🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🚀 باباجون! من خیلی آزادم ها! 🚀 🍃 آیت الله مصباح یزدی 🍃 🏖 متأسفانه در زمانه كنونی، فرزند سالاری حاكم است. فرزند آزاد است تا هر كاری را كه ميخواهد انجام دهد. ... البته با پرهيز از افراط و تفريط، فرزند را بايد آزاد گذاشت تا امكان فعاليت يافته و رشد كند. در دستورات دينی نيز بچه تا هفت سال، حكم سلطان و حاكم را دارد. در هفت سال اول زندگی انسان عادت می‌كند تا هر چه می‌خواهد، انجام دهد. 🏖 هنگامی كه فرزند 7 ساله به جایی می‌رسد كه بايد قانون را پذيرفته و به آن عمل كند، پذيرش قانون برای او سخت خواهد بود. كسانی هستند كه در فرزند سالاری تا آنجا افراط می‌كنند كه می‌گويند فرزند تكليفی ندارد و بايد هر كاری كه می‌خواهد تا چهارده سالگی انجام دهد. 🏖 اينگونه افراد كه با فرهنگ ليبرال و آزاد تربیت شده‌اند، جوان را به جايی می‌رسانند كه اجازه می‌دهند هر اشتباهی را كه خواست مرتكب شده و او را صاحب حق می‌دانند. ... وقتی انسان اينگونه رشد نمود قانون را به سختی می‌پذيرد. انسان آزاد اينگونه ديگر نمی‌تواند خود را محدود كند. اهل ایمان خود را نبايد با اين دسته از افراد مقايسه كنند. 🏖 خانواده‌هایی كه تربيت اسلامی و دينی را رعايت می‌كنند، برای فرزند مقرراتی را قرار می دهند. فرزند می‌داند كه در خانه حد و مرزی وجود دارد و بايد از والدين شرم و حياء داشته و هر كاری را انجام ندهد. متأسفانه در خانواده‌های غیر متدين چنین چيزی حاكم نيست. انواع و اقسام وسائل لذت‌جویی فراهم است و هيچ حد و مرز و محدوديتی وجود ندارد. #هفت_سال_اول #هفت_سال_دوم mesbahyazdi.ir

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🏝 بابا! بهم شنا یاد میدی؟ 🏝 🍃 آیت الله مصباح یزدی 🍃 🐬 وظیفه ما در برابر هجوم شبهات به اذهان نوجوانان و جوانانمان به‌خصوص در شرایط فعلی چیست؟ ... امروزه با داشتن یک تلفن همراهِ مجهز ... به راحتی می‌توان به مسائل غير اخلاقي و مستهجن و شبهات ديني دسترسی پیدا کرد. ... در این شرایط چه بايد کرد؟ ... اگر به نوجوان‌مان بگوييم شما اصلا حق نداريد تلويزيون تماشا کنيد يا تلفن همراه داشته باشيد يا فلان فيلم‌ها را تماشا کنيد و ... قطعا این‌گونه برخورد نتيجه نخواهد داد ... 🐬 از طرف دیگر اگر آن‌ها را آزاد بگذاريم و بگوييم: «زمانه تغيير کرده و نمی‌توان جوانان را از این امور منع کرد، بلکه باید آن‌ها را آزاد گذاشت تا هر چه را خواستند مطالعه و هر فيلمي را خواستند تماشا کنند و با هر کسی که خواستند معاشرت کنند؛ البته بايد عقائد صحيح پيدا کنند، ولی باید خود به تدریج به حقیقت برسند!» روشن است که چنین اندیشه و عملکردی چه نتيجه‌ای خواهد داشت. 🐬 باید سعی کنيم به نوجوان بفهمانيم که حق و باطلی هست و تشخيص این دو از یکدیگر احتياج به مقدماتی دارد و شما خود در اين سني که هستی و با همین آموخته‌ها و مطالعاتی که داری می‌توانی درستی و نادرستی برخی چیزها را بفهمی. پس از بیان این نکته کلی، می‌توان با بیان چند مسئله ساده، درستی و نادرستی، و مفید و مضر بودن برخی امور را که به راحتی برای او قابل درک است روشن ساخت. 🐬 با این کار هم به نوجوان اعتماد به نفس و شخصيت می‌دهيم، چراکه با طرح سؤال از او خواسته‌ایم خود فکر کند، و هم به او فهمانده‌ایم که مسائل پیچیده ديگري هم هست که جواب آن‌ها به آسانی به دست نمی‌آید، و کسانی هم ممکن است در رسیدن به پاسخ به خطا روند. بنابراين بايد تفصيل قائل شد و این حقیقت را با دلیلی متناسب با هر سنی بیان کرد. 🐬 بنده مثالی را بیان می‌کنم و گمان می‌کنم شما براي هر نوجوانی بگوييد راحت آن را درک می‌کند. آن مثال این است: اگر کسی بگويد شنا مطلقا ممنوع است به او خواهند گفت: اولا شنا هم مورد حاجت است و هم اسلام به آن سفارش کرده و از ورزش‌های مستحب است. در بعضی روايات آمده است که حق فرزند بر پدر اين است که به او شنا ياد دهد، 🐬 به‌خصوص در جایی که مبتلا به باشد و انسان ممکن است در آب گرفتار شود و اگر شنا بلد نباشد غرق شود. پس نمی‌توان گفت شنا مطلقا بد است. اما اگر گفتيم شنا خوب و مستحب است و ثواب دارد و مسابقه آن هم صحيح است، به این معنا نیست که هر کسی در هر جایی، در هر زمانی و در هر شرایطی برود شنا کند. 🐬 شنا خيلی خوب است، ثواب هم دارد، در شرع هم تأکيد شده است؛ اما انسان ابتدا بايد زیر نظر يک معلم و مربي آموزش ببيند و بعد وارد میدان آن شود. این نکته را هم باید در نظر داشت که در جاهايي که متخصصانْ آن‌جاها را به عنوان نقاط خطرناک شناسايي کرده‌اند شنا کردن ممنوع است. 🐬 محل‌هایی هست که گاهي کساني که سال‌‌ها شناگر بوده‌اند در آن‌جا غرق شده‌اند. آیا اگر پدری اجازه دهد که فرزندش در هر جاي دريا و در هر وقت که خواست حتی نیمه شب، شنا کند کار خوبي کرده است؟ با این توضيح نوجوان می‌فهمد که نه به طور مطلق می‌توان گفت شنا بد است، و نه به طور مطلق مي‌توان گفت خوب است. مي‌توان گفت: شنا کردن شرايطی دارد. 🐬 ... با مهرباني، با ادب و با منطق با فرزندان خود برخورد کنيم، نه با تحکم و گفتن این تعابیر که مبادا چنين کني! اگر چنين کني ديگر هر چه ديدي از چشم خودت ديدي! اگر چنین کنی ديگر فرزند من نيستي و عاقت مي‌کنم! اين‌ها فايده ندارد و گاه ضررش بيشتر از نفعش است. بايد با مهرباني و با صميميت اعتماد جوان‌ را جلب کنیم تا بفهمد ما خيرخواهش هستیم. ... به یاد داشته باشیم که راه حفظ و تربیت فرزندان‌مان سخت‌گیری نیست، بلکه بايد فرزندان را با محبت، با زبان خوش، با تشويق و با استدلالِ متناسبِ با مرتبه فهم و معلومات‌شان به تدریج با مسائل اعتقادی آشنا ساخت. (2/7/1393) #هفت_سال_دوم #هفت_سال_سوم 🌐 mesbahyazdi.ir

