eitaa logo
انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی حوزه علمیه جامعه الزهرا سلام الله علیها
451 دنبال‌کننده
584 عکس
110 ویدیو
65 فایل
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعة الزهرا سلام الله علیها
مشاهده در ایتا
دانلود
فرضیۀ نفس‌مندی هوش مصنوعی ⛵️برایان کاتر، استادیار دانشگاه نوتردام آمریکا، مقاله‌ای نگاشته است با عنوان «فرضیۀ نفس‌مندی » که قرار است در مجلۀ ایمان و فلسفه چاپ شود. او از این فرضیه دفاع می‌کند که دست‌کم می‌توان این احتمال را که (Artificial General Intelligence) به‌معنای حقیقی نفس‌مند باشد، جدی گرفت. ⛺️ این فرضیه بر این فرض‌ها بنا شده است: 🪀ما بالاخره AGI‌ را خواهیم ساخت؛ 🪀در مورد هر موجود نفس‌مند، نظریۀ صادق است؛ 🪀 نفس، موجودی غیرفیزیکی است. ⛵️کاتر دو استدلال به‌سود این تز عرضه کرده است: استدلال قیاس با بیگانه و استدلال دریافت‌کنندۀ مناسب. ایدۀ استدلال اول (the alien-analogy argument) این است که اگر موجوداتی متفاوت با انسان‌ها و حیوانات زمینی را بیابیم که هوش‌مند به نظر برسند، یعنی رفتارها و کارکردهای هوشمندانه داشته باشند، اما از مادۀ بدنی متفاوتی ساخته شده باشند، می‌پذیریم که آنها هم نفس‌مندند. حال اگر نفس‌مندی آنها را رد نمی‌کنیم، نمی‌توانیم نفس‌مندی ماشین هوشمند را نیز رد کنیم. ⛵️ایدۀ استدلال دوم (the fitting-recipient argument) این است: اگر جوهری درست است، آنگاه پذیرفتنی است که نفس‌مندی وقتی روی می‌دهد که سامانۀ فیزیکی مناسبی در کار باشد که دریافت‌کننده و دارندۀ آن نفس باشد. این سامانۀ فیزیکی آنگاه مناسب است که نفس بتواند کارهای خود را از طریق آن انجام دهد، و ازاین‌رو باید ظرفیت‌های مناسب رفتاری و سامانۀ کارکردی متناسبی داشته باشد. پس ماشین هوش‌مندی که همین وضعیت را دارد، همانند انسان نفس‌مند خواهد بود. به بیانی دیگر، اگر بدن خاص انسانی را به سبب آمادگی‌ها و ساختارهای ویژه‌اش نفس‌مند می‌دانیم، ماشینی را که به‌نوعی بدن هوش مصنوعی است، نیز باید نفس‌مند بدانیم. جالب اینکه کاتر از آلن تورینگ (1950:334) این ایده را نقل می‌کند که طرفدار جوهری خداباور، باید امکان نفس‌مندی ماشین را بپذیرد. ⛵️کاتر در مقاله توضیح داده است که مرادش از نفس و نفس‌دار شدن چیست، ازجمله نفس‌مندی را گونه‌ای اتحاد نفس و بدن می‌‌داند که بر روابط علّی متقابل میان نفس و بدن استوار است. نیز دربارۀ شرایط از لحاظ طبیعی کافی (nomologically sufficient condition) برای نفس‌دار شدن بحث کرده است، زیرا نفس‌دار شدن مسلماً حادثه‌ای تصادفی نیست. ⛵️بر همین اساس، وی به نکتۀ مهمی اشاره کرده است: لازمۀ فرضیۀ مزبور این نیست که ما نفس‌های ماشین‌های هوشمند آینده را خلق می‌کنیم، بلکه نقش ما تنها فراهم آوردن شرایط مادی لازم برای نفس‌مند شدن است. این سخن مشابه سخن دوگانه‌انگاران جوهری است که معتقدند اگر بدن مناسبی فراهم آید، آنگاه نفسی بدان متصل می‌شود یا این بدن با نفسی ازپیش‌موجود متحد می‌گردد. ⛵️کاتر مفصلاً هر دو استدلال را صورت‌بندی کرده و دربارۀ آنها بحث کرده است. و در پایان به برخی لوازم فرضیۀ نفس‌مندی ماشین پرداخته است، مانند وضعیت اخلاقی، این‌همانی شخصی و نوع و مرتبۀ وجودی نفس‌های ماشین های هوشمند آینده. ⛱متن مقاله در philpapers در دسترس است. Cutter, Brian (forthcoming). The AI Ensoulment Hypothesis. Faith and Philosophy. 🖊 رضا درگاهی‌فر 👈به نقل از فلسفه ذهن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
یا ؟ 🍀 واژۀ از pan‌ به معنای همه و psyche به معنای روان یا روح، و پسوند -ism كه نشانگر نظریه یا آموزه است، مركب است. با نگاه به همین سه جزء، ممكن است به نظر برسد كه ترجمۀ دقیق این اصطلاح، همه‌روان‌انگاری است، دراین‌صورت بیان‌گر این آموزه است كه همه چیز روح و روان‌اند. ☘️ در سال 1398 پایانه‌نامه‌ای با عنوان «همه روان‌انگاری در فلسفه ذهن معاصر» دفاع شده است https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/d9aa5a792d61c0992348d4cb232f5cc9 در ص3 گفته است: «همه‌روان‌انگاری در لغت به‌معنای اعتقاد به روح و روان بودن همه اشیاست» و در ص4 از دیوید چالمرز نقل می‌كند: «همه‌روان‌انگاری این برنهاد است كه برخی از هویات بنیادین فیزیكی آگاه هستند». مقاله‌ای نیز برگرفته از همین پایان‌نامه در 1401در مجله پژوهش‌های فلسفی و كلامی چاپ شده است با عنوان «بررسی استدلال از طریق نفی نوخاستگی آگاهی بر دیدگاه همه‌روان‌انگاری». https://pfk.qom.ac.ir/article_2366.html 🌿 اما به‌رغم ترجمۀ تحت‌اللفظی، برابرنهاد بهتر این اصطلاح، چنان‌كه رایج و جاافتاده است، همه‌روان‌دارانگاری است. مطابق این آموزه، همه چیز دارای روح و روان است. در مدخل panpsychism دانشنامه استنفورد در تعریف این واژه آمده است: The word “panpsychism” literally means that everything has a mind 🌱 باید توجه كرد كه این آموزه ویژگی خاصی را برای اشیای طبیعی در بر دارد و مفادش این است كه اشیای طبیعی روان یا ذهن یا آگاهی یا ... دارند، نه اینكه روان یا ... هستند. نباید واژۀ «همه» را بسیار وسیع و مطلق نگریست. مراد این است كه همۀ اشیای طبیعی (هر طور كه شیء طبیعی را تفسیر كنیم) روان یا ... دارند یا روان‌مند، ذهن‌مند یا آگاهی‌مندند. غالباً این نظریه در دایرۀ فیزیكالیزم غیرتحویل‌گرا قرار می‌گیرد، بنابراین نوعی دوگانگی میان شیء فیزیكی و روان آن را می‌پذیرد. 🎄 لزوماً با شناسایی اجزای لفظی یك اصطلاح مركب و در نظر گرفتن معناهای آنها، نمی‌توان به معنای دقیق آن اصطلاح رسید. هرچند به‌صورت تحت‌اللفظی، همه‌روان‌انگاری برابرنهاد درستی برای panpsychism به نظر می‌رسد، معنای دقیق اصطلاحی آن متفاوت است. به تعبیر یكی از نویسندگان: the etymology of a concept does not necessarily determine its meaning. اصطلاح فلسفی كوته‌واژه‌ای است برای اشاره به معنایی دقیق و نمی‌توان حضور تمام ظرائف را در آن انتظار داشت. 🌳 دیوید كلارك در فصل درآمد از كتابش (همه‌روان‌دارانگاری و نگرش دینی) تصریح می‌كند كه ریشه‌شناسی این واژه تا حدی می‌تواند ما را به معنایش برساند (ص1): The etymology of “panpsychism” provides us some suggestions of its meaning. به همین ترتیب، pancognitivsm را نباید همه‌شناختی‌انگاری ترجمه كرد، بلكه مثلاً «همه‌شناخت‌مندانگاری» می‌تواند معادل مناسبی باشد. 🖊 رضا درگاهی‌فر 👈به نقل از فلسفه ذهن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
کتاب «متافیزیک معرفت»، نوشته کیث هوساک، در 328 صفحه توسط انتشارات آکسفورد در 2007 چاپ شده است. 🌕 در این کتاب چند مبحث و فصل مهم و مرتبط با فلسفه ذهن مطرح شده است. ✳️ پیش‌فرض نویسنده این است که معرفت درواقع رابطۀ بسیط غیرفیزیکی است و ازاین‌رو وظیفۀ معرفت‌شناسی تحلیل معرفت از راه صدق و توجیه نیست، بلکه مطالعۀ توجیه است با مفروض انگاشتن مفهوم معرفت. ☘️ فصل نخست تبیین می‌کند که معرفت رابطه‌ای میان ذهن و واقعیت است. در این فصل در این باره بحث شده است که آیا معرفت، یک است؟ سپس رابطۀ میان معرفت و حالات ذهنی را بررسی می‌کند. 🍀 محور بحث در فصل سوم، است و بیان می‌شود که محتوا گونه‌ای یک واقعیت است و محتوا ویژگی است و همین ویژگی، ارزش شناختی فعل ذهنی را متعین می‌سازد. سپس دربارۀ و رابطه‌اش با بحثی مطرح می‌شود. 🌿 نویسنده فصل پنجم را به بحث دربارۀ اختصاص می‌دهد و می‌کوشد و را از راه معرفت تعریف کند. می‌گوید یک حالت ذهنی آگاهانه است اگر مصداق گونه‌ای خاص از کلی (universal)، یعنی (quale)، باشد. 🌱 در فصل ششم دربارۀ چیستی بحث می‌شود و نویسنده، همنوا با جان لاک، شخص را نیز بر اساس معرفت تعریف می‌کند: شخص آن ذهنی است که می‌تواند تحت مفهوم "من" دربارۀ خود بیندیشد؛ پس شخص آن موجودی است که خود را تحت مفهوم "من" می‌شناسد. در این فصل دربارۀ ، و نظریۀ نیز مباحثی مطرح شده است. 🖊 رضا درگاهی‌فر ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 👈 کلیک کنید.
نشست تخصصی رابطه علی نفس و بدن.mp3
34.3M
🔰 رابطه علی نفس و بدن (علیت ذهنی) در حکمت متعالیه و فلسفه ذهن معاصر 👥 حجت‌الاسلام‌ و المسلمین استاد امینی‌نژاد و حجت‌الاسلام درگاهی‌فر ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
*خطای شناختی سوگیری (Cognitive Bias)* 🔷 به معنای تمایل ذهنی و ناخودآگاه به تفسیر و ارزیابی اطلاعات به صورتی که با منطق و واقعیت مطابقت ندارد است. این خطاها ممکن است به دلیل تحریف اطلاعات، تمایل به تأیید نظرات و باورهای قبلی، تمایل به اطمینان از صحت تصمیمات گذشته و یا تأثیرات اجتماعی و فرهنگی رخ دهند. برخی از خطاهای شناختی سوگیری عبارتند از: 1. تأثیر تأیید: تمایل به جستجوی و توجه به اطلاعاتی که نظرات و باورهای قبلی را تأیید می‌کنند و نادیده گرفتن اطلاعات متناقض. 2. خطای تأیید: تمایل به تفسیر اطلاعات به نحوی که باورها و نظرات قبلی را تأیید کند و نادیده گرفتن اطلاعات متناقض. 3. خطای تأثیر تجربه شخصی: تمایل به ارزیابی و تفسیر اطلاعات بر اساس تجربه شخصی خود و نادیده ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
همازاده_1.mp3
33.79M
💥صوت نشست علمی با موضوع « بمثابه ؟» و با ارائه دکتر مهدی همازاده 🗓️چهارشنبه 24 خرداد 1402 📌مؤسسه حامی علوم انسانی با حمایت ستاد توسعه علوم شناختی به نقل از کانال فلسفه ذهن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
14020424 Kargah Hami_1.mp3
26.79M
💥صوت نشست علمی با موضوع «درآمدی بر » و با ارائه دکتر جواد درویش 🗓️ شنبه 24 تیر 1402 📌مؤسسه حامی علوم انسانی با حمایت ستاد توسعه علوم شناختی به نقل از کانال فلسفه ذهن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
Dr. Nasr_1.mp3
32.51M
💥صوت نشست علمی با موضوع «نظریه‌های شناخت از دید متفکران مسلمان» و با ارائه دکتر سید حسین نصر 🗓️ سه شنبه 3 مرداد 1402 📌مؤسسه حامی علوم انسانی با حمایت ستاد توسعه علوم شناختی به نقل از کانال فلسفه ذهن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
مرصعی_1.mp3
43.35M
🔊 💥صوت نشست علمی با موضوع «حضوری/حصولی در سنت و / در » و با ارائه دکتر محمدحسن مرصعی» 🗓️ پنجشنبه 2 شهریور 1402 📌مؤسسه حامی علوم انسانی با حمایت ستاد توسعه علوم شناختی به نقل از کانال فلسفه ذهن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
تازه‌های ✍ نقش بی بدیل خواب در تحکیم حافظه 🔻 by Eric W. Dolan February 22, 2024 در مطالعه جدیدی که در مجموعه مقالات آکادمی ملی علوم (PNAS) منتشر شده است، محققان جنبه جالبی از نحوه پردازش و ذخیره خاطرات پیچیده مغز در طول خواب توسط مغز را بررسی کردند. این مطالعه نشان می‌دهد که خواب نه تنها در ذخیره‌سازی خاطرات ساده، بلکه در کنار هم بافتن زنجیره‌ای پیچیده از رویدادهای چند عنصری که تجربیات روزانه ما را تشکیل می‌دهند، نقش مهمی ایفا می‌کند. در طول سال‌ها، دانشمندان دریافته‌اند که خواب برای تثبیت حافظه ضروری است - فرآیندی که از طریق آن مغز ما اطلاعات جدید را به خاطرات بلندمدت تبدیل می‌کند. با این حال، مطالعات قبلی در درجه اول بر چگونگی تأثیر خواب بر ارتباطات ساده، مانند ارتباط بین دو عنصری که ممکن است هنگام یادگیری واژگان جدید با آن‌ها مواجه شویم، متمرکز شده‌اند. نیکلاس دی. لوتز، نویسنده این مطالعه توضیح داد: «در زندگی واقعی، رویدادها عموماً از اجزای متعددی تشکیل می‌شوند - به عنوان مثال، مکان، افراد و اشیاء - که در مغز به هم مرتبط هستند». دانشگاه لودویگ ماکسیمیلیان مونیخ : این عناصر در مغز ما به هم پیوسته اند و شبکه ای از تداعی ها را تشکیل می دهند که ما را قادر می سازد کل یک رویداد را از یک نشانه واحد به یاد بیاوریم، پدیده ای که به عنوان تکمیل الگو شناخته می شود. لوتز و تیمش این مطالعه را آغاز کردند تا شکافی را در درک ما از چگونگی کمک خواب به تثبیت این خاطرات پیچیده و چند عنصری پر کنند. آنها به ویژه به این موضوع علاقه داشتند که آیا خواب می‌تواند ساختار تداعی این خاطرات را تقویت کند، در نتیجه توانایی ما را برای یادآوری عناصر به هم پیوسته یک رویداد از یک نشانه حافظه واحد افزایش دهد. 