🔨ردیه ای دیگر به پاسخی پوچ از طرف باستانگرایان
#اسلام_ستیزان و #باستانگرایان، بعد از مواجه شدن با سوال منطقی ما، مبنی بر اینکه، اگر #اسلام با زور #شمشیر بر #ایرانیان تحمیل شد، چرا در زمان حمله #اسکندر مردم آیین #زرتشت را رها نکرده و به کیش و آیین اسکندر نیامدند⁉️
❌آقایان کلی فسفر سوزانده و پاسخی بسیار خنده دار داده اند!
"اسکندر به دنبال تغییر #دین،اعتقادات،فرهنگ ایرانیان و تحمیل دین و #فرهنگ خود نبود"
📌البته قبلا این پاسخ بررسی شده و باطل بودن آن ثابت گردیده👇👇👇
t.me/Anti_Archaism/136
t.me/Anti_Archaism/175
💡اما #پی_یر_لوکوک تاریخدان و زبانش شناس بی نظیر فرانسوی نیز تو دهنی جانانه ای به بی عقل های باستانگرا زده است که باهم میخوانیم :
🔻پس از فتح #اسکندر کبیر و مرگ زودهنگام او، ایران تحت تأثیر فرهنگ #یونانی قرار گرفت و از هنر، اعتقادات، شیوه زندگی، و احتمالا حتی زبان فاتحان یونانی - از ماد تا سرحدات ایران شرقی، یعنی افغانستان امروزی - تأثیر پذیرفت. دین التقاطی جدیدی شکل گرفت🔺
لوکوک در ادامه می افزاید :
🔻پس تعجب آور نیست که سنگ نوشته های پارسی کاملا در ایران غیر قابل فهم می شود. هنگامی که در آغاز عصر مسیحیت پارت های #اشکانی در ایران غربی برای طرد آیین و رسوم یونانی عکس العمل «ایرانگرایانه» نشان دادند، دیگر بسیار دیر شده بود. دیگر هیچ کس قادر نبود نشانه های خط میخی را بخواند و حتی گذشته پرافتخار(!) پادشاهان #هخامنشی از خاطره جمعی مردم پاک شده بود.🔺
📖پی یر لوکوک،کتیبه های هخامنشی،ترجمه نازیلا خلخالی،چاپ سوم،انتشارات فرزان،صفحه ۱۶
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ نویسنده: #محمد_پورعلی
✅ @Anti_Archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
🔨ردیه ای دیگر به پاسخی پوچ از طرف باستانگرایان
#اسلام_ستیزان و #باستانگرایان، بعد از مواجه شدن با سوال منطقی ما، مبنی بر اینکه، اگر #اسلام با زور #شمشیر بر #ایرانیان تحمیل شد، چرا در زمان حمله #اسکندر مردم آیین #زرتشت را رها نکرده و به کیش و آیین اسکندر نیامدند⁉️
❌آقایان کلی فسفر سوزانده و پاسخی بسیار خنده دار داده اند!
"اسکندر به دنبال تغییر #دین،اعتقادات،فرهنگ ایرانیان و تحمیل دین و #فرهنگ خود نبود"
📌البته قبلا این پاسخ بررسی شده و باطل بودن آن ثابت گردیده👇👇👇
t.me/Anti_Archaism/136
t.me/Anti_Archaism/175
💡اما #پی_یر_لوکوک تاریخدان و زبانش شناس بی نظیر فرانسوی نیز تو دهنی جانانه ای به بی عقل های باستانگرا زده است که باهم میخوانیم :
🔻پس از فتح #اسکندر کبیر و مرگ زودهنگام او، ایران تحت تأثیر فرهنگ #یونانی قرار گرفت و از هنر، اعتقادات، شیوه زندگی، و احتمالا حتی زبان فاتحان یونانی - از ماد تا سرحدات ایران شرقی، یعنی افغانستان امروزی - تأثیر پذیرفت. دین التقاطی جدیدی شکل گرفت🔺
لوکوک در ادامه می افزاید :
🔻پس تعجب آور نیست که سنگ نوشته های پارسی کاملا در ایران غیر قابل فهم می شود. هنگامی که در آغاز عصر مسیحیت پارت های #اشکانی در ایران غربی برای طرد آیین و رسوم یونانی عکس العمل «ایرانگرایانه» نشان دادند، دیگر بسیار دیر شده بود. دیگر هیچ کس قادر نبود نشانه های خط میخی را بخواند و حتی گذشته پرافتخار(!) پادشاهان #هخامنشی از خاطره جمعی مردم پاک شده بود.🔺
📖پی یر لوکوک،کتیبه های هخامنشی،ترجمه نازیلا خلخالی،چاپ سوم،انتشارات فرزان،صفحه ۱۶
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ نویسنده: #محمد_پورعلی
✅ @Anti_Archaism
آیا روایات کشتار در مورد فتح ایران صحت دارند؟
در ابتدا خواننده این مطلب باید بداند که در گذشته عوامل فراوانی برای جعل حدیث و روایت همچنین نسبت دروغ بر پیامبر (ص) و اصحاب برگزیده آن حضرت و بخصوص ائمه اطهار (علیهمالسّلام) ذکر شده ، که مهم ترین اسباب و انگیزه های وضع و تحریف در روایات را می توان به طور خلاصه در چهار انگیزه ی سیاسی ، فرهنگی و دینی ، اقتصادی و #دین ستیزی برگرداند ، بدون شک روایاتی که توسط زنادقه مسلمان نما و منافق جعل شده و قصد آنان از این کار افساد در دین و ایجاد اختلاف و تفرقه بین مسلمانان بود ، بطوریکه در اخبار آمده است که زنادقه چهار هزار حدیث و روایت جعل کرده اند که در ضمن آنها شامل اخباری میباشد که توسط اعراب متعصب جاهلی از روایات فتح ایران سخن گفته اند.
مرحوم زرینکوب در کتاب خود تاریخ ایران بعد از اسلام در خصوص نقل اینگونه روایات از فتح ایران آورده است که :
#درباره ی اخبار فتوح تازیان در ایران مبالغه ها و خطاهای بسیار زیادی رفته است ، #روایات اعراب عراق از گزاف و خودستایی آکنده است ، چنانکه اخبار خداینامه های ایران نیز از نفرت و بهانه تراشی خالی نیست ، روایات اعراب حجاز هم تا حدی مشحون است از اندیشه معجزه و نصرت الهی ، لیکن مورخ البته از میان انبوه این روایات که غالبا درهم و آشفته و گزاف آمیزست راه خود را می جوید و می کوشد تا بی آنکه در دام لغزشهای گزافه گویان بیفتد ، بدرون حقیقت نفوذ کند ، درست هست که به هر حال خطر گمراهی است اما حزم و احتیاط همواره می تواند اندیشه خالی از تعصب را به سوی حقیقت رهنمون شود.
منبع : تاریخ ایران بعد از اسلام ، عبدالحسین زرینکوب ، موسسه انتشارات امیر کبیر ، تهران ، ۱۳۸۳ ، صفحه ۲۸۴
✅ @Anti_Archaism
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔کانال ما در سروش:
https://sapp.ir/anti_archaism
#فتوحات_اعراب
#جعل_روایات
🔰هخامنشیان بیگانه از دین زرتشتی
آیا ایرانیان دوره هخامنشی زرتشتی بوده اند یا خیر؟ ، این سؤالی است که به نظر می رسد باید طرح نمود ، به هرحال می توان ادعا نمود که دین هخامنشیان زرتشتی نبوده است؛ چرا که:
* نامی از زرتشت در کتیبه ها به چشم نمی خورد.
* و در نوشته های یونانی ذکری به میان نیامده است.
* دیگر آنکه نامی از اوستا در کتیبه ها نیست .
* و در سنگ نوشته ها از اهورامزدا به نام بغ بغان نام برده شده که با یکتا پرستی مغایرت دارد و در #دین زرتشت می بینیم که اشتراک خدایان وجود ندارد.
* و قربانی کردن حیوانات به طور دسته جمعی در دوره هخامنشی رایج بوده که در دین زرتشت منع شده است.
* از آنجا که زرتشتیان مردگان خود را دفن نمی کردند شواهد امر بر این مدعاست که در دوره هخامنشیان مردگان دفن می گردیدند
* و دیگر آنکه نام ها در دوران هخامنشی همنام با زرتشت نبوده.
* و گاه شماری دوره هخامنشیان با اوستا متفاوت است.
* و آخر آنکه در دوره هخامنشی چند خدایی وجود داشته است.
با این وصف عقاید مشترک هخامنشیان با دین زرتشت در اشتراک نام اهورامزدا و مقدس بودن آتش و اشتراک دو نام مهر و ناهید به عنوان خدا و در دوره زرتشت به عنوان فرشتگان می باشند ، همچنین از جهت نبودن مدارک کافی به این سؤال نمی توان جواب محققی داد ، ولی چنین به نظر می آید که در اصول تفاوت های زیاد بین مذاهب ایرانیان وجود نداشته و در دوره مزبور نویسندگان یونانی و سریانی و ارمنی با زرتشت و تعالیم او ، آشنا نبوده اند.
منبع: تاریخ ادیان و مذاهب در ایران ، عباس قدیانی ، صفحات ۷۷ ـ ۷۸
https://b2n.ir/g73615
✅ @Anti_Archaism |گروه پژوهشی آرتا
✅جاعلین زرتشتی نما!
🔹آیا واژه دین به معنای وجدان است؟
👈واژه #دین از جمله واژه هایی که در اوستا و گاتها به کار رفته وجماعت زرتشتی نما با فریب در پی القای این مفهوم می باشد که کلا در اوستا و ایران باستان،دین به معنای وجدان است.
🔹و اما پاسخ
🔻دکتر دوستخواه بیان می کند که دین در کل اوستا چندین معنادارد که یکی از آنها به معنای کیش و مذهب است(جلد دوم اوستای دوستخواه)
📚https://b2n.ir/019876
🔻ابراهیم پورداوود که نیاز به معرفی نمی باشد بیان می کند که در خود گاتها در هات 44 بند10و11و هات 49 بند6 وهات53 بند 1 و2دین دقیقا معنای کیش و مذهب می دهد(یشت ها،جلد دوم)
📚https://b2n.ir/561823
📚https://b2n.ir/881019
🔻 علی اکبر جعفری نیز بیان مي دارد که دین هر گاه در گاتها به شکل جمع به کار رفته معنی کیش ومذهب می دهد
📚https://b2n.ir/774776
📚https://b2n.ir/876092
🔻موبد آذر گشسب در گاتهای خود از جمله هات49 بند6 واژه دین را به معنای کیش و مذهب معنی کرده اند
📚https://b2n.ir/928350
🔻همچنین بنگرید به یکی از معانی دین به مفهوم دختر زیبایی که پس از مرگ به استقبال انسان می آید(کلیک کنید)
✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا