👏👏کف زدن در مجالس جشن و عروسی چه حکمی دارد ؟؟ 🔴🔴نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰 ✍️ پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) دست زدن خانم ها در مجلس عروسي اشكال ندارد. 📚احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آنان ، ص245، س344 ✍️ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) كف زدن در مجالس طرب و شادي حتي در مجالس مواليد ائمه (عليهم السلام) بنا بر احتياط واجب جايز نيست. 📚مسائل جديد از ديدگاه علماء و مراجع تقلید، ج1، ص170 ✍️ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) دست وكف زدن در جشن ها و عروسي ها و ميلاد هاي مذهبي براي همه مردان و زنان جايز است. 📚الفقه للمغتربین،1419 ه.ق، ص324، م556 ✍️پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) باسمه تعالي. كف زدن ذاتاً اشكال ندارد، مگرح موجب هتك مكان يا زمان يا بي‌احترامي به مؤمنين گردد. ✍️پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) کف زدن مانعی ندارد امّا در مساجد و حسينيه ها ترک شود. ✍️پاسخ ایت الله #خامنه ای : دست زدن به نحو متعارف اگر مفسده‏اى بر آن مترتب نشود، اشکال ندارد حتّى اگر اجنبى صداى آن را بشنود. اجوبه الاستفتائات سوال 1181 💻منبع : سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها

💠حکم نگاه مرد به وجه و کفین زنان مسلمانی که حجاب خود را رعایت کرده‌اند: 🌺اگر خانم مسلمان کاملاً حجاب خود را رعایت کرده بود نگاه کردن به وجه و کفین او برای مرد، با شرایط ذیل اشکال ندارد: ۱. وجه و کفین زینت نشده باشد. ۲. نگاه به قصد لذت و ریبه نباشد. البته زینتهای خفیف اشکال ندارد. 📚آیت‌الله #مکارم/احکام روابط/مسئله ۹ https://eitaa.com/zolalahkam1

💠حکم خون مرده ی زیر پوست و ناخن: 🌼هرگاه خون به واسطه کوبیده شدن زیر پوست یا ناخن بمیرد، اگر طورى باشد که دیگر به آن خون نگویند پاک است و اگر به آن خون بگویند مادام که زیر پوست و ناخن است براى وضو و غسل نماز اشکال ندارد، امّا هرگاه سوراخ شود اگر ضرر و زحمت فوق العاده اى ندارد باید آن را بیرون آورند و اگر زحمت زیاد دارد باید براى وضو و غسل اطراف آن را شست و پارچه اى روى آن بگذارد و روى پارچه دست تر بکشد و احتیاطاً تیمّم هم بکند. 📚رساله آیت الله #مکارم/مسأله 107 https://eitaa.com/zolalahkam1

#احکام_شرعی #ازدواج #عقد_موقت ✍️ #حکم_عقد_99ساله 🔒 چنانچه در #ازدواج_موقت، مدت ازدواج طولانی مثلا 99 ساله باشد آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت آیا موقت یا دائم محسوب می شود؟ 🔑 - اشکالی ندارد و عقد موقت محسوب می شود. (حضرت امام) 🔑 - صحت عقد ۹۹ ساله و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد محل اشکال است (البته قطعا حکم #عقد_دائم را ندارد). (#امام‌خامنه‌ای) 🔑 - نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یک از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد وگرنه عقد باطل است. (آیت الله #سیستانی) 🔑 - اگر احتمال عرفی بقاء زوجین تا آخر مدت وجود داشته باشد، صحیح است و موقت حساب می‌شود. (آیت الله #شبیری‌زنجانی) 🔑 - عقدهاى موقّت طولانى مدّت، که تمام عمر یکى از دو طرف را شامل مى شود، در حکم عقد دائم است و تا مراسم طلاق انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند. (آیت الله #مکارم) 🔑 - بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به عقد دائم محل اشکال است. (آیت الله #وحیدخراسانی) https://eitaa.com/zolalahkam1