eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
وجه اشتراک فرق سنتی و مدرن یکی از ویژگی های فرقه ها، لزوم محض به سرکرده است. این شاخصه میان فرق سنتی و مدرن، مشترک بوده و می توان نمود آن را در روابط مرید و مرادی فرقه های درویشی و رابطه استاد و شاگردی در جریان های نظیر مشاهده کرد. در واقع، به سرکرده، راهی است برای کامل بر جسم و فرد تا نهادینه ساختن مبانی فکری فرقه در وی، با سهولت و سرعت بیشتری صورت گیرد. به همین خاطر است که در اغلب فرقه ها بر اطاعت بی چون و چرا به عنوان یکی از شروط ایمانی و پذیرش عضو تاکید می شود. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
با پیامبران الهی اعتقاد ها به وجود خدایان گوناگون، قائل شدن به کالبد جسمی برای خداوند و دیگر باورهای غیر عقلی و آنان نشان می دهد اعتقادات این فرقه فاصله فراوانی با پیامبران الهی داشته و این گفته ها به راحتی با ادعای همراهی آنها با پیامبران از قدیم در آشکار است و دروغ بودن آن نمایان است. نباید این مطلب را از ذهن دور داشت که هدایت گران واقعی فرقه نظام های سرمایه داری هستند و بوسیله آن در تلاشند تا بهره برداری های خاص از باورهای معنوی مردم را انجام دهند. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
تفکر انحرافی در عرفان های کاذب در برخی از جنبش‌های به اصطلاح نوپدید تاکید شده است و کارما به معنی نظم، قانون علت و معلول، عمل و عکس العمل، عدالت، عقوبت و ثوابی که در جهان‌های مادون اعمال میشود. در این خصوص می گوید: « قانون کارما قابل نقض نیست و به این بستگی ندارد که شخص چقدر دعا کند. تمامی زشتی‌ها که مرتکب می شویم، به سوی خودمان باز خواهد گشت، همان گونه که همه نیکی‌هایمان و هیچ راه فراری از هیچ جزئی از قانون کارما وجود ندارد.» از آنجا که در این نوع جنبش‌ها اعتقاد به تناسخ نیز وجود دارد؛ کارمای برخی از اعمال در های بعدی صورت می گیرد؛ اما انتخاب تناسخ نیز با خود آکیست است « تنها برای کسانی استمرار می یابد که آن را بر می گزینند یا بدان نیاز دارند.» بر اساس این قانون و با تفسیر ، اموری از قبیل دعا، توبه،، عفوالهی، احباط عمل و امثال آن هیچ جایگاهی ندارند زیرا معتقدند هر عملی عکس العمل قطعی خود را دارد و با هیچ وسیله‌ای نمی‌توان عکس العمل را حذف کرد. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom
برخی جریا‌ن‌های وابسته به ازجمله « » و « »، با دستمایه قرار دادن مبانی فکری این جریان‌ها به‌ویژه ، ، و...، اقدام به اشاعه باورهای خرافی و تشویق مخاطبان به اعتقاد به آن نموده‌اند. باور به تقدس و تأثیرگذاری اعداد در زندگی و نقش کلیدی در محقق ساختن مطالبات و آرزوهای انسانی، از جمله مضامین منتشرشده کانال‌های مذکور در این راستاست. ضمن اینکه، برای متقاعد ساختن مخاطب به اعتقاد به این باورهای ، تلاش شده تا شواهد مثالی از زندگی روزانه افراد بیان شود تا درک آن ملموس‌تر گردد، ‌همچنین منبع این‌دست اطلاعات، کتب برخی نویسندگان غربی و حتی کتاب مقدس(انجیل تحریف‌شده) بیان می‌شود تا هرچه بیشتر اعتماد افراد را جلب نموده و با خود همراه سازند. تجاری فراوان برای فروش محصولات مختلف تهیه‌شده توسط مدیران این در این زمینه، خود بیش از هر چیز نمایانگر اهداف پشت‌پرده این‌دست جریان‌ها و سرشاخه‌های آن‌هاست. بسته‌های آموزشی(شامل کتب صوتی، کلیپ‌های تصویری، موسیقی‌، سخنرانی و...)، مباحث گروهی برخط(گاه با اخذ هزینه از کاربران)، کتاب‌ها و ابزارآلات و امور مرتبط با مضامین ارائه‌شده در کانال(تقدس اعداد و فرشتگان)، مصادیقی از تلاش‌های این جریان‌ برای کسب درآمد از این طریق می‌باشد. با توجه به جذابیت‌ ذاتی موضوعات مطرح‌شده در این‌دست شبکه‌های اجتماعی و گرایش درونی انسان به آگاهی از آینده (تفأل)، چنین تحرکاتی در صورت عدم شفاف‌سازی می‌تواند آسیب‌زا بوده و زمینه‌های و انحراف عده‌ای را فراهم سازد. بر این اساس، اطلاع‌رسانی در باب ماهیت باطل، وجوه غیرمنطقی استدلال‌ها و براهین مطرح‌شده توسط جریان‌های مزبور و وابستگی فکری و ساختاری آن‌ها به گروه‌های معاند غربی، می‌تواند نقش مؤثری در جلوگیری از فریب افراد و تحقق منویات این‌گونه ایفا نماید. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 🆔 @adyaneqom
معیار ارزیابی ادعاها یکی از ملاک‌های مهم ارزیابی ادعاهای عرفان، بررسی رفتار و زندگی عملی آن‌هاست که برخی از مدعیان ، فاقد آن هستنند. هنگام مطالعه سرگذشت و زندگی مدعیان عرفان ومعنویت متوجه می‌شویم بخش عمده آن ها در دوره کودکی از رنج برده و در جوانی به اعتیاد و مخدرات مبتلا بوده‌‌اند. « »، بنیانگذار امریکایی فرقه « » نزد نامادری‌اش بزرگ شد. به اعتقاد نامادری‌ وی، ، نتیجه خیانت شوهرش است، لذا همیشه توئیچل را مورد آزار قرار می‌داده که باعث بروز عقده حقارت در درون وی شد، به‌گونه‌ای که به سبب همین مسئله، نتواست در دوره جوانی درارتش استخدام شود. تا اینکه جنگ‌های امریکا یا فیلیپین پیش آمد و ارتش ایالات‌متحده، وی را به عنوان نیرو به استخدام درآورد. یکی دیگر از ویژگی‌های توئیچل، مصرف فراوان الکل و مشروب بود. وی در یکی از نوشته‌هایش می‌گوید: الکل بود که مرا از گناه نجات داد. همچنین گذشته سیاه و آلوده « » در ایام جوانی، نشان دیگر از عدم تعادل روانی و شخصیتی اوست. وی به استفاده از موادمخدر، ، سه بار رفتن به زندان، چند ازدواج ناموفق و اعتیاد به شراب، اعتراف می‌کند. یکی از ویژگی‌های مدعیان معنویت، ادعا و مبالغه درخصوص دروه کودکی و نوجوانی خود است؛ برای مثال، می گوید: «یادم می‌آید چشمانم را گشودم و با خود گفتم، این مادربزرگ من است، درحالی‌که تازه متولد شده بودم.» /فرق و ادیان منبع: گریوانی، مسلم، عرفان‌واره‌ها، تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، 1396، صص380-379. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom
یکی از شاخص های جریان های معنوی نوپدید, ستیز با شرع از رهگذر اشاعه مبانی فکری ابداعی خویش و زیرسوال بردن اساس آموزه های دینی و لزوم پایبندی به شریعت است. اشاعه با بی اعتقادسازی نسبت به معاد و حسابرسی اخروی, یکی از موارد این ستیز است که در اغلب معنویت های نوپدید وجود دارد. هجمه به کتب آسمانی و اصول دینی, دیگر سلاح این نبرد است. مثلا در , بنیان گذار فرقه, بارها کتب آسمانی را مورد تمسخر و تخریب قرار داده و از آنها به عنوان یاد نموده است. دیگر مسئله رایج و البته مهم در ستیز با شریعت, اشاعه بی بندوباری و تسامح نسبت به مبانی است که در روندی تدریجی , پایه های ایمانی راسست می سازد. اساسا, شریعت , یکی از موانع پیشبرد اهداف و مبانی فکری جریان های معنوی نوپدید است, چراکه با رویکرد دنیاگرایانه و انسان محورشان در تضاد قرار دارد لذا این ستیز همواره ادامه داشته و در اغلب جریان های معنوی مشاهده می گردد. 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv
یکی از شاخص‌های مشترک همه تاکید بر پیروی بی چون و چرا از است. هر چند در مکتب‌های مختلف نامگذاری بر استاد معنوی متفاوت است مثلا در استاد «ناول» در «ماهانتا» و در برخی از عرفان ها«سات گورو» و در تصوف آن را «قطب» یا «مرشد» می نامند. بر اساس این اندیشه که هم در عرفان‌های شرقی و غربی و هم در تصوف اسلامی وجود دارد، باید همه اختیار خود را به استاد بدهد و یک باشد. جایگاه استاد در این تلقی از جایگاه پیامبران و حتی خدا بالاتر می رود. زیرا پیامبران جسارت تخلف از دستورات خداوند را نداشتند و خود را صرفا واسطه ابلاغ دستورات الهی به بشر می دانند؛ اما استاد در عرفان‌های کاذب حق هر گونه دخالت و تصرفی در احکام الهی را دارد./فرق و ادیان 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv
مروج اباحی گری برای طرفداران منحرف اکنکار، روابط جنسی، اباحی گری و مسائلی از این قبیل امری شخصی تلقی شده و آنها زیرکانه سعی می کنند در این زمینه کمتر اظهار نظر کنند. پیروان اکنکار به تاسی از بزرگان خود در این فرقه با شخصی وانمود کردن این رفتارها راه ورود و زمینه های انحراف در مسائل را باز گذاشته و در واقع به صورت غیر مستقیم به ترویج و اشاعه بی بندوباری می پردازند. عبارت ذیل که به نقل از توئیچل بزرگترین چهره در فرقه انحرافی اکنکار می باشد موید این مطلب است . او در کتاب طریق دراما صفحه 89 می گوید: جولی دختر زیبا و خوش اندامی بود که بسیار خوب می رقصید و زیرکی و هوشیاری جولی او را تبدیل به هم صحبتی مناسب با اغلب مردان می نمود... در همین هنگام موزیک پایان یافت و آنها برای نوشیدنی به سمت میز رفتند. جولی دست او را گرفت و او را بوسید! هاروی گفت اگر من مردی که باید باشم می بودم از تو می خواستم که با هم ازدواج کنیم. جولی گفت: فرقی نمی کند!! من حتی از بودن در کنار تو لذت می برم...!!این اشاعه فحشا و ترویج بی بندوباری یکی دیگر از پیامدهای اکنکار است. 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv
فرقه سازی در امروز رهبران کابالایی غربی در رژیم اشغالگر قدس و آمریکا با هدایت مستقیم و غیرمستقیم خود از طریق می‌کوشند بنیا‌های دینی جوامع بشری را به انحراف بکشانند. آنها می‌دانند برای حکومت کردن و پیاده‌ نمودن اهداف شیطانی خود باید صفوف متحد و به هم فشرده دینداران را سازند و از این رو بهترین راه های را تفرقه و فرقه سازی دیده‌اند. ظهور و بروز فرقه‌های ، ، و افکار انحرافی و سایر به اصطلاح نمونه ای از اقدامات این گروه شیطانی هستند. @Adyanuniv
🔻اخلاق ستیزی در ⚠️از ویژگی های بسیاری از عرفان های کاذب، نفی اساس دین و اخلاقیات می باشد. دین و اخلاق همچون سدی در برابر خواسته های نامشروع سرکردگان قرار گرفته و از این حیث، موسسان این فرقه ها در صدد نفی و رد آن بر آمده اند و تا جایی پیش رفته اند که تمام معیارهای اخلاقی را منکر شده اند. ⚠️دین از جنبه ای که مانعی اصلی در برابر ادعا های بزرگان مرید پرور این عرفان ها محسوب می شود، مورد انکار قرار می گیرد و اخلاقیات نیز به دلیل محدود کردن آزادی های سرکردگان نفی می شوند و به شدت مورد حمله قرار می گیرند. ⚠️برای نمونه در توئیچل پال، موسس فرقه اکنکار در کتاب سرزمین های دور، ص 375 می نویسد: کسی که بخواهد توسط اخلاقیات به یک زندگی مذهبی دست یابد، مسیر را در جهت معکوسش طی کرده است. اخلاقیات، تنها وسیله ای برای دست یابی به وضعیت مشخصی برای ذهن هستند و هیچ کاربرد دیگری ندارند. اخلاق، نه دین است و نه بستری که از میان آن رشد می کند. اخلاق هرگز نمی تواند اساس فلسفه عالم گیری، همچون اکنکار باشد؛ زیرا اخلاق هرگز نمی تواند آفریننده ی خرد، قدرت و باشد. ⚠️این حمله به اصول اخلاقی تنها برای جذب مریدانی عیاش و هرزه نیست بلکه حربه ای است که به وسیله آن، بی بند و باری بزرگان عرفان های کاذب توجیه می گردد. در واقع کنار گذاشتن تمام الزامات اخلاقی و دینی هدفی است که در صدد القای آن هستند. 🔰 @Adyanuniv
✳️سیری در آراء و اندیشه‌های ☑️فرقه ای که را نگران کرده بود. فرقه اکنکار یکی از قدیمی ترین در تاریخ شکل گیری فرقه ها در است. ⬅️این گروه بعضی از چهره‌‌های و درخشان را به نام مصادره کرده و به مریدان خود معرفی می‌‌کنند. از که این از آن‌‏ها برای رسیدن به اهداف خود سود می‌‌جویند می‌‏توان به ، ، جلال الدین بلخی و اشاره کرد. آن‌‏ها در برخی کتاب‌‌های خود مولانا را به‌‏عنوان کتاب ‏بینی_اکنکار مطرح می‌‌کنند. عضویت درکانال👇👇 🔰http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