتاب «غیبت» نعمانی به نقل از امام باقر علیه‌السلام آمده است: «منتظر بانگ سفیانی باشید که به طور ناگهانی از دمشق شنیده می‌شود، در این بانگ فرج عظیمی برای شماست، زیرا که این بانگ نویدبخش پیروزی بزرگ شماست.(1) در مورد حوادث زمینه‌ساز خروج سفیانی از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت شده است: «هنگامی که کافری در شام به هلاکت رسد، اصهب کافر قیام می‌کند و تسخیر مرکز، بر او سخت می‌شود و طولی نمی‌کشد که او نیز کشته می‌شود...»(2) کامل سلیمان نویسنده کتاب «یوم الخلاص» می‌گوید، مراد از مرکز در این حدیث دمشق است که اصهب در آنجا توسط سفیانی به هلاکت می‌رسد. همچنین در حدیث دیگری آمده است: «هنگامی که آسیاب بنی‌عباس بچرخد و پرچمداران پرچم خود را بر زیتون‌های شام بیاویزند، خداوند اصهب را هلاک می‌کند و همه سپاهیانش را به دست آنها [سپاه سفیانی] نابود می‌سازد و آنگاه پسر هند جگرخواره بر فراز منبر دمشق می‌نشیند»(3) منظور از پسر هند جگر خواره، سفیانی است که از نسل ابوسفیان است. در مورد اولین سرزمینی که سفیانی اشغال می‌کند، در روایات به نقل از امیرمؤمنان، علی علیه‌السلام چنین آمده است: «[سفیانی] روز جمعه خروج می‌کند و بر فراز منبر دمشق، قرار می‌گیرد و آن نخستین منبری است که او صعود می‌کند، خطبه می‌خواند، و مردم را به جهاد فرمان می‌دهد، و از آنها بیعت می‌گیرد که هرگز با او مخالفت نکنند چه مطابق میلشان باشد چه نباشد.(4) امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «چون سفیانی به دمشق نزدیک شود، حاکم دمشق پا به فرار می‌گذارد، و قبایل عرب بر گرد او می‌آیند؛ ربیعی، جرهمی، اصهب و دیگر شورشگران علیه او می‌شورند ولی سفیانی بر آنها غلبه می‌کند، و بر شام سیطره می‌یابد.(5) 📚پی نوشتها: 1.  غیبت نعمانی، ص 149 به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1106. 2. روزگار رهایی، ج2، ص 992. 3. الحاوی للفتاوی، ج2، ص 141به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 995 4. الزام الناصب، ص 198 به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1088. 5. روزگار رهایی، ج2، ص 1116. 6. غیبت نعمانی، ص 163به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1129. 7. الملاحم و الفتن، ص123، به نقل از: روزگار رهایی، ج1، ص 471. 8. بحارالانوار، ج53، ص60به نقل از: روزگار ر رهایی، ج1، ص 472.   منبع: دانشستان سرزمین های درگیر، به کوشش اسماعیل شفیعی سروستانی، ص501 #دانستنیهای_مهدوی → @zohur_media

🔴 رمز ظهور در بیان امام زمان(عج) 🔵 امام مهدی علیه السلام فرمودند : 🌕 اگر شیعیان ما به اندازه یک لیوان آب تشنه ما بودند. ما ظهور می کردیم. 📚 شیفتگان حضرت مهدی ج ۱ ص ۱۵۵ → @zohur_media

‌ 📚#وقایع_آخرالزمان #سرزمینهای_درگیر_در_واقعه_ظهور #قسمت_چهارم #دمشق_بخش_دوم در مورد فتنه‌ها و علائم ظهور و آنچه در دمشق اتفاق می‌افتد، روایات بسیاری از شورش‌ها، جنگ‌ها و زلزله‌ها در شام و دمشق، خبر می‌دهد. امّا از آنجا که سفیانی از دمشق خروج می‌کند، نقش آنجا پررنگ‌تر می‌شود. در برخی از روایات سفیانی از «وادی یابس» (مرز بین سوریه و اردن) ظهور می‌کند و در برخی دیگر از دمشق می‌آید. #دمشق، #پایگاه_سفیانی در کتاب «غیبت» نعمانی به نقل از امام باقر علیه‌السلام آمده است: «منتظر بانگ سفیانی باشید که به طور ناگهانی از دمشق شنیده می‌شود، در این بانگ فرج عظیمی برای شماست، زیرا که این بانگ نویدبخش پیروزی بزرگ شماست.(1) در مورد حوادث زمینه‌ساز خروج سفیانی از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت شده است: «هنگامی که کافری در شام به هلاکت رسد، اصهب کافر قیام می‌کند و تسخیر مرکز، بر او سخت می‌شود و طولی نمی‌کشد که او نیز کشته می‌شود...»(2) کامل سلیمان نویسنده کتاب «یوم الخلاص» می‌گوید، مراد از مرکز در این حدیث دمشق است که اصهب در آنجا توسط سفیانی به هلاکت می‌رسد. همچنین در حدیث دیگری آمده است: «هنگامی که آسیاب بنی‌عباس بچرخد و پرچمداران پرچم خود را بر زیتون‌های شام بیاویزند، خداوند اصهب را هلاک می‌کند و همه سپاهیانش را به دست آنها [سپاه سفیانی] نابود می‌سازد و آنگاه پسر هند جگرخواره بر فراز منبر دمشق می‌نشیند»(3) منظور از پسر هند جگر خواره، سفیانی است که از نسل ابوسفیان است. در مورد اولین سرزمینی که سفیانی اشغال می‌کند، در روایات به نقل از امیرمؤمنان، علی علیه‌السلام چنین آمده است: «[سفیانی] روز جمعه خروج می‌کند و بر فراز منبر دمشق، قرار می‌گیرد و آن نخستین منبری است که او صعود می‌کند، خطبه می‌خواند، و مردم را به جهاد فرمان می‌دهد، و از آنها بیعت می‌گیرد که هرگز با او مخالفت نکنند چه مطابق میلشان باشد چه نباشد.(4) امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «چون سفیانی به دمشق نزدیک شود، حاکم دمشق پا به فرار می‌گذارد، و قبایل عرب بر گرد او می‌آیند؛ ربیعی، جرهمی، اصهب و دیگر شورشگران علیه او می‌شورند ولی سفیانی بر آنها غلبه می‌کند، و بر شام سیطره می‌یابد.(5) 📚پی نوشتها: 1.  غیبت نعمانی، ص 149 به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1106. 2. روزگار رهایی، ج2، ص 992. 3. الحاوی للفتاوی، ج2، ص 141به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 995 4. الزام الناصب، ص 198 به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1088. 5. روزگار رهایی، ج2، ص 1116. 6. غیبت نعمانی، ص 163به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1129. 7. الملاحم و الفتن، ص123، به نقل از: روزگار رهایی، ج1، ص 471. 8. بحارالانوار، ج53، ص60به نقل از: روزگار ر رهایی، ج1، ص 472.   📚دانشستان سرزمین های درگیر، به کوشش اسماعیل شفیعی سروستانی، ص501 #دانستنیهای_مهدوی → @zohur_media

‌ #مهدویت #انتظار_عارفانه در پاسخ خواهم گفت: برای کسانی که عارفانه منتظر حضرتند،حضور در محضر الهی از این حیات دنیایی گذرا،شیرین تر است؛هرچند این حیات در محضر امام زمان و از مصادیق حیات طیبه باشد. مگر حضرت علی علیه السلام در زمان حضور پیامبر اکرم اشتیاق به شهادت نداشت؟! مگر اشتیاق حضرت زهرا -سلام الله علیها-برای ملاقات وجه کریم رب العالمین ،آن هم فردای عروسی با امیرالمؤمنین علیه السلام ،مغایرتی با شیرینی زندگی در کنار حضرت داشت؟! یکی از آثار مهم تنفس در فضای نورانی جامعه ی مهدوی نیز همین اشتیاق به لقاءالله خواهدبود. ما از خدا میخواهیم که زندگی در جامعه مهدوی را نصیب ما کند تا در آن محیط مقدس بهتر به کمال برسیم. → @zohur_media

