⚫️آیا ممکن است در #علائم_حتمی ظهور آن پنج تای اصلی هم بداء شود و اتفاق نیفتد؟ 🔺حجت الاسلام #عالی 🔸 روایت صحیح السند از امام جواد داریم که حتی در وقوع علائم حتمی مثل خروج #سفیانی هم احتمال بداء هست،چه برسد به روز جمعه که جزء #علائم_حتمی نیست. ✍ لذا اگر همین فردا به یکباره ظهور شد نباید تعجب کرد. این وعده رسول خداست که ظهور نمیشود مگر به شکلی آنی و یکباره! 📡#فراوردکنید برای دیگران ☝️ @zehornazdekhi

مهم برای رصد‌کنندگان #علائم_ظهور روایت صحیح السند از امام جواد (ع) داریم که حتی در وقوع علائم حتمی مثل خروج #سفیانی هم احتمال بداء هست، چه برسد به روز جمعه که جزء #علائم_حتمی نیست. لذا اگر همین فردا به یکباره ظهور شد نباید تعجب کرد. این وعده رسول خداست که لایاتیکم الا بغته ... ظهور نمی‌شود مگر به شکلی آنی و یکباره‼️ با سخنرانی #استاد_عالی #حتما_ببینید_و_نشر_دهید #ظــهور_نــزدیکہ... نشــانہ‌هـاے عـام بہ وقـوع پـیوستہ ... نشـانہ‌هـاے خـاص در حـال رخ دادنہ آمـاده‌ے ظـهور باشـید و غـربال دنـیا نـشوید... https://eitaa.com/joinchat/1373765635C2bc193bfe2

‍ ‍ 🔰 کشته شدن  #نفس_زکیه از علائم حتمی! ✅نفس زکیه یک فرد پاک از نسل  #امام_حسین  (ع) می باشد و از یاران حضرت! در سال ظهور 15 شب مانده به قیام امام از  #مکه در حرکتی ازمایشی سید نفس زکیه میره در بین  #رکن  و  #مقام  و نامه حضرت را قرائت می کند که همه چیز با صلح تمام شود و خون کسی در  خانه خدا نریزه! ‼️اما متاسفانه همان جا  کنار  #خانه_خدا سرشو می برن! خداوند از این حرکت به خشم امده و کافران را مجازات سختی می کند! ✅ بعضی مفسرین نفس زکیه را  #محمد_بن_عبدالله_بن_حسن  می دانند! 📚در روایات شیعه به علامتی قبل از ظهور امام مهدی‌ علیه‌السلام، باعنوان «قتل نفس زکیه» اشاره شده است که بعد از این جنایت، حضرت ظهور خواهند کرد. 🔰از امام‌ صادق‌ علیه‌السلام نقل شده است که فرمود: «لیس بین قیام قائم آل محمد و بین قتل النفس الزکیة اِلّا خمسة عشر لیلیة؛ بین قیام  #قائم علیه‌السلام و #کشته ‌شدن نفس زکیه بیش از  #پانزده شبانه‌روز فاصله نیست».[۱] ✅از برخی روایات استفاده می‌شود، نفس زکیه از طرف امام‌‌ زمان‌ علیه‌السلام  #مامور  تبلیغ است که بین رکن و مقام به شهادت می‌رسد.[۳] 🔷🔹این تصور که نفس زکیه که در این روایات به شهادت آن اشاره شده، همان‌ «محمدبن‌عبدالله‌بن‌حسن‌بن‌علی‌بن‌ابی‌طالب» است که در زمان  #منصور  عباسی قیام کرد تا حق  #اهل_بیت  علیهم‌السلام را از ظالمان بستاند، تصوری اشتباه و باطل است؛ چرا که شواهد و قرائنی وجود دارد که این احتمال را به شدت رد می‌کند؛ شواهدی مانند: 🔅 برخی روایات اشاره به کشته‌شدن نفس زکیه بین رکن و مقام دارند، درحالی‌که محمدبن‌عبدالله‌بن‌الحسن در آن نقطه به شهادت نرسیده است. 🔅مطابق برخی روایات بین ظهور حضرت و کشته‌شدن نفس زکیه پانزده شب فاصله است.[۴] 🔅کشته‌شدن محمدبن‌عبدالله‌بن‌الحسن قبل از  #ولادت  امام مهدی‌ علیه‌السلام بوده است و لذا نمی‌توان آن‌ را از علائم ظهور دانست. 🔅محمدبن‌عبدالله نیت خالص از عملکرد خود نداشته است و بنابر نقل  #مقاتل_الطالبیین ‌ادعای مهدویت نموده و پدرش نیز او را پس از زوال دولت بنی‌امیه و قبل از تأسیس دولت بنی‌عباس، به‌عنوان مهدی معرفی کرد.[۵] 📚پی‌نوشت‌ها: ۱. کمال‌الدین، شیخ صدوق، ص۶۴۹. ۲. ارشاد، شیخ مفید ج۲، ص۳۶۸. ۳. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۱. ۴. الارشاد، شیخ مفید، ترجمه ساعدی‌ خراسانی، ص۶۹۷. ۵. مقاتل‌الطالبیین، ابوالفرج اصفهانی، ص۱۷۱. #نفس_زکیه #علائم_حتمی ❣#الّلهُـمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَـــ_الْفَـــرَج❣

🔵#علائم_ظهور 🔵#بعد_از_ظهور #اصحاب_و_یاران_امام_زمان #سفیانی #علائم_حتمی 🔻إِذَا ظَهَرَ اَلْمَهْدِيُّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِمَكَّةَ مَا بَيْنَ اَلْحَجَرِ اَلْأَسْوَدِ وَ بَابِ اَلْكَعْبَةِ فَنَادَى جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اِجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ مِنَ اَلْآفَاقِ بَعَثَ اَلسُّفْيَانِيُّ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ أَلْفَ رَجُلٍ يَقُولُونَ لاَ حَاجَةَ لَنَا فِي بَنِي عَلِيٍّ فَإِذَا بَلَغُوا إِلَى اَلْبَيْدَاءِ خَسَفَ اَللَّهُ بِهِمُ اَلْأَرْضَ فَلاَ يَبْقَى إِلاَّ رَجُلاَنِ مِنْهُمْ يَنْصَرِفُ أَحَدُهُمَا إِلَى اَلسُّفْيَانِيِّ وَ اَلْآخَرُ يَخْرُجُ إِلَى مَكَّةَ وَ قَدْ صَارَ قَفَاهُمَا إِلَى مَوْضِعِ وَجْهَيْهِمَا يُخْبِرَانِ اَلنَّاسَ بِحَالِ عَسْكَرِ اَلسُّفْيَانِيِّ زمانى كه حضرت مهدى سلام الله علیه در مكّه ما بين حجر الاسود و درب كعبه ظهور مى‌كند، جبرئيل سلام الله علیه ندا سر مى‌دهد، ياران و اصحاب حضرت از نقاط‍‌ دور دست نزد او جمع مى‌شوند. آن وقت سفيانى، سپاهى به تعداد بيش از بيست هزار نفر به جنگ با او مى‌فرستد كه شعارشان اين است كه: ما احتياجى به فرزندان على (سلام الله علیه) نداريم. وقتى كه به بيابانى مى‌رسند خداوند آنان را به زمين فرو مى‌برد و از آنان به غير از دو نفر باقى نمى‌ماند كه يكى از آنان نزد سفيانى برمى‌گردد و ديگرى به مكه در حالى كه صورتشان پشت سرشان مى‌گردد و خبر فرو رفتن لشكر سفيانى را به مردم اطلاع مى‌دهند. 📚الخرائج و الجرائح ج ۲، ص ۹۲۶ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج‌ https://eitaa.com/joinchat/1373765635C2bc193bfe