eitaa logo
احمد حیدری
149 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
206 ویدیو
4 فایل
سلام ! گاهی برخی احادیث اهل بیت علیهم السّلام دل می برند؛ این کمترین چنین می پندارد که اگر لذّت مطالعه آن را با شما خوبان به اشتراک بگذارد، نیک خواهد بود. آدرس کانال: https://eitaa.com/Ahmadheydari12 انتقاد و پیشنهاد: @AhmadHeydari54
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ منافات حضور قلب امام علی(ع) با انفاق ایشان در رکوع نماز! ⁉️ پرسش: حضرت علی(ع) که موقع نماز تیر را از پایشان بیرون آوردند و چیزی را حس نکردند، چطور هنگام رکوع متوجه حضور سائل شدند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اين خرده گيرى ها ايراد بر قرآن است؛ چرا كه خداوند آن را ستوده و ولايت مؤمنين را شايسته چنين كسى دانسته است و اگر اين عمل غفلت از خدا بود نبايد تمجيد مي شد. ضمن اینکه مواردی شبیه این کار که عبادت به شمار می رود توسط پیامبر(ص) نیز در ضمن نماز صورت گرفته است؛ به عنوان مثال در مسند احمد از ابو هريره نقل شده است: ما با پيغمبر نماز عشاء مي خوانديم و وقتي كه پيغمبر به سجده مي رفت، امام حسن و امام حسين كه كوچك بودند بر پشت پيغمبر سوار مي شدند؛ «وقتي پيغمبر مي خواست بلند شود، با اين دو دست مباركش حسن و حسين را مي گرفت و آرام روی زمين مي گذاشت و وقتي كه پيغمبر به سجده مي آمد، آنها روي پيغمبر سوار مي شدند». توجه به حسنين و گرفتن آنها و آرام زمين گذاشتن، آيا اين ها با حضور قلب در نماز منافات ندارد؟! شنيدن صداى سائل و كمك به او در نماز، نوعی توجّه به خداست؛ توجه امام علی(ع) وقتی به آن سائل جلب شد که خدا را صدا زد؛ در واقع این نام خدا بود که موجب التفات حضرت به او شد. ایشان با اين كار عبادتى را با عبادت ديگر درآميخت و براي خدا در حال نماز زكات داد. آنچه اشكال دارد پرداختن به خويشتن به هنگام نماز است، امّا پرداختن به نيازمند مظلوم، كه عبادت محسوب مى‏ شود، اشكالى ندارد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/fa/article/index/418515 (ع)
هدایت شده از پاسخ به شبهات
مختصری از ويژگی های امام حسن(ع) ✍️ متن اجمالی: امام حسن(ع)، از چهره‌های برجسته اخلاقی است که رفتار و کردارش روشنگر راه هدایت است. انجام بيست و پنج سفر حج به صورت پیاده از ويژگی های مهم رفتاری اوست. بذل و بخشش در راه خدا، یکی دیگر از ویژگی های اخلاقی آن امام بزرگوار است؛ بطوری كه در طول زندگی خود، سه بار و هر بار نیمی از دارای خود را در راه خدا بخشیده است. ارتباط امام با كوفیانی كه براي حج به حجاز می آمدند، نشانه پذيرش امامت آن حضرت، از سوی آنان است. همچنین پيامبر(ص) در سخنانی ضمن اظهار علاقه به آن حضرت، دیگران را به دوست داشتن ايشان ترغيب می کند. (ع) (ع) (ع) (ع) (ع) ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0412951
هدایت شده از پاسخ به شبهات
سفارش امام صادق(ع) به شيعيان در مورد مسائل اجتماعی ✍️ متن اجمالی: امام صادق(ع) در ديدار با يكى از شيعيان‌شان در مورد مسائل اجتماعي سفارش كردند كه: «سلام مرا به دوستانم برسان و آنها را به تقواى الهى سفارش و وصيّت كن و اينكه اغنيا به فكر فقيران باشند و قوى‌ها به ضعيفان كمك كنند و زنده‌ها به تشييع جنازه مرده‌ها بروند [و احترام يكديگر را حتّى بعد از مرگ رعايت كنند] و اينكه همديگر را در خانه‌هايشان ملاقات كنند كه اين ملاقات نمودن، زنده كردن مكتب اهل بيت(ع) است». (ع) (ع) ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0407674
هدایت شده از پاسخ به شبهات
⁉️ امام رضا(ع) و راه ندادن شیعیان به منزل؟! پرسش: چرا امام رضا(ع) شيعيانی را كه برای ملاقات با ايشان از راه های دور به طوس آمده بودند دو ماه پشت درب خانه نگه داشته و اجازه ورود ندادند؟ ✍️ پاسخ اجمالی: علت راه ندادن شيعيان از سوي امام رضا(ع) اين بود كه آنها خود را شيعه حضرت علی(ع) مى‌دانستند؛ در حالى‌كه در بيشتر اعمالشان با امام مخالفت مى‌كردند و در بسيارى از فرايض و همچنین در حقّ برادران دينى‌شان كوتاهى مى‌كردند. اين بود كه امام رضا(ع) آنها را نه شيعه كه محبّ خود و دوستدار دوستانش و دشمن دشمنانش دانستند و پس از توبه كردنشان، آنها را مورد اكرام خود قرار دادند. ما ادّعاى تشيّع را خيلى ساده حساب كرده‌ايم به طورى كه با توسّل، زيارت و دعا مى‌خواهيم خود را شيعه بدانيم. كسى نمى‌خواهد توسّل و زيارت را كم ارزش كند؛ ولى شيعه بودن، غير از اينها امور متعدّدى مانند: فداكارى، ايثار، معرفت، تقوا و... را هم شامل مى‌شود. تمام زندگى ما، خانه، بازار، ادارات، جشن‌ها، سفر، حضر و ... همه بايد بوى ولايت دهد. (ع) (ع) (ع) ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0406805
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❓ حکم شرط مصرف وام در مورد معیّن، از سوی وام دهنده؟ پرسش: آیا وام دهنده می تواند برای وام گیرنده شرط بگذارد که مبلغ وام را در مصرفی معین هزینه کند؟ در صورتی که چنین شرطی کند، آیا این شرط معامله را ربوی نمی کند؟ و آیا قرض گیرنده باید به آن عمل کند؟ ✍️ پاسخ اجمالی: در وام ها و داد و ستدها، تنها معاملاتی باطل و ربوی اند که در آنها شرطی به نفع وام دهنده وجود داشته باشد؛ این شرط چون منفعتی برای وام دهنده ندارد موجب بطلان یا ربوی بودن قرارداد وام نمی گردد و عمل به آن نیز بنا به قاعده «الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِم‏»، لازم و ضروری است. بنابراین وام هايی را كه بانک ها می دهند و مصرف آن را معين و مشخص ‌می كنند، نمی ‌توان در مصارف ديگر صرف كرد. ✍️ پاسخ تفصیلی makarem.ir/maaref/l/0421056
هدایت شده از پاسخ به شبهات
📚 ويژگی های «مؤمن» از منظر امام صادق(ع) امام صادق(عليه السلام) مى‌ فرمايد: «المُؤْمِنُ مَنْ طَابَ مَكْسَبَهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ صَحَّتْ سَرِيرَتُهُ وَ أنْفَقَ الفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَ أمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ كَلاَمِهِ». مؤمن كسى است كه كسب و كارش پاك و پاكيزه، اخلاقش خوب و درون نيّت و باطنش درست است، اگر اضافه‌اى بر نياز زندگى دارد، انفاق مى‌كند و اضافات سخن را حذف مى‌كند. (ع) شرح حديث: makarem.ir/maaref/l/0406813
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🕋 اعمال روز عید قربان (دهم ذی حجّه) براى عید قربان اعمالى چند نقل شده است: 1️⃣ غسل کردن؛ ... غسل در آن روز سنّت مؤکّد است... . 2️⃣ نماز عید قربان، و نحوه انجام آن، به همان کیفیّتى است که در نماز عید فطر گفته شد... . 3️⃣ مستحب است دعاهایى را که پیش از نماز عید و قبل از آن وارد شده است بخواند... . 4️⃣ خواندن دعاى ندبه در این روز و سایر اعیاد مستحبّ است. 5️⃣ قربانى کردن در این روز براى همه مستحبّ مؤکّد است و بسیار سفارش شده است... و مستحب است بعد از نماز عید، کمى از گوشت آن بخورد... 🔶 بسیار مناسب است افراد توانگر، در این روز قربانى نمایند و اکثر آن را به فقرا و نیازمندان انفاق کنند و به همسایگان و آشنایان نیز بدهند. 6️⃣ تکبیرات مشهور زیر را بگوید: کسانى که در مراسم حج و صحراى «منى» حضور دارند، بعد از پانزده نماز این تکبیرها را مى خوانند؛ ولى کسانى که در آن جا نیستند، بعد از ده نماز آنها را مى خوانند... و آن تکبیرها مطابق روایت کتاب شریف «کافى» چنین است: اَللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، لاٰ اِلـٰهَ اِلَّا اللهُ وَاللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، و لِلهِ الْحَمْدُ، اَللهُ اَکْبَرُ عَلىٰ مٰا هَدٰانٰا; اَللهُ اَکْبَرُ عَلىٰ مٰا رَزَقَنٰا مِنْ بَهیمَةِ الْأَنعٰامِ; وَالْحَمْدُ لِلهِ عَلىٰ مٰا أبْلاٰنٰا.