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ☀️ سیدنا القائد ☀️ 📖 ترتیبی بدهید که بشود بچه‌ها را از کوچکی در دبستان وادار به حفظ قرآن کنند - البته مجبورشان نکنند - جایزه قرار بدهند و مثلاً بگویند هر بچه‌یی که در دوره‌ی دبستان، این‌قدر از قرآن را حفظ بکند، این مقدار امتیاز خواهد گرفت؛ 📖 یا اگر کسی در دبیرستان، این مقدار قرآن را حفظ کند، به قدر این واحدها یا این درسها، نمره یا امتیاز مادّی میدهیم. ۱۳۶۹/۱۲/۰۱ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📖 من عقیده‌ام این است که حفظ قرآن باید از بچگی شروع بشود، یعنی حدوداً از دوازده سالگی سیزده سالگی؛ «التّعلم فی الصّغر کالنقش فی الحجر».۱۳۷۰/۱۱/۰۳ #هفت_سال_دوم khamenei.ir

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 💕 دعوت به عبادات در سنین مختلف 💕 🍃 استاد تراشیون 🍃 ⏰ یک دوره‌ای هست بچه‌ها تقلیدگرند ... وابستگی هم به پدر و مادر داره، بدون هیچ مقاومتی همراهی می‌کنه پدر و مادر را [در محافل مذهبی] ⏰ یک دوره (8، 9 سالگی تا 12، 13 سالگی) ... بچه‌ها با یک سری الفاظ عاطفی و ارتباط عاطفی ما رو همراهی می‌کنن. ⏰ دوره سوم (12، 13 سالگی به بعد) ... باید حتماً بهشون یک بینش و تفکری را در امور عبادی اعتقادی داد (تا همراهی‌مون کنند) #هفت_سال_اول #هفت_سال_دوم #تربیت_عبادی

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🍃 استاد تراشیون 🍃 🌀 پدران و مادران، در سال‌های اول زندگیِ کودک همه‌ی تلاششان را می‌کنند کودکشان راه‌رفتن و صحبت‌کردن بیاموزند و پس از آن، همه‌ی تلاششان را می‌کنند کودک را بنشانند و ساکتش کنند[!] 🌀 #هفت_سال_اول #هفت_سال_دوم