eitaa logo
راه حسین (ع)
619 دنبال‌کننده
66.8هزار عکس
37.7هزار ویدیو
1.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از معاونت تربیت کل هیات زوار الزهرا س
📗 📆 بحث موضوعی 🔰 🔸 مکتب ثواب و عقاب، مکتبی است که ملاک خوبی و بدی عمل و انگیزه شخص برای انجام آن جدای از مطابقت آن با فطرت، و است که خداوند متعال برای آن قرار داده است؛ ثواب و عقابی که هم دنیایی میتواند باشد و هم اخروی. یعنی شخص خوبی میکند چرا که اثر خوبی کردن به دیگران این است که سر آخر آن خوبی ، یا در این دنیا یا در سرای آخرت. و کار بدی انجام نمیدهد چرا که در این دنیا همان عمل، شده و در آن دنیا هم عذابی دردناک را به همراه دارد. یعنی شخص صفتی مثل فداکاری را دوست دارد چرا که علاوه بر این که ویژگی است که فطرت آن را تأیید میکند، جدای از آن ویژگی است که خداوند در قبالش ثواب جزیل داده است و در همین دنیا آن چه در راه خدا داده است را به طرق مختلف چند برابر به او میدهد. و صفت مقابلش که بخل باشد را مذموم شمرده و صاحبش را به خسارت در این دنیا و در آن دنیا وعده داده است. اما مکتب چهارم که مکتب محبت باشد، مکتبی است که عامل اصلی انگیزش فرد برای عمل، محبت او به خداوند و اهل بیت علیهم السلام میباشد یعنی شخص کاری را که که انجام میدهد نه پی و نتایج مثبتی است که در پی خود دارد و نه از ترس است که برای ترک آن در نظر گرفته شده است و نه حتی به خاطر این که اقتضا میکند آن کار را انجام میدهد بلکه فقط و فقط به خاطر این که توسط رسول گرامی خود و أئمه اطهار علیهم السلام فرموده و امر کرده است آن را انجام میدهد؛ از و محبت به خداوند و شوق وصال ایشان است که آن کار ها را انجام میدهد. این جا جا دارد آن روایت معروف سیدالشهدا علیه السلام که عبادت ها را به سه دسته عبادت تجار و عبید و احرار تقسیم میکنند اشاره شود: «إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِیدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَ هِیَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ». «عده ای خدا را عبادت میکنند به خاطر رغبتشان برای رسیدن به آن چه خدا در ازای آن به آن ها میدهد که این عبادت، عبادت است و عده ای خدا را به خاطر ترس از آن چه خداوند وعده دردناک در ازایش داده است عبادت میکنند که این عبادت است و قومی هم خداوند را به خاطر شکر خودش و وجود خودش و احسان و نیکی که به آن ها کرده و محبتی که به آن ها روا داشته عبادت میکنند به خاطر تعظیم و نصرت او، او را عبادت میکنند، این عبادت و آزادگان است و این همانا هاست.» منظور از مکتب اخلاقی آن مکتبی است که در این روایت شریف به اسم عبادت تجار و عبادت عبید آورده شده است و منظور از مکتب آن مکتبی است که این جا با نام عبادت احرار آورده شده است. 🔅🔆 تربیــت هیــأتی •| 🍃 @Tarbiat_Heiati
🔴 نقدی بر اسلام شناسیِ جناب رئیس جمهور..... 🔻اخیراً آقای در سخنرانی خود ضمن شبهه افکنی در تکلیف حکومت به اجرای احکام دین، به آیات ۲۱ و ۲۲ سوره غاشیه استناد کردند که خداوند به پیامبر میفرماید: "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ"که در جهت پاسخگویی به این شبهه مطلب زیر تقدیم میگردد: 1⃣ نکته اول این که بدانیم سوره مبارکه غاشیه، سوره ای است و در زمانی نازل شده است که هنوز پیامبر اکرم (ص) موفق به تشکیل نگردیده اند که بتوانند در جهت وضع قوانین و اداره جامعه، احکام شرعی را مبنا قرار دهند و الا وقتی حکومت تشکیل شد، مراتب امر به معروف و نهی از منکر موضوعیت پیدا میکند که تلاش لسانی و سپس عملی برای زدودن منکرات از جامعه است.... 2⃣ آیات مزبور خطاب به است نه مومنان، یعنی کافران را نمیتوان به زور مومن کرد و البته بلافاصله در ادامه همان آیات، خداوند به پیامبر میفرماید "إِلَّا مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَر" که نشان میدهد آنانی که به نصایح پیامبر گوش نمیدهند و روی برمیگردانند، همانا کفاری هستند که شایسته هستند و البته عذاب خداوند بزرگتر از عذاب دنیوی ایشان است که همانا جنگ با ایشان و سیطره بر آنها میتواند باشد.... 3⃣ این آیات به پیامبری نازل میشود که خداوند در آیات ۶ سوره کهف و ۳ سوره شعرا و ۸ سوره فاطر او را خطاب قرار میدهد که تو میخواهی برای مردم، جانت را از دست بدهی و این طور نیست که مثل فلان سیاستمدار، هیچ دلسوزی در زمینه هدایت مردم نشان ندهد و در واقع همان مذکر هم نباشد و بعد به استناد آیه ای مکی که در زمان فقدان حکومت اسلامی نازل شده است، تکلیف حکومت در راستای هدایت جامعه را از اساس منکر شود! 4⃣ وقتی به یاد بیاوریم آقای روحانی قبلا گفته است حکومت هیچ تکلیفی برای آخرت مردم ندارد و مبلغان دین را بیکار و خوانده است، متوجه میشویم استناد ایشان به آیات 21 و 22 سوره غاشیه از جهت فهم دقیق از دین و دلسوزی برای مردم نیست بلکه در راستای مفاهیم مسلم دینی است، کما این که بجای مقاومت و شجاعت، از درس مذاکره میگیرد!! ✍ 🔵 = پاتوق نخبگان سیاسی‌و اساتیدمحترم دانشگاه _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 🔻 = اگر اهل تحلیل هستید و شخصیتی دارید با همراه شوید... / / 👇 @zamanehh‌ 🔴
:اسراف ....وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺁﺗﺶ ﺍﻧﺪ. 📚سوره مبارکه آیه ٤٣ ...وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ...ﻭ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻴﺎﺷﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻧﻜﻨﻴﺪ،ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 📚سوره مبارکه آیه٣١ وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ﻭ ﺣﻖّ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺣﻖّ ﺗﻬﻴﺪﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯ،ﻭ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﻭ ﻭﻟﺨﺮجی ﻣﻜﻦ. 📚سوره مبارکه آیه٢٦ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا بی ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻭلخرجان ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺪ،ﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﺍﺳﺖ. 📚سوره مبارکه آیه٢٧ پیامبر صلی الله عليه و آله و سلم مَنْ تَتَبَّعَ ما يَقَعُ مِنْ مائدَةٍ فَاَكَلَهُ ذَهَبَ عَنْهُ الْفَقْرُ وَعَنْ وُلْدِهِ وَ وُلْدِ وُلْدِهِ اِلَى السَّابِعِ كسى كه جستجو كند و آنچه از سفره افتاده بردارد و بخورد،فقرو تنگدستى از خودش و اولادش تا هفت پشت رخت برمىبندد. 📚مجموعه الاخبار باب 171 حديث 8 پیامبر صلی الله عليه و آله و سلم اَرْبَعَةٌ يَذْهَبْنَ ضياعاً:اَلْاَكْلُ عَلَى الشِّبَعِ وَالسِّراجُ فِى الْقَمَرِوَالزَّرْعُ فِىالسَّبْخَةِ وَالصَّنيعةُ عِنْدَ غَيْرِاَهْلِها. چهار چيز هدر مىرود: 1.خوردن بعد از سيرى 2.روشن كردن چراغ در مهتاب و جائى كه روشن است 3.زراعت در زمينى كه شورهزار است 4.نيكى كردن به كسى كه لايق آن نيست 📚من لايحضره الفقيه جلد4صفحه 352 امام علیه السلام فَدَعِ الْإِسْرَافَ مُقْتَصِداً وَ اذْكُرْ فِي الْيَوْمِ غَداً وَ أَمْسِكْ مِنَ الْمَالِ بِقَدْرِ ضَرُورَتِكَ وَ قَدِّمِ الْفَضْلَ لِيَوْمِ حَاجَتِك را رها كن و ميانه روى در پيشگير و امروز به ياد فردا باش و از مال به اندازه ضرورتت نگهدار و اضافى آن را براى روز نيازمنديت (قيامت) پيش فرست. 📚صنیف غررالحکم و دررالکلم صفحه 359 حدیث 8128 امام علیه السلام لِلْمُسْرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ يَشْتَرى ما لَيْسَ لَهُ وَيَلْبِسُ ما لَيْسَ لَهُ وَيَأْكُلُ ما لَيْسَ لَهُ كننده را سه نشانه است:چيزهائى را میخرد و مىپوشد و مىخورد كه در شأن او نيست. 📚تفسير نورالثقلين امام علیه السلام اَدْنَى اْلاِسْرافُ هِراقَةُ فَضْلِ اْلاِناءِ وَابْتِذالُ ثَوْبِ الصَّوْنِ وَاِلْقاءُ النَّوى پائين ترين مرتبه عبارتست از 1.دور ريختن آبى كه از آشاميدن اضافه آمده است 2.اينكه لباس كار و لباس بيرونى، يكى باشد 3.بدور انداختن هسته خرما پس از خوردن خرما  چون از هسته خرما ماده غذائى براى شتران تهيه مى شود. 📚وسائل الشيعه،حدیث3باب28 صفحه 374 چند نفر از دوستان و آشنایان در خانه امام رضا علیه السلام مهمان بودند،امام از اتاق بیرون آمد،دقایقی سپری شد،مهمان‌‌ها منتظر برگشتن امام بودند و از دیرکردن ایشان نگران شدند،یکی از دوستان جوان امام که از لای در متوجه آمدن امام شد،بیرون آمد وگفت:سرورم!چرا داخل نمی‌شوید؟چیزی شما را ناراحت کرده است؟امام سیب نیم‌خورده‌ای را نشان داد و گفت و فرمود این میوه را چه کسی این گونه خورده؟مرد جوان صدایش را بلند کرد وگفت این میوه نیم‌خورده کیست؟ مهمان‌ها از اتاق بیرون آمدند،مرد جوان سیب نیم‌خورده را از امام گرفت و باز حرفش را تکرار کرد،یکی از مهمانان دست بر سینه گذاشت و گفت:مولایم! از شما عذر می‌خواهم،این سیب را من خورده‌ام،امام رو به او کرد و فرمود چرا# اسراف می‌کنی؟ چرا قدر نعمت‌های خدا را نمی‌دانی و به آن بی‌اعتنایی،مگر نمی‌دانی که خدا را به سختی می‌دهد؟ امام با مهمانان به اتاق برگشت،وقتی همه در جای خود نشستند،امام رو به آن‌ها کرد و فرمود:دوستان من!وقتی به چیزی نیاز ندارید،بیهوده آن را تلف نکنید و اگر خودتان به آن احتیاج ندارید به کسانی بدهید که به آن نیازمندند. 📚فروع کافى جلد ششم صفحه 297 http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
7241-fa-shefaateh-sahih-shefaateh-ghalat.pdf
حجم: 690.8K
👆👆 ✅ #شفاعت صحیح و غلط ✍مؤلف استاد مطهری ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ❤️حضرت محمد (ص) : هرکه زیاد #استغفار کند #خداوند برای او از هر #غم و اندوهی گشایش دهد و از هر تنگنائی راه خروجی پدید آورد و او را از جائی که #گمان ندارد #روزی دهد. 🔰بحارالانوار جلد 77 صفحه 172 ❤️حضرت محمد (ص) : بد بنده ایست بنده ای که #آمرزش میخواهد و در حالیکه مرتکب #گناه می‌شود ، امیدوار است که ( از #آتش ) نجات یابد ولی موجبات آنرا انجام نمی دهد و از #عذاب الهی می‌ترسد و از ( عوامل ) آن بر حذر نمی باشد و به گناه #شتاب کرده و #توبه را به تاخیر می اندازد و از خداوند تمناهای بیجا می‌کند پس وای بر او و باز وای بر او از روزی که در معرض بازخواست خداوند قرار می گیرد. 🔰 ارشاد القلوب دیلمی صفحه 105 #همراه_با_علما #اعتقادی #حدیث #همراه_با_اهلبیت #تلنگر #اخلاقی 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 5⃣ با انتشار #کتاب های #pdf #دینی و #اخلاقی این کانال به فرهنگ کتابخوانی کمک کنیم. 👇👇 🆔 @m_serat
:امربه معروف و نهی از منکر فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُون. ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﭘﻨﺪی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ،ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ[ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻧﺰﻭﻝ ﻋﺬﺍﺏ] ﭘﻨﺪ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎنیﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺪی ﻫﺎ ،ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ،ﺑﻪ ﻋﺬﺍبی ﺳﺨﺖ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ. 📚سوره مبارکه آیه ١٦٥ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﺭ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ،ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﻧﻴﻚ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎی ،ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﻨﺪ،ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺣﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﺪ،ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺍﻧﺎیﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ. سوره مبارکه آیه ٧١ فَلَوْلَاكَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِی الْأَرْضِ إِلَّاقَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ....... ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻣﺖ ﻫﺎیی ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ[ﻣﺮﺩم ﺭﺍ]ﺍﺯ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ؟ ﻣﮕﺮ ﺍﻧﺪﻛﻲ ﻛﻪ[ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ]ﻧﺠﺎﺗﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻳﻢ....... 📚سوره مبارکه آیه ١١٦ پیامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله و سلم لا يَأمُرُ بِالمَعروفِ و َلا يَنهى عَنِ المُنكَرِ إلاّ مَن كانَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ :رَفيقٌ بِما يَأمُرُ بِهِ رَفيقٌ فيما يَنهى عَنهُ ، عَدلٌ فيما يَأمُرُ بِهِ عَدلٌ فيما يَنهى عَنهُ، عالِمٌ بِما يَأمُرُ بِهِ عالِمٌ بِما يَنهى عَنهُ. امر به و نهى از نكند مگر كسى كه سه خصلت در او باشد: در امر و نهى خود كند،در امر و نهى خود ‏_روى نمايد و به آنچه امر و نهى مى‏ كند باشد. 📚بحارالأنوار(ط-بیروت)جلد 97 صفحه 87 حدیث64 امام  علیه السلام و َما أعمالُ البِرِّ كُلُّها وَ الجِهادُ فى سَبيلِ اللّه‏ِ عِندَ الامرِ بِالمَعرُوفِ و َالنَّهىِ عَنِ المُنكَرِ إِلاّ كَنَفثَةٍ فى بَحرٍ لُجِّىٍّ. همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر امر به و نهى از چون قطره‏ اى است در درياى عميق. 📚نهج البلاغه(صبحی صالح) صفحه 542 امام علیه السلام لا يَنْبَغى لِنَفْسٍ مُؤْمِنَةٍ تَرى مَنْ يَعْصِى اللّه َ فَلا تُنْكِرُ براى مؤمن شايسته نيست كه ببيند كسى خدا را می كند و از آن و نكند. 📚كنزالعمال خداوندمتعال دوملک را ماءمور كرد تا شهری را سرنگون كنند،چون به آنجا رسيدند مردی را ديدند كه خدا را می خواند و مي كند،يكی از آن دو فرشته به ديگری گفت:اين دعا كننده را نمی بينی؟گفت:چرا،ولكن امر خداست بايد اجراء شود،اولی گفت:نه،از خدا سؤال كنم،و از حق سوال كرد كه دراين شهر بنده ای ترا می خواند و میكند آيا را نازل كنيم؟ فرمود:امری كه دادم انجام دهيد،آن مرد هيچگاه برای من رنگش تغيير نكرده و از كارهای مردم خشمگين نشده است. 📚100 موضوع پانصد داستان،علی اکبرصداقت،جامع السعادات http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d
به نام خدا سلام 🔴 مهم 👇🔴 💥 آیا است؟ احتمال دارد ، چون که در در ضمن بیان داستان انبیاء می فرماید که به خاطر کفر و گناهان مردم ، آنان را به شکل های مختلفی مثل سیل شدید، زلزله شدید ، عذاب های آسمانی ، تسلط شاهان ظالم ، مریضی و ... عذاب کرده . 👌این است برای ما 🔴 حال ممکنه علاوه بر دلایل ظاهری ، دلیل باطنی این بیماری کرونا گناهان همه ما ها و از و خدا و خدا و های خداست که این عذاب برای ما باشد. 🔥 وای بر ما با این همه مثل دزدی، بی نمازی، روزه خواری ،دروغ غیبت تهمت، حق الناس ها ،ندادن خمس و زکات ، بی عفتی، بی حجابی، چشم ناپاکی ،بی احترامی ها ،ظلم ها و .. 🙏 حال بیائیم در کنار رعایت نکات بهداشتی ، هر کس برای خودش به درگاه خدا کنیم و زندگیمان را در قرار دهیم ،ان شاء الله .