چهارمین سالگرد شهادت حاج حمیدرضا اسداللهی رسیده است. دوست و همکار عزیزی که خودش را در مسیر اراده الهی به قله شهادت رساند. دل بزرگی می‌خواهد که جهت زندگی‌ات را وقف امام زمانت بکنی. آخرش هم شاهرگش را داد؛ شد شهید مدافع حریم انقلاب اسلامی. کتاب زندگی‌نامه‌اش از جهت محتوایی یک سروگردن از بقیه کتاب‌های مدافعان حرم بالاتر است. خرید کتاب شهید از مجموعه #روایت_فتح: https://b2n.ir/harim #زندگی‌نامه #شهدا #سوریه www.Qafase.ir | @Qafase با #کتاب، تازه بمانید: 👉 ble.im/join/ZTk3NGIyNT

✅#جهاد ادامه دارد... #کرونا_را_شکست_میدهیم سهم شما انتشار این کلیپ جهت قدردانی از جهادگران امروز #روایت_فتح ✅✅کانال #آرایش_جنگی_تشکلها ايتا: https://eitaa.com/A_J_T1 سروش: sapp.ir/a_j_t1 تلگرام: https://t.me/A_J_T1

🔹💢 روايت فتح بهداشت و سلامت و چالش بعد از كرونا ✍️ #احسان_صفرزاده 🔸 فعالان رسانه اي و معناپردازان سكولار، به شدت تلاش دارند كه #پروژه_عرفي_سازي را در خلال بحران كرونا پيش ببرند. عرفي سازي يعني دنيايي كردن و انقطاع از نظام هاي ارزشي ديني و آسماني. 🔸 #چالش_رقص نمونه اش بود كه موفق نشد. اين چالش مي خواست بر منقطع بودن پيوند ارزشي رزمندگان خط مقدم مقابله با كرونا، با نظام معنايي ديني و انقلابي تاكيد كند. حتي ويدئوي امين زندگاني، پشت زمینه اش تصاوير #دفاع_مقدس در كنار برخی عناصر عرفي تاريخ ايران بود. يعني رزمندگان دفاع مقدس را نه متعلق به شرع، بلكه نيروهايي #عرفي و #سكولار نشان مي داد كه در چالش رقص حتي قابليت جمع و همنشيني با مطرب و رقاص را دارند. اصل اين ايده، حساب شده و دقيق بود و بالاتر از سطح كنشگري يك سلبريتي معمولي (امين زندگاني) بود. اين كه به چشم مخاطب و افكار عمومي ايران مضحك جلوه كرد، شايد دليل يا نشانه‌اي بر سفارشي بودن آن باشد. به هر حال ناكام ماند و شمار كل ويدئوهاي قبل و بعدش در موضوع رقص پرستاران كرونا به عدد انگشتان دست نرسيده است. 🔸 فعلا در شرايط پرخطر، آنچنان خبري از حضور و شوآفهاي انسان دوستانه سلبريتي ها نيست و بار حضور و ابتكار عمل ميداني، در كنار پرستاران و پزشكان، بر دوش حزب الله و نيروهاي جهادي است. ولي بعد از پايان بحران، مجددا نيروهاي سكولار هجمه خواهند كرد و با انكار «جهاد»، عملا مقابله با كرونا در ايران را پروژه اي صنفي و حرفه اي مانند ديگر كشورها قلمداد خواهند كرد. (حتي در مورد #پرستاران و #پزشكان اصرار دارند كه تصويري سكولار و غيرارزشي از ايشان بسازند.) 🔸 مفاهيمي كه انقلاب اسلامي اصرار بر خلق و تثبيتشان دارد را انكار خواهند كرد (مفاهيمي مانند روحيه بسيجي و جهادي و عمل مومنانه و مجاهدانه و...) در آينده حتي عمليات هاي بسيجيان و نيروهاي جهادي و مسجدي در دفاع از جان مردم در مقابله با كرونا را هم انكار خواهند كرد (تقليل خواهند داد و آن را ناچيز و كان لم يكن جلوه خواهند داد) 🔸 صحبت از جنگ رسانه اي است كه يك طرف اصرار دارد ايران بدون ارزشهاي ديني و شرع و مفاهيم انقلاب اسلامي را نه تنها ممكن بلكه باورپذير و عادي كند. در بحران هاي مختلف (از جنگ تحميلي گرفته تا كرونا) در ابتدا تلاش مي كنند ايران را فلج و ناتوان كنند. اگر موفق نشدند از موضع مهاجم به ايران، تغيير وضع داده و تصوير مدافع ايران را از خود نمايش مي دهند. 🔸 #فعاليتهاي_جهادي در خدمت مردم، #سرمايه_اجتماعي_دين در تاريخ و جامعه ايران است. اين سرمايه بايد حفظ و تقويت شود. باید در #خاطره_جمعی ماندگارشان کرد. نبايد اجازه داد به اين سرمايه شبيخون بزنند و آن را به نفع جبهه مقابل #مصادره كنند. 🔹 #راهكار_عملياتي چيست؟ تقويت فعاليت رسانه اي و الزام به آن به مانند فعاليت جهادي و خدمت رساني. از تمسخر رقيب مردد نشويد. تمسخر تصاوير و ويدئوهاي حزب الله نشانه عجز جبهه مقابل است. از خلق و انتشار تصوير و خاطره در گونه هاي مختلف هنري و رسانه اي فروگذار نكنيد. بسيجي و جهادگري كه مومنانه در ميدان بهداشت و سلامت تلاش مي كند به مانند بسيجي و جهادگر نبرد نظامي در دفاع مقدس است كه خاطرات و تصاوير حماسه ها را ثبت و ضبط مي كند. 🔸اگر نبود #روايت_فتح و گنجينه خاطرات و تصاوير دفاع مقدس كه بر اسلامي بودن جامعه ايران و ديني بودن دفاع از ايران دلالت دارد، معناپردازان سكولار امروز، براي جعل و تحريف واقعيت و بهره برداري عملي از آن، كارشان ساده بود. 🔸 به موازات نبرد با ويروس كرونا، منازعه اي نشانه شناختي هم در جريان است. يك سوي اين منازعه مي خواهد از دين و ريشه هاي آن در جامعه و تاريخ و سرمايه آينده ايران پاسداري كند... #گفتار_عصر_مجازی ✅ @goftare_asr