#درآمدحلال
#درآمدحرام
#خرج_معصیت
#خرج_اطاعت
از حضرت #امام_صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند:
«هرگاه شخصی را دیدی که بخشی از اموالش را در راه طاعت خدای تعالی صرف می‌کند، پس بدان که آن مال از راه حلال به دست او رسیده؛ و اگر (دیدی که) دارایی‌اش را در راه معصیت خداوند متعال هزینه می‌کند، پس بدان که آن دارایی از راه حرام کسب شده است!»
«عَنْ جَهْمِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّوَّاسِيِّ قَالَ قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ علیه‌السلام إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَلَالٍ وَ إِذَا أَخْرَجَهُ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَرَامٍ.»
كافی (شیخ‌کلینی)، ج۵، ص۳۱۱، ح۳۳
مرآة العقول (علامه‌مجلسی)، ج۱۹، ص۴۲۹
یکی از علل فراوانی آمار #فقراء و محرومان در جوامع #آخر_الزمان، کثرت راه‌های #کسب_حرام نسبت به روشهای #کسب_حلال در این روزگار پرفتنه و دوران سیاه است؛ و بنابر روایات معصومین علیهم‌السلام، #مال_حرام در راه اداء حقوق مالی واجب (نظیر #خمس و #زکات) و مستحب (مانند #انفاق و #صدقه) که بازدۀ آخرتی دارند، مصرف نمی‌شود و فقط خرج هوىٰ و هوس دنیایی گردیده و موجب وِزر و وَبال صاحبش در #قیامت خواهد شد!
در نتیجه، روز به روز بر فقر و بیچارگی ضعفاء و نیازمندان شیعه افزوده می‌شود.
#اللَّهُمَّ_صَلِّ_عَلَی_مُحَمَّدٍ_وَ_آلِ_مُحَمَّد_وَ_عَجِّلْ_فرجهم
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه
