... چون درخت آمدی زغال مرو میوه ای پخته باش؛ کال مرو میوه چون پخته گشت و آتشگون می زند شهد پختگی بیرون سیب و به نیست میوه ی این دار میوه اش آتش است آخر کار #سایه ... آدم ها بعد از ورود به باغ انار تمثال درخت می‌گیرند. در این باغ بعضی ها زغال شده و بیرون می‌روند. امام دگرانی هستند که میوه پخته انار می‌شوند. شهد انار می‌زند بیرون. میوه عشق نار است. آتش است. انار است. زنده هستیم به نارِ عشق. ما شب نشینانِ نورپرستیم. الله نور السموات و الارض. #واقفی پ.ن پیرو بحث قبلی. رونوشت به آقای مخبر. یک هفته دیگر.

🎙دست ابالفضله آرامش زینب... 🔻روضه #ورود_به_کربلا ⏱#بیش_از_ده_دقیقه | 17:42 👤کربلایی سید #مهدی_حسینی #دوم_محرم 💡 کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee @anarstory

خانه پیرزن ته کوچه پشت یک تیر برق چوبی بود پشت فریاد های گل کوچک واقعا روزهای خوبی بود پیرزن هر دوشنبه بعد از ظهر منتظر بود در زدن ها را دم در می نشست و با لبخند جفت می کرد آمدن ها را روضه خوان محله می آمد میرزا با دوچرخه آهسته مثل هر هفته باز خیلی دیر مثل هر هفته سینه اش خسته "ای شه تشنه لب سلام علیک" ای شه تشنه لب...چه آوازی زیر و بم های گوشه ی دشتی شعرهای وصال شیرازی می نشستیم گوشه ی مجلس با همان شور و اشتیاقی که... چقدر خوب یاد من مانده در و دیوار آن اتاقی که - یک طرف جمله ی "خوش آمده اید به عزای حسین"بر دیوار آن طرف عکس کعبه می گردد دور تا دور این اتاق انگار گوشه گوشه چه محشری برپاست توی این خانه ی چهل متری گوش کن! دم گرفته با گریه به سر و سینه می زند کتری عطر پر رنگ چایی روضه زیر و رو کرده خانه ی او را چقدر ناگهان هوس کردم طعم آن چای قند پهلو را تا که یک روز در حوالی مهر روی آن برگ های رنگا رنگ با تمام وجود راهی کرد پسری را که برنگشت از جنگ هی دوشنبه دوشنبه رد شد و باز پستچی نامه از عزیز نداشت کاشکی آن دوشنبه ی آخر روضه ی میرزا گریز نداشت پیرزن قطره قطره باران شد کمی از خاک کربلا در مشت السلام و علیک گفت و سپس روضه ی قتلگاه او را کشت تاهمیشه نمی برم از یاد روضه ی آن سپید گیسو را سالیانی است آرزو دارم کربلای نرفته ی او را سید حمید رضا برقعی @anarstory

. دلشوره دارم. نکند محرم شده است؟ .

((بسم رب الحسین)) رقیه را ریحانه الحسین می نامند اخر نمیشود برای این دخترک شیرین زبان چیزی جز ریحانه گفت .. رقیه خوب بلد است دل ببرد از بابا در عالم کودکیش بر روی پاهای پدر ارام میگیرد و گیسوانش را پریشان میکند تا پدر انها را نوازش کند حسین با دیدن موهای دخترکش قلبش میلرزد و چشمانش متاطم میشود ارام و بی صدا در سکوت او را می نگرد و می بوسد.. ♡السلام علیک یا رقیه بنت الحسین ♡ گوینده ونویسنده:#ن_تبسم #شب‌سوم‌محرم #محرم‌1402

آمریکا نزدیک تگزاس نفت کش یونانی که حامل نفت ایران بوده رو گرفته، دادستانی آمریکا به شرکتهای آمریکایی دستور داده نفت ایران رو بزنن تو رگ. شرکتهای آمریکایی از ترس ایران نزدیک نمی‌شوند. کافیه یا باز هم از اقتدار ایران توضیح بدهیم. پ.ن البته این نشان‌دهنده این هست که عقل در نیروهای نظامی آمریکایی نیست و یکمی در نیروها و شرکتهای نفتیشون هست. پ.ن ۲ دم سردار تنگسیری گرم

#محکوم می‌کنیم #توهین به #قرآن کریم توسط #سوئد را. عراق رابطه خودشو با سوئد قطع کرد.

🔰 #سرخط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار مبلغین و طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور  ۱۴۰۲/۰۴/۲۱ 📌با اطّلاعاتی که به من میرسد از جهات مختلف، نسبت به تبلیغ نگرانم! ↙️این‌قدر ظرفیّت تبلیغ در کشور گسترده است که اگر ما چندین برابر آن مقداری هم که کار میکنیم، کار کنیم، به نظرم این ظرفیّت پُر نمیشود. 💠اولویت امر تبلیغ در حوزه‌های علمیه 🏷درباره اهمیت تبلیغ به عنوان ابزار رسیدن به اهداف دین ❎امروز نگاه رایج در حوزه‌های علمیّه این است که تبلیغ در مرتبه‌ی دوّم قرار دارد. ✅ما از این نگاه باید عبور کنیم. تبلیغ، مرتبه‌ی اوّل است. ☝️چرا این را میگوییم؟ ⁉️برای اینکه ما هدف دین را چه میدانیم؟ 📍هدف نهایی: ♦️ما را در مسیر خلیفةاللهی، در مسیر انسان کامل ارتقاء بدهد 📍هدفهای میانی و ابتدائی: 🔹اقامه‌ی قسط 🔸تشکیل نظام اسلامی 🔹اقامه‌ و اشاعه معروف 🔸ازاله‌ منکر 🔹ترویج کَلِم طیّب و عمل صالح ⏫هر کدام از اینها را که شما نگاه کنید، وسیله و ابزار رسیدن به آن، تبلیغ است؛ بدون تبلیغ نمیشود. 👈قرآن کریم، پیغمبران را مسئول تبلیغ میداند ♦️شما [علما] هم که ورثه‌ی انبیا هستید، اُسّ و اساس وظیفه‌ی شما عبارت است از تبلیغ 🔉باید پیام دین را، پیام خدا را به دلها و گوشها برسانید. 🏷درباره استمرار سنّت تبلیغ در میان علما از زمان گذشته ✅در حوزه‌های علمیّه از اوّل، از هزار سال پیش، سنّت تبلیغ وجود داشت 🏷درباره اهمّیّت مضاعف تبلیغ در دوران کنونی 💎اولویّت حوزه‌ها تبلیغ است. در همه‌ی دوره‌ها این‌جور بوده امّا در دوره‌ی ما بالخصوص این اهمّیّت مضاعف است؛ برای اینکه در دوره‌ی ما یک اتّفاقی افتاده است که در طول بیش از هزار سال از صدر اسلام چنین اتّفاقی نیفتاده بود؛ و آن حاکمیّت اسلام بود. تشکیل سازمانِ سیاسیِ مدیریّتِ کشور در شکل محتوای اسلامی سابقه ندارد. وقتی که یک‌ چنین وضعی هست، طبعاً دشمنی‌های با اسلام شدّت پیدا میکند 📍تبلیغ در دوره‌ی ما اهمّیّت مضاعف پیدا میکند؛ از دو جهت: ↙️در نظام اسلامی پایه و قوام نظام، مردمند، ایمان مردم است و اگر چنانچه ایمان مردم نباشد، نظام نخواهد بود. ↙️امروز، هم سخت‌افزارهای مخالف، معارض و معاند تطوّر پیدا کرده، هم نرم‌افزارها. 🚨اگر امروز حوزه‌ی علمیّه از اهمّیّت تبلیغ و حسّاسیّت تبلیغ و مضاعف بودن وظیفه‌ی تبلیغ غفلت بکند، دچار عارضه‌ای میشویم که جبرانش به‌آسانی ممکن نیست و دچار استحاله‌ی فرهنگی میشویم. 💠چند نکته کاربردی در مسئله تبلیغ: 1️⃣ شناخت مخاطب 🔍باید بدانیم طرف مقابلمان در چه مرحله‌ی فکری قرار دارد تا محتوا را، مادّه را و صورت را بر طبق نیاز او تنظیم کنیم. ⚠️در این آشفته‌بازار صداهای مختلفِ فضای مجازی و تکثّر رسانه‌ای که وجود دارد، یک صدا در انزوا قرار گرفته و آن، صدای انتقال معارفِ نسلی و خانوادگی است. 📱سابق ما نصیحت میکردیم جوانها را و برحذر میداشتیم از رفیق بد، مصاحب بد؛ حالا مصاحب بد داخل جیبش است. ☝️این مخاطب را بشناسید. 2️⃣ داشتن شناخت و موضع تهاجمی نسبت به مبانی فکری غلط طرف مقابل ✅تبلیغ صرفاً پاسخگویی به شبهه نیست... طرفِ مقابل مبانی فکری دارد، باید به آن حمله کرد؛ 🌐اگر چنانچه این موضع تهاجمی به معنای واقعی کلمه بخواهد تحقّق پیدا کند، لازمه‌اش شناخت صحنه است. ⭕️جریانات جهانی را بشناسید، وضع و محاذات سیاستهای دنیا را بدانید و آن‌وقت افشاگری کنید؛ هم درست ببینید، هم درست روایت کنید. 3️⃣داشتن روحیه‌ جهادی ❎اگر روحیه‌ی جهادی نباشد: 📌انسان گاهی صحنه را خطا میکند و غلط میبیند 📌 گاهی در رفتار غلط عمل میکند. 👌روحانیّت باید وسط میدان باشد، باید مأیوس نشود؛ خاصیّت عمل جهادی این است. ❇️وقتی این عنصر مجاهدت با نگاه علمی، با کار علمی همراه بشود، حتماً تأثیر تبلیغ تضمین‌شده است. 4️⃣ توجّه ویژه به نسل جوان و نوجوان ✔️در بخشهای مختلف باید مواجهه‌ی تبلیغیِ مناسب با اصحاب فکر، اصحاب هنر، اصحاب قلم، اصحاب بیان بشود 👈لکن اهمّ از همه، قشر جوان و نوجوان است؛ ♦️فردای کشور مال اینها است، ☑️ایمانشان باید محکم باشد ☑️ذهنشان باید خالی از شبهه باشد 📍ابزارهای ترغیب جوانان به التزامِ عملی به دین، خیلی مهم است؛ برخی از این جاذبه‌ها: ❇️مسجد ❇️هیئت ❇️موعظه 💠نکته پایانی: لزوم ایجاد کانونهای عظیم حوزوی برای تربیت مبلغین اثرگذار با پشتوانه فکری، تحقیقی و علمی 📌اگر ما بخواهیم به قدر ظرفیّت یا نزدیک به اندازه‌ی مورد نیاز ظرفیّت، عناصرِ تبلیغیِ با این خصوصیّات داشته باشیم، احتیاج داریم به کانونهای عظیم حوزوی. 📌احتیاج داریم به یک کانون اساسی. مرکز هم در درجه‌ی اوّل، حوزه‌ی علمیّه‌ی قم است. ⭕️تشکیل کانونی با مأ‌موریّتِ: 1️⃣تهیّه‌ی موادّ تبلیغیِ به‌روز 2️⃣تنظیم شیوه‌های اثرگذار تبلیغی 3️⃣تربیت مبلّغ 🍀سلام بر شهیدان، سلام بر روح مطهّر امام(ره).

🎧 #کلیپ_صوتی | قرائت کامل زیارت آل‌یاسین به همراه بیانات و ذکر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از فرازهای آن 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔻 کلام‌پایانی اینکه در نبرد تبلیغاتی امروز نباید در موضع دفاعی متوقف شد. آمریکا و غرب علی‌رغم ادعای دفاع از حقوق بشر کارنامه سیاه و سنگینی از استعمارگری، قتل، غارت و کودک‌کشی دارند. همه کسانی که کار تبلیغی انجام میدهند و ابزارهای تبلیغاتی در دست دارند به ویژه هنرمندان باید این حقایق را آشکار کنند ونگذارند واقعیت زشت چهره مغولان کروات‌بسته و ادکلن‌زده امروز، زیر نقاب شعارهای دروغین پنهان بماند. ‌‌«امروز دَم از حقوق بشر میزنند، امروز خودشان را متولّی حقوق بشر در همه‌ی دنیا میدانند!‌ این ‌قدر بی‌حیائی و بی‌شرمی در کار این قدرتها هست! چه کسی باید آنها را رسوا کند؟ چه کسی باید این حقایق را بیان کند؟ هنرمندان ما، نویسندگان ما بار سنگینی بر دوش دارند، وظیفه‌ی سنگینی بر عهده دارند. اینها بایستی در قالبهای هنری عرضه بشود به دنیا؛ باید فیلم بسازند.» ۱۴۰۰/۸/۳۰ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

. امروز شرارتها و شیطان‌صفتی‌های آمریکایی‌ها در سیاست هست، در تعامل با ملّتها هست، در تعامل با ملّت خودشان هست، در نژادپرستی هست، در اختلاف طبقاتی هست، در اخلاق جنسی هست، در بی‌رحمی هست؛ اینها همه نقطه‌ضعف است. هر جا وارد بشوند بی‌رحمانه [رفتار میکنند]؛ بیست و یکی دو سال قبل که آمریکایی‌ها وارد عراق شدند و گاهی بعضی از مناظرش را انسان در تلویزیون میدید، با مردم کاری کردند که تصوّرش دل انسان را میلرزاند؛ با مردم عراق [این‌جوری رفتار کردند].» ۱۴۰۲/۴/۲۱

#معرفی_کتاب #حام نویسنده #جلال_توکلی آقای توکلی از اساتید نویسندگی هم هستند. کتاب حام رو بخرید و بخوانید.👇

ناشر : سوره مهر نویسنده : جلال توکلی افزودن به سبد 76,000 تومان 80,000 % 5 #معرفی_کتاب رمان «حام» به حضور سربازان آمریکایی در عراق اشاره دارد و گوشه‌ای از رفتار خشونت‌آمیز، و وحشی‌گری و جنایت‌های ارتش ایالات متحده علیه مردم مظلوم و مقاوم عراق در زمان اشغال این کشور را روایت می‌کند. نویسنده در این کتاب با تحقیق و پژوهش گوشه‌هایی از حقیقت و هویت پلید ارتش اشغالگر و تروریست آمریکا در عراق را فاش ساخته و مخاطب با مطالعه آن به نقشه‌هاو طرح‌های شوم استکبار در جهان به‌ویژه خاورمیانه پی می‌برد.

سرویس فرهنگ و ادبیات هنرآنلاین: "حام"، عنوان جدیدترین رمان جلال توکلی به‌تازگی توسط انتشارات سوره‌مهر وارد بازار کتاب شده است. در این رمان نبرد همیشگی خیر و شر، خدا و شیطان، در قالب دو نماد دست بریده‌ حضرت ابوالفضل (ع) (کف‌العباس) و پنجه‌ هامسا به تصویر کشیده شده است. در مورد این کتاب گفت‌وگویی با نویسنده آن داشتیم. آقای توکلی، "حام" از معدود رمان‌هایی است که یک نویسنده‌ فارسی‌زبان، درباره‌ واقعه‌ای در خارج از مرزهای ایران و از دید شخص

سرویس فرهنگ و ادبیات هنرآنلاین: "حام"، عنوان جدیدترین رمان جلال توکلی به‌تازگی توسط انتشارات سوره‌مهر وارد بازار کتاب شده است. در این رمان نبرد همیشگی خیر و شر، خدا و شیطان، در قالب دو نماد دست بریده‌ حضرت ابوالفضل (ع) (کف‌العباس) و پنجه‌ هامسا به تصویر کشیده شده است. در مورد این کتاب  گفت‌وگویی با نویسنده آن داشتیم.   آقای توکلی، "حام" از معدود رمان‌هایی است که یک نویسنده‌ فارسی‌زبان، درباره‌ واقعه‌ای در خارج از مرزهای ایران و از دید شخص یا اشخاصی غیرایرانی، بی‌آن‌که در سرتاسر رمان حضور نویسنده‌ ایرانی آن احساس شود، نوشته است. به‌گونه‌ای که اگر نام نویسنده را از روی جلد کتاب حذف کنیم،‌ شاید با یک رمان خارجی ترجمه‌ شده به زبان فارسی اشتباه شود. از این منظر می‌توان گفت کار سختی را پیش رو داشته‌اید. درست است؟ دقیقا. البته پیش‌تر هم تجربه‌هایی در این زمینه داشته‌ام. داستان رمان "ریاح" هم در مکانی غیر از ایران اتفاق می‌افتد و تنها شخصیت ایرانی آن، همان نویسنده چریکی است که به طور نمادین وجه مشترک دو ملت ایران و فلسطین در مبارزه‌ با صهیونیسم جهانی است و اشاره دارد به تحقق این موضوع مهم که انشاالله ایرانی‌ها هم نقش مهمی در آزادسازی قدس شریف خواهند داشت. هم‌چنین در رمان "پایان یک نقش" که در کل شخصیت‌ها اسرائیلی هستند و ما روایت داستان را از دید یک شخصیت دچار بحران هویت صهیونیست، می‌بینیم و می‌شنویم. "حام" سومین تجربه‌ من در نگارش رمانی فرامرزی است. فرامرز بودن به مفهوم قدم گذاشتن به آن‌سوی مرزها و پرداختن به موضوعاتی جهان‌شمول‌تر است؛ آن هم با روایت یک سرباز آمریکایی که صدالبته هم جرات و جسارت زیادی می‌خواهد و هم تحقیق کتابخانه‌ای و مطالعات میدانی وسیع. "حام" به موضوع حضور سربازان آمریکایی در عراق می‌پردازد و با دو دیدگاه کلی روایت می‌شود. یکی زاویه‌ دید دانای کل نامحدود و دیگری دیدگاه شخصیت اصلی رمان یعنی سرباز رایان که در هر دو مورد، مخاطب نباید هیچ رد پایی از نویسنده‌ ایرانی آن پیدا می‌کرد و همین کار را دشوار می‌ساخت. به‌ ویژه به تصویر کشیدن فرهنگ آمریکایی و رفتار و گفتار سربازهای آن کشور. داستان زمانی طبیعی و باورپذیر به نظر می‌رسید که مخاطب می‌پذیرفت روایت و جنس کلام و لحن اشخاص داستان، آمریکایی است و به قول معروف، در پس پرده‌ روایت، دست نویسنده‌ ایرانی آن را نمی‌دید. به همین منظور مجبور شدم تقریبا تمام فیلم‌های ساخته شده در رابطه با جنگ عراق و افغانستان را ببینم. به‌ ویژه فیلم‌های دوبله نشده و صدای اصلی با زیرنویس فارسی را. گاهی دیالوگ‌های کاراکترهای یک فیلم‌ را بارها گوش می‌کردم تا با لحن صحبت کردن آن‌ها آشنا شوم و بتوانم جنس کلماتی را انتخاب کنم که همان لحن را تداعی کند. نکته‌ مهمی که جا دارد در این‌جا به آن اشاره کنم، لزوم ترجمه‌ این دست آثار است. چون رمان‌های با مضامین جهان‌شمول، مخاطبان زیادی هم در آن‌سوی مرزها دارد که باید آن‌ها را هم در نظر گرفت و بدون آن، رسالت رمان ابتر می‌ماند. با توجه به موفقیت رمان‌های مشابه با موضوع جنگ عراق در جهان، بی‌شک از رمان "حام" هم در صورت ترجمه به زبان‌های عربی و انگلیسی، حداقل در دو کشور عراق و ایالات متحده، استقبال خواهد شد. درباره‌ عنوان رمان توضیح دهید؟ "حام" در زبان عربی یعنی تشنگی، شخصی که به دنبال آب می‌گردد و در زبان عبری، یعنی گرم و سوزان. "حام" نام یکی از شخصیت‌های رمان (سربازی یهودی) هم هست که سلسله ماجراهایی که اتفاق می‌افتد، حول شخصیت اوست و با توجه به شخصیت تاریخی حام (یکی از فرزندان حضرت نوح (ع)) و روایت‌های معروف موجود آن، جنبه‌ نمادین هم پیدا می‌کند. آقای توکلی درباره‌ "پنجه‌ هامسا" بگویید؟ پنجه‌ هامسا یا خامسا، نماد قدرت در کابالا یا همان عرفان یهود است که به‌صورت نوعی تعویذ و طلسم به شکل کف دست با پنج انگشت باز شده و تک‌چشم هروس یا لوسیفر در کف آن، در ابعاد و اشکال مختلف ساخته می‌شود. جالب توجه این‌که متاسفانه بر اثر عدم شناخت و ناآگاهی شیعیان، گاهی این طلسم در بازارهای کربلا به جای تمثال مبارک دست حضرت ابوالفضل(ع) فروخته می‌شود. در حالی‌که این نماد شوم، دوتا شست به صورت قرینه دارد و طرح تک‌چشم شیطان، در وسط آن دیده می‌شود؛ اما پنجه‌ حضرت عباس(ع) که آن را بر نوک عَلَم‌ها یا در وسط کاسه‌های برنجی آبخوری سقاخانه‌ها می‌بینیم، رئال‌تر است. یعنی ترکیب‌بندی انگشت‌های دست در آن، کاملا شبیه دست انسان است و معمولا مزین به طرح‌های اسلیمی و یا حسین (ع) و یا ابوالفضل (ع) است. در رمان جدیدتان، وارد دنیای پر رمز و راز کابالا هم شده‌اید.

بله. یکی از مضامین رمان "حام"، همین نفوذ جریان کابالا و فراماسونری در لایه‌های قدرت در ایالات متحده و تاثیرگذاری در تصمیم‌گیری‌های دولت‌مردان آمریکاست. جریانی که همیشه در سایه قرار دارد و تصمیمات خرد و کلان دولت آمریکا را رهبری می‌کند. مثل همین حضور آخرزمانی و منجی‌گرایانه‌ ارتش ایالات متحده در خاورمیانه به‌ویژه در عراق و سوریه که با درایت و جان‌فشانی سردار دل‌ها، شهید حاج‌قاسم سلیمانی، نقش بر آب شد. به نظر خودتان ویژگی مهم رمان "حام" چیست؟ اجازه بدهید از دو منظر قالب و محتوا به سئوال شما پاسخ بدهم. مهم‌ترین ویژگی رمان از لحاظ فرم یا قالب کار، نو و تازه بودن آن است. به این مفهوم که سعی کرده‌ام آن روایت خطی متداول را بشکنم و با انتخاب زوایای دید مختلف (که صرفا یک بازی فرمی و افه‌ پست‌مدرنی نیست) شرایط روحی و روانی سرباز رایان (شخصیت اصلی رمان) را که تحت تاثیر مواد روان‌گردان در جریان پروژه‌ کنترل ذهن یا همان آر. تی. چوک پروجکت قرار دارد، ملموس‌تر کنم. این را هم اضافه کنم که در سبک نوشتن رمان (با این تفکر که رمان ترجمه خواهد شد) ذائقه‌ مخاطب آمریکایی را هم در نظر گرفته‌ام. قبلا هم در یکی از مصاحبه‌هایم اشاره کرده‌ام. رمز موفقیت رمان "پرندگان زرد" کوین پاورز و استقبال خوبی که در آمریکا و در جهان از آن شد، صرف نظر از موضوع جذابش که همین حضور سربازان آمریکایی در عراق است، شیوه‌ نگارش و شکست زمان و پرهیز از روایت خطی آن نیز هست. پس کوشیده‌ام به تجربه‌ جدیدی دست بزنم. اصولا بر این اعتقادم که در طرح موضوعاتی جهان‌شمول، باید ذائقه‌ مخاطب غیر ایرانی را هم در نظر گرفت. هر چند نسل جوان امروز خودمان هم، نیاز به تنوع و ساختارشکنی دارد. اما ویژگی رمان از لحاظ محتوا، پرداختن به واقعه‌ کربلا از دید یک کشیش سابق مسیحی (کیسی) است. حقیقتا کار دشواری بود. به‌ ویژه این‌که، این بخش از رمان، مصادف شده بود با ایام محرم و چه کار سختی بود در ایام حسینیه رفتن و سینه‌زدن و روضه گوش کردن، بخواهی واقعه‌ کربلا را از دید یک مسیحی بازگو کنی.

لزوم ترجمه‌ رمان‌های فارسی با مضامین جهان‌شمول / "حام" به موضوع حضور سربازان آمریکایی در عراق می‌پردازد https://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA-8/153884-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D9%85%DB%8C-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D8%AF

🔻روضه #حضرت_زینب(س) 🔻روضه #طفلان_حضرت_زینب(س) ⏱ #ده_دقیقه | 07:35 👤استاد #میرزامحمدی #چهارم_محرم 💡 کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee @anarstory

تصویر را نگاه کن. چشم‌هایت را ببند. یک موقعیت کوتاه یا یک روایت یا یک خاطره را در ذهنت مجسم کن. چشمهایت را باز کن. حالا بنویس.🖊 #بهترین_ارباب_دنیا2 #محرم_1402

#مستند_صوتی کتاب انقلاب اسلامی و آینده جهان نوشته محمد شجاعی (کلیک کنید) ✘ با گسترش هوش مصنوعی و نفوذ آن در زندگی انسان، کم کم جهان به سمت نابودی و انقراض بشر حرکت می‌کند! ✘ آینده‌ی‌ جهان، حاکمیت نظام سرمایه‌داریِ طرفدار دموکراسی خواهد بود! ✘ جهان در ۲۱ دسامبر ۲۰۱۲ نابود خواهد شد! اینها نمونه‌هایی کوچک از پیش‌بینی‌های بشر در مورد آینده جهان است! ※ پیش‌بینی قرآن در مورد آینده جهان اما: وراثت صالحان در زمین است. ※ چشم انداز این آیه چیست؟ و چگونه محقق خواهد شد؟ @Ostad_shojae