#فضیلت_زیارت #امام_رضا علیه‌السلام عبدالسلام بن صالح هروی گوید: از حضرت #امام_رضا علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمود: «من مظلومانه و به وسیلۀ سم کُشته خواهم شد و در کنار هارون (لعنة‌الله‌علیه) دفن می‌شوم و خداوند تربت مرا محل رفت و آمد شیعیان و محبّانم قرار می‌دهد؛ پس هر کس مرا در غربتی که دارم زیارت کند، دیدار و زیارتم در قیامت برایش واجب می‌شود؛ و قسم به آنکه محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وآله را به نبوّت گرامی داشت و بر تمام مخلوقات برگزید، هیچ یک از شما (شیعیان و محبّان) نزد قبر من دو رکعت نماز نمی‌خواند، مگر اینکه مستحقّ بخشش و مغفرت از جانب خدای تعالی در روزی که او را ملاقات می‌کند می‌گردد؛ و سوگند به آنکه ما (ائمه معصومین) را بعد از محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وآله به امامت گرامی داشت و به وصایت مخصوص گردانید، زائرانِ قبر من گرامی‌ترین وارد شوندگان به نزد خداوند در روز قیامت خواهند بود؛ و هیچ مؤمنی نیست که مرا زیارت کند و بر سر و صورتش قطرۀ بارانی بریزد، مگر اینکه خدای تعالی بدنش را بر آتش جهنّم حرام می‌سازد.» «عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا علیه‌السلام يَقُولُ‌ إِنِّي سَأُقْتَلُ بِالسَّمِّ مَظْلُوماً وَ أُقْبَرُ إِلَى جَنْبِ هَارُونَ وَ يَجْعَلُ اللَّهُ تُرْبَتِي مُخْتَلَفَ شِيعَتِي وَ أَهْلِ مَحَبَّتِي فَمَنْ زَارَنِي فِي غُرْبَتِي وَجَبَتْ لَهُ زِيَارَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ الَّذِي أَكْرَمَ مُحَمَّداً ص بِالنُّبُوَّةِ وَ اصْطَفَاهُ عَلَى جَمِيعِ الْخَلِيقَةِ لَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنْكُمْ عِنْدَ قَبْرِي رَكْعَتَيْنِ إِلَّا اسْتَحَقَّ الْمَغْفِرَةَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَ الَّذِي أَكْرَمَنَا بَعْدَ مُحَمَّدٍ ص بِالْإِمَامَةِ وَ خَصَّنَا بِالْوَصِيَّةِ إِنَّ زُوَّارَ قَبْرِي لَأَكْرَمُ الْوُفُودِ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَزُورُنِي فَيُصِيبُ وَجْهَهُ قَطْرَةٌ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ.» عيون أخبار الرّضا عليه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج‏۲، ص۲۲۷ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج‏۹۹، ص۳۶ #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#محل_دفن #حضرت_محسن (صلوات الله عليه) امير المومنين (صلوات الله عليه) بعد از شهادت محسن (صلوات الله عليه) به فضه فرمود : فواريه بقعر البيت فإنه لاحق بجدِّه (صلي الله عليه و آله)[1] او را در انتهاي خانه دفن كن ، او به جدش(صلي الله عليه و آله) پيوست. به خلاصه ي ترجمه كلام حاج ملا اسماعيل سبزواري توجه كنيد:‌ ثم جاء‌فضه بعد ساعه و هي تحمل لفافه فقال(صلوات الله عليه) لها:‌ما معك يا فضه ؟ قالت: يا سيدي ولدك المحسن الذي اُسقط! قال : ‌واريه في فناء‌البيت.[2] ... بعد از ساعتي فضه آمد ، در حالي كه چيزي را درون پارچه اي پيچيده و در دست گرفته بود ؛‌حضرت فرمود :‌چه همراه داري ؟ عرض كرد :‌آقاي من ! فرزندتان محسن (صلوات الله عليه) است كه شهيد شده ! فرمود :‌در آخر (يا آستانه) خانه ،‌او را به خاك بسپار. -------------------------- [1] : الهدايه الكبري 408 . [2] : جامع النورين 206 . #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه

#مطاعن_دشمنان #شیطان_لعین #مغیرهٔ_ملعون #بیعت_با_ابوبکر صحابی جلیل‌القدر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، جناب جابر بن عبدالله انصاری گوید: تَمَثَّلَ إِبْلِیسُ فِی أَرْبَعِ صُوَرٍ تَصَوَّرَ یَوْمَ قُبِضَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله فِی صُورَةِ الْمُغِیرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ابلیس به چهار صورت ظاهر شد؛ (در یک بار) روزی که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به شهادت رسید، به صورت «مغیرة بن شُعبة» ظاهر شد. او در بین مردم ندا سر می‌داد: ای مردم! خلافت را مانند پادشاهان ایران و روم قرار ندهید، آن را گسترش دهید تا گسترش یابد، و آن را به خانواده بنی‌هاشم ندهید که برای خلافت، منتظر نوزادان در شکم مادران باشند. الأمالی،شیخ‌طوسی،ج۱ ص۱۸۰ #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه

#دعا #زیاد قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ الإمامُ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : اَلدُّعَاءُ تُرْسُ اَلْمُؤْمِنِ وَ مَتَى تُكْثِرْ قَرْعَ اَلْبَابِ يُفْتَحْ لَكَ . حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : دعاء سپر مؤمن است و هر زمانى كه بسيار در را كوبيدى به روى تو باز مى‌شود. الکافي جلد۲ صفحه۴۶۸ #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#امام_عسکری صلوات الله علیه #ربیع_الاول #شهادت نگاهی کوتاه به زندگانی امام حسن عسكرى سلام‌الله‌علیه مَرِضَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ فِی أَوَّلِ شَهْرِ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سِتِّینَ وَ مَاتَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ فِی السَّنَةِ الْمَذْکُورَةِ وَ لَهُ یَوْمَ وَفَاتِهِ ثَمَانٌ وَ عِشْرُونَ سَنَةً فَدُفِنَ فِی الْبَیْتِ الَّذِی دُفِنَ أَبُوهُ مِنْ دَارِهِمَا بِسُرَّ مَنْ رَأَی وَ خَلَّفَ ابْنَهُ الْمُنْتَظَرَ لِدَوْلَةِ الْحَقِّ وَ کَانَ قَدْ أَخْفَی مَوْلِدَهُ وَ سَتَرَ أَمْرَهُ لِصُعُوبَةِ الْوَقْتِ وَ شِدَّةِ طَلَبِ سُلْطَانِ الزَّمَانِ لَهُ وَ اجْتِهَادِهِ فِی الْبَحْثِ عَنْ أَمْرِهِ لِمَا شَاعَ مِنْ مَذْهَبِ الشِّیعَةِ الْإِمَامِیَّةِ فِیهِ وَ عُرِفَ مِنِ انْتِظَارِهِمْ لَهُ فَلَمْ یُظْهِرْ وَلَدَهُ علیه السلام فِی حَیَاتِهِ وَ لَا عَرَفَهُ الْجُمْهُورُ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَ تَوَلَّی جَعْفَرُ بْنُ عَلِیٍّ أَخُو أَبِی مُحَمَّدٍ علیه السلام أَخْذَ تَرِکَتِهِ وَ سَعَی فِی حَبْسِ جَوَارِی أَبِی مُحَمَّدٍ علیه السلام وَ اعْتِقَالِ حَلَائِلِهِ وَ شَنَّعَ عَلَی أَصْحَابِهِ بِانْتِظَارِهِمْ وَلَدَهُ وَ قَطْعِهِمْ بِوُجُودِهِ وَ الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ أَغْرَی بِالْقَوْمِ حَتَّی أَخَافَهُمْ وَ شَدَّدَهُمْ وَ جَرَی عَلَی مُخَلَّفِی أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام بِسَبَبِ ذَلِکَ کُلَّ عَظِیمَةٍ مِنِ اعْتِقَالٍ وَ حَبْسٍ وَ تَهْدِیدٍ وَ تَصْغِیرٍ وَ اسْتِخْفَافٍ وَ ذُلٍّ وَ لَمْ یَظْفَرِ السُّلْطَانُ مِنْهُمْ بِطَائِلٍ وَ حَازَ جَعْفَرٌ ظَاهِرَ تَرِکَةِ أَبِی مُحَمَّدٍ علیه السلام وَ اجْتَهَدَ فِی الْقِیَامِ عَلَی الشِّیعَةِ مَقَامَهُ فَلَمْ یَقْبَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ذَلِکَ وَ لَا اعْتَقَدُوهُ فِیهِ فَصَارَ إِلَی سُلْطَانِ الْوَقْتِ یَلْتَمِسُ مَرْتَبَةَ أَخِیهِ وَ بَذَلَ مَالًا جَلِیلًا وَ تَقَرَّبَ بِکُلِّ مَا ظَنَّ أَنَّهُ یَتَقَرَّبُ بِهِ فَلَمْ یَنْتَفِعْ بِشَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ. و لجعفر أخبار کثیرة فی هذا المعنی رأیت الإعراض عن ذکرها لأسباب لا یحتمل الکتاب شرحها و هی مشهورة عند الإمامیة و من عرف أخبار الناس من العامة و بالله أستعین . حضرت امام حسن عسکری صلوات الله علیه در اول ماه ربیع الاول سال ۲۶۰ (بعلت سمی که به امام خورانیدند ) بیمار شدند و در روز جمعه ششم ماه همان سال از دنیا رفتند . در هنگام فوت ۲۸ سال داشتند . در خانه ای که پدرشان در سامرا دفن شدند و فرزند خود امام منتظَر را برای دولت حق به جای گذاشتند . دایه‌شان ولادت ایشان را مخفی نموده و پیوسته پنهان نگاهش می‌داشتند ، چون زمانه‌ای مشکل بود و پیوسته خلیفه از فرزند امام جستجو می‌کرد و تمام سعی خود را در پیدا کردن او به کار می‌بست، چون بین شیعه امامیه این جریان مشهور بود و می‌دانستند که شیعه منتظِر آن جنابند. امام در طول حیات خود، فرزندشان را به اشخاص نشان نمی دادند و پس از وفات ایشان، عموم مردم اطلاعی از او نداشتند. بنابراین متصدی کار و وضع آن جناب، برادرش جعفر بن علی شد و میراثش را تصاحب کرد و در زندانی کردن کنیزان امام و به دام انداختن همسرانش خیلی کوشید و مرتب بر کسانی که انتظار فرزند ارجمندش را داشتند، خرده می‌گرفت و چنان آنها را اذیت کرد که از ترس متفرق شدند. به واسطه این اوضاع، کار بر بازماندگان امام حسن عسکری صلوات الله علیه [از نظر گرفتاری و زندان و تهدید و خواری و ذلت] بسیار سخت شد و سلطان بالاخره نتوانست بر آنها پیروز شود. جعفر اموال ظاهری امام حسن عسکری صلوات الله علیه را صاحب شد و خیلی کوشش کرد که شاید بتواند مقام برادر را در میان شیعیان به دست آورد؛ ولی احدی قبول نکرد و اعتقادی به او پیدا نکردند. پیش خلیفه وقت رفت و از او خواست که مقام برادرش را به او تفویض کند و متعهد شد که سالیانه مقدار زیادی به او بپردازد و بهر وسیله‌ای که امکان داشت خود را به سلطان نزدیک کرد، ولی ذره‌ای عایدش نشد. جعفر جریانهای زیادی دارد که صلاح ندیدم بیشتر توضیح دهم زیرا کتاب گنجایش آنها را ندارد ولی دوستان ِائمه از آن جریانها مطلعند و در تاریخ نیز ثبت شده است. الإرشاد المفید ص ۳۲۵ #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_معتمد

#شهادت_امام_حسن_عسکری علیه السّلام #عالم_متعصب_سنی #امام_یازدهم علیه السلام #مسخرکننده_ملائکه #حجت_برگزیده در جوانی با رنج و بلا از دنیا رفت فضل بن روزبهان خنجی (متوفای ۹۲۷ هـ) از علمای متعصّب شافعی مذهب، در شرح صلوات بر امام حسن عسکری علیه السّلام چنین می‌نویسد: «اللهم صل و سلم علی الامام الحادی عشر، المقتدی الرضی المجتبی الوفی المقتفی فی العبادة آثار النبی و الولی و المسخر لعسکر الملائکة بالعزم القوی النور الجلی، البدر الوضی ذی القدر العلی و المجد البهی و العز السنی وارث الامامة من الوصی والد الحجة الصفی و ولد النبی الزکی ابی‌محمد الحسن العسکری ابن علی النقی المتوفی فی شبابه بالبلاء المدفون عند ابیه بسر من رای.» خدایا درود و صلوات فرست بر امام یازدهم، مقتدای مرضی الخصال و برگزیده‌ی صاحب وفا، پیروی کننده در عبادت به آثار حضرت نبی و حضرت ولی، تسخیر کننده‌ی لشکر ملائکه با عزم قوی. او نور روشن و ظاهر است و دارای قدر و مرتبت بلند و بزرگی و عزت در غایت بها و جلال است و آن حضرت صاحب میراث امامت از وصی است. و او پدر حجّت برگزیده و فرزند پیغمبر پاکیزه است و کُنیه او حضرت «ابومحمد» و لقبش عسکری است و وفات کننده در جوانی به بلا و زحمت، و مدفون در نزد پدر خود در شهر سُرّ مَن رأی. (سامرا) وسیلة الخادم الی المخدوم در شرح صلوات چهارده معصوم (علیهم‌السّلام)، ص ۲۶۵ _۲۷۰، به کوشش: رسول جعفریان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه