eitaa logo
زلال احکام
393 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
584 ویدیو
13 فایل
سوالات شرعی خود را به آیدی زیر ارسال فرمایید 👇👇👇 @porsemanahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
سوال👇👇👇 خانمی که عذر شرعی دارد آیا میتواند در حرم اهل بیت علیهم صلوات الله وارد شود یا بنشید؟ 👈بنابر احتیاط واجب در حرم ائمه (علیهم السلام) یعنی زیر گنبد و اطراف ضریح مطهر، نمی توانید توقف نمایید؛ ولی توقف در رواق ها و قسمت های متصل به حرم آن حضرت(علیهم السلام) اگر مسجد نباشد، مانعی ندارد و نسبت به امامزادگان مطلقا در صورتی که مسجد نباشد، اشکالی ندارد. 👈 توقف در قسمت‌هایی که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان علیهم‌السلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواق‌های اطراف ضريح مطهر ائمه و زيارت امامزادگان اشکالي ندارد 👈 نشستن در صحن‌ها و رواق‌های حرم امامان معصوم که مسجد نباشد اشکال ندارد، ولی در رواقی که ضریح در آن قرار دارد به احتیاط واجب نمی تواند در آنجا بنشیند و می تواند از یک درب داخل شود و از درب دیگری خارج شود. ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @zolaalahkam ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄
دو نوع جمع داریم: 🔹جمع محصور و محدود: یعنی جمعی که همه‎ی افراد آن مشخص است مثل اعضاء یک خانواده. 🔸جمع غیر محصور یعنی یعنی جمعی که همه‎ی افراد آن مشخص نیست مثل اهالي يك شهر و طایفه و قوم. اگر بیان عیب از جمع محصور باشد؛ مثل اینکه گفته شود این خانواده همه‎شان ترسو هستند، غیبت است. 🤔صحبت در مورد همه اهالی یك شهر، طایفه، قوم و مانند آن مثلا بگوید آدم‌هاى خسیس یا ساده هستند، آیا غیبت است؟ ✍️ غیبت بیان عیب پنهان است كه مطابق واقع هم باشد یعنی واقعیت داشته باشد، و نسبت دادن عیب به همه اهالی یك شهر یا استان، غیبت نیست و چون محال است که تمام مردم یک شهر یا استان یک عیب مشترک پنهان داشته باشند و یک نفر بر این عیب آگاهی یابد، و این نسبت دادن چنانچه داخل عنوان دروغ و افترا و توهین و تحقیر یا استهزاء و تمسخر باشد، حرام است و اگر اینگونه نبود مانعى ندارد. 👌اینکه انسان ببیند اکثریت افرادی از قوم یا شهر خاصی که او با آنها برخورد داشته، دارای صفتی هستند، دلیل نمی‌شود که تمام اهالی آن شهر یا قوم اینگونه باشند. 📚 امام، مكاسب محرمه، ج‌1 ص412 و413 واستفتائات ج‏2 ص619 س10 و13؛ آقا رساله آموزشی ج2 درس 18؛ سیستانی رساله ج2 غیبت و منهاج ج1 م 29؛ تبریزی منهاج ج1 م29 و استفتائات جدید ج1 س1001 وج2 س1008؛ وحید منهاج ج2 م29؛ بهجت، جامع المسائل كتاب تجارت ج‌2 ص467‌ و استفتائات ج4 س6515؛ مكارم انوار الفقاهه كتاب تجارت ص 275 واستفتائات ج1 س556 جامع المسائل کانال زلال احکام ⇩ @zolaalahkam
. 🤔 کجاها غیبت اشکال ندارد؟ ✍️ بطور كلی در مواردی كه مسأله خیلی مهمّى مطرح باشد که مصلحت آن مهمتر از غیبت باشد، غیبت حرام نیست. 🔹 برخی مواردى كه غیبت كردن حرام نیست عبارتند از: و امور مهمی مثل شراکت مالی. مانند اینكه فردی مى‏خواهد با خانواده‌ای وصلت كند یا شریك شود، با شما كه از احوال اینها اطلاع دارید مشورت مى‏كند كه اینها چه جور هستند؟ اینجا بر شما لازم است حقیقت را بگوید، هر چند این امر موجب آشکار شدن عیب آنها گردد. ، یعنى كسى كه در انظار عمومی مرتكب گناه میشود، غیبت كردن از او در همان گناه جایز است. ؛ غیبت كردن از گناهكار به قصد بازداشتن او از گناه، به شرط آنکه منع کردن او از گناه به روش دیگر ممکن نباشد. دعوا، فردی برای شهادت دادن به دادگاه میرود و شما میدانید که او درغگو و فاسق است، در اینجا مى‌تواند عیب او را پیش قاضی بیان كنید تا با شهادت او حقى ضایع نشود. 📚 امام مكاسب محرمه ج1، ص413؛ خامنه‌ای رساله آموزشی ج2 درس20؛ مكارم، ‌احكام ویژه م8 تا10 و جامع المسائل، غیبت؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج 2، غیبت؛‌ وحید، رساله م2078؛ صافی، 300 پرسش، ج1، س 286؛ تبریزی، منهاج الصالحین، ج1، ص 13و استفتاءات جدید، ج 1، س 1002؛ بهجت، جامع المسائل، ج 2، ص 468. کانال زلال احکام @zolaalahkam