💢↶ #دانستنـی‌های‌مــرگ ❸ ↷💢 《دیـدار درگذشتـگان بـا خانـواده》 ⬅️ از امام صادق علیه‌السلام نقل شده که مؤمن پس از مرگ از خانواده‌ خود دیدار می‌کند و در مورد وضع آنها آنچه را که از آن مسرور گردد می‌بیند و آنچه را که از آن اندوهناک شود بر او مخفی می‌ماند ↲ فروع کافی، جلد ۳ ⬅️ همچنین از امام صادق علیه‌السلام نقل شده که هیچ مؤمن و کافری نیست که هنگام ظهر نزد خانواده‌اش حاضر نگردد وقتی مؤمن خانواده‌اش را در حال انجام اعمال صالح می‌بیند خداوند را حمد گوید و وقتی کافر خانواده‌ خویش را در حال انجام اعمال صالح ببیند بر آنان غبطه می‌خورد ↲ فروع کافی، جلد ۳ ⬅️ در روایت دیگری بیان شده که: اسحاق بن عمار از امام صادق علیه‌السلام سؤال کرد: آیا شخصی که از دنیا رفته با خانواده‌ خویش دیدار می‌نماید یا خیر؟ امام فرمودند: آری پرسید: هر چند گاه؟ فرمود: بنا به منزلتی که نزد خدا دارد هر هفته، هر ماه یا هر سال... ↲ فروع کافی، جلد ۳ ⬅️ در برخی روایات وارد شده که ارواح به دیدن بازماندگان می‌آیند به ویژه والدین به دیدار فرزندان و بالعکس و به آنان التماس می‌کنند که چیزی برای ما بفرستید ولو به کمی یک جرعه آب یا یک پاره استخوان پس ارتباط ارواح با متعلقین تا وقتی در دنیا باقی هستند برقرار خواهد ماند منتهیٰ چنانچه بیان شد به کمیّت، کیفیت و چگونگی معین شده از سوی خداوند متعال °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹آیت الله بهجت ره رابطه با اموات مستلزم هدیه است با یک حمد با یک صلوات رابطه برقرار می‌شود هدیه به همه اموات بخوانیم #الفاتحه‌مع‌الصلوات

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۴۹ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ هُدًى وَ رَحْمَةٌ ۚفَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللهِ وَ صَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِی الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ{۱۵۷} يا نگوئید اگر كتاب آسمانى بر ما نازل مى‌شد قطعاً از آنان (يهود و نصارى) هدايت يافته‌تر بوديم، براى جلوگيرى از اين بهانه‌ها بى‌شک از سوى پروردگارتان دليل روشن و هدايت و رحمت آمد پس كيست ستمكارتر از كسى كه آيات الهى را تكذيب كند و از آن روى‌گرداند؟ ما به زودى كسانى را كه از آيات ما روی گردانند بخاطر همين روى گردانى به عذابى سخت مجازات خواهيم كرد(۱۵۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «يَصْدِفُونَ» از «صدف» به معناى اعراض شديد از چيزى بدون تأمل و انديشه است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مشركين مکه به هدایت يافتگى پيروان تورات و انجيل اعتراف داشتند ولى خود را براى دريافت كتاب آسمانى شايسته تر از آنان مى‌دانستند «لَكُنَّا أَهْدى‌ مِنْهُمْ» ⓶ نزول قرآن براى همه اتمام حجت است «فَقَدْ جاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ» ⓷ قرآن پرتوى از ربوبیت خداوند است «بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ» ⓸ قرآن كتاب هدايت و رحمت است «هُدىً وَ رَحْمَةٌ» ⓹ پيش از آزمايش مدعى زياد است ولى امتحان، صداقت‌ها را آشكار مى‌كند «لَكُنَّا أَهْدى‌ ... فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ‌ ...» ⓺ از بزرگ‌ترين ظلم‌ها به انسانیت اعراض از كتب آسمانى است «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللهِ» ⓻ كيفر اعراض از دين حق و پشت كردن به آيات الهى عذاب شديد است «الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ بِما كانُوا يَصْدِفُونَ» ⓼ عامل اصلى بدبختى‌هاى انسان عملكرد خود اوست «بِما كانُوا يَصْدِفُونَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ يَأْتِیَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّکَ ۗ يَوْمَ يَأْتِی بَعْضُ آيَاتِ رَبِّکَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِی إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ{۱۵۸} آيا با ديدن آن همه آيات و بينات و معجزات باز هم جز اين انتظار دارند كه فرشتگان نزد ايشان بيايند يا خود پروردگارت بيايد يا بعضى از آيات پروردگارت بيايد؟! مگر نمى‌دانند روزى كه بعضى از نشانه‌هاى پروردگارت بيايد كسى كه پيش از آن ايمان نياورده يا در مدت ايمان خود كار خيرى را كسب نكرده ايمان آوردنش سودى ندهد، بگو: منتظر قهر خدا باشيد كه ما هم در انتظاريم(۱۵۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آيه ۹۲ سوره اسراء توقعات نابجاى كفار مطرح شده است كه مى‌گفتند: ما به تو ايمان نمى‌آوريم مگر آنكه آسمان را بر ما فروريزى يا خدا و فرشتگان را نزد ما آورى اين انتظارها در اين آيه رد شده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كافران لجوج با ديدن معجزات الهى هم تسليم نمى‌شوند «هَلْ يَنْظُرُونَ‌» ⓶ نتیجه طفره رفتن در ايمان ناكامى است «لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها» ⓷ ايمان و عمل در شرايط آزاد و طبيعى كارساز است نه در حال اضطرار و ترس جان «يَوْمَ يَأْتِی بَعْضُ آياتِ رَبِّکَ لا يَنْفَعُ» ⓸ عمل صالح بدون ايمان سودبخش نيست «أَوْ كَسَبَتْ فِی إِيمانِها خَيْراً» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《أشَدُّ النّاسِ نَدامَةً و أكثَرُهُم مَلامَةً العَجِلُ النَّزِقُ الّذی لا يُدرِكُهُ عَقلُهُ إلاّ بَعدَ فَوتِ أمرِهِ》 سخت‌ترين پشيمانی و بيشترين سرزنش دامنگير كسى مى‌شود كه شتاب‌كار و بی فكر است و وقتى كار از كار گذشت تازه به سر عقل می‌آيد ↲ميزان الحكمه، جلد۱۲، صفحه۲۰۱