🔻🔻 این مطالعه نشان داد که خواب به طور قابل توجهی تثبیت ارتباط ضعیف بین عناصر یک رویداد را افزایش می‌دهد. شرکت‌کنندگانی که بعد از مرحله یادگیری می‌خوابیدند، در مقایسه با کسانی که بیدار می‌ماندند، حفظ بهتر این ارتباطات را نشان دادند. مشخص شد که خواب به طور فعال پیوندهای ضعیف تر را در شبکه های حافظه ما تقویت می کند و به طور بالقوه یادآوری جزئیات کمتر برجسته یک رویداد را آسان تر می کند. این یافته با این فرضیه مطابقت دارد که خواب به تثبیت و تقویت خاطراتی کمک می کند که در غیر این صورت ممکن است محو شوند. . این جنبه از یافته ها به توانایی قابل توجه خواب برای سازماندهی مجدد و ادغام خاطرات اشاره می کند که امکان یادآوری منسجم و جامع تری از رویدادهای پیچیده را فراهم می کند. متن کامل مقاله: https://www.psypost.org/psychology-sleep-the-unsung-hero-of-complex-memory-consolidation/ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعه الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
یافته های ⏬⏬⏬ خواندن با صدای بلند حافظه را تقویت می‌کند اما درک کمتری را باعث می‌شود! ✍ این مقاله به مطالعه اخیر منتشر شده در مجله Memory & Cognition می پردازد که اثرات بلندخوانی بر حافظه و درک مطلب را بررسی می کند. این مطالعه نشان داد که خواندن متن با صدای بلند باعث بهبود یادآوری حافظه در مقایسه با خواندن بی‌صدا می‌شود، پدیده‌ای که به عنوان «اثر تولید» شناخته می‌شود. با این حال، این مطالعه همچنین نشان داد که خواندن با صدای بلند به طور قابل توجهی درک مطلب را افزایش نمی دهد. این مطالعه چهار آزمایش را با شرکت‌کنندگان انجام داد که متن‌هایی را با صدای بلند یا بی‌صدا می‌خواندند و سپس به سؤالات برای آزمایش حافظه و درک مطلب پاسخ می‌دادند. نتایج به طور مداوم نشان داد که خواندن با صدای بلند حافظه را بهبود می بخشد اما تأثیر قابل توجهی بر درک مطلب ندارد. محققان پیشنهاد می کنند که در حالی که خواندن با صدای بلند ممکن است به حفظ کردن کمک کند، ممکن است لزوما درک عمیق تر متن را بهبود نبخشد. این مطالعه اهمیت در نظر گرفتن حافظه و درک را هنگام ارزیابی راهبردهای مطالعه برجسته می کند. محققان توصیه می‌کنند برای کارهای مبتنی بر حافظه، مانند به خاطر سپردن فهرست‌ها، از خواندن با صدای بلند استفاده کنید، اما برای کارهایی که نیاز به درک عمیق‌تر دارند، مانند درک مفاهیم پیچیده، استفاده نکنید. تحقیقات بیشتری برای بررسی چگونگی اعمال این یافته ها در سناریوهای یادگیری در دنیای واقعی و انواع مختلف مطالب مورد نیاز است. لینک اصلی مقاله : https://www.psypost.org/reading-aloud-boosts-memory-but-not-understanding/ by Eric W. Dolan March 7, 2024 •✾•🌿🌺🌿•✾• 🧠 انجمن علمی پژوهشی علوم شناختی و هوش مصنوعی جامعة الزهرا سلام الله علیها https://eitaa.com/AIandCSJZ
11.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✴️ دوره مبانی علوم شناختی آکادمی حکمت درکی عمیق‌ از خود و جهان پیرامون 📚 جلسه اول: تاریخچه و عوامل پیدایش علوم شناختی 🎙 استاد قائمی‌نیا ♦️ مشاهده جلسه اول همه دوره‌ها بدون ثبت‌نام نیز امکان پذیر است! شما می‌توانید برای تماشای جلسه اول این دوره به لینک زیر مراجعه کنید: https://hekmat.academy/courses/cognitive-sciences/ 🔸آکادمی بین‌المللی حکمت eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89