🔴 رمز ظهور از زبان مامور عالم برزخ در کتاب ارزشمند سه دقیقه در قیامت وقتی که راوی کتاب از مسئول محاسبه اعمال در عالم برزخ در مورد امام عصر (عج) و زمان ظهور حضرت سوال میکند؟ در پاسخ به او می گوید : 🌕 باید مردم از خدا بخواهند تا ظهور مولایشان زودتر اتفاق بیفتد تا گرفتاری دنیا و آخرتشان برطرف شود اما بیشتر مردم با وجود مشکلات ، امام زمان(عج) را نمی خواهند .اگر هم بخواهند برای حل گرفتاری دنیایی به ایشان مراجعه می کنند. → @zohur_media

❤️🌹❤️ سلام اے دلرباے اهل بینش سلام اے قلب ناب آفرینش فداے دیدهٔ محزونت اے یار فداے آن دل پر خونت اے یار بہ یاد داغ جدّه بے پناهت بسوزد عالمے از سوز آهت بیا اے جلوه جاوید زهرا بیا اے آخرین امید زهرا #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #سلام_بهار_دل_من → @zohur_media

✍قدم هایی برای خودسازی یاران امام زمان (عج) ⇦قدم اول: نماز اول وقت ⇦قدم دوم:احترام به پدرومادر ⇦قدم سوم:قرائت دعای عهد ⇦قدم چهارم: صبر در تمام امور ⇦قدم پنجم:وفای به عهدباامام زمان(عج) ⇦قدم ششم:قرائت روزانه قرآن ⇦قدم هفتم:جلوگیری ازپرخوری وپرخوابی ⇦قدم هشتم: پرداخت روزانه صدقه ⇦قدم نهم:غیبت نکردن ⇦قدم دهم:فرو بردن خشم ⇦قدم یازدهم:ترک حسادت ⇦قدم دوازدهم:ترک دروغ ⇦قدم سیزدهم:کنترل چشم ⇦قدم چهاردهم:دائم الوضو → @zohur_media

‌ 📚#وقایع_آخرالزمان #سرزمینهای_درگیر_در_واقعه_ظهور #قسمت_پنجم #دمشق_بخش_سوم #مدت_حکومت_سفیانی رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در مورد مدت حکومت سفیانی می‌فرمایند: «هنگامی که سفیانی بر پنج منطقه (کُوَر خمس): دمشق، حَمْص، حلب، اردن، قنّسرین تسلط بیابد، نه ماه برای او بشمارید.(۱) #ظهور_حضرت_مهدی_عج #پایان_کار_سفیانی در احادیث آمده است که سپاه سفیانی، پس از ظهور امام زمان علیه‌السلام، به فرمان خداوند در بیابانی به نام بیداء فرو می‌روند و تنها دو نفر از آنها باقی می‌ماند که فرشته‌ای به آنها سیلی می‌زند و چهره هر دو به پشت برمی‌گردد، یکی را نزد دشمنان حضرت مهدی علیه‌السلام می‌فرستد که به آنها انذار بدهد، و دیگری را با نام «بشیر» نزد سپاه امام می‌برد و نابودی سپاه سفیانی را به امام بشارت می‌دهد. امام علی علیه‌السلام درباره پایان کار سفیانی این‌گونه می‌فرمایند: « ... ساعتی نمی‌گذرد که تمام سپاهیانش (سفیانی) نابود می‌شود، پس مهدی علیه‌السلام او (سفیانی) را گرفته و در زیر درخت پرباری که شاخه هایش به دریاچه طبریه متمایل شده سر می‌برد و شهر دمشق را به تصرف خویش در می‌آورد.»(۲) همچنین امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «برای مصر منبری می‌سازم، دمشق را سنگ به سنگ ویران می‌کنم. یهود را از همه سرزمین‌های عربی بیرون می‌نمایم، و جامعه عرب را با این عصایم می‌رانم، همه اینها را مردی از تبار من انجام می‌دهد.(۳) بنابراین همان گونه که مشاهده شد، دمشق یکی از کُوَر خمس است که سفیانی آن را تصرف می‌کند و همچنین در وقایع آخرالزّمان نقش به سزایی دارد. 📚پی نوشتها: 👇👇 ۱)_غیبت نعمانی، ص 163به نقل از: روزگار رهایی، ج2، ص 1129. ۲)_الملاحم و الفتن، ص123، به نقل از: روزگار رهایی، ج1، ص 471. ۳)_بحارالانوار، ج53، ص60به نقل از: روزگار ر رهایی، ج1، ص 472. #دانستنیهای_مهدوی → @zohur_media

🔹زیارت امام زمان (عج) در روز جمعه 🔺 با نوای استاد فرهمند → @zohur_media

‌ #وقایع_آخرالزمان #سرزمینهای_درگیر_در_واقعه_ظهور #قسمت_ششم #حلب حلب شهری است از بلاد کهن شامات که امروزه در شمال سوریه واقع شده است. حلب به معنای «شیر» خوراکی است. ✨گفته شده حضرت ابراهیم علیه‌السلام در آنجا شیر گوسفندان خود را می‌دوشید و به فقیران می‌داد. ✨این شهر توسط ابوعبیدة جراح، سردار سپاه خالد بن ولید توسط مسلمانان فتح شد. یکی از شهرهایی که نام آنها در روایات آخر الزمان دیده می‌شود، شهر حلب است. در بیشتر روایات این شهر به عنوان یکی از کُوَر خمس (مناطق پنج‌گانه) ذکر شده است که در آخرالزمان تحت سیطرة #سفیانی در می‌آید. #قحطی‌ها و کشتارهای #آخرالزّمان در #حلب در بیان قحطی‌ها و کشتارهای آخرالزّمان در حلب، به نقل از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) چنین آمده است: ✨«شهر #زوراء (بغداد) در اثر شورش‌ها و فتنه‌ها ویران می‌شود، ✨شهر #واسط در اثر طغیان آب خراب می‌گردد. ✨مردم #آذربایجان به وسیلة طاعون هلاک می‌شوند، ✨مردم #موصل از گرسنگی و گرانی می‌میرند، ✨شهر #حلب در زیر صاعقه از بین می‌رود و...»(۱) #سفیانی_در_حلب همچنین از آن حضرت (علیه‌السلام) نقل شده است که: «... بدا به حال حلب از محاصره آنان» این روایت در مورد سیطره یافتن سپاهیان سفیانی بر مناطق پنج‌گانه است. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در مورد سپاه سفیانی و چگونگی حرکت او می‌فرماید: «سفیانی با 3600 اسب سوار حرکت کرده، وارد دمشق می‌شود، و ماه رمضان فرا نمی‌رسد جز اینکه 30 هزار نفر از قبیله کلب با او بیعت می‌کنند. آنگاه سپاه مجهّزی را به عراق می‌فرستد و 100 هزار نفر را در بغداد طعمه شمشیر می‌سازد. سپس دامنة جنگ به کوفه کشیده می‌شود و شهر کوفه توسط آنان تاراج می‌شود.» کامل سلیمان در اثر ارزشمند خود «یوم الخلاص» می‌نویسد، حرکتهای ایذایی و یورش‌های ناجوانمردانه او به دمشق و حلب و حمص و رقّه، پس از درگیری‌های قیس و ابقع و اصهب و یمانی آغاز می‌شود. بنابراین شورش سفیانی از دمشق و با تصرف آن، آغاز می‌شود؛ بدین‌گونه که اصهب و ابقع را که مدعیان حاکمیت بر مردم جهان هستند، شکست می‌دهد و بر منبر دمشق بالا می‌رود و از بنی‌کلب بیعت می‌گیرد تا او را در جنگ و تصرف کشورها یاری کنند. و سپس برای تاراج کشورها حرکت می‌کند. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌فرمایند: «هنگامی که سفیانی بر پنج منطقه دمشق، حمص، حلب، اردن و قنّسرین تسلط یافت نه ماه برای او بشمارید.» در دیگر احادیث نیز آمده است که مدت حکومت سفیانی به اندازه زمان حمل، یعنی نُه ماه است.3 پس از این مدت حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه ظهور می‌کنند و با سپاه سفیانی درگیر می‌شوند. سپاه سفیانی در مکانی بین مکه و مدینه، به نام «بیدا» در زمین فرو می‌روند و خود او توسط حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه در کنار دریاچه طبریه به هلاکت می‌رسد. 📚 پی نوشتها: ۱)_ غیبت نعمانى، محمد بن ابراهيم نعمانى، ص 134 به نقل از روزگار رهایی، ج2، 971 → @zohur_media