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِی شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ{۱۵۹} اى پيامبر تو را با كسانى كه دين خود را پراكنده ساخته و گروه گروه شدند هيچ گونه ارتباطى نيست تو مسئول آنان نيستى و سرنوشت كارشان تنها با خداست آنگاه او آنان را به عملكردشان آگاه خواهد كرد(۱۵۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ تفرقه افكنى در دين يعنى بدعت‌گذارى و تفسير دين به رأى خود كه در قرآن و حديث شديدترين تعبيرات درباره اين گونه كسان آمده است ⬅️ به برخى از اين نمونه‌ها توجه كنيد: قرآن مى‌گويد: واى بر آنان كه با دست خود مطلبى مى‌نويسند، سپس مى‌گويند: اين از طرف خداوند است سوره بقره، آیه ۷۹ على عليه السلام مى‌فرمايد: هرگاه بدعتى آيد سنتى مى‌رود بحارالانوار، جلد۲، صفحه ۲۶۴ و يكى از وظايف انبیاء و علما بدعت‌زدايى و جلوگيرى از تحريف‌هاست الحیاة، جلد۲، صفحه ۳۴۴ در روايات آمده است: توبه صاحب بدعت، پذيرفته نمى‌شود بحارالانوار، جلد۷۲، صفحه ۲۱۶ كسی كه به بدعتگذار احترام گذارد يا لبخندى بزند در فروپاشى دين گام برداشته است رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هرگاه در ميان امتم اختلاف شد هر كس طبق سنت و گفته من عمل كند و سراغ راه و روش ديگران نرود پاداش صد شهيد خواهد داشت بحارالانوار، جلد۲، صفحه ۲۶۲ ⬅️ در قرآن بارها از يهود بخاطر تحريف‌هايى كه علمايشان در دين پديد آوردند انتقاد شده است درباره حضرت موسى علیه‌السلام هم مى‌خوانيم: وقتى از كوه طور برگشت و انحراف و گوساله‌پرستى قوم خود را ديد از فرط ناراحتى الواح تورات را بر زمين افكند و ريش برادرش را كه جانشين او بود گرفت و گفت: چرا امّتم منحرف شدند؟ هارون در پاسخ گفت: ترسيدم‌ اگر براى جلوگيرى از انحرافشان شدت عمل به خرج دهم مردم متفرق شوند و تو بگويى چرا مردم فرقه فرقه شدند ⬅️ اين آيات و روايات مسئولیت سنگين دين شناسان را در حفظ اصالت مكتب و مقابله با انحرافات فكرى در عين حفظ وحدت اجتماعى امت بيان مى‌كند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ميان معارف دينى تفاوتى نيست بايد به همه ايمان داشت و عمل كرد نه فقط بعضى «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ» ⓶ از عوامل تفرقه و جدايى تغيير و تحريف در مكتب است «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً» ⓷ با آنانكه مجموعه مكتب اسلام را قبول ندارند نبايد همكارى كرد آنان از امت محمد محسوب نخواهند شد «لَسْتَ مِنْهُمْ فِی شَيْ‌ءٍ» آنان مورد تهديد خداوند هستند «إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَ مَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَ هُمْ لَا يُظْلَمُونَ{۱۶۰} هر كه نيكى آورد پس براى او پاداشى ده برابر آن است و هر كه بدى آورد جز مانند آن كيفر نخواهد ديد و به آنان هرگز ستم نخواهد شد(۱۶۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از کلمه «جاءَ» استفاده مى‌شود كه پاداش و كيفر مورد بحث در اين آيه مربوط به دادگاه قيامت است وگرنه چه بسا خلافى كه با توبه محو يا به نيكى تبديل شود «يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ» سوره فرقان، آیه ۷۰ يا مورد عفو قرار مى‌گيرد «يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ» سوره مائده، آیه ۱۵ و چه بسا نيكى‌ها كه‌ با ريا و عُجب و گناهان ديگر محو و حبط شود پس عملى ملاک است كه به صحنه قيامت آورده شود «جاءَ بِالْحَسَنَةِ ... جاءَ بِالسَّيِّئَةِ» گرچه آیه مربوط به عمل نیک و بد است ولى طبق روايت آنكه نیت خير كند پاداش دارد ولى نیت سوء تا به مرحله عمل نرسد كيفر ندارد و اين فضل الهى است ⬅️ در روايات آمده است: هر كه در ماه سه روز روزه بگيرد گويا همه ماه را روزه گرفته است زيرا هر روزش ده روز حساب مى‌شود «عَشْرُ أَمْثالِها» پاداش ده برابر حداقل است بعضى اعمال در بعضى شرايط و براى بعضى افراد، پاداش تا هفتصد برابر بلكه پاداش بى‌حساب هم دارد از ده پاداش الهى فقط یک قسمت «مزد» است و نُه قسمت ديگر «فضل» «فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ» سـ❓ـؤال: اگر كيفر گنهكار به اندازه گناه اوست پس چرا یکروز روزه خوردن شصت روز روزه كفّاره دارد؟ پاسـ☑️ـخ: مقصود از «مثل» در آيه از نظر عدد نيست بلكه كيفيّت و چگونگى است اهمیت یکروز روزه ماه رمضان برابر با شصت روز در غير ماه رمضان است مثل شب قدر كه در اهمیت بيش از هزار ماه است اين بيان اهمیت است نه برترى عددى ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در شیوه تربيتى اسلام تشويق ده برابر تنبيه است «عَشْرُ أَمْثالِها» ⓶ تشويقِ چند برابر ظلم نيست ولى كيفر بيش از حد ظلم است «فَلا يُجْزى‌ إِلَّا مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُون» ⓷ خداوند در پاداش با فضل خود رفتار مى‌كند ولى در كيفر با عدل «عَشْرُ أَمْثالِها ... إِلَّا مِثْلَها» ⓸ عمل انسان هميشه و همه جا همراه انسان است «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ ... وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله⇩ 《مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مَیتَةً جَاهِلِیَة》 ↫◄ کسی که بمیرد و امام زمان خویش را نشناخته باشد در واقع به مرگ جاهلیت مرده است 📗وسائل الشیعه، جلد۱۶، صفحه۲۴۶

💢↶ آنچه باید شما درباره امام زمان عج بدانید قسمت پنجم ↩️ امام زمان عج درباره ظهور خود چه فرموده‌اند؟ مهم‌ترین سخن آن حضرت در این باره مطلبی است که از طریق محمد بن عثمان (دومین نایب خاص) در پاسخ به نامه اسحاق بن یعقوب بیان فرموده‌اند در آنجا آمده است: ↫◄ و اما وقت ظهور من به اراده خداوند متعال بستگی دارد کسانی که وقت آن را تعیین می‌کنند دروغگو هستند ابوعلی می‌گوید: از محمد بن عثمان عمروی شنیدم که می‌گفت: و پرسیدم که فرج کی خواهد بود؟ پاسخ آمد: تعیین کنندگان وقت دروغ می‌گویند ↫◄ در بیان امام مهدی عج و روایات سایر ائمه نیز تعیین وقت برای ظهور مردود شمرده شده است البته حضرت عج فرموده‌اند: «برای تعجیل فرج زیاد دعا کنید» 🖇 ادامـه دارد ... °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹آیت الله بهجت ره ما باید در این فکر باشیم که چگونه می توانیم یک امضاء و تائیدی از مولایمان حضرت ولی عصر عج بگیریم؟! یعنی چگونه درس بخوانیم و چگونه رفتار کنیم که مولایمان ما را امضاء و تائید کند؟!

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قُلْ إِنَّنِی هَدَانِی رَبِّی إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ{۱۶۱} بگو همانا پروردگارم مرا به راهى راست هدايت كرده دينى استوار كه همان آئین حق گراى ابراهيمى است و او از مشركان نبود(۱۶۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «قيم» و «قيم» به معناى راستى استوارى و پايدارى است آرى، دينى استوار و جاويد مى‌ماند كه به مسائل مادى و معنوى اين جهان و آن جهان مردم توجه كند ⬅️ امام حسين علیه‌السلام فرمود: هيچ كس جز ما و شيعيان ما پيرو آئین ابراهيم عليه السلام نيست ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ سخنان و تعاليم پيامبر نظر شخصى او نيست بلكه متن وحى الهى است كه بايد به مردم اعلام كند «قُلْ» ⓶ راه مستقيم راه پيامبر است «هَدانِی رَبِّی إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» ⓷ هدايت تنها كار خداست انبیاء هم با هدايت الهى راه مستقيم را پيدا مى‌كنند «هَدانِی رَبِّی» ⓸ هدايت از شئون ربوبيّت است «هَدانِی رَبِّی» ⓹ راه ابراهيم علیه‌السلام همان يكتاپرستى است نه افكار شرک آلود «حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (مشركان عقائد انحرافى خود را به ابراهيم علیه‌السلام نسبت مى‌دادند) ⓺ بت شكنى و اعراض از شرک تنها كار پيامبر اسلام نيست بلكه او به پيروى از حضرت ابراهيم چنين مى‌كرده است «مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً» ⓻ اساس اديان توحيدى در طول تاريخ يكى بوده است اسلام همان آئین حضرت ابراهيم است و تنفّر از شرک راه همه پيامبران مى‌باشد «قُلْ إِنَّنِی ... مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ‌» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قُلْ إِنَّ صَلَاتِی وَ نُسُكِی وَ مَحْيَایَ وَ مَمَاتِی للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{۱۶۲} بگو همانا نماز من و عبادات من و زندگى من و مرگ من براى خداوند پروردگار جهانيان است(۱۶۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَا شَرِیکَ لَهُ ۖ وَ بِذَٰلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ{۱۶۳} شريكى براى او نيست و به آن روح تسليم و خلوص و عبودیت مأمور شده‌ام و من نخستين مسلمان و تسليم پرودرگارم(۱۶۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ روايت شده كه رسول اكرم ﷺ در آستانه نماز اين آيات را مى‌خواند مرگ بر حيات احاطه دارد و حيات بر نُسُک و نُسُک بر نماز بنابراين نماز هسته مركزى در درون عبادات است ⬅️ اسلام به معناى تسليم بودن در برابر امر خداوند است و به همه انبیاء نسبت داده شده است حضرت نوح علیه‌السلام خود را مسلمان دانسته است «أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» سوره یونس، آیه ۷۲ حضرت ابراهيم علیه‌السلام از خداوند مى‌خواهد كه او و ذریه‌اش را تسليم او قرار دهد «وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَکَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَکَ» سوره بقره، آیه ۱۲۸ حضرت يوسف علیه‌السلام نيز از خداوند مسلمان مردن را درخواست مى‌كند: «تَوَفَّنِی مُسْلِماً» سوره یوسف، آیه ۱۰۱ و پيامبر اسلام ﷺ نيز اولین مسلمان است «وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» به اين معنا كه يا در زمان خودش يا در رتبه و مقام تسليم مقدم بر همه است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ راه و روش و هدف خود را در برابر راههاى انحرافى با صراحت و افتخار اعلام كنيم «قُلْ» ⓶ با آنكه نماز جزو عبادات است ولى جدا ذكر شده تا اهمیت آن را نشان دهد «صَلاتِی وَ نُسُكِی» ⓷ انسان‌هاى مخلص مسير تكوينى (مرگ و حيات) و مسير تشريعى خود (نماز و نُسُک) را فقط براى خداوند عالميان مى‌دانند «إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُكِی وَ مَحْيایَ وَ مَماتِی للهِ» ⓸ آنگونه كه در نماز قصد قربت مى‌كنيم در هر نفس كشيدن و زنده بودن و مردن هم مى‌توان قصد قربت كرد «مَحْيایَ وَ مَماتِی للهِ ...» ⓹ مرگ و حيات مهم نيست مهم آن است كه آنها براى خدا و در راه خدا باشد «مَحْيایَ وَ مَماتِی للهِ» ⓺ آنچه براى خدا باشد رشد مى‌كند «للهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» ⓻ مرگ و زندگى دست ما نيست ولى جهت دادن به آن دست ماست «للهِ» ⓼ اخلاص در كارها فرمان الهى است «بِذلِکَ أُمِرْتُ» ⓽ پيشواى جامعه بايد در پيمودن راه و پياده كردن فرمان الهى پيشگام باشد «أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین‌ علی علیه‌السلام⇩ 《طُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ》 ↫◄ خوشا به حال کسی که به یاد معاد باشد برای حسابرسی قیامت کار کند با قناعت زندگی کند و از خدا راضی باشد 📗نهج البلاغه، حکمت۴۴

💢↶ #دانستنـی‌های‌مــرگ ❹ ↷💢 《غیبـ🔥ـت = نابـودی اعمـال》 ⬅️ پیامبر صلی الله علیه وآله می‌فرماید: ↫◄ روز قيامت فردى را می‌آورند و او را در پيشگاه خدا نگه می‌دارند و كارنامه‌اش را به او می‌دهند اما حسنات خود را در آن نمی‌بيند! عرض می‌كند: الهى! اين كارنامه من نيست زيرا من در آن طاعات خود را نمی‌بينم به او گفته می‌شود پروردگار تو نه خطا می‌كند و نه فراموش عمل تو به سبب غيبت كردن بر باد رفت ↫◄ سپس مرد ديگرى را می‌آورند و كارنامه‌اش را به او می‌دهند در آن طاعت بسيارى را مشاهده می‌كند عرض می‌كند: الهى اين كارنامه من نيست زيرا من اين طاعات را بجا نياورده‌ام گفته می‌شود: فلانى از تو غيبت كرد و من حسنات او را به تو دادم ↲جامع الأخبار، صفحه۱۴۷ ⛔️ #درمـان‌غیبـت ⛔️ 💠🔹آیت الله مجتهدی تهرانی ره کسی که می‌خواهد غیبت نکند اول باید منشاء آن یعنی حسادت را از بین ببرد و دوم آیات و روایاتی که در مذمت غیبت است را مطالعه کند تا ببیند که غیبت چه گناه بزرگیست که روایت دارد یک درهم ربا از ۳۶ زنا بدتر است و غیبت کردن از ربا خوردن بدتر است! چون که ربا قصه اقتصاد مملکت است اما غیبت آبروی مردم است و احترام مؤمن از خانه خدا بالاتر است 【الْمومِنُ اَعْظَمُ حُرمَةُ مِنَ الْکَعبَة】 احترام مؤمن از خانه خدا بیشتر است ✍ منبع: 🎙برگرفته از سخنرانی آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹استاد فاطمی نیا: هر حرفی که میزنی هر کاری که انجام میدهی متوجه باش که باید در خانه قبر و در قیامت جوابی برای آن نزد پروردگار متعال داشته باشی

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قُلْ أَغَيْرَ اللهِ أَبْغِی رَبًّا وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ(۱۶۴) بگو: آيا جز خداوند يكتا پروردگارى بجويم؟ در حالى كه او پروردگار هر چيز است و هيچكس كار بدى جز به زيان خويش نمى‌كند و هيچكس بار گناه ديگرى را بر دوش نمى‌كشد بازگشت شما به سوى پروردگارتان است كه شما را به آنچه در آن اختلاف مى‌كرديد آگاه مى‌كند(۱۶۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ موضوع عدل الهى در كيفر و اينكه هيچ كس گناه ديگرى را به دوش نمى‌كشد نه تنها در اسلام بلكه به تصريح قرآن در صُحُف ابراهيم و موسى علیه‌السلام نيز آمده است «أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِی صُحُفِ مُوسى‌ وَ إِبْراهِيمَ الَّذِی وَفَّى أَلَّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌» ↲سوره نجم، آیات ۳۷،۳۸ سـ❓ـؤال: اگر كسى گناه ديگران را بر دوش نمى‌كشد پس آنچه در قرآن آمده است كه رهبران گمراه و منحرف گناهان پيروان را هم به عهده مى‌گيرند چيست؟ «لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ» ↲سوره نحل، آیه ۲۵ پاسـ☑️ـخ: اين امر بى‌دليل نيست زيرا سرانِ گمراهى سبب انحراف ديگران شده‌اند و در واقع گناه «گمراه كردن» و اضلال را به دوش مى‌گيرند زن حامله‌اى كه مرتكب زنا شده بود را براى مجازات نزد عمر آوردند و او دستور سنگسار داد حضرت على علیه‌السلام فرمود: گناه طفل در رحم مادر چيست؟ سپس اين آيه را تلاوت فرمود: «لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌» ↲بحارالانوار، جلد ۷۶، صفحه ۴۹ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در برخورد با منكران و مشركان موضع بر حق خود را قاطعانه اعلام كنيم «قُلْ أَ غَيْرَ اللهِ» ⓶ وجدان بيدار بهترين پاسخ دهنده به سؤالات درونى است «أَ غَيْرَ اللهِ أَبْغِی» ⓷ چون خداوند يگانه پروردگار همه هستى است پروردگار من هم هست «وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‌ءٍ» ⓸ کفر و شرک و نيكى و فساد مردم ضررى به خدا نمى‌زند بلكه دامنگير خودشان مى‌شود «لا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها» ⓹ در پيشگاه خداوند مسئوليت عمل هر كس بر عهده خود اوست «لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌» ⓺ برپايى قيامت و بازخواست انسان پرتويى از ربوبیت خداوند است «ثُمَّ إِلى‌ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ» ⓻ دنيا نيز پايانى دارد «ثُمَّ إِلى‌ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ» و سرانجام به حقّانيت آنچه لجوجانه با آن مخالفت كرده‌ايم آگاه خواهيم شد «فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #تفسیــرکـوتـاه #ســوره‌انـعــام #صفحـه۱۵۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ هُوَ الَّذِی جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِی مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّکَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ{۱۶۵} و اوست كه شما را جانشينان يكديگر در زمين قرار داد و درجات بعضى از شما را بر بعضى ديگر برترى داد تا شما را در آنچه به شما داده بيازمايد همانا پروردگارت زود كيفر است و البته او حتماً آمرزنده و مهربان است(۱۶۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ سوره انعام با حمد الهى آغاز شد «الْحَمْدُ للهِ الَّذِی خَلَقَ‌ ...» و با رحمت الهى پايان مى‌پذيرد «إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ» منظور از «خَلائِفَ الْأَرْضِ» يا جانشينان خدا در زمين است و يا جانشينى انسان امروز از امت‌هاى پيشين ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انسان خلیفه خدا و امير زمين است نه اسير هستى «وَ هُوَ الَّذِی جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ» ⓶ تفاوت‌هاى مردم و آزمايش‌هاى الهى حكيمانه و در مسير رشد و تربيت انسان است و از ربوبیت خداوند سرچشمه مى‌گيرد «وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‌ءٍ .. رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ‌» ⓷ تفاوت و برترى بعضى در داده‌هاى خداوند ملاک برترى نيست، وسیله آزمايش است «لِيَبْلُوَكُمْ فِی ما آتاكُمْ» ⓸ آنچه را در اختيار داريم از خدا بدانيم «فِی ما آتاكُمْ» ⓹ معيار و مقدار آزمايش هر كس به ميزان داده‌ها و امكانات اوست «لِيَبْلُوَكُمْ فِی ما آتاكُمْ» ⓺ پس از آزمايش خداوند نسبت به رد شدگان‌ «سَرِيعُ الْعِقابِ» است و نسبت به قبول شدگان‌ «لَغَفُورٌ رَحِيمٌ» ⓻ بيم و اميد بايد در كنار هم باشد «سَرِيعُ الْعِقابِ‌ ... لَغَفُورٌ رَحِيمٌ‌» «الحمد للّه ربّ العالمين» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اعــراف #صفحـه۱۵۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ سيماى سوره‏ اعراف‏ اين سوره دويست و شش آيه دارد و از سوره‏ هاى مکی است در اين سوره از اصحاب اعراف و داستان اعراف (آيه ۴۶ و ۴۸) سخن به ميان آمده لذا به «اعراف» نامگذارى شده است اين سوره سومین سوره‏‌اى است كه با حروف مقطعه آغاز می‌شود و اولین سوره از سوره‏ هاى سجده ‏دار قرآن است و در آيه‏ آخر آن سجده مستحب وارد شده از ميان يكصد و چهارده سوره‏ قرآن هشتاد و شش سوره در مکه نازل شده است كه معمولًا درباره‏ اصول عقائد و مبارزه با شرک و توجّه دادن به مقام انسان و امثال آن بحث می‌کند در اين سوره همچنين به ماجراى آدم علیه‌السلام با ابليس داستان حضرت نوح، هود، صالح لوط، شعيب و موسى عليهم السلام بيان اصول و مبانى دعوت پيامبر اسلام و شرح احوال قيامت، توبه و اصلاح خويشتن موضوع عرش، ميزان، عالم ذرّ و پيمان خداوند با انسان و بيان قرآن و عظمت آن و اعراف و اصحاب اعراف اشاره شده است ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ 《بِسْمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰنِ الْرَّحیمْ》 ✨المص {۱} الف، لام، ميم، صاد ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْکَ فَلَا يَكُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ{۲} اين كتابى است كه به سوى تو نازل شده پس در سينه‌ات تنگى و شک