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🌕 آداب و اعمال عید غدیر؛ عید ولایت و کرامت 🌴 اشاره: روز هيجدهم ذى‏ الحجّه، روزى است كه رسول خدا(ص) پس از انجام حج در سال دهم هجرى به هنگام مراجعت به مدينه، مردم را در وادى «غدير» جمع كرد و فرمان خدا يعنى نصب على(ع) به امامت و ولايت بر امّت را به آنان ابلاغ كرد. آنجا بود كه آيه‏ «الْيَوْمَ اكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُم، وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتى‏، وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِيناً» نازل شد. در روايتى از امام صادق(ع) آمده است كه فرمود: اين روز، روز عبادت است و روز اطعام و نيكى كردن و احسان به برادران دينى است. امام رضا(ع) فرمود: در چنين روزى مناسب است مؤمنان وقتى به يكديگر مى‏ رسند اين جملات را بگويند: «الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى‏ جَعَلَنا مِنَ‏الْمُتَمَسِّكينَ بِوِلايَةِ اميرِالْمُؤْمِنينَ وَالْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ». 🔷 عناوین: فضيلت روز عيد غدير / اعمال روز عيد غدير / روزه گرفتن / غسل کردن / احسان و نيكى به برادران مؤمن / تبریک برای نعمت ولایت / ستایش خدا برای نعمت کرامت / نماز و دعای امام صادق(ع) در روز غدیر / دعای روز غدیر / عقد اخوّت(برادری) / زيارت امير مؤمنان(ع) 📖 مطالعه: makarem.ir/maaref/l/0419750 کلمات کلیدی: ______________
هدایت شده از پاسخ به شبهات
❗️ منافات حضور قلب امام علی(ع) با انفاق ایشان در رکوع نماز! ⁉️ پرسش: حضرت علی(ع) که موقع نماز تیر را از پایشان بیرون آوردند و چیزی را حس نکردند، چطور هنگام رکوع متوجه حضور سائل شدند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اين خرده گيرى ها ايراد بر قرآن است؛ چرا كه خداوند آن را ستوده و ولايت مؤمنين را شايسته چنين كسى دانسته است و اگر اين عمل غفلت از خدا بود نبايد تمجيد مي شد. ضمن اینکه مواردی شبیه این کار که عبادت به شمار می رود توسط پیامبر(ص) نیز در ضمن نماز صورت گرفته است؛ به عنوان مثال در مسند احمد از ابو هريره نقل شده است: ما با پيغمبر نماز عشاء مي خوانديم و وقتي كه پيغمبر به سجده مي رفت، امام حسن و امام حسين كه كوچك بودند بر پشت پيغمبر سوار مي شدند؛ «وقتي پيغمبر مي خواست بلند شود، با اين دو دست مباركش حسن و حسين را مي گرفت و آرام روی زمين مي گذاشت و وقتي كه پيغمبر به سجده مي آمد، آنها روي پيغمبر سوار مي شدند». توجه به حسنين و گرفتن آنها و آرام زمين گذاشتن، آيا اين ها با حضور قلب در نماز منافات ندارد؟! شنيدن صداى سائل و كمك به او در نماز، نوعی توجّه به خداست؛ توجه امام علی(ع) وقتی به آن سائل جلب شد که خدا را صدا زد؛ در واقع این نام خدا بود که موجب التفات حضرت به او شد. ایشان با اين كار عبادتى را با عبادت ديگر درآميخت و براي خدا در حال نماز زكات داد. آنچه اشكال دارد پرداختن به خويشتن به هنگام نماز است، امّا پرداختن به نيازمند مظلوم، كه عبادت محسوب مى‏ شود، اشكالى ندارد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/fa/article/index/418515 (ع)
📜 چهار سؤال مهم در قیامت رسول الله صلّى اللَّه عليه و آله می فرمايد: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ تَزُلْ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَ عَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَ عَمَّا اكْتَسَبَهُ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَ فِيمَ أَنْفَقَهُ وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ». چون روز رستاخيز شود هيچ بنده ‏اى قدم از قدم برندارد تا اينكه از چهار چيز سؤال‏ شود: از عمرش كه در چه سپرى نموده، از جوانيش كه در چه آزموده، از آنچه به دست آورده كه از كجا آورده و در چه موردى صرف كرده است، و از دوستى ما اهل بيت. 📚 تحف العقول، ابن شعبه حرانى‏، ص56. @Ahmadheydari12
🔰 سفر آخرت، از منظر امام زین العابدین علیه السلام زُهرى، از علماى اهل سنت، مى‌گوید: على بن الحسین(ع) را در شبى از شب ‌هاى سرد زمستان دیدم که بر پشت خود مقدار قابل توجهى آرد حمل مى‌کرد. عرض کردم: اى فرزند رسول خدا! این چیست؟ فرمود: مى‌خواهم به سفرى بروم، در حال آماده کردن زاد و توشه سفر هستم. زُهرى گفت: این غلام من آن را براى شما مى ‌آورد. امام(ع) نپذیرفت. زُهرى اصرار کرد و گفت: خودم براى شما مى ‌آورم. باز هم امام(ع) نپذیرفت و فرمود: من خودم باید چیزى را که در سفرم مایه نجات من است بر دوش کشم. تو را به خدا سوگند مى‌ دهم! که به ‌سراغ کار خودت برو. زُهرى مى‌گوید: من از امام(ع) جدا شدم و بعد از چند روز حضرت را ملاقات کردم و گمان نمودم که حضرت موفق نشده به سفر برود. عرض کردم: یابن رسول الله! پس چرا به آن سفرى که فرموده بودید نرفتید: امام(ع) فرمود: اى زهرى! آنچه تو گمان کردى نبوده منظورم سفر آخرت بود، من براى آن آماده مى ‌شدم و آماده شدن براى این سفر به این است که انسان از حرام پرهیز کند و در راه خیر انفاق نماید: «رَأَى الزُّهْرِيُّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ لَيْلَةً بَارِدَةً مَطِيرَةً وَ عَلَى ظَهْرِهِ دَقِيقٌ وَ حَطَبٌ وَ هُوَ يَمْشِي فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا قَالَ أُرِيدُ سَفَراً أُعِدُّ لَهُ زَاداً أَحْمِلُهُ إِلَى مَوْضِعٍ حَرِيزٍ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ فَهَذَا غُلَامِي يَحْمِلُهُ عَنْكَ فَأَبَى قَالَ أَنَا أَحْمِلُهُ عَنْكَ فَإِنِّي أَرْفَعُكَ عَنْ حَمْلِهِ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ لَكِنِّي لَا أَرْفَعُ نَفْسِي عَمَّا يُنْجِينِي فِي سَفَرِي وَ يُحْسِنُ وُرُودِي عَلَى مَا أَرِدُ عَلَيْهِ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ اللَّهِ لَمَّا مَضَيْتَ لِحَاجَتِكَ وَ تَرَكْتَنِي فَانْصَرَفْتُ عَنْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ قُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَسْتُ أَرَى لِذَلِكَ السَّفَرِ الَّذِي ذَكَرْتَهُ أَثَراً قَالَ بَلَى يَا زُهْرِيُّ لَيْسَ مَا ظَنَنْتَهُ وَ لَكِنَّهُ الْمَوْتُ وَ لَهُ كُنْتُ أَسْتَعِدُّ إِنَّمَا الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ تَجَنُّبُ الْحَرَامِ وَ بَذْلُ النَّدَى وَ الْخَيْر». 📚 علل الشرایع، ابن بابویه، محمد بن على‌، ج 1، ص231. 📖مطالعه تفصیلی: http://mk6.ir/FaLsJ @Ahmadheydari12
هدایت شده از پاسخ به شبهات
🕋 اعمال روز عید قربان (دهم ذی حجّه) براى عید قربان اعمالى چند نقل شده است: 1️⃣ غسل کردن؛ ... غسل در آن روز سنّت مؤکّد است... . 2️⃣ نماز عید قربان، و نحوه انجام آن، به همان کیفیّتى است که در نماز عید فطر گفته شد... . 3️⃣ مستحب است دعاهایى را که پیش از نماز عید و قبل از آن وارد شده است بخواند... . 4️⃣ خواندن دعاى ندبه در این روز و سایر اعیاد مستحبّ است. 5️⃣ قربانى کردن در این روز براى همه مستحبّ مؤکّد است و بسیار سفارش شده است... و مستحب است بعد از نماز عید، کمى از گوشت آن بخورد... 🔶 بسیار مناسب است افراد توانگر، در این روز قربانى نمایند و اکثر آن را به فقرا و نیازمندان انفاق کنند و به همسایگان و آشنایان نیز بدهند. 6️⃣ تکبیرات مشهور زیر را بگوید: کسانى که در مراسم حج و صحراى «منى» حضور دارند، بعد از پانزده نماز این تکبیرها را مى خوانند؛ ولى کسانى که در آن جا نیستند، بعد از ده نماز آنها را مى خوانند... و آن تکبیرها مطابق روایت کتاب شریف «کافى» چنین است: اَللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، لاٰ اِلـٰهَ اِلَّا اللهُ وَاللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، و لِلهِ الْحَمْدُ، اَللهُ اَکْبَرُ عَلىٰ مٰا هَدٰانٰا; اَللهُ اَکْبَرُ عَلىٰ مٰا رَزَقَنٰا مِنْ بَهیمَةِ الْأَنعٰامِ; وَالْحَمْدُ لِلهِ عَلىٰ مٰا أبْلاٰنٰا.