وترديدى از آن نباشد تا به وسیله آن كتاب بيم دهى و براى مؤمنان تذکر و پندى باشد(۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از مجموع ۲۹ سوره‌اى كه با حروف مقطّعه آغاز شده بعضى با حروف «الم» و بعضى با حرف «ص» شروع شده است امّا اين سوره با مجموعه «المص» آغاز شده كه شايد بيانگر آن باشد كه آنچه در تمام آن سوره‌ها مى‌باشد در اين سوره نيز هست ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قرآن كتابى بس بزرگ است «كتاب» نكره آمده است ⓶ توجه به قرآن و مفاهيم آن سبب سعه‌ صدر است «فَلا يَكُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ‌» ⓷ شرط رسالت و تبليغ سعه صدر است «أُنْزِلَ إِلَيْکَ فَلا يَكُنْ فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ» ⓸ از لجاجت کفار نگران نباش وظیفه تو انذار است نه اجبار «لِتُنْذِرَ» پيامبر اسلام ﷺ پس از نزول قرآن نگران نپذيرفتن مردم و مخالفت آنان با قرآن بود كه خداوند با اين آيه پيامبر را تسلی مى‌دهد ⓹ هشدارهاى انبيا براى عموم است ولى تنها مؤمنان از آنها بهره گرفته و متذکر مى‌شوند «لِتُنْذِرَ بِهِ وَ ذِكْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اعــراف #صفحـه۱۵۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ{۳} آنچه را از جانب پروردگارتان به سوى شما نازل شده پيروى كنيد و از سرپرستانى جز او پيروى نكنيد چه اندک پند مى‌پذيريد!(۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ آیه قبل وظيفه پيامبر ﷺ را در انذار و تذکر بيان كرد و اين آيه وظيفه امت را در اطاعت و تبعیت آن آيه از پيامبر ﷺ «سعه صدر» مى‌خواست اينجا از امت «تبعیت» مى‌طلبد آیه قبل «أُنْزِلَ إِلَيْکَ» بود اينجا «أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ» است ⬅️ پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: «فَاِذا التَبَست عَلَيكُم الفِتَن كقطع اللَيل المظلِم فَعَليكُم بِالقُرآن ... مَن جَعَلَه اِمامَه قادِه اِلَى الجَنّة وَ مَن جَعَلهُ خلفه ساقه اِلَى النّار» هرگاه فتنه‌ها همچون پاره‌هاى شب تار شما را فرا گرفت پس بر شما باد به قرآن هر كس قرآن را امام خود قرار دهد به بهشت مى‌رسد و هر كس به آن پشت كند به آتش دوزخ رهنمون مى‌شود ↲تفسیر اثنی عشری ⬅️ چنانكه حضرت على علیه‌السلام فرمود: «فَفِى اتّباع ما جاءكم مِنَ اللهِ الفَوز العظيم وَ فِى تَركه الخَطاء المُبين» رستگارى بزرگ در پيروى از قرآن است و در ترک آن خطا و گمراهى آشكار مى‌باشد ↲تفسیر نورالثقلین ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيروى از آيات الهى سبب رشد و تربيت بشر است «اتَّبِعُوا ... رَبِّكُمْ‌» ⓶ لازمه ربوبيّت و تربيت الهى نزول دستورات و راهنمايى‌ها و تذكّرات‌ است «ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ» ⓷ نتيجه پيروى از وحی قرار گرفتن تحت ولايت الهى است و ترک آن قرار گرفتن تحت ولايت ديگران است «وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ» ⓸ اطاعت و پيروى از ديگران در حقيقت پذيرش ولايت آنهاست «وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ» با آنكه مى‌توانست بگويد: «لا تتّبعوا من دونى احدا» ⓹ كسى كه ولايتِ خداى يكتا را نپذيرد «رَبِّكُمْ» بايد چندين «ولىّ» را از خود راضى كند «أَوْلِياءَ» ⓺ پندپذيرى انسان اندک است «قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اعــراف #صفحـه۱۵۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ{۴} چه بسيار آبادى‌هايى كه ما اهل آنجا را به خاطر فساد و كفرشان نابود كرديم پس قهر ما به هنگام شب يا روز هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند به سراغشان آمد(۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ{۵} پس آن هنگام كه قهر ما سراغشان آمد سخن و اعتراضى نداشتند جز آنكه گفتند: ما قطعاً ستمكار بوديم(۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «قرية» به معناى روستا نيست بلكه مركز اجتماع مردم است چه شهر چه روستا «بيات» شب هنگام و شبانه است و «قائِلُونَ» از «قيلولة» به معناى خواب يا استراحت نيمروز است «اقاله» به معناى پس گرفتن جنس فروخته شده از همين باب است چون خريدار از نگرانى معامله راحت مى‌شود ⬅️ هر ستمگرى روزى در مواجهه با قهر خدا به اشتباه خود اعتراف مى‌كند «إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ» ولى اين اعترافات ثمرى ندارد چنانكه در آیه ديگر مى‌خوانيم هنگامى كه عذاب ما را ديدند گفتند: به خداى يگانه ايمان آورديم و به آنچه شرک ورزيديم كافر شديم اما ايمان به هنگام عذاب سودى براى آنان نداشت «فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللهِ وَحْدَهُ وَ كَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ فَلَمْ یَکُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا» ↲سوره مؤمن، آیه ۸۴،۸۵ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① مناطقى كه با قهر الهى نابود شدند بسيار است «وَ كَمْ» ② از تجربیات تلخ ديگران عبرت بگيريم «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها» ③ قرآن با بيان هلاكت قريه‌ها به جاى هلاكت مردم عظمت عذاب را بيان مى‌كند «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها» ④ كيفرهاى الهى مخصوص قيامت نيست ممكن است در دنيا نمونه‌هايى از آنرا ببينيم «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها» ⑤ هر كس غير خدا را سرپرست گرفت منتظر قهر الهى باشد «وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ... وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها» ⑥ از سنت‌هاى الهى نابود كردن امّت‌ها به خاطر نافرمانى و تبعيّت از ديگران است «وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ... وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها» ⑦ اراده خداوند همه چيز را دگرگون مى‌كند «أَهْلَكْناها» ⑧ قهر الهى گاهى ناگهانى است و روز و ساعت مشخّص و فرصتى براى فكر و چاره‌جويى ندارد «بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ» ⑨ عذاب به هنگام استراحت غافلگيرانه و تلخ‌تر است «بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ» ⑩ بسيارى از شعارها در زمان رفاه است هنگام خطر كسى حرفى براى گفتن ندارد «فَما كانَ دَعْواهُمْ‌» ⑪ حوادث و خطرها غرور را مى‌شكند و پرده‌هاى غفلت را كنار زده و وجدان‌ها را بيدار مى‌سازد «إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ» ⑫ اگر امروز با اختيار خضوع نكرديد روزى به اجبار كرنش خواهيد كرد «قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ» ⑬ سراغ غير خدا رفتن و عدم پيروى از انبیاء كه در دو آيه‌ى قبل بود ظلم است «كُنَّا ظالِمِينَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اعــراف #صفحـه۱۵۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ{۶} پس قطعاً از مردمى كه پيامبران به سويشان فرستاده شدند سؤال و بازخواست خواهيم كرد و قطعاً از خود پيامبران نيز خواهيم پرسيد(۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَ ما كُنَّا غائِبِينَ{۷} پس بی شک از هر چه كرده‌اند از روى علم برايشان بازگو خواهيم كرد و ما از مردم غايب و بى‌خبر نبوديم(۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ آیه قبل مجازات دنيوى را مطرح كرد و اينجا كيفر و محاسبه اخروى را و با چندين تأكيد حتميّت سؤال قيامت را بيان مى‌كند و اينكه پرسش و بازخواست مخصوص مردم نيست بلكه پيامبران نيز مورد سؤال قرار مى‌گيرند «يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» ↲سوره مائده، آیه۱۰۹ سـ❓ـؤال: در قيامت از چه مى‌پرسند؟ ◽️⇦ از نعمت‌ها «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ» ↲سوره تکاثر، آیه۸ در روايات متعددى رهبرى و ولايت را نيز از مصاديق نعمت مورد سؤال در آيه برشمرده‌اند ↲وسائل الشیعه، جلد۲۴، صفحه۲۹۹ ◽️⇦ از قرآن و اهل بيت عليهم السلام پيامبر ﷺ فرمود: از مردم سؤال مى‌شود كه با قرآن و اهل بيت من چگونه عمل كرديد؟ «ثُمّ اسألهم ما فعلتم بِكِتاب الله وَ بِاهل بَيتى» ↲تفسیر فرقان، جلد۳، صفحه ۲۱ ◽️⇦ از رفتار و كردار «لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ. عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ» ↲سوره حجر، آیه ۹۲،۹۳ ◽️⇦ از اعضاء و جوارح «إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِکَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا» ↲سوره اسراء، آیه ۳۶ ◽️⇦ از پذيرش و عدم پذيرش رسولان «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ‌» ↲سوره انعام، آیه ۱۳۰ چنانكه در جاى ديگر از رهبران دينى نيز در مورد برخورد مردم با آنان سؤال مى‌شود «يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ‌» ↲سوره مائده، آیه ۱۰۹ ◽️⇦ از عمر و جوانى كه چگونه سپرى شد ◽️⇦ از كسب و درآمد چنانكه در روايات مى‌خوانيم: در روز قيامت انسان از چهار چيز بخصوص سؤال و بازخواست مى‌شود: «شبابکَ فيما أبليته وَ عُمرک فيما أفنيتَه وَ مالک ممّا اكتسبته وَ فيما أنفقتَه» ↲کافی، جلد۲، صفحه ۱۳۵ ↲بحارالانوار، جلد۷، صفحه ۲۵۹ در مورد عمر و جوانى كه چگونه آنرا گذراندى درباره مال و دارايى كه چگونه بدست آوردى و در چه راهى مصرف كردى سـ❓ـؤال: اين آيات بيان مى‌كند كه سؤال از همه كس حتمى است اما در بعضى آيات از جمله آيه ۳۹ سوره الرحمن آمده که در آن روز از هيچ انس و جنى درباره گناهانشان سؤال نمى‌شود «فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ» اين آيات چگونه قابل جمع است؟ پاسـ☑️ـخ: در قيامت مواقف و ايستگاه‌ها متعدد است و هر موقفى صحنه‌اى خاص دارد در یک موقف بر لب‌ها مهر مى‌خورد و قدرت حرف زدن ندارند در موقفى ديگر مهر برداشته مى‌شود و همه به ناله و استمداد و اقرار مى‌كنند در موقفى ديگر از همه مى‌پرسند در موقفى نيز سكوت حاكم است و سؤالى نمى‌شود ⬅️ پيامبر اكرم ﷺ فرمودند: «كُلّكم راع وَ كُلّكم مَسؤل عَن رَعِيّتِه فَالاِمام يسأل عَن النّاس وَالرّجُل يسأل عَن أهله وَالمرأة تسأل عَن بَيت زوجها وَالعَبد يسأل عَن مال سَيّده» همه شما مسئول زيردستان خود هستيد و بايد پاسخگو باشيد امام از امتش، مرد از همسرش زن از رفتار در خانه همسرش و بنده از مال و دارايى مولايش همچنين فرمودند: خداوند از من نيز سؤال مى‌كند كه آيا ابلاغ رسالت كردم يا نه؟ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در روز قيامت هم از رهبران سؤال مى‌شود هم از امت‌ها (جنّ و انس) هم از نيكان هم از بدان هم از علما و هم از پيروان آنها «فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ» ⓶ سؤال در قيامت نوعى استشهاد و اقرار گرفتن و توبيخ است و گاهى نيز تقدير و تشکر وگرنه چيزى از خدا پنهان نيست تا با سؤال رفع ابهام شود «فَلَنَسْئَلَنَ‌ ... فَلَنَقُصَّنَ‌ ...» ⓷ علم خداوند دقيق است «بِعِلْمٍ» (نكره دلالت بر عظمت و دقت دارد) ⓸ علم خداوند با حضور و نظارت خود اوست و واسطه‌اى در كار نيست « بِعِلْمٍ وَ ما كُنَّا غائِبِينَ‌» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《زُورُوا مَوتاكُم فإنّهُم يَفرَحُونَ بِزِيارَتِكُم ولْيَطلُبِ الرَّجُلُ حاجَتَهُ عِندَ قَبرِ أبيهِ واُمِّهِ بعدَما يَدعُو لَهُما》 اموات خود را زيارت كنيد چرا که آنان از ديدار شما خوشحال مى‏‌شوند انسان باید حاجت خود را در کنار قبر پدر و مادرش از خداوند درخواست کند پس از آنکه در حق پدر و مادرش دعا می‌کند ↲میزان الحکمه، جلد۵، صفحه۱۲۹

💢↶ #دانستنـی‌های‌مــرگ ❺ ↷💢 《شـاد کـردن امـوات 》 ⬅️ فردی از امام صادق علیه‌السلام پرسید که من یک حج انجام داده‌ام آیا من می‌توانم پدر و مادرم را که از دنیا رفته‌اند در ثواب این حج شریک کنم؟ امام فرمود: بله البته همه را می‌تواند در اعمال مستحب شریک کرد اگر شما یک عمل واجب برای کسی انجام می‌دهی مثلاً برای فردی نماز بجا می‌آورید این برای خود میت است وقتی ما می‌خواهیم ثواب مخصوصی مثلاً به پدرمان برسد این ثواب می‌رسد و از کرم خدا چیزی کم نمی‌شود یک اتفاق خوبی برای خود اهدا کننده می‌افتد و هدیه‌های نابی گیر خودش می‌آید این هدیه‌ها همان موقع به اموات می‌رسد 💠🔹پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ساعتی سخت‌تر از عالم قبر نیست! رحم کنید به صدقه اگر صدقه برای او نداشتید دو رکعت نماز بخوانید اگر این کار را کردید همان لحظه خدا هزار فرشته به سمت قبر می‌فرستد با هر فرشته‌ای یک لباس بهشتی برای میت هدیه می‌برند و قبرش قیامت وسعت پیدا می‌کند ✍ برگرفته از سخنان حجت الاسلام عالی °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹آیت الله مجتهدی ره من هر شب یک سوره قرآن برای پدر و مادرم می‌خوانم اگر پدر و مادرتان از دنیا رفتند هر شب برایشان قرآن بخوانید مقید باشید هنگام سحر دعایشان کنید این کارها خیلی مؤثره

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اعــراف #صفحـه۱۵۱ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{۸} و در آن روز قيامت، سنجش اعمال بر پایه حق است پس هر كس كارهاى سنجش شده‌اش سنگين باشد پس آنان همان رستگارانند(۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «ميزان» وسیله سنجش است و هر چيزى وسیه سنجش خاصى دارد مثلًا ديوار را با شاقول گرمى و سردى هوا را با دماسنج ميوه را با كيلو و پارچه را با متر مى‌سنجند همان گونه كه وسیله سنجش انسان‌هاى عادى انسان‌هاى كامل مى‌باشند ⬅️ ميزان روز قيامت حق و حقيقت است در آن روز هم حاكمیت با حق است «هُنالِکَ الْوَلايَةُ للهِ الْحَقِّ» ↲سوره کهف، آیه ۴۴ هم روز حق است «ذلِکَ الْيَوْمُ الْحَقُّ» ↲سوره نبأ، آیه ۳۹ و هم ميزان سنجش، حق است «وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ» ⬅️ امام صادق علیه‌السلام در تفسير آیه ۴۷ سوره انبیاء «وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ» فرمود: «ميزان، انبیاء و اوصیا مى‌باشند» ↲تفسیرالمیزان چنانكه در زيارت مطلقه حضرت امير علیه‌السلام مى‌خوانيم: «اَلسَّلامُ عَلى ميزان الاَعمال» اينان معيار و ميزان سنجش اعمال ديگرانند ⬅️ حضرت على علیه‌السلام فرمودند: «حسنات موجب سنگينى ميزان و سيّئات و گناهان موجب سبكى آن است» ↲بحارالانوار، جلد ۹۰، صفحه ۱۴۱ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ خداوند خواهان رسيدن انسان به حق و دستيابى به عقايد و كردارهاى شايسته و صحيح است «وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ» ⓶ براى هر كس چندين وسيله و معيار سنجش و محاسبه در كار است «مَوازِينُهُ» ⓷ توقع سعادت و پاداش بدون عمل بيهوده است «فَمَنْ ثَقُلَتْ‌ ... الْمُفْلِحُونَ‌» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom